DEUXIEME PARTIE

Vfous espérions uu jour brillant, et nous mar- 5 une nuit sombre; nous allons comme des

long des murailles; nous marchons à tâtons, lous n'avions point d'yeux ; nous nous heurin midi, comme si nous étions dans les ténè- Qous trouvons dans l'obscurité comme les morts , 9 et suiv.). »

ils ne l'avoueraient pas , ne serait-ce pas assez ^ir, pour se convaincre qu'ils sont frappés de émence? Conçoit-on un aveuglement plus proîplorable, que de vendre le royaume éternel du

jouissances éphémères du monde; de ne pas fer, et de ne pas rechercher le paradis ; de ne le péché ; de ne tenir nul compte ni des jugeu, ni de ses promesses, ni de ses menaces; ippréhender la mort , qui peut nous frapper à it, et de ne pas se préparer à la terrible redipte qu'elle doit amener ; de ne pas voir que e procure le vice est passager, tandis que le li doit le punir est interminable? Ah? sans -nous avec le Prophète (Ps. lxxxi) , « ils sont rance,et ils ne comprennent point; ils mar-

une nuit épaisse, perpétuelle; » ils vont des l'ieures aux ténèbres extérieures , de celles du it à celles du monde à venir, srminerons pas sans donner un avis de la plus •tance. Rien de plus incontestable que tout ce ons de dire sur la sagesse céleste et sur les luaint-Esprit; cependant nous ferons observer , à quelque degré de perfection qu'il soit parit se croire dispensé du devoir d'une humble IX jugements de ses supérieurs, et surtout aux ceux que Dieu a établis maîtres et docteurs se. Qui fut jamais favorisé de plus de lumièi'es saint Paul , que Moïse qui s'entretenait face à !U ? et toutefois le premier vient à Jérusalem : aux apôtres l'Évangile qu'il avait appris dans îiel; et le second ne dédaigne pas les conseils

de Tidolâtre Jéthro, son beau-père. Les secours de la grâce n'excluent point les secours extériei glise; si la divine Providence a environné notr des uns et des autres, c'est qu'elle nous les a jugés nécessaires. La chaleur naturelle des cor tient, se fortifie par celle qu'ils empruntent exté des cieux; la nature, qui ne néglige rien poui le salut de l'individu, est très-utilement second remèdes créés pour cette fin : les lueurs et les i: de la grâce tirent aussi un puissant secours des : des enseignements de l'Église; mépriser l'une se rendre indigne de l'autre.