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Il fallut l'avènement de François IT pour Li il songeât à rede-
venir courtisan.
Cet éloignement était volontaire et ne cachait aucune disgrâce. Budé gardait des amis à la cour et il put ainsi, à deux reprises, se faire adjoindre à une ambassade qui s’en allait en Italie”. Nous ne savons rien de ce premier voyage si ce n’est qu'il eut lieu en l’année 1501 et que Budé passa par Venise”. La seconde ambassade fut envoyée à Jules Il, en 1505, pour lui prêter obédience à l’occasion de son avènement3. Elle était surtout composée d’évêques et elle avait pour orateur Michele Rizzi, un Napolitain passé au service de la France*; pour faire sa cour au pape, Budé lui fit hommage de la traduction qu'il avait faite, pendant les loisirs de la route, d’un traité moral de Plutarques. En passant à Florence, il avait pu examiner le fameux manuscrit des Pandectes Pisanes. Il fit aussi la connaissance de Pietro Ricci. Ricci l’accueillit fort bien, lui montra ses livres et, pour lui donner une preuve d’amitié, fit la route avec lui Jjusqu’à la première étape6. À Rome, Budé ne manqua point de visiter les ruines de la ville antique et il put voir aussi la célèbre
1. G. B. de Asse, p. 800 (c’est Deloynes qui est censé parler) : « ceu uero nesciam Îtaliam te et urbem Romam non semel adiisse difficillimo tempore, partim animi causa, partim cum potestate [semble signifier ici : fonction]. » Sur l’époque exacte où se placent les deux ambassades dont Budé parle luimême dans ses œuvres, voir Quelques dates nouvelles de la vie de Guillaume Budé dans la Correspondance histor. et archéolog., t. XII, pp. 29-31.
2. Il s’y rencontra avec Accurse Meynier, ambassadeur du roi Louis XII dans cette ville (de Asse, pp. 370-371).
3. L'ambassade fit son entrée à Rome le 15 avril 1505 : L. Thuasne, 70A. Burchardi Diarium, t. II, p. 385.
4. Ibid.; cf. le discours intitulé : Ad Pont. max. Tulium secundum in Obedientia rlli prestita pro Christianiss. Rege Franciae per Michaelem Ritium Neapolitanum.
5. Le de tranquillitate antmi ; la lettre-préface en est datée de Rome, et du premier mai. 150 (Lucubr., p. FAT On a conservé le manuscrit de dédicace offert par Budé au pape Jules IT; voir le $ 1 de la Bibliographie.
6. Annotat. in Pandectas, p. 47, 179 et 178. L’humaniste florentin Pietro Ricci (né en 1465) est plus connu sous le nom de Petrus Crinitus. Il a laissé deux recueils, les Vitae poetarum latinorum et le de Honesta diseiplina, auxquels l’édition de Josse Bade, en 1508, devait assurer une certaine diffusion en France. Budé put recueillir auprès de lui l’écho de l’enseignement d’Ange Politien : Ricci avait été son élève et il eut une part dans la préparation du recueil de ses œuvres. Sur Pietro Ricci, voir notamment P. de Nolhac, Les correspondants d'Alde Manuce,.
bibliothèque des papes’. Fut-il sensible à la beauté de ces œuvres admirables que le souffle de la Renaissance avait fait éclore dans les moindres cités italiennes? Cela est peu probable et rien, dans ses ouvrages, ne permet de le supposer. Il parle quelque part du môle de Gênes, qui le frappa beaucoup’; il mentionne en passant Certains monuments de Venise ou de Rome, et c’est tout. Ce qui lattirait vers l’Italie, c’étaient les riches bibliothèques dont 1l eût voulu compulser les manuscrits précieux, c'était le commerce des érudits qu’il espérait y rencontrer. Il y resta trop peu de temps pour satisfaire ces curiosités {; comme érudit, il n’a rien tiré de ce voyage rapide aux terres glorieuses de l’humanisme.
Cependant, Jean Budé le père était mort au début de l’année 1902; sa femme ne lui survécut pas longtemps et mourut à son tour en 1506 °. La moitié de l'héritage revenait au fils aîné ; le reste était à partager entre les douze enfants que laissaient les défunts. Guillaume ne recueillit qu’une modique partie de la fortune de ses parents ; mais c'en fut assez pour lui permettre de se livrer sans scrupule à sa passion de l’étude. Son existence était assurée sans qu’il eût à se soucier de faire une carrière6. Il
1. Annotat. in Pandectas, p. 535 (à la manchette Lateritit parietes) et p. 361 (en haut).