PRÉCIS HISTORIQUE
Nous parlons dans ce volume de la Sacrée Congrégation des Evêques et Réguliers, qui a disparu le 29 juillet 1908, et de la Sacrée Congrégation des Religieux qui lui a succédé. Quelques mots d'histoire sur la première, qui a eu une si grande part dans la vie religieuse dans l'Église, ne sera pas de trop. Nous y joindrons de courtes notes sur d'autres Congrégations qui poursuivaient un but parallèle, et ne sont plus maintenant qu*im souvenir.
Avant que Sixte-Quint par sa fameuse Constitution Immensa établît les diverses Congrégations qui devaient se partager l'administration de l'Eglise, il y avait une Congrégation dite des Evêques. Saint Pie Y ayant chargé en 1570 l'abbé di Maggio delà visite du diocèse d'Aquila, l'examen des rapports de cet abbé fut confié à UDe congrégation de quelques cardinaux. Grégoire XIII en 1573 et 1576 envoya pour d'autres diocèses de nouveaux visiteurs, qui soumettaient le résultat de leurs enquêtes à cette Congrégation. Les evêques italiens lui envoyèrent aussi leurs doutes et lui demandaient des conseils. Les lettres étaient envoyées soit au cardinal Madrucci (1), soir
(1) Cristoforo Madrucci était natif de Trente dont il fut fait évêque en 1Ô39; cardinal-diacre le 2 juin 1544, il passa ensuite à l'ordre des prêtres et devint enfin cardinal-évêque de Porto et Santa Eufina. Il se trouva en 1545 à la première session du Concile de Trente, qui fut célébrée dans sa cathédrale, et mourut à Tivoli le 5 juillet 1578, le jour même où il était né, âgé de soixante-six ans et après trentesix de cardinalat. Il avait assisté à six conclaves et était appelé le grand Cardinal de Trente. Il repose maintenant à l'église de Saint-Onuphre, dans la chapelle qu'y a sa famille.
xit Précis historique.
au prélat protouotaire, M"1' Urbauo Cornaglia, et l'adresse portait Alla Sagra Congregazione dei Vescovij ou encore sopra i Vescovi ou sopra gli Ordinari.
De 1576 à 1582 le présideut de cette Congrégation fut le cardinal Maffei, mais à partir de cette date jusqu'en 1585 la Congrégation s'adjoignit d'autres membres et élargit son cercle d'action, car on lit sur les dossiers d'alors « cinque < 'ar~ dinali de* Vescovi e cinque dé Regolari ». C'est donc vers cette époque que commença la Congrégation des Réguliers. I >n trouve en effet dans les archives la note suivante : « Feria JII , die 7 januarii 1586 in Sacra Congregatione Illustrissimorum et ReverendissiMorum DD. S. M. E. (1) Cardinalium super negotiis et consultationibus Episcoporiim et Regularium deputatoramjtoc anno primo jDeobene iuvante, habita coram Tllustrissimo et Reverendissimo D. Cardinale Senonen,Decano Congregationis (2), cui, etiam me Seo-etario praesente, Ulztstrissimi et
(1) Nous trouvons que dans cette note les cardinaux sont désignés parles noms Illustrissimes et Révérendissimes Seigneurs, et non point Éminentissimes Seigneurs, titre sous lequel on les appelle aujourd'hui. Aux temps de Grégoire IX (1227-1241), on les appelait Venerande Pater Domine, titre qu'ils changèrent peu après en celui de Reverendi. Dans les comptes du Sacré Collège, de Boniface VIII (1294) à Grégoire XI (1378), on les désignait sous le nom de Reverendi Patres et Domini. Puis, pendant les XVe et xvi« siècles, on les nomma Rêver endissimus Pater et Dominus. Mais comme à cette époque on donnait aux princes séculiers des titres d'Illustres et Illustrissimes, l'usage s'établit de donner ce titre aux cardinaux, et il fut si rapidement établi que, dès le commencement du xvi° siècle, quand on parlait d'Illustrissimi e Reverendi ssimi Monsignori, on parlait exclusivement des cardinaux. Urbain VIII, voulant accroître le décorum du Sacré Collège, donna aux cardinaux dans le consistoire secret du 10 juin 1630, le titre d'Eminence et d'Eminentissime. Il l'accorda aussi aux trois archevêques grands électeurs, ceux de Mayence, Cologne et Trêves, et au Grand Maître de l'Ordre de Malte. En même temps, le Pape défendait à tout ecclésiastique le port du titre d'Eminence et d'Eminentissime. Le décret d'Urbain VIII était d'autant plus Justine que. comme le dit Giacinto Gigli, dans son Diario, * le titre d'Illustrissime était devenu tellement commun que tout prélat inférieur le voulait, et tout seigneur séculier un peu noble prétendait le porter ».
(2) Le doyen de la Congrégation était alors un français, le cardinal-archevêque de Sens, nom sous lequel il est désigné, Senonen.
Ce cardinal était Nicolas de Pelleve, né le 18 octobre 1518 au château de «Toi Normandie, qui fut nommé évêque d'Amiens le là août lôô3, d'où ii passa au de Sens le ]«'■ décembre 1662. C'est alors qu'il lut fait cardinal prêtre du tin Saints Jean et Paul (16 mai 1670). Il restaura l'église et retrouva les corps di martyrs qu'il lit placer sous le maître-autel. 11 entra dans la ligue contre Henri IV
Précis historique. xm
Réverendissimi DD. Cardinales infrascripti nempe S. Xisti, S. Marcelli, Veronen, Montisregalen, et Lancillotto (1) interfuerunt, ïnter alla décréta, infrascriptae letterae fuerunt expeditae. »
Le cardinal de Sens présidait aux réunions des Evoques, et le cardinal Alexandrin (2) à celle des Réguliers.
Les réunions de cette Congrégation furent nombreuses et on lui donnait alors le titre suivant : « In sacra Congregatione Cardinalium super Visitât ionibus Apostolicis, negotiis, ac consultationibus Episcoporum et Regularium deputatorum ». Dans les
et soutint le parti des Guises catholiques. Aussi la France mit le séquestre sur ses biens, et le Pape dut lui donner le piatto des cardinaux pauvres. Il fut transféré à l'archevêché de Reims en 1592 et mourut à Paris le 23 mars 1594. Son corps fut transporté à Reims où il est enseveli. L'inscription qui est à Reims sur son tombeau le donne comme cardinal-prêtre du titre de Sainte-Praxède. Il l'avait échangé, à une époque qu'on ignore, contre son premier titre.
(1) Voici les noms des cardinaux cités comme faisant alors partie de la Congrégation.
Le cardinal de Saint-Sixte était le cardinal Philippe Buoncompagni, Bolonais, neveu de Grégoire XIII, grand pénitencier et qui mourut le 7 juin 1586 âgé de trente-huit ans.
Le cardinal de Saint-Marcel était le cardinal Jean-Baptiste Castagna, Romain, né en 1521, archevêque de Rossano, créé cardinal en 1583 par Grégoire XIII, et qui devint Pape, sous le nom d'Urbain VII (15-27 septembre 1590).
Augustin Valiero, évêque de Vérone, d'où son nom, en 1565, fut créé cardinal en 1585 et en 1605, un an avant sa mort qui arriva en 1606, passa au siège suburbicaire de Palestrina.
Vincent Lauro fut, en 1566, évêque de Mondovi (Montisregalen'), et fut créé cardinal en 1582; il résigna son évêché en 1587 et mourut le 21 décembre 1592, léguant tout ce qu'il avait aux Clercs réguliers de Saint-Camille de Lellis.
Scipion Lancellotti, juriste distingué, Romain, naquit en 1527; Grégoire XIII le fit cardinal-diacre, puis cardinal-prêtre du titre de Saint-Siméon, petite église maintenant disparue. Mort le 2 juin 1598, il fut enterré au Latran, dans la chapelle de Saint-François d'Assise qu'il avait fait construire.
(2) Michel Bonelli dit le cardinal Alexandrinus, était de Bosco, près d'Alessandria en Piémont, et c'est pour ce motif qu'on lui donna ce nom d' Alexandrinus. Il naquit en 1541, fut baptisé sous le nom d'Antonio, qu'il échangea en entrant tout jeune dans l'ordre de Saint-Dominique pour celui de Michel, sous lequel il est connu. Le cardinal Ghislieri, son grand-oncle, ayant été fait Pape sous le nom de Pie V, le créa cardinal le 6 mars 1566, lui donnant le même chapeau qu'il avait reçu lui-même et lui assignant le titre dominicain de la Minerve. Bonnelli n'avait que vingt-cinq ans, mais sa vie justifia la confiance de son oncle. Employé dans plusieurs légations importantes, il reçut de Philippe II un buffet en vermeil et de Charles IX un brillant de prix où le roi avait gravé cette devise : Non minus haec solida est pietas. Ne pietas possit viea sanguine coli ( ou solvi). Il mourut à Uome le 29 mars 1598 et fut inhumé à la Minerve où il a un magnifique tombeau.
xiv Précis historique.
premiers mois de l'année 1586 on compte quatorze congrégations de ces cardinaux qui s'échelonnent du J4 janvier 1586 au lô avril de la même année, ce qui prouve l'activité qu'elle mettait dans ses travaux. Le J4 janvier 1586 le Pape Sixte- Quinl accordait à cette Congrégation le pouvoir d'absoudre ceux qui avaient encouru les censures de la bulle Coenat Domini, en exceptant toutefois de cette concession les hérétiques, ceux qui donnaient des armes aux infidèles, et les cas aualoirues.
Le 17 mai 1586 par le bref Romanua Pontifex, le Pape donnait aux cardinaux Michel Alexandrin, prêtre de la Minerve, Jean-Baptiste, prêtre de Saint-Marcel, Vincent, prêtre de Sainte-Mairie in via et évêque de Mondovi, et Eustache de Medicis. cardinal-diacre de Saint-Eustache (1), le pouvoir de juger... « quas ad Sedem Apostolicam pro parte ipsorum regularium seu contra ipsos active, vel passive, seu alias quomodolibet deferentur; neenon etiam adomnes, et singulas relig rum omnium, qui extra claustra monasteriorum suorum, tum a suis superioribus eiecti, quamforsan ex propria temeritate, aut alias sine eorumdem superiorum vacantes, sive sub qwams sp religiosorum eommorantes vivunt, petitiones, supplices, libellas, lites, queestiones et controversîas, illarumque cous rita
privative ceque quoad ommes; simpliciter et <i, piano sine pro cessu sive aligua figura iudicii etiam extraiudicialiter audien-
dum, examinandum et quidquid super ad Nosrelatis
rimas, iuxta ordinationem per Nos eis, etiam vivae oraculo, de quo eis credi volumus, faciendum exequt mandandum te, ore prœsentium constitutimus et mus ».
Le 13 juin lôsT, le pape Sixte-Quint nomma à cette congrégation deux autres cardinaux, et ajouta aux pouvoirs dont die jouissait déjà les causes des Réguliers contre les évêques (( active et passive etiam quoad Episc
Le cardinal de - nshe était Ferdinand dt-
Marie in Dominiea en 1668, qui paaaa ensuite a la diacorrie de Saint paie
fut carditi:il | liarii
Précis historique. XV
Epiécoporum causis, quas audiendi, examina ndi et referendi facultatem [reservata nobis penitus illarum decisione) tantummodo eis concedimus... »
Mgr Bizzarri, dans la préface de sa Collectanea, cite deux décrets de cette date, c'est-à-dire avant la constitution de la Congrégation par la bulle Immensa de Sixte V. Nous les rapportons pour indiquer la procédure alors suivie.
Die I octobris 1586. — Pro Fratribus ordinis mendicantium Illmi DD. Cardinales... dêcrëverunt. — 1. Quod cirpa saecularium confessiones ab ipsis Fratribus mendicantibus audiendas, servetur decisio. C. Coneilii et Episcoporum : corripiantur Ordinarii, qui in articulo moisis id fieri prohibent, ml in licentiis concessis id excipiunt. 2. Fratres mendicantes nullatenus a quaestuatione, quae de licentia superiorum sùorum P't, et in dies tieri contingat, prohibeantur. 3. Ordinarii in cognitione causarum Fratrum Mendicantium tam civilium, qnam criminalium mi mine se ingérant, pariter nec in visitatione eorumdem Fratrum, vel Ecclesia?;um suarum, nisi quatenus eis per Coneilii Tridentini décréta conceditur. 4. Ordinarii non impediant Fratres pulsarecampanas ad Matutinum, ad Horas et ad Missam antequam pulsétur campana mqjoris ecclesiae, praeterquam in die Sabbati sancti. 5. Quo autem ad quartdm funeralium, servetur decretum Coneilii Tridentini. — Fr. Michael Card. Alexandrinus. — G. Georgius Palearius, secret.
Décret contre les Réguliers qui, témérairement ou par uue cause, légère, viennent à Rome sans la permission de leurs supérieurs : « Quia "nonnulli regulares vagandi studio, sn:e dunt admixsortun eriminum poenam... sibi metuunt... nonad imnièdiatossui ordinis Superiores, scilicet eu gravamine Priori* ad Provincialem ; a Prociwiali ad Gêneraient; a generall ad /'rotectorem... sed ad hanc Romanam Curiam absqué licencia saepius fugiunt... plaçait S. Regularium Congrégation') ex ordine SSmij statuere, ut si quis Regularium impo&terum temere; levîvt causa ad hune Almam Urbemseu Curiam; absque sui superiôris licentia, et supradicta forma praetermissa , adiré praesumpserit, ad suos eosdem superiores severiori poena plectendus remittatur. 1587. F.M. l'uni. ( 'ait/. Alexandrin. Georgius Palearius, Secret. »
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