rbid. f» 174 r

2iS STTLB DE GUILLAUBftE

« loes et glorefiiés^ de quanques mes cuers puet^ de ce « que me pristes et envoies. Ensi rendoit grasces li douce « virge Marie à sen doue fiP ».

Plus loin, on assiste à l'entrevue de saint Denis avec la Vierge à Jérusalem. « S. Paus avoit converti en cel (c tans S. Denise. Dont S. Denis pria S. Pol qu'il li c menast en Jherusalem, car il volait veir le douce virge fr Marie. Et S. Pois dist qui li menroit moût volentiers. « Adont se misent à le voie, et firent tant qu*i vinrent « en Jherusalem. Adont dist S. Paus à S. Denise, son (c desciple : <k Biaus fix^ vus verres ja le mère de mise- « ricorde; or aies vo cuer net et pur^ que vous puissiés (c veir si digne joiel, com est le Roi de toute créature. » ce Adont entrèrent en le meson u li douce mère Diu c estoit. Adont jeta S. Denise les ix, et regarda le mère « de miséricorde^ et s'en esbalii en lui meismes^ et pur « poi ki n'en kai pasmés à terre de le biauté qu'i vit en « li. Adont parla S. Pois à S. Denise, et li dist : « Denis, « biaus fix, que vus samle de le mère Nostre Signour ff Jhésu-Crist? > Adont respondi S. Denises, et dist : ce Certes, biaus pères, se vus m'eussiés tant loé le biauté c Jhésu Crist, le roi de glore, je ne diiuse ja qu'en ciel « ne en terre fust autre dix que cest bêle dame * ».

Le récit de l'assomption termine dignement ce panégyrique^ grâce surtout à un artifice ingénieux : les auteurs du sermon transportent leurs auditeurs dans le paradis^ et leur montrent l'étonnement des élus, au moment où la Viciée £aiit son entrée dans son nouveau