RESTAURATION DU POUVOIR TEMPOREL DU PAPE
rope , comme les phalanges macédoniennes asservirent les républiques grecques. Napoléon disait que daus cinquante ans l'Europe serait républicaine ou cosaque; oui , dans quelques années TEurope serait républicaine, puis cosaque, si la Papauté était absente. Malheur aux inseqsés qui forgent de nouvelles chaînes à leur patrie, par leur révolte contre le Saint-Siège 1 Malheur à tous ceux qui deviennent leurs complices par leur sympathie, leur indifférence, leur faiblesse, leur lâcheté, leur vue basse ou leur aveuglement !
Jamais le Pape n a eu besoin de souveraineté temporelle autant qu à présent, non seulement à cause des orages politiques et sociaux qui grondent dans le monde et qu'il apaisera au bout de quelques années , mais à cause des importants travaux qui suivront ces temps de crise violente. Le zèle des missionnaires qui partent de la Propagande romaine et de la France embrasse la terre; un grand nombre de peuples sauvages demandent à TÉglise la foi et le baptême. Nous voyons se réaUser progressivement la prédiction du comte de Maistre sur la conversion de PAngleterre; les nombreuses conversions qui ont lieu dans ce noble pays prouvent que dans peu d'années, si les prières des fidèles secondent la miséricorde du Tout«Puissant , la patrie de saint Edouard reviendra au giron de TÉgUse. L'Angleterre, avec ses colonies à cent millions de sujets; ses vaisseaux, son zèle naturel, mis au service de la sainte cause de la vérité, doivent accélérer la propagation de la foi dans toutes les parties du monde. L'Allemagne protestante suivra l'exemple de l'Angleterre. Des années si précieuses dans l'histoire de l'Église seront -elles perdues par lobéissance de Rome à un souverain laïque ou révolutionnaire? Les vues de la Providence serontelles arrêtées par les considérations vulgaires d'une
&a8 GUEREES ET RÉVOLUTIONS 0*1TALIE.
police municipale et impie? I4>rsqiie les temps s^avâitcent, où il n y aura plus qu'un se^i troupeau et un seul pasteur, ce pasteur sera*t«il esclave?
De qui esclave? Qui nie le pouvoir df| PoiitiFe romain? Ce n'est pas le peuple romain , qui n'en aurait pas le droit , car les hommes comme les peuples naissent sou^ mis aux devoirs dç lobéissance imposée par l'Homme- Dieu. Le monde obéit h Rome depuis dix-huit siècles, k condition que Rome obéisse à Pierre ; le peuple romain ne peut nier ce pacte séculaire. Si Tobéissance est partout imposé^par les lois humaines et divines, elle Test d^autant plus envers le pouvoir le plus innocent, le plus vénérable, le plus sucré, le plus grand snf la terre. La souveraineté du peuple , qui est partout un mensonge impudent, est à Rome un blasphème impie. Mais .ce n-est même pas le peupkie romain qui se révolte contre le Saint-Siège , cest une secte de conspirateurs liés par d affreux serments , armés de poignards , qui a fait la révolution ; les Romains , oublieux du courage de iears ancêtres, n'ont fait qu'accepter et subir le règne de la terreur. Les démocrates , sous prétexte de la guerre contre TAutriche, qu'ils n'ont pas Faite, se révoltèrent contre le Pape; les actes de ce parti ne sont que mensonge et hypocrisie. La seule chose qui soit vraie , c'est une -révolte universelle , organisée dans toute l'Europe et hors de l'Europe, contre la religion, l'autorité, la propriété, la famille, les mœurs, la liberté individuelle, la vie temporelle des hommes et leur vie éternelle; one révolte enfin contre tout ce qui est saint, une révolte contre Dieu.
L'Europesentaittou tes ces vérités. Etprécisément parce que le mauvais esprit du temps veut ruiner tout principe d'autorité sur la terre, l'Europe, éprouvant le besoin de ce même principe pour résister à lanarchie , voulait ré*
