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rent. Mais au milieu de la nuit, un cri se fit entendr- : Voici l'époux qui vient ; allez au-devant de lui. Alors toutes ces vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes. Mais les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile car nos lampes s'éteignent.— Les sages leur répondirent : De peur qu'il n’y en aît pas assez pour nous et pour vous, allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.— Mais pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux vint, et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui aux noces, et la porte fut fermée. — Enfin les autres vierges viennent aussi, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvrez-nous.— Mais il leur répondit: En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas.— Veillez donc, parce que vous ne savez ni le jour ni l’heure’”’ :. Les exégètes appliquent communément cette parabole aux fidèles en général et aux moyens qu'il faut prendre pour se sauver’, Cependant saint Augustin, saint Grégoire le Grand, saint Jean Chrysostome l'en’ dent spécialement des vierges, c’est-à-dire, des âmes destinées d’une manière spéciale à être les épouses de Jésus-Christ.

C'est d’ailleurs le sens littéral que l’Église consacre dans

sa liturgie, tant au missel que dans le bréviaire.

Ce passage ira donc bien à la fête de ce jour, et d'autant mieux que dans le texte original, le texte grec — du moins le texte hébraïque, ou plutôt araméen, s'il a existé,