NAISSANCE D'ALEX ANDRE-LE-GRAND

L'indolence voluptueuse du roi de Macédoine , pendant la première année de son mariage , réveilla l'esprit d'indépendance des princes tributaires de la Péonie , de l'Illyrie et de la Thrace; mais le lion sommeillait. Au printemps de la première année de la CM' olympiade, l'élite des troupes macédoniennes, sous le commandement de Parménion , étouffa la révolte de l'Illyrie. Philippe en personne fut également heureux en Péonie et en Thrace. Comme il revenait de son ex-

pédition , il fut informé de la victoire de Parménion; un second messager lui annonça que ses chevaux avaient obtenu le prix de la course des chars aux jeux olympiques; triomphe qu'il mettait au-dessus de tous les autres , parce qu'il le constituait fiU légitime de la Grèce, et il le consacra , en faisant frapper un char sur ses monnaies.

Presqu'en même temps , un troisième messager lui apprit qu'Olympias était accouchée d'un prince, à'Pella, capitale de son royaume.

Tant de prospérités n'exaltèrent point la raison éclairée de Philippe.

On peut juger du calme de son esprit par sa lettre à Aristote, écrite avec une précision qui montre le roi et l'homme de génie : « Apprenez qu'il « nous est né un (ils; nous remercions « les dieux, moins encore d'un tel « présent, que de nous l'avoir ac- « cordé dans un temps où vit Aristote. « iSous sommes persuadés que vous en « ferez un prince digne de son père , « et digne de la Macédoine. » Aristote entra dans son emploi, environ treize ans après la date de cette lettre, lorsqu'on supposa qu'Alexandre avait la raison assez développée pour profiter de ses leçons.

Politique de Philippe. — Philippe régnait depuis cinq ans; sa puissance était admirée et respectée par ceux même dont l'esprit était incapable de pénétrer la politique profonde qui le rendait véritablement formidable. Le premier objet de ses désirs avait pour but la possession d'Olvnthe et de son territoire ; le second et le plus difficile était d'obtenir un jour la souveraineté de la Grèce. Mais loin de laisser soupçonner ses projets, il sut abuser les Olynthiens, et tromper les Athéniens engagés dans une guerre de religion. Ainsi , attendant beaucoup du bénéfice du temps, au lieu de s'attirer cent mille hommes sur les bras, il sut par une politique constante et soutenue arriver à ses fins , sans jamais avoir plus de trente mille ennemis a combattre.

Seconde guerre sacrée. — On a parlé précédemment de la première

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guerre sacrée contre les habitants de Crissa et de Cirriia (voy.pi.47); de la sentence d'Apollon , cause de l'extermination de tout un peuple , et du décret en vertu duquel son territoire fut dévoué à une éternelle stérilité. La guerre sacrée qui commença la 2* année de la CYT olympiade, eut pour rause l'infraction de l'anathème prononcé au nom du dieu de Delphes.

l>es Phocidiens ayant cultivé à leur profit une partie âes terres frappées d'interdiction , furent condamnes par les amphictyons à une amende de quelques talents qu'ils refusèrent de payer. A la même époque les Spartiates, sur la requête des Thébains , se virent frappés d'une peine pécuniaire de cinq talents ( 27,000 fr. ) , parce que, comme on Ta dit ailleurs , leur général Pboebidas avait injustement occupé la Cadmée. Les Lacédéraoniens ne se pressant pas plus que les Phocidiens d obéir à cette sentence , les deux peuples furent en conséquence menacés de voir leur territoire tout entier confisqué et consacré au dieu de Delphes , en conséquence d'un décret des amphictyons.