Bulle da 3 Juin 1333. > Pi^ jotdfioatÎTe. n« XXXVm

i. nul. et bulle du 8 juin 1233, adretsëe k l'abbé de Vëiela/ : • Ex parte tua fuit nobis humiliter tuppUcatum, ut cum yenerabilis frater noster,..» Parisientis epiaoopui , et collège iptiua in personam tuam, propter injurias que a te ac quibufdam monachis tnis fratribus Minoribui dicuntur iUate, auctoritate apottolica duxerint excommunicationii sententiam proferendam, et auper hiit interS. et magittrum Thomam, procuratores tuoi, ex parte una, et nominator fratres, ex altéra', de mandato noitro amicabilis compotitio inita fuerit coram nobis, ne occasione excommunicationis bujusmodi, in te ac tuos monacbos promulgate, qnam mandavimus relaxari, littere pro monasterio Testro medio temporea nobis optente reddantur invalide, pro- Tidere misericorditer dignaremur. Ne igitur delictum persone in dampnnm redundet ecclesie, Tolumus et mandamus, ut, excommunicatione predicta nequaquam obstante, littere ipse in sua remaneant firmitate. » BihL Nat, ; coUeet, Mortau^ nu. n* 1188, f 87.

grands progrès en 1245; Innocent IV reproduisit textuellement les plaintes qu'avait fait entendre Grégoire IX; mais, voulant cette fois prendre une mesure générale^ il écrivit à tous les archevêques^ évéques, abbés, prieurs^ doyens^ archidiacres^ archiprétres et prévôts de tous les pays chrétiens, et partout institua des conservateurs du droit des frères Mineurs. De la Russie et de la Suède, jusqu'à la Castille^ de l'empire de Ck>nstantinople, du royaume de Jérusalem^ jusqu*en Ecosse et en Irlande^ le monde fut^ pom* ainsi dire^ couvert de postes d'observation^ d'où des prélats zélés veillaient continuellement sur Tordre de saint François ^ Guillaume était désigné par ses services pour remplir une de ces missions : il fut en effet l'un des huit conservateurs de France '.

Jean de Montmirail, seigneur de Montmirail et d'Oisy^ parent des Ck>ucy^ était mort en odeur de sainteté^ le 29 septembre 1217^ dans l'abbaye de Longpont. Le 29 mai 1 236^ Grégoire IX^ qui songeait à canoniser le pieux Cistercien, chargea Guillaume d'Auvergne et l'abbé de Saint-Victor d'ouvrir une enquête sur ses vertus et ses

1 . Il y en eut trois dans les deux-Sîciles, trois en Hongrie, Istrie, Esolavonie, Croatie, Dalmatie, trois dans la terre de Labour et les États de TÉglise, trois dans la Toscane, la Tallée de Spolète, la marche et la proTinoe d'Ancône, le diocèse de Pise, trois en Lombardie, dans la Marche Trërisane et la Romagne, trois en Allemagne, trois en Bohême, Suède, Norwège, Pologne, Lironie, Slavonie, Russie, Prusse, trois en Dacie, Cassovie, Pomëranie, trois en Angleterre et en Ecosse, trois en Irlande, huit en France, dans les prorinces de Ljron et de Besançon et dans les diocèses de Verdun, Liège et Cambrai, deux en Provence, trois en Castille et L^éon, six en Aragon et Navarre, trois dans Pempire de Constantinople, trois a Chypre et dans le royaume de Jérusalem, enfin deux en Corse et Sardaigne.

2. Bulle du 18 août 1245. Wadding, (édition du P. Fonseoa, Rome, 1732). m, p. 443.

miracles. Ce fait^ dont nous pouvons donner une preuve péremptoire ^, est d'autant plus digne de remarque^ qu'il a été nié par les Bollandistes de la manière la plus formelle. A les entendre^ la bulle ordonnant l'enquête serait Êiusse, et Jean de Montmirail ne devrait point être compté parmi les bienheureux béatifiés *. Cette opinion ne nous parait plus soutenable. L'enquête fut ordonnée par le Pape^ cela ne fait point de doute ; elle semble même avoir eu lieu et avoir abouti à la béatification du religieux. Jean de Montmirail fut l'objet d'un culte pendant toute la durée du moyen âge; en 1 277, un seigneur donne un cierge, « qui ard nuit et jour devant Ut sépouture Sainct Jean * ; » son nom figure

1. La bulle dont il s*a^it te trouye dana les registres da Vatican. Nous en ayons retrouyé une excellente copie dans le fonds de la Porte du Theil. {B'dfL Nat. eoUect. Moreau, ms, n« 1191» fol. 57.)

2. 1» Les BoUandistes [AA. SS.y XL VIII, p. 213 de larëimp.) ont soutenu . que la bulle adressée à Guillaume d'Aurergne, le 29 mai 1236, était fausse. En effet dans Tëdition donnée par Manrique (^niia/ei CUterciemes^ IV, ad an, 1236, cap, 2, n^ 4.) le dispositif de cette bulle se présentait sous une forme tout à fait inusitée : « Discretioni vettre per Apostolieam Sedem mandamus, b Ce n'est qu'une faute de l'éditeur : la formule ordinaire ce per apostolica scripta i se lit dans la copie de cette bulle que la Porte du Theil a rapportée du Vatican.

2« Les Bollandistes ont remarqué qu'il n'était pas question de l'enquête dans la yie de Jean de Montmirail qu'ils avaient imprimée au tome XL VIII des AA, S3, Mais rappelons-nous que Jean était mort en 1217, que l'enquête, si elle eut lien, fut postérieure a 1236, et que, d'après les Bollandistes eux-mêmes, le biographe anonyme écrivait peu d'années après la mort du saint moine.

3* n est vrai qu'au dii-septième siècle, les religieux de Longpont avaient perdu le souvenir de l'enquête. (V. un procès-verbal dressé par l'évêque de Soissons en 1639). Mais les dernières traces de cet événement n'avaientelles pu disparaître dans Tuu des nombreux pillages, auxquels fut soumise Tabbaje de Longpont? (Boll., t. XLVIII).

3. Charte d'Enguexrand de Coucjr. (Hutolre du, bUaheureux Jean^ seigneur de Montmîrel^ par le P. de Machaut, Paris 1641, in-8*, p. 464.)

MISSIONS iOT

parmi les Bienheureux dans un recueil des privilèges de l'ordre de Cîteaux^ imprimé ^' Dijon en 1 491 , dans plusieurs Missels à Pusage des Cisterciens ^ et dans un calendrier de 1 61 7 *. Du Chesne lui-même, le savant et scrupuleux historien des Coucy n a pas hésité à le compter au nombre des saints '« Il y a plus : ce culte semble avoir commencé peu de temps après l'enquête que dirigea Guillaume; c'est alors qu*au titre de « serviteur de Dieu^D succéda, dans les chroniques ou dans les chartes^ celui de « saint ' » ; le corps^ placé auparavant le long d'un des murs du cloître de Longpont, fut ramené dans l'église/ et déposé à gauche du chœur, dans un riche tombeau, devant lequel des cierges brûlaient jour et nuit *. U est difficile de ne pas voir en ces changements Teffet du rapport présenté à Grégoire IX par Guillaume et son collègue ^

Si les soins du gouvernement de l'Eglise obligeaient souvent les papes et leurs délégués à toucher du doigt^ pour ainsi dire, les plaies de la société monastique, il faut donc avouer qu'ils avaient parfois à remplir de moins pénibles devoirs : au delà du seuil des couvents^ les envoyés du Saint-Siège ne rencontraient pas toujours la ruine^ l'indiscipline, le désordre^ ils trouvaient aussi un