CHAPITRE IV
LBS VÂNABIOTES.
« Aux deux extrémités les plus op* posées, dit M. Villemain, deux espèces d'hommes semblaient seuls exister dans la nation grecque, les clephtes et les Fanariotes ; les uns , libres par la pauvreté, puissants par le pillage , barbares, mais nationaux; les autres, ingénieux et polis , parvenus à force de bassesses à une sorte d'indépendance et de pouvoir, dédaignant leur patrie, mais la servant par leur prospérité. »
Nous avons vu l'origine de celte aristocratie des Fanariotes, et l'étymologie de leur nom, tiré du quartier qu'ils occupaient, le long de la Corne cTOr, près de la porte appelée, dès le temps de la domination byzantine , Pili (où Phanarioû. C'était le quartier de l'église , de la maison et de l'école patriarcales. Autour du patriarche s'étaient
groupés les débris des fiunilte t les plus éclairées, qui avaient ioârmk un grand nombre de membres au clergé laïque. Là on rencontrait des Cantarazène et des Paléologue qui se disaiert les descendants des derniers emperems de Constantinople et de Trébisoode.
Cette petite société^ plus cultivée et plus habile que ses nouveaux inaftres, s*enrichit (râr le coouneree de diamants et de soieries, et consacra comoie, il se fait d'ordinaire, sa douteuse noblesse par ses trésors. 11 s'y mêla du sang italien , comme le témoignent les noms de Giuliani, Morousi, Rosettî, Contaradi, qu'on trouve à côtédes noms Çrecs Maurocordato , Callimachi , Hypsilantis. Les Fanariotes, après avoir commencé par faire leurs propres affaires, ne tardèrent pas à devenir nécessaires aux Turcs. Ceux-ci ne culu'vaieat guère des sciences que l'astrologie judiciaire, et dédaignaient Vélude des langues européennes; nour leuis communications avec les Occidentaux , ils employaient comme interprètes et traducteurs des juifs ou des renégats , ordinairement italiens ou polonais. Ils trouvèrent dans les Grecs des hommes plus propres à leur rendre ce service, et ce fut parmi eux qu'ils choisirent leurs grammatihi^ drogmans et secrétaires. Mais le grammaiikos, asaes avantageusement rémunéré, ne fut d'abord qu'un personnage subalterne. Il se tenait péle-méle avec les domestiques dans la grande salle qui précédait celle du divan, attendant qu'on le fît appeler pour traduire quelque pièce diplomatique. Un Grec de Chio, qu'on disait issu d'une famille grecque émigrée de Trébisonde, devait singulièrement relever ces fonctions.
Panajoti ou Panajotaki avait étudié la philosophie et la médecine en Italie ; il était versé dans le grec littéral , le latin et les langues orientales. Arrivé, en 1630, à Constantinople, il se fît un renom d'érudition et d'habileté; les Grecs le surnommèrent le cheval vert, par allusion à leur proverbe, qu'i/ est aussi difficile de irouverun cheval vert qu'un homme sage dans Ole de Chio.
Il acquit la faveur du grand-vizir Kupruli (ouKiuproulou) Ahmed-Pacha, et l'accompagna dans son expédition
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GRÈCE
Ui
contre Ttie de GaDdie. Les Tares, qai le . regardaient comme un magicien , les I Grecs, qui l'appelaient d'un surnom moins honorable que le premier, le traître Arch itopel, lui attribuèrent ^a- ^ lement une grande part dans la chute * de la ville, qui se rendit en 1669 ; Ku- ^ pruli attesta .l'importance de ses ser- : vices en créant pour lui, avec des éroo* I luments considérables, la charge de divan terdjumaniy grand-interprète du ' divan. 11 lui fit don en outre des revenus I de rtle de Miconi dans TArchipel , qui montaient, dit-on, à 12,000 fr. de ' notre monnaie. L'aide que Panajoti [ prêta aux Turcs dans la conquête de ^ Candie est un exemple de la facilité ' avec laquelle les Fanariotes servirent en tous temps leurs vainqueurs ; mais elle est aussi un témoignage de la fidélité que, même dans leur plus haute faveur, ils conservèrent à leur foi et de la protection qu'ils cherchèrent à attirer sur leur culte. Ce fut en effet Panajoti qui ménagea aux défenseurs de Candie une capitulation honorable. Durant le temps qu'il resta en fonctions , c'est-à-dire jusqu'à sa mort, arrivée en 1673, il défendit les intérêts de ses coreligionnaires. 11 obtint un firman qui les mettait en possession du Saint- Sépulcre , à l'exclusion des religieux latins de Jérusalem . Il racheta de ses deniers deux églises pour les Grecs et les Arméniens ; il composa pour la défense de la religion grecque un livre qu'il écrivit en grec vulgaire, et qui fut imprimé en Hollande , sous le. titre de : Confession orthodoxe de r Église catholique et apostolique dO* rient. Il osa même, ait-on, soutenir contre le cheikh Wani , en présence du grand-vizir Kupruli et des principaux ulémas , la supériorité du dogme chrétien.
Panajoti eut pour successeur son ami et son com^triote Alexandre Maurocordato. Celui-ci , après avoir été étudier la médecine dans les universités de ' Padoue et de Bologne , vint se fixer à Coustantinople, où il fut professeur de belles-lettres et de philosophie. II prati- ' quait en même temps la médecine, et ' les Turcs, qui Je voyaient conjecturer d'après les pulsations des artères des maladies encore latentes , Faccuaaient
de sorcellerie. Cest ce qui le décida à publier en grec et en turc un Traité sur la CireulatUm du Sang , principe réoemment découvert et encore contesté.
Cet homme, d'un grand esprit et d'une érudition immense, composa, outre ce traité, une Histoire des Juifs, des Essais de Morale, et un srand nomnre d'autres ouvrages, parmi lesquels doit compter une curieuse correspondance (1). Sa réputation de savoir et la connaissance qu'il possédait de plusieurs langues, tant orientales qu'occidentales, leoésigaa au choix de la Porte , qu'il raprésenta aut conférences de Carlowitz. Il reçut en réoomp^ise le titre nouveau de cou* seiller intime ou cordent des secrets de r empire ( t( dbco^Tcov ), titre qui fut attaché depuis à h charge de grand-interjprète (3;.
Cette dignité depuis Panajoti et Maurocordato resta le privilège exclusif des Grecs , et fut même interdite par uu édit autographe du padicbah aux Juifs et aux Arméniens. Le secrétaire-interprète attaché au bureau du réiss-effendy (ministre des affaires étrangères) faisait partie du divan. Il interprétait dans les conférences du divan les discours tant des ministres turcs que des ambassadeurs étrangers, bien que ceuxci eussent leurs drogmans particuliers.
Il était également chargé de traduire les notes, mémoires et lettres que le sultan recevait des gouvernements étrangers.
Son intervention était nécessaire dans toute conférence diplomatique ; et le réiss-effendy ne recevait pas directement de communication du drogman d'un ambassadeur ; il exigeait qu^elle lui fût transmise par son propre interprète. Le conseiller intime avait des privilèges qui répondaient à son importance : il pouvait paraître dans Constantinople sur un cheval caparaçonné, entouré de quatre suivants en livrée , suivant le ô^émonial des ministres turcs. Il ne payait aucun tribut, lui ni ses fils, ni vingt personnes de sa suite ; il était exempt des droits de douane pour tous
(!) ^otf. le catalogue dé la bibliographie grecque moderne ; Hermopolls ( Syra ), 1846.
(2) F'ov, sur Maaroeordato, CaDtemlr; Haromer, t. Xin, et le discours de rentrée pour Pannée 1853 du recteur de Punivcrslté d^Athènei, M. Pérlclès Argyropoulo.
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LUraYEBS.
les objets de son usage peMonnel ; ii ne pouvait être traduit que detant la cour suprême de justice ou tribunal du graudvizir ; enfin, il pouvait racheter pour son servie e des esoiavea géorgiens^ privilège réservé jusque là aux ma* boinetans , et que Panajoti demanda pour sauver de Tapostasie quelques uns de ces esclaves et les affranchir.
C'était une sauvegarde pour les Grecs
2ue cette élévation de quelques-uns *entre «ux et la part importante qu'ils prenaient au gouvernement. S'ils en usèrent surtout pour leur ambition, cette ambition tourna souvent au profit de la nation < et Ton peut souscrire à ces paroles d'un écrivain qu'on pourrait sur d'autres points accuser d une ex* cessive indulgence en leur faveur :
« Ces interprètes ayant étendu de bonne heure le cerele de leurs fonctions, et acquis un grand ascendant sur le mi* nistère , ne tardèrent pas à devenir les Inspecteurs de toutes les affaires civiles des nations chrétiennes sous le joug des Turcs> et à se faire reconnaître comme tels par le gouvernement lui*méme; en sorte qu'étant ainsi au courant de ce qui se passait dans la Grèce, en re* latton directe et journalière avec tous les fonctionnaires publics « à portée d'apercevoir la marche de la faveur du sultan, ils ménageaient tous les partis, et prévenaient ou arrêtaient les perseentions des pachas contre les chrétiens des provinces. » ( Rizo, fJisL tnod. de la Grèce, V^ P., ch. 8, p. 63.)
Les Fanariotes, par leur connais* sance dts langues, se mirent en posses* slon d'autres emplois, qui étendirent encore leur influence. Dans le même temps où Alexandre Maurocordato fut déclaré conseiller intime^ on cj^a une oharae de drogman delà marine (ter^ êane terdfumani) dont les produits s'élevèrent jusqu'à 300 bourses d'alors ( près (le 800,000 fr.), et qui fut, comme la charge de drogman de la Porte, exclusivement réservée aux Grecs Ce di« gnitaire devait accompagner le capou^ dan-pacha dans la tournée qu'il faisait chaque année pour recevoir le tribut des îles.
Ce furent aussi des Grecs du Fanar qn'on employa pour les ambassades, les Turcs répugnèrent longtemps à en*
tretenir des ministres près des cour« étrangères \ ce ne fut que sous Louis \ 1 > uue la Porte envoya pour la premier lois en France un ambassadeur, Aih med-Ëffendi. Ceux qu^oo eoToyah dans ces missions n'en compreiiaîea!
pas toujours eux-mêmes le sens et Fibportance, et un Jussuf-AgUah'Effead qui avait été, en 1796, ambassadaur a I^ndres, disait que la ûmeuse chambre des communes n'était qu'une réunion d'insolents et de bavards, mais qov eequ'il avait vu de réellement remarquable dans son voyage était un homim uui jonglait avec des oranges et des fourchettes (1). Encore au milieu ds dix-huitième siècle, en 1769, le aultai Moustapha 11! déclarant la guerre à b Russie faisait jeter l'ambaHiBaileur Obrescoff dans un puits de la prison des Sept Tours, à l'exemple de aes ancêtres, ^ui chargeaient de fers les àa^kt de Venise et tranchaient la tête à leurs interprètes (3). Les Tores laisaaieQt donc volontiers à des Grecs dés fonctiom dont les éloignaient leurs préjugés politiques et religieux ; aussi ee sont des noms grecs que Ton rencontre sonout dans ceux des envoyés de la Porte à Paris, à Vienne, à Londres , à Berlis, les Argyropoulo, Marco, Raly, Mavro- ! jeny , Théologos , Ramadany, ^à;m, , Panajotaky, etc* Les consuls ou vice- | consuls furent aussi généralement choisis parmi les Grecs de Constant! nople, et purent d'autant mieux seriir leurs intérêts et leur commerce qu'ils relevaient du bureau du grand-interprête et correspoudaienl sans cesse a\ef lui.
Voilà comment cette aristocratie do Fanar finissait par envahir toute la di-
Plomatie, et par former un corps dans État. Elle acheva sa fortune en four, nissantdes hospoaars aux principautés
(I) Rizo, p. 63.
(2/ Le Irallé de Kaîourdjf, cooda en in. abolit Temprisonnenient desambassatleiin ni<sn en cas de déclaration de guerre. Ce qni nVinpccha pas qu'en 1780, lorsque lo ^uIîm Abdol-Hamid déclara la gaerre h la Ros5l<\ il fU détenir ramhassadear Bultrakoff. sar rrti^ raison du grand*vî2lr que les traités ont leur furci- pendant la durée de la paix, mais que la caerre I^s annule. 11 est vrai que BaHiakofr rat retenu dans an paTlIlon constratt pour loi 1 et traité avec quelques égards. Mais II u*; resta pas moios trois ans et ne fut élargi que sous Sélim ni, en 1799,
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omtCE.
i de Vftlaehie €t de Moldafle. En 1609, 1 Ntoolas MaurocordatO) fils d'Alexan* I âte MauroeordatOf à qui il avait 80e* oééé cQmmt grand-iuMrprète, fut Bommé hotpodar de Moldarie; em 17t6 U devint hospodar de Yalachie.
Depuii cette époque juaqtfen 1821 les deiis priueipautéa furent gowernéee son plus par dee boyards iudigèneif mais par des Grées | et c'est cet espace de temps qu'on a appelé, dans Thistoire Moldo-Valaquci rère arecque ou fanariote (1). La charge oe drogman de la Porte était le degré le plus proche de Ja dignité d'hospodar. Le grand-vizir aimait à envoyer dans ces principautés une de ses créatures , à laauelle il pût demander une bonne part ae ses rapines, et les princes grecs, pressés par Tavidité de feurs maîtres, pressuraient à leur tour leurs nouveaux sujets avec un empressement d'autant plus actif que leur autorité était plus éphémère. Ainsi les populations ne gagnaient guère à être opprimées par des Grecs, au lieu de l'être par des Turcs, et elles souhaitèrent toujours des chefs indigènes. Cependant ces hommes, supérieurs à leur siècle, apportèrent avec eux quelques semences oe civilisation. Constantin 3Iau rocordato, deux fois hosf^dar de Moldavie, y favorisa les études du clergé ^rec, et forma à Jassi le dépôt d'une bibliothèque.
Ce fut là le moins contestable bienfait des Fanariotes, de rechercher l'instrucliou et de la répandre autour d'eux. Us donnaient à leurs enfants une éducation étendue, surtout sous le rapport des langues; car la connaissance du latin, de l'italien, du français, et des trois principales langues orientales, le turc, l'arabe, le persan, était la condition de leur avenir. C'était parmi eux que se conservait l'ancien idiome dans sa plus grande pureté.
Dès le quinzième siècle un savant qu\ avait été envoyé en mission à Constantinople, par fa république de Venise, Philelphe avait fait cette remarque :
« Les personnes de la cour conservaient la dignité et l'élégance de l'ancien lan-
(I) f^oy.dans la collection de V Univers Pittoresque^ le» Contrcea de l* Europe orientale^ par MM. Chopin et Ubicinl. ( La Falachic et la Moldavie, par M. Uhicini. )
^o, paitieolièreiiient les femmei no* iiâ, qoif n'ayant aoeuoa relation avec les étrangers, mainteDaient dafts faute son Intégrité la tangue des G fées, m C'était encore pioi tard la réputatioa des Faoarioics. « Lee femmefl dû F** nar, dit M. Hizo, parlaient avec pureté, et écriraient aveo étéganoe leur latigoe maternelle (f ). » Aussi Consta»» titiofHe était-it de?eaa le readei*foaa des savants. Le prince Démétrius Cantémir, Moldave d'oriiioe, mais allié à une princesse Câbtaf*ti£ène, a eomparé.
non sans quelque exagération de vanité nationale, les savants grecs de son temps aux plus célèbres génies de l'antiquité. C'était le temps où un Grec enrichi par le commerce, Mouolaki, fondait près du siège épiscopal une académie où nous avons vu que professait Alexandre Maurocordato , et où l'on entendait encore Jean Cariophiie, Scœvophylax, Antonios Sebastos, illustres alors. C'était le temps où le clergé comptait Mélèce, archevêque d'Arta , Philarèle d'Athènes, Métrophane, Callinicos, patriarche de Byzance ; un peu auparavant Philaras d'Athènes avait échangé des lettres avec Milton.
En même temps sur les points de l'empire turc où se répandaient particulièrement les Fauariotes s'élevaient quelques écoles, déguisées parfois sous le nom de maison de correction^ afin de prévenir les défiances du gouvernement, ou protégées par le sanctuaire et installées dans le vestibule des églises. Là les jeunes Grecs apprenaient à lire et à écrire . Puis quelques-uns d'entre eux passaient en Europe, pour s'y perfectionner dans les langues ou y étudier les sciences, principalement la médecine, à l'université de Leyde, sous le fameux Boerhauve. Ce sont là les premiers symptômes de ce réveil littéraire qui va signaler la période prochaine et préparer le réveil de la nation. Les Fanariotes, cette aristocratie douteuse et mélangée , cette élite intellectuelle du peuple grec, qui Ta vouait à peine et la comptait dans les ran^^s de ses maîtres plutôt que de ses amis , ces confidents des Turcs, qui étaient aussi leurs escla-
[-2) Cours de la LiUératnn' Grecque moderne ; Jurabert.H. Gcn-vr, i-i'^ un vol. In-S», p.SO.
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L'UNIVERS
▼es, se trouvèrent être une des causes indirectes d'une révolution qu'ils ne prévoyaient ni ne désiraient, et, comme dit M. Villemain, « préparèrent de loin la liberté sans la vouloir ( p. 208 ) ». Ils ont été violemment attaqués (1) , et n'ont pas même été toujours justifiés par leurs défenseurs. N'importe : pour nous, qui cherchons à' saisir dans le sommeil d'une nation les signes de la
(I) yoy. Marc-Philippe ZallODV, Traiié sur Uê Princes de la Fahchie et de ta Molda^ VM, amnus sous le nom de FanarioUs ; isao.
vie qui circule dans son sein, nom devions signaler ces symptômes significatifis. Les Fanariotes représentent la
Sersistance de l'esprit grec au milien B l'ignorance générale, la veine Jitléraire entretenue chez un peuple qui devra tant de son avenir à son pasé, la supériorité d'une race libérale ré8i»> tant à lalonsue pression de la barbarie, et la conquête morale du vainqueur par le vaincu :
GraDcia capta femm victorem eepîL
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GRÈGE
