ESPAGNE
jmjLmmAhvmjk et cai<<iive.
Terres cuites sans couverte. Vers 50
Pline fait mention de ces deux villes en Espagne où Ton fa* briquait des briques qui surnageaient sur Veau,
Pabroni de Florence en a fabriqué plus tard de semblables avec de la farine fossile, dite : V agaric minéral ou lait de lune. Cette substance qui exhale une odeur argileuse et qui produit une fumée blanchâtre dès*qu'on Tarrose d'eau, se compose de :
55 parties de eUice,
magnésie,
alumine,
colle,
fer.
eau.
La farine fossile est infusible à la plus forte chaleur et ne fait pas effervescence avec les acides. On la trouve sur le territoire deSienna, près de Gastel del Piano. Une brique de cette matière ne pèse que quatre onces, tandis qu'une brique ordinaire de la môme dimension pèse quelquefois cinq livres.
FaIenges a émail stannifèbe a reflet métallique. Hispano-musulmanes, dites aussi hispano-arabes et avec plus de raison hispano-moresques. 1250 à 1600
La première période de la faïence à reflet métallique malagaise, qui ressemble à celle dite silico-musulmane, remonte probablement au treizième siècle, après la fondation du royaume deGranada en 1235.
Un voyageur natif de Tanger, Ibn-Batoutah, dit dans son mémoire, écrit en 1350 : « On fabriquée Malaga de belle poterie dorée que l'on exporte dans les parties les plus éloignées. » Le doré parait se rapporter à ce reflet métallique qui signale les poteries hispano et silico-musulmanes. Toutes les deux espèces, ont souvent des parties émaillées en bleu et en blanc.
Il faut distinguer dans l'histoire d'Espagne, les deux époques
musulmanes. La première^ celle des Arabes, date de la conquête de TEspagne en 710, jusqu'à la fin du califat de Gordoue, au commencement du douzième siècle ; la seconde celle des Maures ou des Amoravides, Almohades et Alhamanides (de Granada), de 1235 à 1492.
Le royaume de Granada que Mohammed I (Aben-el-Hamar), avait fondé en 1235, devint en 1345 tributaire de la Gastille, et fut reconquis en 1492 par Gonzalve de Gordova. Les habitants maures ne furent entièrement expulsés qu*en 1610, et la ville de Granada si célèbre par l'industrie sous les Maures et peuplée de 400,000 habitants, fut réduite à 8Q,000 âmes par la perte de son commerce et de son industrie. Le sombre régime clérical obtient partout où il domine ce triste résultat !
L'amateur doit donc observer qu'il y a deux époques distinctes pour le classement des faïences hispano-musulmanes : l'une, du treizième au quinzième siècle, toute musulmane; l'autre, du quinzième au commencement du dix-septième siècle, musulmane-chrétienne. Sur les pièces fabriquées durant cette seconde époque on rencontre seules les armoiries et les inscriptions chrétiennes. (Pour les observations concernant les différents genres d'écritures gothiques, fort nécessaires aussi pour reconnaître les époques, il faut voir l'observation aux faïences siculo-musulmanes.)
La plus belle pièce connue de la fabrique de Malaga, c'est le Vase de VAlhamhra de Granada, daté de 1320 et qui mesure i"»,38. Ge vase que la manufacture de Sèvres a essayé de copier en 1 842, est également à dessins bleus et à reflets d'or sur fond blanc, comme le vase silico- musulman de ma collection, ce qui démontre que les deux pays ont suivi les mêmes procédés et employé le même genre d'ornementation.
Un autre très-beau vase de cette provenance fait partie de la collection Soulage en Angleterre, et le musée de Gluny possède un grand vase dont la forme moresque indique l'origine. Le n^ 280 au même musée, un fragment de carreau émaillé en couleurs, du treizième siècle, provenant du pavage des alcôves de l'Alhambra, à Granada, porte la devise du fondateur de ce royaume, qui signifie en français : Et il n*y a pas de fort si ce n*est Dieu.
Les carreaux, appelés en Espagne Azu/ejos, qui ont été fabriqués du temps des Maures ou Amoravides, durant l'existence
du royaume de Granada (i235-i492), sont ordinairement sans reliefs, tandis que ceux produits par les Maures restés sous la domination chrétienne jusqu'à leur expulsion en 4610, et aussi par leurs continuateurs, les Espagnols mômes, sont souvent estampillés à très-faibles reliefs et pareils à ceux frabriqués en France que l'on trouve conservés au musée de Nantes.
En 1755, les murs de l'Alhambra étaient encore recouverts de ces Azujelos, à huit pieds de hauteur.
Le Guerto-Raal à Granada est décoré de briques émaillées à fond bleu et où les dessins sont chatoyants^, c'est-à-dire à reflet métallique.
Il y a aussi de ces Azujelos à l'Aleizar de Sevilla (voir les fei'ences de cette ville), et on a placé dans la chapelle Major, à Bristol on Angleterre, des carreaux qui provenaient de fabriques sévilloises.
N° 3038, au musée de Cluny, est un fragment de carreau de de la mosquée El Transite à Toledo.
La collection d'objets d'art de la bibliothèque à Saint-Gallen*, possède un carreau semblable.
On peut encore attribuer à la fabrication malagaise le plat au musée du Louvre qui est signé :
i . Les faïences allemandes, anglaises et françaises, coloriées d'une couTerte chatoyante, peuvent aussi être assimilées, sous quelques rapports, aux faïences à reflet métallique. Chatoiement est un mot qui désigne un reflet coloré changeant tant soit peu sous les rayons de la lumière et qui a été composé avec le mot chaty parce que l'œil de cet animal offre différentes couleurs, selon le côté par où la lumière le frappe. On obtient ce chatoiement de certaines couleurs céramiques en y mêlant de la dissolution d'argent et en exposant les pièces à l'action de la fumée de matières animales que l'on introduit dans les moufles ou dans les fours.
2. Ce petit musée contient des antiquités celtiques^ dites lacustres f de Tâge de la pierre ; des antiquités mexicaines , grecques et romaines ; une collection ethnologique ; des armes anciennes et toutes sortes d'antiquités du moyen âge. Des vitraux suisses, datés de 1543 à 1658, y représentent bien l'art industriel national dans lequel la Suisse a si grandement brillé.
ainsi que celui de la collection Amhurst, marqué :
Le British-Musëum à London^ possède plusieurs remarquables plats et cruches en faïence musulmane. Un de ces plats à côtes, dëcor bleu à reflet d'or, et aux armes de Castille et d*Aragon, date probablement de l'année 1380. Ce musée renferme en tout trois plats et une grande coupe siculo-musulmane, et sei^i plats et une petite coupe hispano-musulmane. — Ils sont exposés dans les armoires 125, 126, 128 et 129 de la salle de la Mediœval-Collection,
Dix-neuf exemplaires de farences musulmanes ( n°" 2440 à 2458) appartiennent au musée de Kensington.
Des figurines en terre cuite de fabrication malagaise moderne, sont conservées au musée Japonais, à Dresden, et au musée de Sigmaringen.
MA^ORCA et ITIÇA,
Iles Baléares, daas la Bléditerranéc.
MÊMES POTERIES QUE LES PRÉCÉDENTES. 'i 260 à \ 600
Majorca parait avoir été un des plus anciens centres de fabrication de faïences à émail stannifère, et quelques auteurs croient môme que le mot Italien Majolica ( faïence ) dérive de Majorca. Il paraît que la petite ville d'/nca, située à quelques lieues de Palma^ la capitale de Majorca, possédait aussi des fabriques, puisque plusieurs plats, un au Musée de Cluny et un autre au musée Britannique, portent les armes d'Inca.
Quant aux fabriques établies à l'île d'Iviça, on les connaît uniquement par la mention que Vargas en fait dans sa DeS' cription des îles Baléares et PHymes, où il dit : «Il est bien re- « grettable qu'Iviça ait cessé de fabriquer ces fameux vases de « faïence, etc. »
La faïence des îles Baléares est plus légère de pâte que celle
S74 POTBHIU OPAQUES
allribuée aux fabriques de Malaga, et a un certain caractère de terre de pipe. Le bleu s'y rencontre aussi plus rarement. Le musée de Cluny possède tûaucoup d'exemplaires de cette provenance, et lin plat au musée de Sèvres porte les armes de Blanche de Navarre, femme de Jean d'Aragon, morte en IMl. Plusieurs beaux exemplaires aux musées de Berlin et de Sigmaringen.
Un joli vase à anses, de 22 cent, de hauteur, fait partie de ma collection , dont le dessin ci-contre.
Une autre pièce de cette provenance, également de ma collection, plat magnifique, se signale par les curieux bords travaillés comme une argenterie et couverts de tâtes de clous et d'arrêtés en relief; le centre ombilic, orné d'un écusson, représente un château fort, surmonté de quatre fers de lance et d'un croissant.
Le décor consiste dans une iniinit^ de petits ornements, finement dessinés, brun d'or à reflet joM», de m» coiie=iion métallique Sur fond jauue pâle.
Le revers richement orné d'arabesques & feuillages, montre au centre ombilic une espèce de lète de lion au milieu de rayons solaires. {Voyez le dessin ci-contre, p. 275.)
Majorca été enlevéeaux Musulmans [Sarazins], en 1330, parles Aragons, et érigée en royaume, en (260, par Jacques 1" d'Aragon en faveur de son fils Jacques. Le croissant au milieu de la grosse tour crénelée de l'écusson de ce plat pourrait faire supposer quelafabrication remonta avant la conquâte de tS30. Il est fort difficile de fixer positivement l'attribution de ces armoiries. L'Armoriai de Lopez de Haro ■, publié il Madrid en 1630, ne donne aucune armoirie qui remonte au delà du
HiTD, on I «acore les Sobilarioi de Fiffeitr folfo, Rome, 1 640) ; el de Meiia ( ia-rolio, Se- 'i iSM impossible de me procurer im etemplain
(in
9S7); de II
BUR0F8ENNES. iTj
commeneeraent du quatorzième siècle, et on n'y trouve que des croissants saoB châteaux forts sur les écusaona des comtM de Santagadea et de Ribadeo, du marquis de Molesclanw et du duc d'Argona. Quant au soleil, je ne connais que les armes du comte de Covia qui le portent. Aucune armoirie espagnole connue n'est surmontée non plus de quatre fers de lances, de manière que tout me porte à attribuer le plat, d<mt ci-dessous le dessin, à une époque antérieure à la conquête de Majorca par les Espagnols.
TERRES CtlTBS SANS TSBHIS MINERAI., GENRE ÉTRCSÛCE, VorS 2 FAlBNCESAÉMAlL STANNIFÉHB. 1400 — jUSqu'à COJOUr.
Quant à la fabrication de poteries antiques du royaume de Va-
lence, elle est attestée par Pline, qui parle des produits de Saguntum (Sagonte) aujourd'hui Murviedro. Ces poteries appartiennent à l'école romaine ou plutôt grecque.
Le premier document qui constate la fabrication de la faïence au seizième siècle à Manisses, village près deV^lencia, c'est un décret rendu en 15*28 et rapporté par Capmany(Loza di Yalencia).
Le village de Manisses est désigné comme centre de fabrication dans une description publiée en i780 par le voyageur anglais Talbot Dillon. Fischer, voyageur allemand qui a publié en 4 soi* une Description de Valence, parle d'un nommé Jayme-Cassans, simple posadero (aubergiste) qui fabriquait encore, tout près de Valence, des tasses, etc., à reflet métallique, et qu'il vendait pour quelques sous.
M. Gustave Arosa, à qui l'histoire céramique doit de nombreux et précieux documents en terre cuite, rapportés par lui d'Espagne, a visité il y a quelques années le seul potier qui fabrique encore actuellement à Manisses (à deux lieues de Yalencia ) des faïences à émail stannifère et à reflet métallique, et qui tient en même temps comme le Jayme-Gassans de Fischer, un cabaret. Les pièces de sa collection que M. Arosa y a achetées, sont d'une fabrication fort commune, le fond de l'émail blond est jaunâtre et le reflet métallique pâle.
Les poteries anciennes que l'on attribue ordinairement à cette localité, sont moins artistiques que celles des lies Baléares et de Malaga. Elles n'ont pas le cachet et le style archéologique qui donne tant le prix aux vieilles faïences musulmanes.
Une écuelle dans ma collection, probablement du dix-huitième siècle, et dont voici le dessin est de la fabrique de Manisses :
Écuelle en faïence à reflet métallique de Manisses.
1 . M. Davillier a eu Tingéuieuse idée de rapporter ce fait, raconté par Fischer en 1801, comme un de ses propres épisodes de voyage, arrivé en l'an de grâce iS6l, sans avoir même changé le nom du potier, de ce Jayme-Gassans, et il
M. Rayo et M. Sanchez fabriquent acluellement des faïences à Yalencia.
Les faïences, le plus souvent à camai'eu bleu, des fabriques du dix-huitième siècle de cette localité, de qui M. Arosa a rapporté un grand nombre de pièces intéressantes, ressemblent aux faïences fabriquées à la même époque aux faubourgs de Sevilla, à Triana ; seulement le bleu est plus pâle. Le décor montre toujours de ces animaux fantastiques, de ces léopards et de ces taureaux que l'on croit sortis du crayon d'un Delacroix naïf. Une espèce de soupière, ou plutôt un plat à légume avec couvercle, également de la collection Arosa, et dont le décor ressemble un peu au décor en camaïeu bleu des faïences de
Moustiers, est signé :
Saliba,
Akoraj tout près de Valencia, a également fabriqué des faïences,
dès le dix-huitième siècle ; elles sont en polychrome et marquées
d'un
A. , en jaune,
telles qu'on les trouve dans la collection de M. Arosa. (Voir les porcelaines tendres dAlcora,)
Les plus belles pièces de faïence de cette localité que j'ai rencontrées, sont les deux grands légumiers, forme bélier, avec agneaux sur les couvercles, également de la collection de M. Arosa et provenant de celle de M. Nadar, dont le catalogue les désignait^ sous le n*^ 141, comme faïences nivernaises. Ces ' céramiques décorées en polychrome sont d'un modelage qui imite parfaitement la nature, et elles sont marqués d'un
en bleu, est la marque d'une faïence commune de Valencia,
que j'ai encore recueillie sur un plat à décor polychrome de la
collection Arosa.
Au musée de Kensington, on voit plusieurs tableaux formés
de carreaux de faïence moderne au décor polychrome, qui pro-
termine ce merveilleux récit par la phrase non moins ingénieuse ; a Voilà où en est aujourd'hui (1861) la fabrique de Manisses. »
(Page 44 de l'Histoire des faiences hispano-moresques. Paris, 1861, chez Didier; brochure in- 18 de 55 pages.)
viennent de la fabrique de Gonzalez et Vais, de Valencla, et de l'exposition de i 85 3.
BAMCltliOlfA.
FaIence a émail stannifère. 1400 à 1600
La fabrication de ces faïences est attestée par une mention que Hieronymus Paulus, de Barcelona, fait dans une lettre adressée à Paulus Pompilius en 1491 .
WBTIIiIiA»
Capitale de l'Andalousie.
Faïence a émail stannifère, 1400 à 1790
Cette ville où fut décrété, en 1480, rétablissement de Tinquisition, qui devait bientôt ravager l'Europe entière, a jadis possédé de nombreuses fabriques de céramiques qui occupaient toute une rue et exportaient de grandes quantités de marchandises. On en peut remonter la fabrication avec certitude au commencement du quinzième siècle, et on la retrouve encore à la fin du dix-huitième.
Les azulejos, qui ornaient VAMzar à Sevilla, attribués par quelques archéologues à Malaga , ont été probablement faits à Sevilla.
Un azulejo à éraaîl stannifère, de ma collection, et où le dessin estampé et colorié de vert, jaune et bleu, représente un sceau de fleurs et deux fleurs de lys, est attribué à la fabrique de Sevilla du quinzième siècle ; il provient de la colection Arosa.
La Casa de PilatoSj construite à Sevilla par Don Pedro Enriquez, adelantado major d'el Andaluzia^ y donna Casalina de B.ibeira, sa mujer (safemme)f vers 1520, à leur retour de Jérusalem, montre encore dans les escaliers de la cour {Patio) un revêtement d'azulejos, de deux mètres de hauteur où chaque compartiment renferme un écusson aux armes de Léon de Castille et de Navarre, à reflet métallique, tandis que les autres carreaux sont à émail stannifère blanc, à ornements estampés, espèces de cloisonnements, coloriés d'émaux verts, bleus, jaunes, bruns et noirs. Une inscription porte :
4 dùM de Âgosto 1519 en<rd en Jherwalem.
Plusieurs échantillons de c«e azulejos dans n un grand nombre dans celle de H. Arota.
g^VrisS '>8« fis.'
Aiul^ade la casa de Filalos ( coliections Aroiaet Dommln).
A partir du commencement du seiùème siècle, le reOet métallique sur les azulejosavait disparu, pour faire place au décor des couleurs ordinaires à émail siannifère que les Italiens avaient introduites, et ce n'est qu'au dix-septième et au dixhuilième siècle que ie goilt véritablement espagnol s'est manifesté dans les décors sur faïence, par des dessins au Irait d'animaux fantastiques, de léopards, de tigres, de taureaux et de chevaux, et enfin de figures et de paysages.
L'influence italienne dans la fabrication des farences de Sevilla est attestée par des monuments encore existants à Sevilla même, et qui portent les signatures des artistes suivants :
Jïieoto Francisco de Pisano et
Augusta. ,
Voici la description de ces monuments, telle que M. Arosa a eu la complaisance de me la fournir :
A VÉglise Satita-Anna d'Erlana, faubourg de Sevilla, située sur la rive droite du Guadalquîvir ; 32 carreaux de faïence à émail s tanni (ère polychrome, qui recouvrent le tombeau du seigneur Lopez. L'œuvre est signée :
Nicolato Franctico llaUatu me ftcit, fM,
A la maison du Dvx d'Atbe, des carreaui à reflet métallique et nacré, de l'autel de la chapelle abandonnée, qui remontent avant la venue des Italiens.
A la Chapelle, dite la Chapelle de faienceilCapilla de aailejos), àl'Alca/ar, un devant d'autel quireprésentedansun médaillon
tenu par des Chimères la Visitation^ peinte d'après une gravure allen^nde où l'on voit dans une banderole la signature du peintre :
Nicolaso Francesco Italiano me fecit,
et plus haut :
Agno (sic) del mil CCCCC IIL
Au fronton, l'artiste a représente V Annonciation entourée d'ornements et de la devise des rois catholiques :
Talo moia (Tanto monta).
A V Église du couvent de San Clémente, sur la porte, le portrait de San Fernando, de grandeur naturelle, en bleu, jaune et manganèse. Les murs de cette église sont revêtus, à deux mètres de hauteur, de carreaux, datés de 1583. Les sujets des décors représentent des prophèteSf des évangélistes et des saints, entourés de grotesques, le tout de style italien, et en couleurs jaune, bleu et violet (manganèse).
Au couvent de Santa Paula, à la porte d'entrée, dans une espèce de cour {Patio) pavée de carreaux violets et blancs, les murs sont garnis de carreaux blancs où les traits sont bleus. On y voit aussi représentés quatre arbres verts, pointus, ressemblant aux arbres des boîtes de joujoux de Nurnberg, et la Santa Paula encadrée par deux colonnes vertes qui supportent un plein-cintre dont le piédestal est jaune.
Le reste du cadre, qui entoure le tout, est orné de chimères, tambours, étendards romains et casques, en bleu et en brun, également peints sur fond jaune.
La figure de la sainte qui tient un livre ouvert est en émail blanc, comme le sont ordinairement celles des figures des œuvres des Délia Rabbia; mais Tauréole jaune indique une autre école; la robe est brune.
La porte gothique de l'église dans la cour est entourée audessus de faïences sur lesquelles on voit des chimères, des grotesques ( chiens à tète de femme), sphinx, des corbeilles de fruits, des masques, des Pégasus, des amours achevai, etc., ressortir sur un fond brun. Sept médailles à bustes encadrés de fruits en haut relief, dans le style des Délia Robbia, forment l'encadrement. Les sujets représentent : Santa Paula; deux Moines portecroix ; saint Pierre et saint Paul; la Vierge et saint Joseph à genoux devant le berceau {Sainte-Famille) ; deux Saintes; Vense-
velissement de santa Faula et santa Pauîa au milieu d'u7i paysage. L'email est violet {manganèse), blanc, jaune et verl. L'ogrve est surmontée par deux anges debout et deux autres agenouillés, dix pyramides et deux tètes de chérubins, etc. On y voit encore au-dessus de la porte de bronze, des carreaux de faïence décorés de grotesques bleus sur fond jaune où on lit sur
un cartouche :
Pisano sur un autre :
et sur un troisième :
Nicoloso Francesco ItaHano-me fecit el ano de 1540.
Ici encore on retrouve le tato-mota et les initiales de F et I qui sont celles de Fernando et Isabella.
Au couvent de la Madré de Bios, le dessus d'une porte est orné d'un autre tableau en carreaux, dont le sujet représente V apparition de la Vierge et de V enfant Jésus avec trois Moines et û trois Nonnes agenouillés. Les figures sont toujours en émail blanc et les vêtements en manganèse (violet), jaune et bleu. On y lit la signature :
Augmta, fati 1507.
Je ferai remarquer que le coloris de toutes ces faïences se compose des couleurs ordinaires de l'école italienne où le rouge manque comme dans presque toute la peinture céramique de ce pays. Ce sont des verts de cuivre, des violets de manganèse, des bleus de cobalt, des oranges d'antimoine, de cuivre et de soufre. Les traits des dessins sont indiqués par le bleu de cobalt.
Quant aux sept bas-reliefs dans le genre des Délia Robbia, appliqués sur la voussure,[il est difficile de dire s'ils sont l'œuvre du môme artiste, de ce Nicole Francesco ; mais ils sont certainement de l'école italienne. M. Arosa a aussi rapporté un certain nombre de carreaux faits par les Italiens, qui portent la date de 159J , et dont il a bien voulu me céder une pièce. C'est le jaune jonquille qui domine dans le décor qui n'a rien, de moresque.
M. Arosa possède une bouteille carrée, de 30 cent, de hauteur, dans la forme de celles dont les Allemands se servent pour mettre l'eau-de-vie. Décorée en polvchrome (jaune, man-
?82 POTERIFS OPAQUES
ganèse et vert). On y voit les armes de l'inquisition : La ctoix et rêpée nue et Tinscription :
Soi de Don Sebustian Moron y Ponye («t'o).
Cette bouteille doit donc avoir appartenu au Don Sébastien qui était Talcade de la prison de l'inquisition à Séville, vers la fin du dix-huitième siècle*.
On trouve dans la même collection Arosa un modèle du olo-* cher de la Giralda, la cathédrale de Sevilla. Il est décoré en jaune et bleu.
Gomme la bouteille en faïence à décor camaïeu bleu de ma collection, que j'avais attribuée à là côte de Genova, est sortie du même moule^et comme la panthère fantastique et les mêmes branchages du décor espagnol du dix-huitième siècle s'y retrouvent, je suis fixé maintenant pour la i^rque du poisson que voici :
(en blea.)
Cette marque est certainement celle d'une fabrique de Sevilla. M. Arosa a du reste encore rapporté d'Espagne un plat de 45 cent, de diamètre qui montre la même marque.
Triana^ autre faubourg de Sevilla, du côté opposé à la rivière, a continué à fabriquer des faïences à émail stannifère jusqu'à la fin du dix-huitième siècle, et il y a encore actuellement des
i . M. WJliet, à Amsterdam, possède une bouteille à peu près dans la même forme, mais plissée sur les faces, décorée en polychrome, qui p»)rte une des marques de Savona :
(Voir à la fin du chapitre des Poteries opaques italiennes,)
EUROPéEifires. 283
fabriques de faïences communes dont le décor poly.chrome rappelle les nuances des faïences nivernaises populaires du dixhuitième siècle. M. Arosa possède de nombreux pots de pharmacie de cette provenance, qui datent du dix-septième siècle; leur décor est en camaïeu bleu, d'un bleu plus foncé que celui de» faïences du dix-huitième siècle de Valencia. L'observateur y retrouve les animaux fantastiques» ces léopards^ ces chevaux, ces taureaux et ces oiseaux que j'ai signalés dans le dessin des décors de Sevilla et de Valencia. [Un grand baquet toujours de la collection Arosa, décoré «n jaune, manganèse (violet) et jaune, porte l'inscription :
Saca iiA piê eon primùr adresse que no ^êa êl ëongrador^ AHo 1788. (tends ton pted ateo adreiie, afin que tu ne toiei pas l'opérateur.)
On voit que cette cuvette servait à un chirurgien dans ses opérations, car on saignait ordinairement en Espagne au pied et non pas au bras.
De nombreux azulejos dans les fabriques deTriana, du dix* septième et du dix-huitième siècle, dans la collection de M. Arosa ainsi que quelques exemplaires dans la mienne, montrent déjà la plus déplorable décadence.
Un de ces azulejos de ina collection, de 13 cent, carrés, exemplaire de la fabrication de Triana du dix-septième siècle, est décoré en camaïeu bleu d'ornements et d'une figure nue qui tient une échelle; un autre du dix-huitième siècle, en polychrome, est décoré d'un taureau entouré d'un médaillon.
Pickmann et G'^ fabriquent actuellement des faïences à Sevilla.
MIIBICE, MOBITIEDBO et TOIiEDO.
Faïence à émail stannifébb.
Localités Connues par l'ouvrage de Marineo,
AiroiJ^AB,
Petite tille de l'Andalousie.
Faïences peintes sur émail stannifère et
Poteries dites alcarazzas^, en argile blanche sans couverte.
Nombreuses fabriques encore en activité.
