Calcaire blanc. — H. o^ 48; larg

om 27. — (Mariette, AbydoSy III, p. 382,

Stèle du Grand-prêtre d'Ammon, vice-roi d'Ethiopie, Piônkh, fils du roi Hrihor, le seul monument connu de ce prince. — XX" dynastie.

Cette stèle appartient à une série de monuments, mal étudiés jusqu'à présent, où l'offrande est faite pour une partie de l'âme humaine différente du doublCy à qui on adresse d'ordinaire les prières. La partie ignée de l'âme, le Khou ou Lumineux, devait être instruit des formules nécessaires à sa gloire dans l'autre vie, muni des amulettes et du viatique indispensables à tous les habitants de l'autre monde: de là, les expressions de Khou instruit et de Khou muni fréquentes dans les textes. C'est au Khou instruit que s'adresse le proscynème des stèles, et cette qualification de Khou avait amené les théologiens à mettre, devant le nom du défunt, le titre de

^H Le grand vestibule.

Rà ou Soleil. Le défunt est identifié ici au Soleil comme il Test ailleurs à Osiris : Tidée de lumière contenue dans le terme de Khou, le lumineux, se continue dans le titre de Rd, C'est au défunt glorieux et instruit, resplendissant et omniscient comme le soleil, que s'adresse le proscynème de nos stèles. L'identification avec Râ, qu'on croit avoir été exclusivement réservée aux rois, était donc accordée aux simples particuliers sous la XIX® et sous la XX' dynasties, sinon plus tôt. Abydos.