Troisième Partie

singularité, l’air du monde et tenir des modes du siècle ; humble dans les outrages et les mépris, les scuffrant avec résignation, à l’exemple de Jésus. Christ qui gardait le silence quand on le traitait de blasphémateur ; humble surtout quand vous recevez du ciel quelque nouvelle faveur, bien convaincue que, si Dieu avait accordé à tant d’autres les biens qu’il vous a départis, ils seraient des saints, tandis que vous êtes encore pleine de fautes et de défauts : humble enfin après vos fautes. Ne vous indignez pas alors contre vous-même, car ce dépit et ce trouble ne sont qu’un effet de l’amour-propre et un fruit de l'urgueil. Dites simplement, comme sainte Catherine de Gênes : “ Seigneur voilà les fruits de mon jardin. ”’ Et faites toujours ainsi après chaque nouvelle faute. Voilà de l'humilité en pratique et dans celte pratique une source inépuisable de mérites pour le ciel. |

Mais qu'est-ce qui produira en vous l'humilité! Deux choses, vous dit Fénelon, que vous unirez ensemble et que vous ne séparerez jamais, La pre-

mière, est la vue de l’abime de misère d’où la main À

de Dieu vous a tirée, et au-dessus duquel il vous tient encore suspendue.’ La seconde est la présence . de Dieu qui est tout ; ce n’est qu’en voyant Dieu et en l’aimant qu’on s'oublie soi-même, qu'on se désabuse de ce néant qui nous avait éblouis et qu'on s’accoutume à rapetisser avec bonheur sous cette haute majesté qui engloutit tout. Aimez Dieu et vous serez humble; aimez Dieu et vous ne vous aimerez plus vous-même; aimez Dieu cet vous aimerez toutes les humiliations qu'il veut que vous aimiez pour l’amour dé lui.

1° LA . LA + At Q'heureuse humililé, source, prineine, fondement

de tout bièn et de toutes vertus, faites à jamais mos délices et soyez la portion de mon héritage!

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