CONGRÉGATION SUR LÉ'L'AT DES BEGULIERS

Nous avous vu que la Congrégation de la Discipline régulière avait commencé par être une congrégation sur l'État des réguliers, qui fut ensuite supprimée et remplacée par la première. C'est cette Congrégation que ressuscita une lettre encyclique de Pie IX aux Religieux. « Ad omnes suprèmos moderatorea,abbati s, provinciales aliosque superiores JRegularium ordïnum ». (Constitution Ubi pi (nui m arcano divinae providentiaej dn 17 juin 1847) (1).

Cette Congrégation eut pour secrétaire M81 Bizzarri, qui devint ensuite secrétaire des Evêques et Réguliers, puis en 1863 cardinal, et y apporta une grande activité. C'est par elle que fut fait le décret Romani Pontifices, du 25 janvier 1848, sur l'obligation des lettres testimoniales des Ordinaires nécessaires pour l'admission des novices, et qui atteint non seulement les Ordres religieux, mais ceux à vœux simples. C'est encore d'elle que vient le décret de la même date Regulari discipl instaurandae peur les règles à observer dans la réception ou admission des novices en Italie et dans les îles adjacentes. Ces dernières règles, en vigueur en Italie pour les Ordres religieux, sont tombées en désuétude pour les Instituts à vœux sim]

(1) Dans le motuprio de Pie X supprimant cette Congrégation, on lit : • Piui autem IX fd. rec. Congregationem de Statu Rtgxdarxum Ordinvm, quam ab Tnnoeentio k datam, Innocentiut XII guttukrat, decreto 7 u I ■ •

ordinariam résiliait ». Nous avons pris la date, non de ce décret, mais de la Constitution pontificale qui déclare que ce nouveau rouage a été reconstitué

Vottrum iiuittenta, regularium Fratrum Nottrorum S. /.'. /.. Caràinalinm Conffregationem inttituimut quam dt Statu regularium Ordinu Elle eut pour but de régler toutes les questions qui se rapportent & la sa et a la prospérité de chaque famille religieuse, à l'utilité d l'amplification du culte divin et la gloire de Dieu, mais uniquemi gieux et lem

Précis historique. xxvn

dont les constitutions sont approuvées par le Saint-Siège et qui doivent suivre sur ce point ce qui se trouve dans leurs constitutions. Plus important pour la vie religieuse est le décret Neminem lot et } du 19 mars 1857. imposant à tous les Ordres Religieux d'hommes où l'on émet les vœux solennels, de les faire précéder par un triennat de vœux simples, perpétuels de la part du sujet, l'Institut gardant la faculté de renvoyer les sujets qui ne lui conviendraient pas, et par le fait de ce renvoi, ceux-ci restant déliés de leurs vœux. Un décret du 7 février 1862 décrétait la nullité de la profession solennelle qui n'aurait pas été précédée du triennat de vœux simples (Décret Ad universalis Ecclesiae regimerî).

Ces décrets marquent le beau temps de la Congrégation sur l'Etat des Réguliers; mais quand M5" Bizzarri, son secrétaire, fut créé cardinal, la Congrégation dont il était la cheville ouvrière se reposa sur ses lauriers. Elle eut d'abord des cardinaux qui moururent les uns après les autres et ne furent pas remplacés. En 1889 le dernier cardinal était le cardinal Jean- Baptiste Pitra, Bénédictin français qui mourut cette même année. La prélecture avait été retenue par le Pape, aussi cette Congrégation était éteinte de fait depuis près de vingt ans quand Pie X. parle motu proprio « Sacrae Congrégation! » du "26 mai 1906, enregistra son décès en la supprimant officiellement.