Calcaire blanc. — H. i»" 90; larg

0^ 46. — (Mariette, Adydos, II, pi. 24—26;

t. III, p. 183 — 184, nO 670.)

La stèle est couverte d'inscriptions sur les deux faces et sur les tranches. Elle a été dédiée à S'hotpitrî, qui vivait sous Ousirtasen III et Âmenemhâït III. «Je me suis fait, dit ce personnage, ce tombeau se- »lon lés règles; en le bâtissant, j'ai fait des dona- »tions en échange aux prophètes d'Abydos.» Toute la stèle affecte une forme littéraire assez rare à pa-

72 Salle historique de Touest.

reille époque, et, renferme un panégyrique du roi régnant déguisé en recommendatîons du mort à ses enfants. «Commencement de l'instruction qu*il a faite » à ses enfants. — Je dis bien haut : Je vais vous faire » entendre, je vais vous faire savoir des choses qui » donnent l'éternité, des choses qui donnent une vie » nouvelle et une existence longue et paisible. Adorez » le roi Âmenemhâït III en vos seins, ayez toujours »Sa Majesté présente en vos cœurs, car le roi est » le dieu Omniscient, qui vit dans les cœurs et dont » les yeux pénètrent tous les seins ; c'est le dieu so- »leil dont on voit les rayons, qui éclaire les deux » Égyptes mieux que le disque du soleil, qui fait fleu- »rir le pays mieux que le Nil à l'inondation, qui » remplit les deux Égyptes de force, de vie, qui donne »la fraîcheur aux nez, qui donne des provisions à » ceux qui le suivent, des vivres à ceux qui marchent »dans ses voies. C'est la vie que le roi; c'est Ta- » bondance que sa parole, c'est une création perpé- » tuelle que son existence. C'est un dieu Khnoum »qui modèle tous les membres, un générateur qui » produit les êtres intelligents. C'est une déesse Bast » qui protège les deux Égyptes, quand on adore le » geste de sa main, mais il est une déesse Sokhit contre » qui viole son ordre.» — XII® dyn. Abydos.