CHAPITRE IX

I la colère et contre les haines et les inimitiés oui en sont la suite.

2st un désir de se venger de ceux dont on croit lelque injure. Saint Paul nous fournit le remède ins ces paroles (Éphés., iv, 31 et 32) : «Que jr, tout emportement, toute colère, toute claî médisance, enfin, toute malice, soient bannis s, et soyez bons les uns envers les autres, pleins jion et de tendresse, vous entre-pardonnant int, comme Dieu aussi vous a pardonné en t. » Notre-Seigneur nous en avait déjà fait confite en ces termes (Matth., v, 22) : « Quicontra en colère contre son frère méritera d'être m jugement; celui qui lui dira une parole inju- ;era la gêne du feu. »

me à la colère : c'est la leçon de la nature. Conimaux : ils vivent pour la plupart en paix avec blés ; l'élépiiant marche avec les éléphants, la les brebis ; tous les oiseaux volent eu troupe ; élèvent pendant la nuit pour veiller à la sûreté n observe la même chose parmi les cigognes, dauphins et une foule d'autres animaux. Qui union, l'harmonie qui règne parmi les fourmis îs? Cet exemple se reproduit dans les natures lies : la férocité du lion tombe devant son sem- Dglier ne fait point la guerre au sanglier, ni le i, ni le dragon au dragon. Enfin les esprits de mêmes, premiers auteurs de nos discordes, se eux et exercent d'intelligence leur empire tyn'y a que les hommes, les hommes , pour qui t la paix sont les premiers besoins, comme les .'oirs, il n'y a que les hommes qui offrent le leux de la désunion et des haines immortelles, ion bien frappante : la nature a pourvu tous les

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