Ms. n

2. Catalogut cotfteum manuseriptorum qui in wllegiis aulisquê Oxoniensihut hodie asserpontury Oxford, 1852, in-(i«.

domaine de la métaphysique : de même au De FirlutibuZj traité abstrait de morale, succède le De nioribus, ouvrage gracieux, où l'imagination s*est donné carrière.

Le copiste a malheureusement oublié de nous conserver le titre de ce nouvel ouvrage. Dans le doute^ nous proposons celui de De Paupertate Spirituali qui semble le mieux convenir à la nature du sujet. En effets après avoir considéré successivement le mal^ comme une honte, comme une solitude^ comme une excommunication^ et comme une pauvreté^ Guillaume abandonne les trois premiers termes de comparaison pour s'attacher exclusivement au dernier; il distingue en son ouvrage plusieurs parties correspondant aux diverses « faces de la pauvreté spirituelle n, et intitule ses chapitres : « Ter lia pars, quarta pars paupertatis isiius spiritualis ^ » .

Cependant cet ouvrage est peut-être inachevé ; Tune des phrases de Tintroduction donne à penser que Guillaume voulait traiter avec le même luxe de détails tous les autres « aspects » de la malice humaine : « Has igitur « comparaciones ex ordine proseqaentes et malicie faciès « reifelantes... incipimus a prima^ quant separacionem « a fonte boni^ maliciamque diximus *• »

Desinit : « Item habei officium na\figatoris, aurigeet « equitiSf swe equi rectoris : item officium inquisitqris et ce imfentoris. »

1. Fol. 32 r« et 38 ▼*. Cf. f« 30 r« : c Ut igitor dictonim fammam breviter coUigamui, VII lunt faciès pauperlatû spiritoalU et VII rami et XVII in nniveno faciès quas eBomeraTimus. »