PREMIÈRE PARTIE

tes ; ceux qui sont soumis à un travail pénible ,

hors d'état de faire un repas solide chaque jour; tous ceux qui ont une cause légitime de dispense, par un directeur pieux et discret, qui est de la sainte messe, il faut avoir soin d'y 3n-seulement de corps, mais d'esprit, dans le int des sens et dans un profond silence; tenir levé à Dieu , en l'appliquant aux saints mystères brent, ou à toute autre pensée pieuse, ou au récitation de quelques dévotes prières.

) de famille doivent tenir la main à ce que leurs urs serviteurs accomplissent ce devoir sacré. Si

d'intérieur domestique ne permettent pas que nt à la grand'messe, ils doivent ne rien omettre voyer à une messe basse. Combien de grands du )andonnent sur ce point à une coupable néglit ils rendront au Seigneur un compte rigoureux! lous ferons observer que, si quelque cause légit dans l'impossibilité de satisfaire à cette obligalurrait l'omettre sans blesser sa conscience : la evant un empêchement véritable.

péchés qu'on est sujet à commettre le plus ort. Nous devons mettre le plus grand soin à les : les uns, parce qu'ils sont mortels; les autres, 5 ne sont pas éloignés de l'être, et qu'ils sont

que les autres fautes vénielles. C'est ainsi que :"verons notre innocence et cette éclatante blanalomon veut voir briller sur nos vêtements. « Que lents , dit-il , soient blancs en tout temps , et que luile ne manque à votre tête. « Il parle de l'oncrâce divine qui nous donne la lumière et la force ivons besoin en toute chose , en nous instruisant conférant la vigueur nécessaire pour l'accomplisbien.