X. — De ce meismes

Au prince d'Antioche et au conte de Triple furent venu ii message qui les venoient querre. Cil se murent moût efforcieément de leur pais et vindrent à granz compaignies en Tost. De leur venue furent moût li nostre esbaudi ; cil dedenz orent greigneur peor qu'il ne soloient, por ces genz qu'il virent venir freschement. Cil qui estoient venu de novel voudrent mostrer leur proesces et comencierent à assaillir plus asprement que li autre ne fesoient; si que trop s'esmaierent cil dedenz ; car il cuidierent tout soudeinement estre pris. Toutesvoies se défendirent tant com il porent. Cil qui à Damas esioient aie querre le merrien, vindrent en Tost et amenèrent très à grant plenté moût Ions. Li charpentier furent apareillié qui jointrent les uns aus autres à bones chevilles de fer et à grosses bendes. Tantost drecierent un chastel si haut que Ten en poïst veoir par toute la cité et trere là où Ten voloit d'ars et d'arbalestes. Pierres gitoient-il à la main sur ceus qui se defendoient aus murs. Lors aiverent * la terre, si treîstrent le chastel sur le fossé joignant aus murs, si que nus ne pooit aler par la ville qu'il ne fust feruz dequarriaus ou de saietes. N'osoientmès aparoir sur les murs, n'avoit point de sûreté entr'eus, si qu'il ne troToient où repondre les navrez por reposer. Trop se merveilloit-l'en coment il se pooient tenir au grant meschief où il estoient; mes il a voient espérance en une seule chose ; car Sanguins leur avoit promis et fiancié qu'il les secorroit hastivement. Sans faille, il estoient jà à ce mené que il ne pooient pas legierement plus atendre son secors.

* Cest-à-dire aplanirent, égalisèrent, comblé- nam et murum erant média, rent le fossé. Complanaiis quœ inter machi-

62 GUILLAUME DE TYR. A- ii3o.

XL — Cornent Belinas fu rendue aus Crestiens.

Si com les choses estoient entor la cité en tel manière, uns legaz de l'Eglise de Rome ariva à Saiete ; cardonaus iert et evesques d'Oiste*, nez de France de Teveschié de Beauvez. Cil estoit venuz nomeément en la terre por une descorde qui estoit entre le patriarche d'Antioche et les chanoines de s'eglise : por ce meismes i avoit esté envolez, n'avoit mie grant tens, uns arcevesques de Lyon, Pierres avoit non. Mes ne demora mie, puis qu'il fu en la terre, qu'il fu morz, si ne pot pas finer la querelle; par quoi cist fu envolez en leu de lui. Si tost com il vint en la terre, noveles oï que li oz de la Crestienté demoroit au siège de Belinas. Lors s'en ala vers eus hastivement, car li patriarches Guillaumes de Jherusalem et Fouchiers, li arcevesques de Sur, estoient là, par qui conseil il voloit mener les aferes du paîs. Quant il fu venuz en Tost, grant joie li firent li baron et li prélat. Il fist sermon et amonesta ceus qui estoient là que viguereusement feissent la besoigne Nostre Seigneur, et granz pardons leur dona de leur pénitences à fere ce. Plus asprement se comencierent à entremetre tuit de grever les Turs, Cil qui estoient eu chastel de fust les tenoient si corz qu'il ne se savoient coment garantir. Assez en i avoit de morz et de navrez, si qu'il ne s'osoient mes abandonner por défendre; car cil qui estoient sain n'avoient pooir tuit seul de sostenir le fés de la défense. Li conestables Ainarz de Damas qui estoit sages et de grant porvéance, et bien voloit tenir fermement Taliance qu'il avoit à noz genz, aperceut bien la foiblesce de ceus de la ville, et leur envoya messages priveément qui les amonesta de fere pais, et leur manda que il estoit de leur loi, ne ne voudroit mie leur mort : mes s'il estoient pris par force, il ne les porroit pas garantir. Por ce leur looit à bonne foi qu'il se rendissent, car certeine chose estoit qu'il ne se pooient plus tenir. Quant cil oïrent la parole, premie-

* Ostie. Albericus nomine. « Nez de France », c'est-à-dire de rile-de-Francc.

rement firent semblant qu'ele ne leur pleust mie, et fesoient acroire que moût leur estoit mieuz que il ne cuidoient ; mes au darrenier la receurent tout à gré, et bien leur plot qu'il s'en alassent tuit délivre. Mes leur chevetaines, que il claiment Emir en leur langage *, estoit hauz hom et puissanz de leur loi ; si dist que granz hontes seroit se il rendoit einsi sa cité por néant, qu'il n'en eust nul eschange. Por ce li promist Ainarz, qui moût desirroit que la citez revenist es mains des Crestiens, que il lî asserroit bonne rente, tele come il s'acorderent entr'eus, es jardins et es bainz de Damas, à tenir toute sa vie, si qu'il en porroit vivre richement. Cil qui s'en istroient de la ville seroient conduit sauvement à toutes leur choses ; li autre qui demorer i vodroient, retendroient leurteneuresà reisnables cens qu'il rendroient chascun an. Ces covenances furent acordées entr'eus moût celeément. Lors vint Ainarz au Roi et aus autres barons priveément et leur dist la chose si come il l'avoit atornée; cil le loerent moût de sa léauté et du bon conseil qu'il i avoit mis. Debonnerement s'i acorderent, et furent les covenances acomplies. Li Tur s'en îssîrent o leur femmes et eur enfanz, et toutes leur choses empor* terent : li nostre receurent la cité.

Lors vint li patriarches à l'arcevesque Fouchier de Sur, à qui apartenoit à ordener les églises de la ville. Par le conseil des preudomes qui estoient en l'ost, eslurent à evesque de Belinas l'arcediacre d'Acre qui avoit non Adans, et li baillierent la cure de la crestienté qui là demoroit. La citez fu rendue au baron qui avoit non Reniers Brus, cui ele avoit esté tolue, n'avoit guères, par la force des Turs. Lors, quant li Rois ot fet eu pais ce qui apartenoit à la sauveté de la terre, il s'en parti ; le prince d' Antioche et le légat emmena en Jherusalem où il sejornerent ne sai quanz jorz- Lors essaia moût li princes d' Antioche quel corage li legaz avoit vers le patriarche de sa cité, et li pria que vigueureusement se contenist, car il li aideroit bien à fere droite jostice. Si com je vos aï dit, cil estoit envolez en Antioche por ce que li clerc de la

• Hmîr Alid.

64 GUIIXAUME DE TYR. A- 1139.

cité avoientfet entendant à l'Apostoile que leur patriarches se contenoit moût desloiaument et maînz granz crimes voloient prover contre lui. Por ce, vint ii legaz en Antioche. Mes à ce que vos entendoiz mieuz Tafere de ce patriarche, je vos comencerai l'estoire un pou de plus loing.

XII. — Du descort qui estoit entre lé patriarche et le prince d'Antloche.

Voirs est que quant li princes Raimonz vint en Antioche premièrement, ainçois qu'il eust prise sa femme *, por mieuz achever son afere il fist au patriarche Raoul, qui lors estoit, homage lige, et li promist par sa foi que, dès ce jor en avant, il ne seroit contre lui ne en fet ne en dit, ne en conseil par quoi il perdist vie ne membre ne enneur, ne ne fust pris de maie prison *. Moût se tint pou de tens en celé loiauté ; car si tost com il ot sa femme et toute la terre obéie à son comandement, à que li aida moût cil patriarches, tantost se torna contre lui ; conseil et aide donna aus clers de s'eglise qui estoient si aversaire, de lui grever. Quant cil sorent qu'il avoient si bon aidéeur come le prince, plus en furent haut et hardi d'enprendre contenz contre leur prélat. Si adversaire estoient Lamberz uns arcediacres des'eglise, qui bien estoit letrez et de bonne vie; mes rien ne sa voit du siècle, com cil qui pou en avoit usé; et Arnous, uns clers nez de Calabre, gentius hom, bien letrez et sages des choses seculers. Cil dui apelerent à Rome contre le patriarche et s'en alerent. Li princes contraint tant le patriarche qu'il s'en ala après eus. Mes cil Arnous passa avant mer, et vint en Sezile : là prist avec lui de ses amis et de ses parenz, car il estoit nez de hauz homes de Calabre, puis i fu-il arcevesques de Cusent. Lors vint au duc Rogier de Puille qui bien le cognoissoit et son lignage. Si parla à lui en tel manière : « Sire, vos êtes moût hauz princes et de grant puisoc sance, mes nequedent bien est certeine chose que l'en vos fet

I La princesse Constance d'Ântioche.

* Sicut informa exhibendœ Jidelitatis continetur.

« tort de lacitéd'Antioche qui deust par reson cstrc vostre et à voz « oîrs. Li hom du monde, qui plus en a esté contre vous et plus « vous het morteiment, vendra par tens en vostre pooir : c'est li (( patriarches d'Antioche qui va à Rome et arivera à un de voz « porz. Por ce, si seroit mestiers que vos meissiez grant peine « cornent vos le poissiez avoir, car ausi com il vos toli vostre « héritage et le dona à un estrange home, le porroiz-vos recovrer « par lui, se il vos chiet entre les mains, et vos le gardez bien. » Quant li Dux ot ces paroles oies, bien li fu avis que cil li disoit voir ; tantost envoia par touz les porz de mer, come cil qui n'estoit mie pareceus de querre son preu, et comanda que si tost come teus hom vendroit, que il fust retenuz,si li envoiast-l'en tout pris enSezile. Ne demora mie que li Patriarches, qui de ce ne se prenoit garde, ariva au port de Brandiz. Là furent apareillié li message le Duc qui le pristrent et toute sa mesniée départirent. Les uns envolèrent çà, les autres là ; son avoir, ses chevaus et ses robes li tolirent : lui mistrent en bons fers et le baillierent à celui Arnoul son chanoine, por. mener en Sezile devant le Duc. Cil qui le pooir ot de lui, li fist assez honte et ennui , pour soi vengier des torz que cil li r'avoit fez. Tant le mena que il vint devant le Duc. Li Patriarches qui biaus hom et gracieus estoit, sages et bien parlanz, dîst qu'il voloit parler à conseil au Duc; tuit se trestrent arrières : il li dist et promist que il s'en revendroit par lui au retor de Rome ; covenances li ot qui bien plorent le Duc, si que ne demora pas que il fu touz délivres et recovra toute sa mesniée et ses choses toutes entérinement ; puis se mist au chemin jusqu'il vint à Rome. Là ne fu guères bien receuz au comenccmcnt, ainçois li firent tuit moût lede chiere, et comanda l'Apostoiles que il ne venist mie devant lui. Car il disoient que cil ne leur voloit pas bien obéir, ainçois voloit dire que li sièges d'Antioche estoit ausi haut ou plus com li sièges de Rome; por ce le tenoient à rebelle et à scismatique'.

* Ces reproches faits au patriarche Raoul reçu du Souverain Pontife. Le pallium était

n'étaient pas dénués de fondement, puisqu'il le signe de Tinvestiture patriarcale et métro-

avait lui-même pris le pallium sans l'avoir politaine. D'ailleurs Raoul dut facilement per-

T. If. GUILLAUME DE TYR. — 9

66 GUILLAUME DE TYR. A-ii39.

XIIL — Cornent li chanoine d'Antioche plaidoient à leur patriarche.

En tel point estoit li Patriarches que toute la cort de Rome tendoit à lui grever, se il trovassent en sa querele resons contre lui*. Si adversaire avoient la grâce detouz, qui volentiers leur donnoient conseil et aide ; car li Patriarches estoit moût sospeçonneus*, por ce qu'il le cognoissoient à sage et à riche; et, sanz faille, aucune foiz avoit-ildit que messires sains Pères avoit ainçois sis, come prelaz et chiés de Sainte Eglise, à Antioche que à . Rome '; por ce, si estoit droiz que Teglise qui avant estoit née en la Crestienté fust plus haute et plus ennorée que celé qui estoit puisnée. Por ces choses fu une pièce li Patriarches eschis et esloigniez de TApostoile et des cardonaus ; puis après il envoia messages por lui qui tant firent vers eus qu'il sofrirent que il venist en la cort. Assez i ot granz assemblées quant il vint, et fu receuz com grant hom hennoreément. Quant il ot pooir de venir devant l'Apostoile, sovent visita lui et les frères. Un jor quant il estoit eu palais en plein consitoire, si aversaire vindrent avant; Ten leur dona audience. Il parlèrent contre lui moût asprement, et le comencierent à acuser de maintes ledes œuvres. Il leur nia pleinement ce qu'il disoient de mal contre lui *. La cort vit bien et apercent que les choses ne porroient mie estre provées ilec présentement; por ce, fu dit à ambedeus les parties que il s'en alassentetsofrissentla chose en tel point com ele estoit, jusque TApostoiles envoiast un légat es parties d'Antioche qui tendroit là le plet et recevroit les tesmoinz et les prueves qui mestier auroient à la besoigne, et selonc ce leur feroit droit. Einsi se départirent du palais. L'en distau Patriarche que il avoit fet tort à l'église de Rome du paille que il avoit pris sur l'autel monsei-

suadcr aa roi de Sicile qu'il n'était rien moins f Cest-à-dire avoir sicgé comme chef de

que favorable au duc Raimond, son ennemi TÉglise à Antioche, avant de siéger à Rome,

déclaré. Guillaume de Tyr semblait abonder, mais

* Sumpta qualibet honesta ratione.., plus discrètement, dans le sens du patriarche.

* Ce mot avait alors le sens de suspeclus, * Passage omis dans Tédition précédente, suspect.

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gneur saint Père en l'église d'Antioche, por ce si li covint à ■lessîer et rendre aus Cardonaus; un autre Ten firent aporter de par l'auctorité TApostoile, que li prieurs des diacres* li bailla. Quant il ot demoré à Rome tant com il cuida que mestiers fust, il prist congié à TApostoile et aus Cardonaus, si s'en parti à toute leur grâce, sauf le plet qui là estoit comenciez. Il s'en vint par Sezile tout droit au duc Rogier : cil le receut moût ennorablement; puis parlèrent ensemble assez à conseil, tant que il furent bon ami. Li Dux li donna de biausdons et fist apareillier galles tant come il vout por mener lui et sa gent; puis prist congié et s'en parti. En pou de tens vint là où li fluns du Fer chiet en . mer, que l'en claime le port Saint Simeon, près d'Antioche entor .x. miles.