PREMIERE PARTIE

! fois l'âme purgée de cette mauvaise plante, il 'y faire germer et croître les vertus, dont nous 1er dans la seconde partie. Nous nous occupe- L- seulement des péchés mortels, mais de ces les qui, sans ôter la vie de l'âme, en relâchent l'affaiblissent et la disposent ainsi à la mort. te raison , nous traiterons des sept vices comippelés capitaux , parce qu'ils sont comme le i racine de tous les autres. Us ne sont pas tous, mais ils peuvent l'être fréquemment, et ils îs les fois qu'ils conduisent à la violation, en re , de quelque commandement de Dieu ou de es droits de la charité. Cette doctrine sera une •raacie spirituelle où chacun pourra recourir et ses besoins. Parmi ces différents remèdes, il en lux, il en est de particuliers. Les premiers sont i tous les vices ; nous en avons indiqué quinze > le Mémorial de la vie chrétienne. Les autres ic, et c'est de ceux-là que nous allons nous ocappliquant à chaque vice déterminé le traiteconvient.

vation très-importante, c'est que, dans la lutte engagez, vous n'avez point à combattre contre sang, mais contre les démons, ennemis tout le vous ne devez donc pas tant compter sur la as bras et sur l'agilité de vos pieds, que sur l'atclairvoyance de vos yeux. La première cause é, c'est l'erreur, l'illusion de l'intelligence, con- L volonté. Aussi nos ennemis, pour pervertir la chent-ils toujours à pervertir l'entendement qui ide. Pour cela, ils s'efforcent de donner au mal i bien, de présenter le vice sous l'image de la déguiser tellement leurs suggestions, qu'elles utôt un droit légitime qu'une tentation diaboit-ils nous pousser à l'ambition, à l'avarice, à la 5 pensées de vengeance, ils s'évertuent à nous e que rien n'est plus raisonnable que ce que s, que ce serait folie à nous que d'avoir d'autres

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