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442 Troisième Partie.
chercher à briller Gans ses discours ; à ne point se faire remarquer par sa toilette et ses vêtements et à
« “ dé,
rester dans la position où Dieu nous a placés. “say L’humilité consiste à souflrir sans peine ou au Ut moins avec résignation, qu’on nous oublie, qu’on " cin nous méprise; à se cacher aux yeux du monde et Bie à aimer d’être méconnu et de n'être compté pour deger rien sur la terre. Voilà, mon enfant, l'humilité, % quar vertu de Jésus, vie et fondement de tonte: les A fond vertus ; l'esprit du christianisme et lo gran ensei. [ii toc: gnement de Celui qui aimait à redire : « Apprenez M Leus: “ de moi que je suis doux et humble de cœur et ÿ sance ‘ vous tronvarez Je ronos de vos âmes. ” à, mi
Vous voulez, mor: enfant, bâtir solidement et A “l’Ix: élever bien haut l'éais de votre sanctification, à “lui, bâtissez alors sur l'hum:'ité : l'élévation d’un bâti. En “révè
ment est toujours en pro;x»tion avec la profondeur à Con des fondetions. Si cetts proportion n’existe pas le Di Me v bâtiment croule et l’on n’aperçoit que'des ruines. M vous f
Un arbre ne grandit et n’étend ses rameaux autour à vra de lui qu’à raison de ia profondeur et de la force de teinte ses racines; de même, les vertus chrétiennes ne gran- since
dirout ot nes’affermiront en vous"qu’autant qu’elles Ur,
auront pour base et pour racine l’humilité. En effet, ouir d “ si vous demandez, dit saint Augustin, ce qui tient umbl “ le premier rang dans la religion, je réponds que par ur “ c’est l'humilité; et le deuxième rang ? c’est l’hu- 1 fasse “ milité ; et le troisième rang ? c’est l'humilité. Car D tures ;
“la vraie doctrine de Jésus-Christ consiste tout À sincère ‘‘ entière dans une humilité profonde, et nos bonnes MR d’être 1 ‘œuvres perdent toute leur saveur quand elles ne dans v ‘Sont pas assaisonnées du sel de l'humilité. C’est M tienn “elle, continue saint Bernard, qui jette la semence mais r “ des vertus dans nos âmes: elle les cultive et les des hor * conserve, elle en est la mère, la nourrice, l'ancre, à &s plu:
“ Ja colonne, l'appui et le lien ; elle en est le germe nant di “ comme l'orgueil est le principe de tous les vices; JE T * ak
ver f
Humitlite. 443
À ne point se
quand elle est Chancelante dans un cœur, tout tements et à é
difice spirituel s’ébranle et menace ruine, Es.
18 à placés. ‘sa yer d'umasser un trésor de vertus sans l’humi. eine ou au ‘lité, c'est jeter de la poussière au vent. Est-ce ublie, qu'on “cinir, mon enfant, du monde et Fier plus, san s humilité, les plus grandes vertus compté pour dégénèrent en vices et les faveurs du ciel ne sont » l'humilité, LS qu an don funeste parce qu’elles creusent plus proà toute: les M fond i’abtme d’ingratitude dans lequel l’âme ira granc ensci. Î tomber tôt on tard; tandis qu'avec elle, l'âme ‘Apprenez Je Leuse pourra toujours s’écrier dans sa reconnais-
de cœur et # sne8: “ Tous les biens me sont venus avec l’hu- ” A m6. Car Dieu aime Je cœur humble, nous dit %
lidement et M “l'liitation, et il le console, il s’abaisse jusqu’à
nctification, #9 ‘ lui, il y répand ses grâces avec abondance, et lui n d’un bôti- 2 “révèle tous ses secrets. ”
profondeur M} Comment donc, mon enfant, n’aimeriez-vous pas xisle pas le Ji Une vertu qui doit vous enrichir de tant de biens, > des ruines, D vous faire ressembler à Jésus-Christ, vous assurer >aux autour D là vraie paix du cœur, vous conduire à une haute e la force de sainteté, à une intime union avec Dieu et à la jouisnes ne gran- since des biens de l'éternité.
ant qu’elles Or, voulez-vous Posséder tous ces avantages et ité. En effet, Qu de tous ces priviléges ? Ecoutez bien, et soyez ce qui tient umble en toutes choses : humble dans vos pensées, éponds que par un véritable mépris de vous-même qui vous ? c’est l’hu- fasse vous regarder comme la dernière des créaumilité. Car À tures; humble dans vos affections, par un désir insiste tout À sincère de l'humiliation qui vous porte à souhaiter nos bonnes D d'être foulée aux pieds de tout le monde; humble nd elles ne dans vos discours, ne parlant de vous ni en bien ailité, C’est hi en mal; humble dans vos actions, ne faisant jala semence Mais rien dans la vue de vous attirer la louange nltive et les des hommes, embrassant avec plaisir les emnlois
icé, l'ancre, pn &S plus bas ; humbie dans vos manières, en prest le germe LE nant des airs simples et modestes ; humble dans s les vices, D T * habits, évitant tout ce qui pourrait ressentir la