‹ Guichardin, historien et homme d'État italien au XVIe siècle. Étude sur sa vie et ses œuvres, accompagnée de lettres et de documents inéditsChapitre 27 sur 50 · LISTE DES PRINCIPALES ÉDITIONS ET TRADUCTIONS DE GUICHARDIN · texte numérisé non relu

LISTE DES PRINCIPALES ÉDITIONS ET TRADUCTIONS DE GUICHARDIN

1. Istoria d'Italia.— Firenze. Torrentino , 1561 , in-f°. Frontispice»; épître dédicatoire d'Agnolo Guicciardini , neveu de

l'auteur et éditeur de l'ouvrage, à Cosme I". Extrait du privilège. Errata. Portrait de Guichardin , gravétsur bois en forme de médaillon ; 665 feuillets. La même année , Torrentino réimprima le livre sous le format in-8% en deux volumes avec une seule pagination qui va jusqu'au n 9 1295. Les deux impressions ne contiennent que les seize premiers livres , encore mutilés sous la censure de Concini secrétaire de Cosme. Les quatre derniers livres furent publiés à Parme, chez Seth Viptto, 1564, 1567, ainsi qu'à Venise, 1567. L'édition de Parme est préférée.

2. La Stessa In lïbn XX. Venezia. Giolito, 156?, 1568, 1569, in-4%avec un portrait.

Il s'y trouve un sonnet de Tommaso Porcacchi. Les exemplaires portent indifféremment les trois dates sus-mentionnées. En tête se lit la vie de Guichardin par Remigio Nannini de Florence. C'est l'édition dont les auteurs de dictionnaires ont le plus fait usage. Elle fut repro* duite à Venise, Angelieri, 1573 in-4% avec les notes de Porcacchi, et le jugement du même à la fin ; réimprimée en 1585 , 1587 , 1592 , 1599,1610.

3. La Stessa. Gineyra, Stoër, 1621, vol. 2 in-8°. Réimprimée en 1636, 1639, 1645. Édition d'après Apostolo Zeno,

assez incorrecte, mais estimée , parce qu'elle contient des fragments jusque là inédits des livres III , IV et V. La syntaxe et le sens y sont aussi améliorés. Elle contient une vie de Guichardin , écrite par son neveu , ou par Francesco Sansovino , auteur de la dédicace. Bayle en fait grand cas. *

4. La Stessa. Venezia, Pasquali, 1738-9 : vol. 2 in-f° ; avec portrait et table généalogique. En 1750 se publia un complément contenant

1 Pour les aillions italiennes, j'ai consulté le livre île Gamba, Série de' Test di lÀngnn. Il donne relies qui font autorité, el <*eln suffit.

«foux passages omis, La Haye, chez Pierre Gosse (Venezia, Pasquali). Incorrecte selon Rosini. Elle contient une vie de Guichardin par Jfanni, les Réflexions de Garzoni , les Considérations de Gian Battista Leoni et les Notes et Index d'Apostolo Zeno.

5. LaStessa. Friburgo (Firenze) , 1774-6; vol. 4 in-4<>avec portrait. Faite par les soins du chanoine Bonso Pio Bonsi. Il y reste des fautes selon Rosini. Ce fut pourtant la meilleure pendant longtemps. Réimprimée dans la collection des classiques italiens de Milan.

6. La Stessa, Firenze, Niccolô Çonti, 1819. vol. 8 , in-8°. Copie fidèle du manuscrit tout entier, supposé autographe.

7. La Stessa. Pisa , Niccolô Capurro, 1819-20, vol. 10 in-4° et in-8° avec portraits. Avec les corrections de Rosini et un essai sur la vie et les ouvrages de Guichardin, Réimprimée a Paris chez Baudry, 1835, avec une préface de Botta, les notes et le jugement de Porcacchi.

* Guicciardini (Francesco) ; Più consigli e avvertimenti in materia di republica e di privata. Parigi , Federigo Morello, 1576, in-4°. Dédié à la reine-mère , avec une lettre de Jacques Corbinelli à Pomponne de Bellièvre.

*Dans le livre intitulé Considerazioni civili soprale Storie di Francesco Guicciardini, Venezia, Zenaro, 1 582, in-4°, se lisentavec quelques différences les Aurei avvertimenti. D'ailleurs j'ai déjà indiqué les diverses réimpressions des ouvrages politiques de Guichardin et les principaux fragments de sa correspondance qui sont épars dans divers recueils.

On cite de l'histoire d'Italie une traduction anglaise, Londres, 1618, in-â° ; allemande, Baie, 1574, in-f ; Flamande , Dordrecht , 1599 , ir>4°; espagnole, 1581 , in-fo. Le livre a été traduit en français par Jérôme Chomedey, 1568 , Paris, in-P; Ibid, 1577 ; Genève, 1577 et 1583, in-8° ; puis la traduction s'est .réimprimée avec des remarques de François de La Noue à Genève, 1585, in-8% 2 voL, età Paris, 1612, in-f\ Une autre fut faite par un M. Georgeon sur les papiers d'un nommé Favre, Londres (Paris), 1788, 3 vol. in-4°. Elle a été corrigée etdonnée par M. Buchon dans le Panthéon Littéraire, Paris, 1839. Enfin, il existe une traduction latine de Cœlius Secundus Curio, Râle, 1566, in-fo, et 1567 in-4° '.

1 Biographie générale de Dirlol. Tour»' la partie bibliographique en est complète et fort utile.

Je laisse de côté l'indication des publications spéciales de passages omis dans les premières éditions et rétablis dans les dernières.

Actuellement se publient les œuvres inédites , sous la direction de M. Canestrini.

Le 1" volume comprend les Considerazioni intorno ai discorsi del Machiavelli sopra la prima décadi Tito-Livio ; les Ricordi Politici e Civili ; les Discorsi Politici.

Le 2 e : Del Reggimento di Firenze libri due ; Discorsi intorno aile mutazioni e riforme del governo Fiorentino.

Le 5 e : Storia Fiorentina dai tempi di Cosimo de' Medici a quelli del gonfaloniere Soderini.

Plus tard viendront, tirées des archives des Guicciardini , les correspondances officielles de Guichardin pendant son gouvernement de Modène , Reggio , Parme , sa présidence de Romagne , sa lieutenancegénérale en Italie , son gouvernement de Bologne ; les lettres qui lui sont adressées par les princes italiens et étrangers, les papes, les cardinaux , les ambassadeurs , les ministres et hommes d'état les plus célèbres du temps ; sa correspondance avec les Médicis , les chefs de la république florentine et ses amis ; enfin une nouvelle édition de Y Ambassade d'Espagne et de l'histoire, ainsi que la publication de ce qu'il a laissé de ses mémoires autographes. Quelques-unes de ces pièces sont déjà prêtes pour l'impression ; les autres , classées et disposées dans leur ordre, se préparent actuellement.

CATALOGUE DES PIEGES DE LA MAIN DE GUICHARD1N QUI SE TROUVENT DANS LA COLLECTION STROZZI AUX ARCHIVES DES UFFIZI.

H92 1 . Ristretto délia vita ed elogio di Lorenzo de' Medici detto il Magnifieo , ed altre scritture del Guicciardino. Filza 563, a 4, 6, 7.

I497 2 , 47 agosto. Copia di consigli dati alla Signoria di Firenze sopra il processo di Lorenzo Tornabuoni, Bernardo del Nero e comp. , pertrattatode'fuorusciti Medicei (di sua mano). F a 363, a 3.

1504, 4 genn. Gli scrive da Firenze a un Giovanni. Lettera tutta allegorica. FM38,a61.

4509 3 . Sue letlere da n° 4 a 189 inclusive, mancandovi perô i ni. 93 a 102 inclusive, scritte dali'anno 1509 al 1539 , al suo fratello Luigi da Firenze, Modena, Spagna, Roma, Piacenza, dal campo pontificio (1526) , dal campo presso Milano , 1526 , da Rêggio, da Rologna. F a 123.

151 . . Scritture 4 con appunti storici di suoi tempi. F a 118, a 48.

1514 et 1515. Più estratti di sue lettere degli anni 1514 et 1515, che erano in mano del senatore Carlo Strozzi. F a 11 , da 43 a 62.

Iî>17, 28 genn.* Scrive da Modena al segr. Goro Gheri che sono comparai i Guasconi con ser Giovanni da Poppi, e che sono allogiati parte a Caslelfranco, e gli altri ne' luoghi délia città, che non vogliono oltrepassare se non hanno la paga. Che Guasconi sono da 3500 e i Lanzeknecht da 1500. F a 7, a 53.

1517, 30 genn. Copia di sua lettera a Goro Gheri. Che ser Giovanni da

1 J'ai fait plus haut mes observations sur cette date que je crois inexacte 2 II n'est guère facile de déterminer si ces papiers furent écrits à cette époque (il avait quatorze ans), ou si ce sont des matériaux recueillis plus tard pour la composition de l'histoire de Florence ou de l'histoire d'Italie.— 3 C'est le cahier le plus précieux et le plus intéressant de la collection. Presque tous les morceaux en sont entièrement autographes. — * Notes probablement destinées à ses compositions historiques. Il en existe beaucoup du môme genre dans les archives du palais Gukciardini.— 5 Pour ces lettres comparez Y Histoire a" Italie XU\, i.

Poppi aveva proinesso pagaie i Guasconi quanto paga le sue fanterie il re di Francia ; quindi dispiaceri e gravi accuse contro ser Giov. Lettera scritta da Modena. F a 7, a 87.

1517, 30 genn. Al duca Lorenzo de'Medici da Modena, sull'oggetto di sopra. F a 7, a 91.

1517,3 feb. AlFistesso. Che nel Mantovano si sono présenta ti 1700 fanti, e che 400 hanno già passato il Po. Che e stato loro intimato di tornare indietro, quando il duca non ordinî ahrïmenti.F a 8, a 27.

1517, 4 feb. Al segrelario Goro Gheri a Firenze da Modena. GJi manda 1000 ducati per Giov. Batt. Slrozzi , oltre gli 1806 niandatigli per Roberto del Beccuto. Confirma Tarrivo di genti nel Mantovano , chiede parère, per chè potrebbe nascerequalche sinistro. F a 8, a 30.

Che quelle genti dette di sopra dicono andare per Francesco

M a ; ma che anderanno con chi li pagh'i. F a 8, a 31 .

1517, 6 feb. Al duca Lorenzo de' Medici , da Modena ; sopra il passo di molti soldati venturieri. F a 8, a 46.

1517, 10 feb. A Goro Gheri. Di certi cavalli giunti su) Reggiano sotto

colore di cercare passo ed alloggio per 3000 fanti. Ma sem*-

bra un pretesto per far danari, poiche non si sono visti alcuni

fanti. F a 8, a 69.

1517 , 11 feb. Spedisceal duca Lorenzo de'Medifci certc leltere ed

altre ne riceve da lui. F a 8 , a 68.

1517, 15 feb. Manda al duca Lorenzo de* Medici certe lettere da Mî-

lano, etc.

1517, 11 feb. Spedisce al duca Lorenzo de' Medici certe lettere da

Milano ; che i Lanzichenecchi , i quali erano a Trento se ne

sono tornati a casa. F a 8, a 99.

1 5 1 7, 28 feb. Da Modena a Goro Gheri. Délie cose del duca di Ferrara. Voci di prossimo accordo col papa ad intercessione del Christ mo ; di pratiche tra Pimperadore e Francia. F a 8, a 238.

1517, 28 feb. Da Modena al duca Lorenzo de* Medici. DelTarrivo di nions, di Size a Parma con 300 lance che presto saranno nel Keggiano. Fa istauza che Modena sia liberata degli alloggi, ossendo stranato troppo quel terri torio. F a 3, a 245.

4517, 10 marzo. Scrive al duca Lorenzode'MedicideU'arrivodimons. di Sisa a Modena con 250 lance e che non partira senza ordini del Duca. Consigli discrivergli lettere cortesi, perché pare sia dubitoso, quantunqué desideri servire al papa. F a 8, a 67.

1 52 . . Poesia in terza rima credula di lui e indirizzata a Francesco I n» di Francia, invitandolo a prendere a cuore le sventure d'Italia. FM25, al.

1524, 3 nov. Da Ravenna, al cardinale Giovanni Salviati, legato in Lombardia. Parole in giustiticazione del conte Guido da Correggk) cacciato di Parma per sospetto de* Franzesi. F a 157, a 4, 8, 83, 92.

1524, 5, 16, 17 nov. Sulla malattia e la morte del marchese Pallavicino; allô stesso, da Parma. Gli raccommanda messer Zaccaria. Discalzi di Ravenna. Responsiva di poco interesse. F a 160 , a 5,116, 157.

1524-1537 ; da Bologna, da Firenze, da Imola. Lettere a messer Bernardo Spina, a Roberto Pucci , a Jacopo Salviati , sugli affari correnti d'Italia. Una nota o istruzione a ser Niccolô da Colle, commissario sopra la montagna di Reggio. Abbozzo d'un discorso al papa e al re Chrisr . F a 132, da 180 a 205.

^ 526 a 1527, Minute di sue lettere, quando scriveva corne governatore di Parma , contenute in 29 pag. Scguono altre lettere scritte al stesso messer Francesco govematore di Modena da diversi, corne il card. Giulio de'Medici, Gio. Matteo Colombo , Gio. Franc. Pico délia Mirandola , Goro Gheri , Gio. Poppi, Luigi Guicciardini, Jacopo Guicciardini, Lorenzo del Fiesco , Jacopo Saviati, Rosso Ridolfi, etc. F a 124.

1527. Lettere ad esso scritte da varij relative a quello che accadeva in Italia, nell'anno 1527. F a 363.

1530 a 1531. Al fratello Luigi Guicciardini commissario a Pisa. Noti zia sullostatodi Firenze e sulle mosse dell'esercito Cesareo F a 57 e fr 58.

1537. Quando detto fratello Luigi era commissario a Pistoja e ad Arezzo. F e 58, 59.

1534. Lettere scrittegli dal duca Alessandro de' Medici. F a 15, da 30 à 45.

1534, 12 luglio. Lettera scrittagli Jal vescovo d'Assisi Angiolo Marzi con ragguagli sulla funzione del porre la prima pietra délia fortezza detta oggi da Basse o di S. Gian Bat t. F» 1 5 , a 1 \ .

154.. Altre letteredel sudd\ vescovo d'Assisi Angiolo Marzi allô stesso. FM 5, da50a55.

1534. Lettere scrittegli da Bartolommeo Valori. F» 15, da 58 a 64.

1534 a 1536. Da fra Roberto Pucci. F a 15, da 67 a 73.

1 534. Da Babbone de' Naldi. F a 1 5, 76.

1 554. Da Bernardo Lanfredini ; da Anton M a Papazzone; da Aless del Caccia.FM5, a 74, 77, 78.

1557. Lettere scrittegli dal conte Cifuentes e dal marchese del Vasto. F* 15, a 85 e 84.

1 554, 4 555. Lettere varie da lui scritte al suo fratello Luigi commis. d'Arezzo. F a 59.

1554,8 agosto. Da Bologna a Baccio Valori a Forli. Délia malattia del papa. Che i Naldi con numéro di fanti eran sbarcati nelle terre del duca di Ferrara, forse per ordine de 9 Veneziani. F a 359, a 206.

1 536, 25 dicembre. Da Firenze a Roberto Pucci, notizie varie d'Italia.

1557, aprile. Negozj privati. F a 542, a 164 e 166.

1539. A Luigi Guicciardini commissario a Pisa. Notizie poli tic lie. F*60,al5,15,29,55, 40, 45.

Ï)U GOUVERNEMENT DE FLORENCE ET DE SES CHANGEMENTS JUSQUA LA CHUTE DÉFINITIVE DE LA RÉPUBLIQUE , i 532* . x

Florence fut d'abord , non pas peut-être gouvernée par les ducs Lombards, les ducs, comtes et marquis Francs, qui administrèrent ou possédèrent la Toscane, mais du moins soumise comme le reste du pays à leur autorité. Les privilèges concédés à la cité par Othon I er en 962, la délimitation de son territoire , l'établissement des Lamberti , des Uberti et de quelques autres familles d'origine allemande dans l'enceinte même de la ville marquent le point de départ de son organisation municipale. Florence avait comme toutes les villes son conseil de £cabms présidé par le délégué du souverain. D'abord, par suite des désordres auxquels donne lieu la lutte engagée entre les prétendants au royaume d'Italie, elle combat les nobles qui l'entourent, détruit leurs châteaux, défait même le vicaire de l'empereur (1115). Son indépendance s'accroît au milieu des guerres du sacerdoce et de l'empire. C'est slors que l'on peut constater pour la première fois d'une manière certaine l'existence des Consuls ou Anciens, dont le nombre varie, et qui cDnt dans le principe à la fois la puissance judiciaire et le pouvoiri administratif. Successivement, les seigneurs de la campagne et notamment les comtes Guidi succombent dans leur lutte contre la commune. IMais, à la fin du douzième siècle, le débat commence dans l'intérieur «de la cité entre les nobles qui veulent dominer au nom de leurs traditions et de leurs richesses et les magistrats réguliers. Les empereurs «Je la maison de Hohenstauffen soutiennent à la fois la noblesse de la campagne au dehors et celle de la ville au dedans. Tels sont les pré-

i Ce travail a uniquement pour objet de servir en plusieurs endroits de commentaire à l'Étude sur Guichardin. Pour les institutions, je n'ai indiqué que les principales et surtout celles auxquelles j'ai fait allusion dans quelques parties. Je me suis servi des auteurs les plus autorisés que j'ai pu me procurer sur ces matières, je citerai par exemple entre les anciens historiens, Nardi, Varchi, OiannoUi, Pitti, Guichardin lui-même, Machiavel ; parmi les modernes, Pagnini, les Tables de M. Reumont, et le préambule du 1er volume des Négociation* Diplomatiques entre la France et la Toscane de M. Abel Desjardins et de M. Canestrini , eftftft Les Républiques italienne de Sismondi , ouvrages auxquels je recemMts devoir beaucoup.

Indes de la querelle des Gibelins et des Guelfes, dont les uns représentent l'ancienne noblesse d'origine germanique , s'appuyant sur les Allemands et le souverain de droit, les autres le parti de la bourgeoisie ou du moins de la noblesse indigène et de l'indépendance nationale. En 1207 est institué le premier podestat, dont on borne les fonctions à la durée d'une année, en le choisissant parmi les étrangers. Il juge les procès avec un conseil choisi par lui même, sans autre frein que la crainte des mécontentements populaires et des terribles émeutes qu'ils amènent. L'administration municipale reste entre les mains des consuls assistés d'un conseil decent/?wom Uomini. Le démêlé des Buondelmonti et des Amidei produit l'explosion des discordes. Cependant sur tout le territoire on exige le serment d'obéissance à la Seigneurie de la commune dont l'autorité augmente sans cesse. Les Guelfes et les Gibelins se disputent Florence. Les Guelfes, qui s'enfuient à Tarrivéè de Frédéric II, sont rappelés par le peuple et leurs ennemis chassés à leur tour. En même temps la constitution est profondément modifiée , 1250. Le podestat est réduit à la justice civile, et l'on crée un Capitaine du peuple , assisté de trente-six Caporali et d'un conseil de douze Anciens. La ville était divisée en six parties (Sestieri) ; pour chacune sont établies des compagnies de milice (20 en tout , réparties par 5 et par 4, selon l'impoptance fies Sestieri), dirigées par des Gonfaloniers ou chefs spéciaux. La cloche qui appelle les citoyens aux armes est mise dans la tour du Lion et l'on commence le palais de la commune. La bataille de Monteaperti , 1260, donne un moment la victoire aux Gibelins. Mais affaiblis par l'arrivée de Charles d'Anjou et la défaite de Manfred , ils consentent à une tentative de conciliation. Deux Podestats gouvernent la ville , aidés d'un conseil de trente-six citoyens, marchands et artisans , appartenant aux deux factions. Les arts s'organisent ; sept d'entre eux prennent le titre de Majeurs et ont leur consul et leur bannière, 1266. L'année suivante, les Gibelins sont expulsés avec le secours de Charles d'Anjou qui reçoit pour dix ans la seigneurie de Florence. Un vicaire administre en son nom avec douze Bons-Hommes renouvelés tous les deux mois. En même temps existent le Conseil du Peuple composé de cent Popolani ou bourgeois , le Conseil de Credenza , où entrent 80 personnes et les Capitudini, c'est-à-dire , les chefs des arts majeurs, le Conseil du Podestat de 90 citoyens nobles et bourgeois, et le Conseil Général formé de trois cents hommes de toute condition. Les lois et règlements préparés par le vicaire et ses assesseurs étaient successivement proposés

à l'adoption de chacune de ces assemblées. C'est à la môme époque iju'il faut rapporter la création de l'importante magistrature des Capitaines, du parti Guelfe, chargés de la défense du parti et de l'administration des biens enlevés à leurs adversaires. L'Église s'interpose entre les combattants, et l'on nomme quatorze Bons-Hommes, huit guelfes et six gibelins, nobles ou bourgeois, pour diriger l'État. Ils se rassemblent dans l'Abbaye 1 . Enfin la dernière transformation amenée peu à peu par la prépondérance croissante de l'élément populaire dans les pouvoirs administratif et consultatif s'opère en 1282. Les Prieurs des arts sont nommés au lieu des Bons Hommes . Ils représentent à la fois les différents -quartiers et les différents arts. Leurs fonctions sont limitées à deux mois ; les grands en sont exclus à moins de renoncer à leur noblesse, à leur nom et à leurs armes , et d'exercer effectivement un métier. En 1295, l'institution du Gonfalonier de justice, et la compilation des Ordinamenta justitiœ consacrent et affermissent la révolution.

Elle n'était pourtant pas tellement définitive que la bourgeoisie n'eut encore des combats à livrer contre la noblesse qu'elle avait abattue. Les Ordinamenta justitiœ durent être compilés , c'est-à-dire , augmentés de nouvelles prescriptions en 1 295 , en 1 324 et en 1344. La lutte des Blancs et des Noirs, commencée entre deux familles nobles, remit en présence les partis divers et leur donna une occasion de se dessiner sous un aspect encore inconnu. Dans la période précédente , les nobles urbains ou d'origine italienne avaient en général formé le noyau de la faction guelfe , opposée aux nobles de la campagne , ou d'origine étrangère qui composaient la faction Gibeline. Pour triompher, ils s'étaient appuyés sur la bourgeoisie, et surtout sur ses chefe, que leur influence et leur richesse rendaient plus utiles. Mais il s'était passé ce qui arrive ordinairement en pareil cas ; les auxiliaires avaient fini par supplanter leurs alliés. S'il est permis de comparer Florence à Rome républicaine, on peut dire qu'au lieu d'un débat entre les patriciens et les plébéiens , il y avait débat entre deux fractions des patricien». La faction victorieuse avait dû partager les fruits de son succès avec les plébéiens qu'elle avait appelés à son aide. Ceux ci à leur tour prirent le dessus. Mais si les riches plébéiens de Rome, en se mêlant aux anciennes familles , avaient formé ce qui devint la Noblesse enne-

1 L'Abbaye des Bénédictins, qui s'appelle encore aujourd'hui la Badia. L'histoire en a été faite par M. Uccelli.

mie des chevaliers et du peuple, à Florence la nouvelle noblesse se trouvait presque uniquement composée des riches plébéiens, à l'exclusion des nobles d'abord et ensuite du petit peuple , traité par les nouveaux puissants non moins orgueilleusement que par leurs prédécesseurs. Il allait en résulter une situation singulière. L'ancienne noblesse rejetée au second plan, mais non vaincue, reprit la lutte d'une autre façon, en se portant selon son intérêt tantôt d'un côté tantôt de l'autre , alternativement frappée par les deux partis , toujours en possession d'une part réelle d'influence malgré son abaissement , mais la voyant diminuer chaque jour , jusqu'au moment où , minant le terrain sous les pas de ses ennemis et sous les siens propres , elle contribua avec le bas peuple à jeter l'état sous le joug d'un seul homme. Les plus riches bourgeois et la plupart des nobles du parti guelfe furent Noirs ; les anciennes familles gibelines qui s'étaient soumises, les artisans et les bourgeois de la classe inférieure se firent Blancs. Les Noirs triomphant , l'orgueil du chef des nobles de ce parti attira sur lui et sur les grands la vengeance des bourgeois. En même temps, une tentative des Gibelins et des Blancs ouvertement coalisés échoue contre Florence. La ruine des Donati , des Cavalcanti, des Gherardini, des Cerchi , des Ubertini en est le résultat en 1504 et 1308. Une magistrature spéciale , celle de Y Exécuteur des ordonnances de justice est aussi créée en 1306 pour compléter les moyens d'action du peuple. Mais la lassitude suivait souvent les victoires de la bourgeoisie sur ses indomptables adversaires. De là cet abandon réitéré du pouvoir suprême entre les mains de princes étrangers. Ainsi en 1313, les Florentins donnent la seigneurie de leur ville pour cinq ans au roi Robert de Naples, à condition qu'il conservera les lois de la république et qu'il maintiendra la magistrature des Prieurs avec toutes les prérogatives qu'elle possède. Bientôt le vicaire de Robert est chassé et l'autorité principale passe au Bargello ou chef de la police ; puis un nouveau vicaire est admis avec des pouvoirs restreints. Rien n'était plus mal défini que son influence. Elle s'exerçait par la nomination de citoyens de son parti parmi les seigneurs, et la suppression , au profil de ses officiers , du podestat et du capitaine du peuple. C'est aussi à peu-près vers cette époque , que l'adjonction de douze conseillers nommés Bons Hommes aux seigneurs et aux gonfaloniers des compagnies forma ce qu'on appela les Collèges. En même temps la situation des grands s'aggrave à la suite des désordres intérieurs qui éclatent dans la guerre soutenue contre Castruccio Castracani tyran

tle Liicques , et s'introduit la coutume <ln scrutin et île Vlniborsatione qui décidait pour plusieurs années (3 ou 5) des noms des magis-r îrats, s'en remettant au sort de fixer entre eux l'ordre de succession. En 4522, la ville avait été rendue à elle-même ; en 1326, elle se donne au duc de Galabre , fils aîné du roi Robert , qui se fait représenter par Gauthier de Brienne , duc d'Athènes. Le lieutenant prend d'abord ie serment des Florentins , et nomme ou fait nommer à son gré les magistrats. Le duc arrive lui-même bientôt après ; de grandes discussions s'élèvent pour fixer les bornes de son autorité. Il devient presque absolu , et par ses dépenses épuise les Florentins. Son départ en 1328 les laisse indépendants ; ils en profitent pour introduire une modification dans leur constitution. Les anciens conseils sont abolis et remplacés par le Conseil Populaire de 300 membres sous la présidence du Capitaine du peuple , entièrement composé de bourgeois , et le Conseil de la Commune de 250 membres également choisis parmi les nobles et les bourgeois. En \ 335 se crée l'office du Capitaine de la Garde, dont les fonctions paraissent avoir été semblables à celles du Grand-Prévôt de France. Mais l'incertitude où l'on se trouvait toujours en face d'une charge nouvellement instituée , et les facilités que Ton avait de s'arroger un pouvoir exorbitant au milieu du désordre général, autorisent à croire qu'au moins dans le principe cette magistrature eut une grande importance. Ce qui est certain, c'est que la tyrannie du Capitaine de la Garde appelé par les riches bourgeois fut cause d'une conjuration des nobles à la tête de laquelle se mirent les Bardi et les Frescobaldi. La répression trop rigoureuse amène une réaction. Le duc d'Athènes était revenu à Florence avec le titre de Conservateur et de Capitaine du Peuple. Les grands s'entendirent avec lui, et d'accord avec la populace, lui firent décerner le titre de seigneur perpétuel, malgré la résistance de la bourgeoisie. Bientôt le nouveau maître leva le masque et ses coups frappèrent à la fois sur tous les partis , Bourgeois et nobles eurent à souffrir de son despotisme. Comme le dit Machiavel, les institutions furent renversées, les lois annulées , les mœurs corrompues. Les trois classes de l'état, noHes f bourgeois , artisans , complotèrent séparément contre lui. L'émeute emporta son pouvoir à peine défendu par les bouchers et la lfe du peuple. Les nobles avaient coopéré à la révolution; on les récompensa de leur concours en leur rendant un tiers des places de la seigneurie et la moitié des autres emplois. La ville fut divisée en quartiers ; lés Seigneurs , dont le nombre avait varié , furent établis au

jwmbre de trois par quartier, et ou leur adjoignit huit conseillers , dont quatre de chaque ordre. La constitution faisait un pas rétrograde, en remontant plus haut même que la réforme de Giano délia Bella , et celle de 1282. Mais il n'y avait aucune chance de durée pour cette concorde éphémère , établie entre deux partis si divisés. L'insolence des grands fournit bientôt une occasion ; on les contraignit de renoncer aux offices , et on institua une forme d'administration nouvelle , rappelant l'ancienne en beaucoup de points, parmi lesquels il faut citer la Seigneurie, le Gonfalonièrat de justice , et ceux des Compagnies, enfin un Conseil de 75 bourgeois par quartier. Une bataille, qui s'engagea dans la ville entière, consacra la victoire du parti populaire. Le nombre des seigneurs fut réduit à 8 ; les différentes classes de la bourgeoisie se partagèrent les magistratures , et ceux des nobles qui consentirent à se faire inscrire dans le peuple , en perdant leufr nom et leurs armoiries, en furent exclus au moins pendant cinq ans. La constitution entrait alors dans une nouvelle phase de son développement. La loi du Divieto, en écartant, pendant un laps de temps déterminé , des honneurs publies . les membres d'une famille dont le nom * avait déjà paru sur les listes des magistrats , favorisait , au détriment des familles anciennes et nombreuses, le progrès des familles nouvelles bornées à un petit nombre de membres. Il y avait là un danger pour la haute bourgeoisie guelfe. La démocratie tendait à envahir l'État. Ce fut la cause de la loi de i'Ammonizione, dirigée contre les anciens Gibelins. Elle devint le plus redoutable des pouvoirs arbitraires. Les capitaines du parti Guelfe , jusque là sans importance principale dans la constitution, en acquièrent une extraordinaire, puisqu'ils ont le privilège excessif de priver les citoyens d'exercer les charges publiques. En vain essaie-t-on de modérer leur despotisme en leur adjoignant trois membres , dont deux pris dans les arts mineurs , contre lesquels ils agissaient surtout , et en obligeant toute dénonciation portée devant leur tribunal à être confirmée par 24 citoyens. Les admonitions ne font qu'empirer , grâce au concours que l'ancienne noblesse , blessée des soupçons démocratiques de la moyenne bourgeoisie , prête à la haute. La querelle particulière des Albizzi et des Ricci vient enflammer le débat. Une commission de 56 personnes nommée en 1572 essaie de désarmer' les adversaires opposés en interdisant à leurs chefs les charges pour cinq ans. Peu après, la création des Dix de Liberté, des Huit de la Guerre, donna une force nouvelle à la moyenne bourgeoisie, dont les défenseurs remplirent surtout cette magistrature.

Mais, en éloignant de la seigneurie les principales tètes de l'aristocratie bourgeoise , on lui laissait ouvert le palais des Capitaines du parti Guelfe, d'où, coalisés avec les anciens nobles , ils tyrannisaient l'État. La collision était imminente. A l'intérieur la haute bouigeoisie, alliée avec l'ancienne noblesse , et conduite par les Albizzi , avait le dessus. Mais les chefs de la moyenne bourgeoisie , par les succès que les Huit obtenaient à l'extérieur , acquéraient une popularité inquiétante pour leurs ennemis, et de plus ils essayaient de mettre de leur côté le petit peuple. Les Médicis avaient succédé aux Ricci dans la direction du parti. Le conflit éclata en 1378, à l'occasion d'une loi portée contre les capitaines du parti guelfe par Salvestro de Médicis , alors gonfalonier. La loi est repoussée par les seigneuriL et l'émeute trouble' les rues. C'est le , tumulte des Giompi. Mais la nwyenne bourgeoisie en prend la direction , et la populace , un instant maîtresse , s'attribue une part importante dans l'État. La tranquillité se rétablit un moment au profit de la moyenne bourgeoisie. Les excès de ses chefs compromettent sa victoire. Bientôt les règlements promulgués au profit des arts mineurs sont cassés , et de nouveau la faction des riches bourgeois exile et prive des magistratures. L'habile et cruelle administration de Maso des Albizzi fait échouer toutes les tentatives populaires.

Nous voici arrivés à la période du triomphe le plus complet de la nouvelle noblesse. C'est la véritable époque des succès de la Commune Florentine , démocratique dans le principe de sa constitution , mais aristocratique dans sa direction. Comment la situation de la haute bourgeoisie si prospère se compromit , c'est que j'ai dit , en analysant l'histoire de Florence deGuichardin. Je me contenterai donc de rappeler ici que , sans que la forme extérieure fût modifiée, l'influence, naguère partagée entre quelques familles, se concentra dans les mains du chef d'une seule. Diverses tentatives essayées par la haute bourgeoisie pour reprendre le pouvoir échouèrent , comme avaient échoué celles de l'ancienne noblesse. Le caractère du nouveau gouvernement fut de paraître prendre en main les intérêts des classes opprimées, tout en n'agissant que pour lui-même. Cette tactique et la désunion de ses ennemis le rendit tout-puissant, jusqu'au jour, où par l'excès même de son absolutisme , il crut n'avoir plus rien à ménager et succomba sous une coalition de tous les partis , favorisée par l'étranger. Mais les Florentins ne purent pas s'entendre. La haute bourgeoisie essaya d'abord de ressaisir l'autorité ; la moyenne l'en empêcha et voulut à son tour organiser le gouvernement. C'est le but du mouvement dirigé

pat' Savonarole et ses amis, puis par les Soderini. Une nouvelle révolution ramène les Médicis, chassés encore en i 527. La vie de Guichardin et ses discours politiques nous font assister à ces péripéties. Cette ibis , la lassitude avait jeté presque tous les anciens vaincus dans leur camp , et avec Alexandre et Gosme disparut complètement l'ancienne constitution républicaine.

Les vicissitudes de la constitution peuvent donc se résumer ainsi en peu de mots : d'abord prépondérance de la noblesse féodale vaincue par la noblesse urbaine ; celle-ci s'appuyant d'abord sur la haute bourgeoisie est renversée par son alliée. La moyenne bourgeoisie combat la haute en se donnant un chef qui se fait tyrao. Lasse de toujours servir, elle essaie d'être à sou touç/inaîtresse. Sou expérience est celle qui dure te moins, et l'histoire de la liberté se clôt pour un temps à Florence comme dans le reste de l'Italie.

Malgré les changements nombreux que je viens d'indiquer , les institutions se sont développées d'après un certain plan régulier et sur un modèle dont le fond est resté à peu près identique à lui-même. Eki somme, les mêmes bases ont toujours porté l'édifice , surtout depuis la grande révolution qui a dépouillé l'ancienne noblesse de son autorité jusqu'à celle qui a mis Florence , en apparence comme en réalité, aux mains d'un prince absolu. Ou peut doncr reprendre les principales parties de la constitution en exposant rapidement les phases par lesquelles chacune a passé.

Voici l'ordre des questions que je suivrai dans ee résumé ;

1° Des diverses classes de eitoyens ;

2° De la division en quartiers et en arts ;

5° Des magistratures politiques , de justice et de police \

4* Des conseils déïibératifs et consultatifs \

5° Des finances;

6° De la milice ;

T De la diplomatie ;

8° De l'administration du domaine Florentin.

§ i . DES DIVERSES ESPECES DE CITOYENS.

Dans la cité de Florence , dit Nardi , au préambule de son histoire, if y a trois espèces d'habitants , la noblesse fhobiltàj, la haute bourgeoisie (il popolo grasso) , et le menu peuple (il popolo minuto).

C'est la division la plus connue et la plus naturelle. Cependant il est encore possible d'en admettre d'autres. Dans la noblesse , et sous ce mot Nardi a entendu l'ancienne , il y a les nobles proprement dits , nobili, amenés par force dans la cité , après avoir été dépouillés de leurs dominations particulières quand Florence étendit son territoire ; les grands , grandi, qui , nés dans leur patrie , y accrurent leur influence par leur richesse et leur industrie ; les hommes de familles qui, étrangers d'abord , vinrent à leur tour s'établir à Florence , en conservant au dehors leurs seigneuries et leurs vassaux. Cependant tous , se trouvant à peu près dans les mêmes rapports avec le reste du peuple , portaient indifféremment les trois noms que je viens de citer. Le popolo grosso se composait des citoyens d'origine ancienne , non noble, qu'on appelait popolani ou popolari, inscrits dans les différents arts , et surtout dans les arts majeurs , aptes aux magistratures. Le popolo minuto , nommé aussi plèbe i, était formé des hommes travaillant dans les métiers qui n'étaient pas organisés en arts spéciaux, et aussi de ceux qui ne pouvaient justifier des conditions de fortune ou d'origine suffisantes pour obtenir les charges. Je signale ici les conditions d'origine, parce qu'elles étaient fort strictes. Au moment même où le gouvernement fut le plus démocratique , après 1494 (je ne dis rien des temps qui suivirent immédiatement le tumulte des Ciompi), il fallait , pour être inscrit sur le tableau des citoyens jouissant des droits les plus étendus, prouver que le père et l'aïeul avaient été proposés pour les offices du premier ordre 2 . C'est ainsi qu'au temps de Savonarole et de Soderini il n'y eut pas , sur toute la population florentine , plus de 4,000 citoyens actifs , comme nous dirions, et en 1 527 , après les vides que firent la guerre et la peste , on n'en compta que 2,500. Les conditions de fortune étaient aussi fort importantes. Une certaine aisance était nécessaire pour aspirer aux magistratures. On devait posséder des biens qui donnassent des garanties à l'état. Je trouve dans Giannotli une division qui indique les rangs marqués par la fortune. C'est celle du peuple en Âggravezzati et en Plèbe 3 . Les premiers sont ceux sur lesquels l'impôt portait en raison de l'estimation de leurs possessions immobilières énumérées par un Cadastre général. Nardi les appelle Descritti*. Pitti 5 , parmi les

1 Nardi, I, 1. — 2 Varchi, III, Giannotti, délia Repub. fiorent., III, 7. 3 Giannotti, Discorso intorno alla forma délia Repubblica di Firenze. * I, 1. — 5 Apolog. de Capucci; Archiv. Storico, T. IV, part. 2.

Aggravezzati , accuse une nouvelle distinction. 11 nomme les Benefiziati, qui seuls en 1 494 entrèrent dans le Conseil général , et purent prétendre en tout temps aux premières magistratures , les Statuait qui sont capables d'obtenir les offices du dedans et du dehors, c'est-à-dire les magistratures inférieures de la cité , et celles qui ont rapport à l'administration du domaine ; ils entrent dans le Conseil du peuple , eux et leur descendance , s'ils sont nommés à l'une des trois grandes magistratures, la Seigneurie , le Gonfaloniérat des compagnies et le Collège des Bons-Hommes. Après eux se placent les Aggravezzati qui, sans participation aux emplois, ont le privilège déporter les armes et certaines immunités propres aux citoyens complets. Varcbi l donne aux trois sortes d' Aggravezzati le nom de Sopportanti. Il note quatre espèces d'habitants: 1°les Cittadini Sopportanti des arts majeurs ; 2? les Sopportanti des arts mineurs ; 3° les Sopportanti qui ne sont pas Statuali : 4° les Plébéiens , et enfin les gens du territoire qui paient les mêmes impôts que les citoyens , sans jouir des mêmes droits ; il les appelle Salvatichi.

Le droit de cité avait ainsi ses degrés. Un accroissement de réputation , certains services rendus à l'État pouvaient aider à les foire franchir. Nardi nous apprend que de 1494 à 1512 la Cittadmanza était donnée par le grand Conseil , oggi e innanzi seconda mi piacque , dit-il , d'où l'on peut inférer qu'avant l'institution de cette assemblée celles dont elle tint la place avaient le même pouvoir. Des étrangers obtenaient différents droits dans la ville ; c'est ainsi que les Ricasoli , originaires des environs de Sienne et déjà citoyens de cette ville , devinrent grands de Florence ; un document assez curieux nous montre Jacques Cœur et son fils immatriculés dans l'art de la soie 2 . Tous les citoyens en possession des droits civiques sont , d'après Giannotti 3, une sorte de nobles , un corps chef de l'État , corpo signore. Ils ressemblent , dit Nardi 4 , aux gentilshommes de Venise.

2 M. Passerini m'a communiqué la note suivante recueillie sur les registres rie l'art de la soie. Dans l'année 1420, on trouve ceci : Jacobus vocatus Giai-hetto Cuore olim Mainetti de Savoiade Tolosanna {sic), Sartor et Farsettarius, populi S. Pancratii, matricolatus luit. En 1446, Ravaut Cuore filius nobilis viri Jacobl Cordis, vocati Giachetli Cuore, de Burg. Biturig., domicelli et consiliarii serenissimi régis Francorum , Setaiolus grossus matricolatus fuit cum beneficio patris.

3 Disc, sulla forma, rlr,

JOl

Us se répartissent entre 400 familles environ. En consultant la liste des gonfaloniers donnée à la suite de l'édition originale de Nardi , on trouve 374 noms différents , ce qui indique avec assez d'exactitude le nombre des familles en possession de voir leur membres devenir gonfaloniers , parce qu'un des principes de la constitution florentine, c'est de diviser le plus également qu'il est possible les honneurs entre ceux qui y ont droit. Varchi l indique pourtant le chiffre approximatif de 576 familles de Statuait pour les arts majeurs et de 220 pour las arts mineurs.

Le droit de cité se perdait ou se suspendait de différentes manières, d'abord par YAmmonizione et la Morosità. Quand un citoyen était soupçonné d'être Gibelin , il était fait une enquête sur ses opinions et sa conduite par le tribunal du parti guelfe , et les capitaines du parti l'avertissaient qu'il ne pouvait obtenir de magistrature. Il était alors Ammonito jusqu'à nouvel ordre ou pour un temps déterminé. Dans les scrutins , son nom était écarté , et s'il était déjà dans les bourses et qu'il en sortît, le tirage était considéré comme non avenu. Un citoyen qui était convaincu d'être le débiteur de l'état pour ses contributions ou ses amendes devenait Moroso , c'est-à-dire exclu des emplois jusqu'à ce qu'il se fût acquitté. Ceux qui ne rentraient pas dans cette catégorie étaient appelés Netti di specchio . Enfin quiconque était déclaré rebelle était en quelque sorte mort civilement et perdait tous ses droits jusqu'à ce qu'il fût réhabilité. 11 arrivait aussi qu'on était confiné pour un temps marqué sur un point du territoire , ou bien exilé dans une ville étrangère. Souvent alors on se trouvait comme en tutelle , l'état prenait l'administration des biens qu'il pouvait atteindre, et réglait une pension alimentaire servie au confiné ou à l'exilé. Le temps de son éloignement expiré , il redevenait selon les circonstances maître du tout ou d'une partie de sa fortune. 11 s'établissait alors des comptes à la suite desquels se prononçait quelquefois la Morosità.

Il me reste à parler de la situation des grands. J'ai dit plus haut que les divers règlements des Ordinamenta justitiœ les excluaient des magistratures. II faut ajouter : non de toutes. On leur avait réservé le tiers des places de Capitaines du parti Guelfe . des Dix de la guerre , des Ambassadeurs , et en général des officiers du dehors. Ils formaient le Conseil de la Commune concurremment avec les popolani. Des précautions nombreuses étaient prises contre eux; on leur imposait

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