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Là caatique que chante Mignon lorsqu'elle est habillée en ange :

Laissez-moi paraître, en attendant que je sois ;

Ne me retirez pas ce vêtement blanc :

Je m'ettfiiis dé la belle terre

Pour descendre dans la solide demeure.

a dicté à Schubert deux mélodies qui ne se distinguent pas par des qualités bien saillantes (op. 62, n° 3; et liv. 48 des œuvres posthumes). L'une et l'autre sont assez jolies, mais cela ne suffit pas pour peindre la transfiguration de Mignon qui, avec les ailes des anges, a pris aussi leur nature éthétée, leur voix séraphique : la musique de Schubert est trop terrestre pour dcHiner idée de cette extase angélique.

Après avoir passé en revue ces mélodies, il serait peut-être bon de porter un jugement général, mais cela ne laisse pas d'être assez difficile, précisément parce que l'auteur n'a pas prétendu faire une œuvre d'ensemble. Voici pourtant ce que nous dirons. Presque tous ces morceaux ont un charme assez vif, deux ou trois sont remarquables; mais on doit ajouter que s'ils portent bien l'empreinte du musicien,

ils ne reflètent guère la pensée du poète. Schubert — et c'est un tort — ne semble pas s'être inquiété de leur donner uo caractère distinct de celui de ses autres lieder. Chacun de ses morceaux pris à part peut être charmant, mais on n'y perçoit pas la double influence de son génie et de celui de Gœthe.