CONCLUSIONS
Durant le cours de ces études, à travers toutes les différentes positions ou anomalies sociales que peut occuper la femme, deux grandes causes de son infériorité intellectuelle, spécifique même, nous ont apparu ; l'émotivité, la sexualité.
L'action qui inhibe les événements, les appelle sur un même plan pour les discuter le plus paisiblement, le plus froidement possible, constitue l'acte supérieur de l'activité humaine. De la sorte, le cerveau n'est plus une cire molle, à la merci de toutes les pesées extérieures, mais bien un organe réel d'élaboration et de choix, capable d'attention et d'effort.
Malheureusement chez la femme, la fonction du réel, la supériorité de l'attention sur la sensibilité, l'excitabilité, n'existe que faiblement. L'émotivité commande presque
toujours chez elle. Les événements extérieurs, la font osciller sans cesse, lui font monter la gamme de tous les sentiments. L'émotion ne détruit pas les éléments de la pensée, mais elle les isole si bien que leurs fonctions sont souvent suspendues et qu'ils mourront tout à Theure de cet isolement. La femme souffre toujours d'une telle instabilité ; elle se sent dans un frêle esquif, voguant à la dérive sans boussole et sans gouvernail.
Llnstinct sexuel ne bouleverse pas la nature de l'homme comme celle' de la femme. La richesse du système nerveux de celle-ci irrite constamment son cerveau et ce dernier organe ne fait rien sans que son appareil sexuel le sache. Il n'est pas de maladies de femmes — organiques ou mentales — où il ne faille tenir compte de l'état de sa fonction sexuelle. L'appareil génital de la femme précipite toujours l'émotion.
Emotivité et sexualité sont unies intimement pour le plus grand honneur et le plus grand malheur delà femme; Honneur, quand le danger lui suscite des actes de courage et d'abnégation que l'homme n'atteint jamais.
Honneur, quand elle réclame de la pitié
pour les faibles, les opprimés de la vie.
Honneur, lorsque grande, stoïque dans Fadversité, nous la voyons pratiquer la vertu la plus belle en Thumanité, celle qui reste bien son fief propre, sa vertu sublime: la charité. Malheur, quand cette hyperémotivité amène tout un cortège de maladies nerveuses et mentales, d'anomalies basses et méprisables.
L'émotion choc peut produire chez l'être féminin une infinité de désordres ; nous savons maintenant des tics nerveux de toutes sortes, des convulsions, des paralysies, des obsessions, des impulsions, de Textatisme purement émotionnels.
Comment remédier à cette infériorité manifeste ?
Nous croyons que l'émancipation intégrale de la femme nous la rendra « asexuée », en fera des semi-hommes que Tintellectualité absorbera toujours davantage. La femme devenue virile perdra de ses charmes, nous intéressera moins.
Par contre, l'éducation actuelle toute dirigée vers la sentimentalité, la musique, la lecture romanesque prépare bien la jeune fille aux désordres que nous connaissons. C'est
ici Tune des causes des troubles nerveux, des faiblesses mentales que présente la majorité du sexe féminin :
Il faut donc éduquer par-dessus tout chez la femme, l'habitude de se servir de sa raison (1). Il faut modérer son imagination, corriger sans cesse son jugement, fortifier, discipliner les modalités supérieures de Tintelligence. C'est en s'attachant à lui enseigner la maîtrise d'elle-même, c'est en fortifiant en elle l'esprit logique, positif, que nous l'adapterons à la vie intense, que nous la rendrons forte et volontaire devant la vie.
Instruire la femme, disait M*"' de Staël,.
4c c'est le meilleur secret pour toutes les institutions sociales et politiques auxquelles on. veut assurer un fondement durable (2). »
La femme est bien prédisposée par son.
cerveau fragile, plastique à recevoir passivement toute sorte d'éducation. On se plaint de sa névropathie et nous travaillons tous, les jours à cultiver en elle cette hypersensi-
1. Jules Ferry. Discours au Sénat. Séance du 22 novembre 1880.