‹ Guillaume Budé: Les Origines, Les Débuts, Les Idées MaîtressesChapitre 67 sur 132 · NCF.; SUDrA, p · texte numérisé non relu

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3. Cf. notre Répertoire analyt. et chronolog., notamment aux pp. 3-4, 69, 99, 07-

4. Cf. L. Delaruelle, Notes biographiques sur Nicole Bérault, dans la Revue des bibliothèques (1902), pp. 422-423.

et de Bartole”. Beaucoup, au seizième siècle, auraient pu, sans doute, rendre à Budé le même hommage.

Ainsi les Annotations ont servi doublement la cause de l’humanisme français ; elle développèrent la connaissance de l’antiquité chez ceux qui y étaient initiés déjà et, chez les indifférents, qui subissaient encore le joug des antiques disciplines, elles durent opérer de fréquentes conversions; Rabelais n’a pu manquer de les lire, et Pantagruel ne faisait que reproduire les idées de Budé quand il émettait cette proposition téméraire : « Au monde n’y a livres tant beaulx, tant aornés, tant élégans, comme sont les textes des Pandectes; mais la brodure d’iceulx, c’est assavoir la Glose de Accurse, est tant salle, tant infame et punaise, que ce n’est que ordure et villenie*. »

1. Cf. M. Ant. Mureti orationes, éd. Tauchnitz, t.[, pp. 166-168, et notamment le passage : Deus igitur effecit, ut quaedam Budaei et Alciati, etc.

2. Rabelais, II, 5; je cite d’aprés l'édition P. Jannet. Cf. encore le chapitre x du livre II.

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