DEUXIEME PARTIE

ière de son visage ne tombait à terre (cli. xix). it-il qu'à paraître, et aussitôt les jeunes gens , et les vieillards se tenaient debout; les print de parler, et mettaient leur doigt sur leur lais cette majesté imposante qui brillait dans ne prenait point sa source dans un sentiment quand il prenait sa place au-dessus des rois, prendre lui-même pour un « monarque envij gardes, « il savait néanmoins tempérer l'éclat par une si grande douceur, qu'il était « le reinsolation de tous les affligés. »

s observer cependant que le défaut de gravité t blâmé par les sages, moins comme un vice me marque de légèreté : et, en effet, un air adice presque infaillible d'un caractère irréfléstant. «Le vêtement de l'homme, son rire, sa font connaître quel il est (Eccli., xix, 17). » it dans ses Proverbes (ch. xvii, 19) : « Comme s l'eau le visage de ceux qui s'y regardent, es connaissent les cœurs des hommes par leurs rieures. »

vantages de cette vertu; ils me paraissent si je ne puis comprendre ni approuver ces sortes qui, sous le frivole prétexte de ne pas être îcrisie , s'en frustrent elles-mêmes en s'abani flux de paroles et à des éclats de rire immoligieux, dit saint Jean Cliinaque , ne doit point 1 mérite de l'abstinence par la crainte de la . » Nous ne devons point non plus renoncer aux la gravité par égard pour les jugements du ;rait une folie que de vouloir triompher d'un utre vice ; c'en serait une également que de né- 'tu pour une semblable considération, js venons de dire de la nécessité de régler irieur est applicable à tous les lieux et à toutes ices ; mais , comme cette vertu doit être obsernière toute particulière à table, nous allons en .'un paragraphe spécial.