CHAPITRE XVI
Mariage religieux. — Pièces nécessaires.
On demande des dispenses dans le cas de mariage entre oncles et nièces, beaux-frères et belles-sœurs, cousins et cousines à un certain degré, etc.
Les bans sont publiés dans la paroisse de la future et dans celle du prétendu.
Quand ils habitent l’un et l’autre la même ville, on préfère ordinairement pour le mariage la paroisse de la liancée ; mais on peut se marier à celle du prétendu, s’il y a des convenances particulières.
Si l’on choisit une autre église, on demande par écrit la permission des curés des deux paroisses ; en cas de refus de leur part, on a recours à l’évêque, comme lorsqu’on veut se marier pendant l’Avent ou le Carême.
Entre une catholique et un homme n’appartenant pas à la religion chrétienne, un juif, un turc, etc., le mariage n’a lieu qu’après autorisation du pape.
On peut racheter deux des trois bans qui se font à l’église pendant trois dimanches consécutifs. Le curé, avant cette publication, a reçu un certificat du maire constatant le dépôt préalable des papiers exigés par la loi.
On remet au curé deux ou trois jours avant la célébration du mariage :
1° Un extrait de son acte de baptême, ou la preuve qu’on afaitsa première communion;
mariage RELIGIEUX, PIÈGES NÉCESSAIRES. 437
2° Un billet de confession ;
o° Un certificat établissant que la publication des bans a été faite selon l’usage dans les autres églises où elle est obligatoire.
Les veufs et les veuves ne sont pas tenus à fournir l’acte de baptême, mais ils fournissent l’acte de décès de la femme, ou du mari.
Le mari et sa famille vont chercher la mariée et ses proches parents.
Le marié offre alors un bouquet blanc à sa fiancée.
Les voitures louées et payées par le marié vont prendre les témoins et les autres parents pour les conduire chez la mariée qu’ils accompagneront à l’église.
Le marié apporte avec lui l’anneau et la pièce de mariage (en or ou en argent selon la fortune). La pièce est enfermée dans un écrin ; le prêtre la bénit pendant la célébration du mariage.
La première voiture est réservée à la mariée qui prend la place du fond, à droite de sa mère ; le père, ou celui qui remplace le père, est sur la banquette de devant.
La seconde voiture est réservée au marié ayant sa mère à sa droite, sur la banquette du fond ; son père et un de ses témoins sur la banquette du devant. Les autres témoins prennent la troisième voiture; dans les suivantes montent les parents et les amis.
C’est le père de la mariée qui conduit sa fille à l’autel.
Le marié suit en donnant le bras à sa propre mère.
Le père du marié vient après et donne le bras à. la mère de la jeune fille.
Les témoins donnent le bras aux plus proches parents des conjoints, ceux du marié aux parents de la future et réciproquement.
Le marié se place à droite dans le chœur ; la mariée à gauche.
Les parents du jeune homme se placent à droite.
Les parents de la jeune fille à gauche.
Les places réservées appartiennent aux membres des familles des mariés et à leurs amis les plus intimes.
Les plus proches parents, jeunes sœurs, etc., de la mariée quêtent et ont pour cavaliers les plus proches parents du marié. 11 y a souvent deux quêteuses.
La sœur du marié quête du côté de la famille de la mariée ; la sœur de la mariée du côté opposé.
Au moment de répondre à cette question du prêtre : Consentez-vous à pr endive pour époux, etc.? le marié et la mariée saluent avec respect leurs père et mère, s’inclinent devant le prêtre et répondent à mi-voix, mais distinctement.
Les mariés ôtent leurs gants (1) au moment de la bénédiction de l’anneau. Le marié met l’anneau au doigt annulaire de la main gauche de la mariée. Il faut choisir une alliance plate et large, c’est la mode.
Dans quelques pays les mariés montent les degrés de l’autel après Y Offertoire pour déposer l’argent de leur offrande.
Les deux garçons les plus jeunes des deux familles tiennent le poêle au-dessus de la tête des mariés; l’en-
(1) Le marié porte des gants beurre frais plutôt que des gants blancs, à Paris et dans plusieurs grandes villes.
