XV. — De ce meismes

Revenuz fu en tel manière com vos oez de la cort de Rome li patriarches d'Antioche; mes ne demora guères, après ce, que uns legaz vînt après lui, arcevesques estoit de Lions sur le Rosne ; nez de Borgoigne, Pierres avoit non. L'apostoiles Inocenz li segonz Tenvoioit là por finer le contenz qui estoit entre le Patriarche et son clergié. Cil vint tantost en Surie et ariva au pbrt d'Acre. Cil estoit preudom, de sainte vie et de grant aage. Si tost com il fu arivez, il mut por aler en Jherusalem en pèlerinage. ' Quant il ot là esté, moût l'angoissierent li dui clerc qui avoient esté à Rome, Lamberz et Arnous, et le hastoient que il venist en Antioche et entendist à la besoigne por que il estoit meuz. Li bons hom s'en ala jusqu'à Acre; iluec acocha malades et dit-Pen que il fu empoisonez ; mes ne demora guères qu'il fu morz. Quant li adversaire au Patriarche virent ce, que il avoient perdue toute leur espérance et le travail qu'il avoient si longuement mis, por grever leur prélat, ne ne pooient mes veoir dont aide leur venist par que il poissent venir à chief de ce qu'il avoient empensé, tantost s'en alerent en Antioche, et parlèrent à aucuns des amis au Patriarche ; par eus li firent crier merci moût humblement, et requerre que il leur rendist leur rentes, car il estoient prest de lessier l'acusement qu'il avoient fet contre lui, et lui fere féeuté, et bien asseurer que jamès ne feroient rien contre lui ; ainçois le serviroient loiaument come leur seigneur. Li Patriarches receut la parole en partie, car il fist pais à Lambert, et li rendi son arcediacré; mes de l'autre qui avoit non Arnous, ne vout-il onques oïr nule parole; car il le tenoit trop à desloial. Cil vit qu'il ne porroit trover nule merci par debonnerete, et qu'il avoit perdue sa provende ; si s'en parti du paîs et retorna à Rome. Là ne fina onques de requerre et d'angoissier l'Apostoile et les cardonaus, jusque il envoierent en la terre de Surie, por finer celui plet meismes, celui légat dont je vos parlai desus, qui avoit non Auberis et estoit evesques d'Oiste. Cil sitost com il fu venuz

en la terre et il ot fet son pèlerinage en Jherusalem, il semont un concile gênerai des prelaz du païs, et vout qu'il s'assemblassent tuit en Antioche le Jor de la feste saint Andriu ; il meismes s'en vint là au plus tost qu'il pot. .

XVL — Cornent PApostoiles envoia un légat por le plet finer.

Li conciles fu granz assemblez à ce jor en Antioche. De la terre de Jherusalem i fu li patriarches Guillaumes, Gaudenz Tarcevesque de Cesaire ; Ansoaus l'evesques de Bethléem ; li arcevesques Fouchiers de Sur, qui moût estoit loiaus vers l'eglyse de Rome. En cestui avoit li Legaz grant espérance que il trovast en lui aide et conseil; car il estoit sages hom et de grant cuer. Avec lui estoient venuz .11. de ses evesques, Bernarz de Saaite et Baudoins de Baruth. De la province d' Antioche s'assemblèrent tuit li prélat, por ce qu'il estoient plus près; mes n'estoient mie à un acort; car Estienes l'arcevesques de Tarse, Giraus l'evesques de la Lische, Hues l'evesques de Gibel, sostenoient la partie aus chanoines contre le Patriarche. Franques de Geraple *, Girauz de Corice ', Selles de Paumiers ' arcevesques, sostenoient la partie au Patriarche et li aidoient à bonne foi *. Quant furent assemblé, et li arcevesque, li evesque, li abé sistrent en l'église monseigneur saint Père, vestu de chapes de pailes, si com est la costume, li Legaz fist les letres lire qu'il avoit aportées de Rome por mostrer lepooir que li Apostoiles li avoit doné. Tantost se trestrent avant li aversaire au Patriarche, Arnous qui sa pais ne pot avoir, et Lamberz li arcediacres qui s'estoit à lui apaisiez faussement, car il li avoit rendue sa dignité; mes por ce ne remest onques qu'il ne se miest contre lui, et le comença à acuser moût griefment. Pluseurs autres genz meismes se tindrent contre lui, de que il ne se gardoit; mes cil dui, que je vos ai sovent nomez, orent

* Franco Hierapoîitanus. Omis dans l'édl- » Serlo Apamiensis , licet et ab initio ad* tion précédente. versarius fuisset...

• Gerardus Corisiensis , ou Ghorigos dans * Alii in neutram partem manifeste videla Petite Arménie. bantnr declinare.

Ar ii|o. LIVRE QUINZIEME. 7I

mis en escrit les crimes que il voloient prover contre le Patriarche, de ce que il avoit esté esleuz mauvesement contre droit; de sa vie que il ne menoit pas honestement, si com il disoient; des rentes de Sainte Eglise quUl donoit à mauveses personnes par symonie. Bien orent mis en escrit que se il failloient à prover ce que il disoient contre lui, apareillié estoient de sofrir la peine qui fust mise sur celui, se il fust prové. Li Patriarches n'estoit mie presenz iluec, mes Ten envoia bons messages por lui semondre que il venist et respondist à ces choses que Ten disoit contre lui. Cil dist que il n'i vendroit pas. En ce premerain jor n'ot plus fet à ce concile, fors tant qui li Legaz fist son sermon aus prelaz, en que il les amonesta que bien se contenissent. Le secont jor se rassemblèrent et sistrent come devant. De rechief fu semons li Patriarches qu'il i venist, mes il ne vout. Lors virent que Tarcevesques Selles de Paumiers séoit entr'eus, mes n^estoit pas vestuz, com li/iutre, de garnement à prélat; lors li demanda li Legaz porquoi il n'estoit pas en tel ator come li autre et par quel reson il ne se tenoit encore contre le Patriarche, si com il disoit; il respondi que bien avoit aperceu que il avoit mal fet de soi tenir contre son père esperitel; car Cham li filz Noé fu maudiz, porce que il s^estoit gabez de son père, que il avoit trové descouvert; et por ce, estoit repentiz de sa folie et voloit défendre son seigneur Jusqu'à la mort. Lors li comanda li Legaz qu'il s'en issist, puisqu'il estoit en partie, ne devoit pas jugier entre les autres. Lors parlèrent encontre lui cil qui n'amoient pas le Patriarche, et tant menèrent Tafere que li Legaz qui se hasta un pou trop •, desposa de la dignité d'arcevesque celui Sellon, et d'ofice de provoire, car li àferes estoit lors en tel point que nus n'osoit parler, por défendre le Patriarche, que li Princes ne le tenist à son anemi; et il estoit si doutez que nus ne Tosoit corrocier. Li Legaz meismes fesoit volentiers sa volenté por doute de lui. Uns chevaliers qui gardoit le donjon d'Antioche, Pierres Hermoins*

■ Siye juste, sive aliter. Serlon n'avait pas Dès lors, le légat qui présidait rassemblée,

rev<^tu ■ la robe nuptiale » comme sont ici pouvait le congédier, mais ne devait pas le

désignés les habits épiscopaux, parce qu'il ne dégrader,

voulait pas être iuge de son métropolitain. * Petrus Armoinus.

avoit non, qui n'estoit pas moût sages hom', atiçoit le Prince tant com il pooit,de maintenir sa haine contre le Patriarche; ce fesoitil par malice, car il cuidoit que se li Patriarches fust desposez, uns suens niés fust esleuz eu celé dignité par la force le Prince*. Cil avoit non Aymeris et Tavoit fet deien de Teglise li Patriarches. Quant Selles qui avoit esté arcevesques oï dire que einsi Tavoit- Ten desposé, tantost se parti d'Antioche et s'adreça tout droit por aler en Tarcevcschié qu'il avoit tenue ; mes quant il vint au chastel de Harenc, iluec le prist maladie dont il acocha, et fu si adoulez du tort que l'en li avoit fet et des hontes que Ten li disoit, porce que il avoit sostenu le Patriarche, que riens ne le pooit conforter, si s'en penoient maintes genz : einsi fu morz*.

XVn. — Cornent li legaz desposa le patriarche d'Antioche.

Eu tierz jor que li conciles sist la tierce foiz, li Legaz et li prélat envoierent querre derechief le Patriarche que il venist por respondre à ces choses que Ten disoit contre lui. Cil n'i vint pas, porce que, espoir, qu'il dotoit sa conscience, ne ne se pooit pas bien délivrer de ce dont l'en Tapeloit. Nequedent aucun furent qui cuiderent que il doutast la force au Prince qui avoit moût grant haine vers lui : et bien sentoit que touz li conciles estoit apareilliez à lui grever, que por amor, que por doute du Prince. Por ces choses, se tenoit li Patriarches en son palais et avoit grant plenté de gens avec lui, de hauz homes et du pueple assez, qui se tenoient à lui moût fermement ; et se il osassent por le Prince, il eussent le Légat gité hors de la ville moût honteusement et touz les evesques qui estoient contre le Patriarche. Quant li Legaz vit que cil ne voloit venir devant lui, et sot bien que li Princes li estoit près d'aidier viguereusement en celé besoigne, il meismes

"> C'est du prince d'Ântioche, non de ce Pierre * Quod et factum est.

Hermoins, que Guillaume deTyr fait c6 juge- * Lecto decubuitf et conversus ad parietem,

ment : Incendebat eumdem principem minus injuriarum enormitatem non ferenSf expi'

providum et indiscretum, Petrus Armoinus, ravit, vir malitiosus supra modum.

s'en ala au palais au Patriarche, et iluec dist sa sentence, par que il le desposa. Par force li fist rendre son anel, et la croiz qu'il fesoit porter devant lui. Lors comanda au Prince que il le préist et le méist en bones buies et le tenist en prison. Li Princes le fist volentiers : si l'en fist moût honteusement mener, ausi com un murtrier, à l'église Saint Siméon, qui siet delez la mer, en un tertre moût haut. Là le fist mètre en une chartre. Cil Raous, li patriarches qui fu einsi menez, estoit moût biaus hom de vis, bien granz de cors * ; les euz avoit un pou borgnes % mes ne li mesavenoit mie ; letrez estoit meiennement, mes moût parloit bel et bien, et moût avoit grâce de direplaisanz paroles : larges estoit moût; bien Tamoient li chevalier et la menue gent. Mes moût estoit legiers en parole, ne ne tenoit pas bien ce qu'il prometoit. Le barat du siècle savoit tout, et volentiers en usoit. Mes ne fist mie sagement, si com il aparut après, de ce que ses adversaires qui à lui se voloient apaisier ne vout recevoir en sa grâce. Ce li avint par l'orgueil dont il avoit assez ; ne riens ne prisoit sen que le suen. Por ce s'en repenti. Il fu longuement tenuz à mesese dedenz celé prison; mes puis s'en eschapa et vint à Rome. Là dist à l'Apostoile et aus Cardonaus ses mésaventures; il en orent grant pitié, si qu'il en ot leur grâce. Quant il s'en revenoit, ne sai par qui il fu empoisonez, mes il morut ; [et de la manière de la mort fu bien seue chose que ce estoit par venin.] Einsi feni sa vie cil en qui fu bien prové que Fortune n'estoit mie estable; car il ot premièrement assez enneur et grant hautesce, puis sofri trop hontes et mesaises.

XVllI. — Cornent Aimeris fu patriarches d'Antiochc mauvcscmcnt.

Onques puis que li Legaz ot desposé le Patriarche, ne demora guères en la cité d'Antioche, ainçois s'en retorna en Jherusalem. Là demora jusqu'à la Pasque. Par le conseil du pa-

* Guillaume de Tyr ajoute: Nam in nostra * Oculis aliquantulum obliquis,

puerilia vidimus eum,

triarche de Jherusalem et des autres prelaz, le tierz jor des feriez de Pasques, dédia le temple Nostre Seigneur à grant soUempnîté. Moût i ot hauz homes des parties d'outre mont et de la terre de Surie. Entre les autres, cil qui plus bel ostel tint et plus se contint hautement à grant despens, ce fu li cuens Jocelins de Rohés qui avoit esté à la Pasque en Jherusalem. Quant celé feste fu acomplie du dediement, li Legaz assembla arcevesques et evesques et les autres prelaz du païz o le Patriarche *, et tindrent concile dedenz Teglise de Monte Syon; là firent establissemenz teus com il estoit mestiers, por amender la Crestienté. A ce concile fu uns ermins qui avoit le pooir et la seigneurie, ausi corne Patriarches, sur tous les prelaz de Cappadoce, de Mede et de Perse et des deus Ermenies; il a non en leur langage Catolicos. La gent qui sur lui estoient se descordoient en aucuns articles de nostre foi, [mes l'en li mostra tant resons et escriptures, que il promist que, dès lors en avant, feroit tenir en son païs la foi,] tout einsi com Teglise de Rome l'enseigne. Ne demora guères après li Legaz en la ville, ainz s'en ala à Acre; là se mist en mer et s'en torna à Rome. Li clerc d'Antioche, qui n'avoient point de patriarche, s'assemblèrent por eslire : cil qui avoient porchacié à desposer Raoul eslurent le déien de l'église, qui avoit non Aimeris, nez de Limozin; dont je vos dis desus. II estoit hom pou letrez * et de mauvese vie. Li patriarches Raous l'avoit fet déien, por ce qu'il cuidoit trover amor et loiauté en lui ; mes il fu moût bien deceuz, car si tost com il fu déiens, il s'alia aus adversaires son seigneur, et dès lors en avant li porchaça tout le mal qu'il pot. Si compaignon l'eslurent par la force le Prince et par granz dons qu'il en orent, si com l'en cuida; car Pierres Armoins, de cui lignage il estoit, porchaça celé élection moût desloiaument, si come par loier et par force.

* Le patriarche de Jérusalem. non salis honestœ,

* Homineni absque titeris et conversalionis

'XIX. — Cornent Tempcreres Jehanz vint de sa terre en Surie et vout

avoir Antioche.

Requis avoit esté sovent rempereres Jehanz de Costantinoble, de par le prince d' Antioche et de par les barons, que il venist en leur parties por acomplir les covenances que il leur avoit promises; Si que il ne demora mie quatre anz, puis que il estoit revenuz en sa terre ; si assembla granz oz de gent et granz charroiz ; trésor i porta trop grant; si mut de Costantinoble por venir en Antioche. Lors passa le bras Saint Jorge qui est la bone d'Europe et de Aise. Tant chevauchierent et trespasserent terres que il vindrent à la cité qui a non Atalle et siet en la terre de Panfile*. Tandis que il demoroit iluec, deus de ses filz, Alexes li ainz-nez et Androines li seconz après, acochierent malade et furent mort ambedui en un jor. L'Empereres fu moût correciez de cele mésaventure ; mes, come sages hom, se reconforta en ce que bien savoit que touz nos estuet à passer par cele voie et juenes et vieus. Il apela le tierz de ses filz que Ten clamoit Isaac; si W comanda que il s'en alast en Costantinoble arrières et feist porter avec lui les cors de ses deus frères qui estoient moût richement enbasmé et cosu en plenté de dras de soie ; si les féist enterrer à si grant enneur et en tele sepoltures com afiert à filz d'empereur; et li dist qu'il ne se remuast de sa terre, ainçois l'atendist jusqu'il revenist. Cil se parti si com li Empereres li ot comandé. Li pères retint avec lui le meneur de ses filz qui avoit non Manuel, puis se remist à la voie qu'il avoit comenciée, et trespassa la terre qui a non Isaure, et vint en Cilice, puis entra en la conté de Rohés soudeinnement à tout ses olz, et se loja devant le chastel de Torbesel qui est un leu moût plantéis, à xxiv miles du flun d'Eufrate. Quant l'Empereres fu là venuz, tantost envoia au conte Jocelin de Rohés, et li manda que il voloit avoir ostages de lui. Cil fu si esbahiz et si espoentez de ce que l'Empereres [en

* Attaliam usque pevenit qttce est urbs lice metropolis. vuixima, in littore sita proyinciœ Pamphy-

en tel manière entrez dedens sa terre, à tout le grant pooir des genz qui avec lui estoient, que il ne li osa refuser ce qu'il demandoit. Si li envoia en ostages une seue fille qui avoit non Isabel. L'Empereres la prist, porce qu'il vouloit estre seurs du Conte, qu'il feroit ses comandemenz. Lors s'adreça o ses oz por aler vers Antioche. Si hastivement chevauchoient, que à peines pooient cil du païs oïr novelcs de sa venue qu'il ne fust jà venuz. Lors vint devant un chastel que l'en claime Gastun. Là fist logier ses genz au xxve^mc jor de septembre. D'iluec envoia ses messages au Prince, et li manda, si com il le li avoit en covent, que la cité d'Antioche et le donjon et toutes les autres forteresces li baillast, por recevoir soi et ses genz et son trésor; car il movroit la guerre plus covenablement d'iluec aus citez qu'il avoit promis à conquerre ; et bien estoit apareilliez de porsivre au Prince toutes les covenances que il li avoit fêtes, et, par desus, fere granz bontez et doner riches dons, se en lui ne remanoit.

XX. — Cornent li sage home d'Antioche parlèrent à T Empereur.

Or fu li princes Raimonz moût angoisseus, car il li avoit maintes foiz envoiez ses messages et ses letres, par quoi il le semonoit et requeroit come son seigneur, qu'il venist en la terre por acomplir ses promesses, et il estoit prez de lui tenir lesseues. Il veoit or bien que l'Empereres estoit venuz à si grant pooir qu'il n'estoit mie seure chose de lui corocier; por ce estoit trop esbahiz. Il manda les sages homes du païs entor, et leur demanda conseil. Cil pensèrent moût et parlèrent entr'eus ; en la fin ne leur sembla mie seure chose de baillier la cité si fort et si bien garnie en la main l'Empereur, car il en avendroit que li Empereres s'en iroit en Grèce et leroit por garder Antioche ses Grezois qui estoient moles genz et mauveses à armes; par ce li Tur la conqueroient sur eus si com il avoient.fet autrefoiz : si en seroit li domages trop granz à la Crestienté. Bien resavoient d'autre part que li Princes li avoit promis à rendre la ville par

A-in2. LIVRE QUINZIÈME. 77

sa féauté et par son serment; et puis, maintes foiz Pavoit-il envoie querre por venir dedenz la ville corne en la seue. Por ce se pensèrent qu'il escuseroient le Prince au plus tost et au plus bel qu'il porroient. Lors pristrent bons messages, si les envolèrent à TEmpereur de par le commun de la terre. Cil vindrent à lui et parlèrent en tel manière : « Sire, nos somes ci venu a à vos de par les preudomes de cest païs qui vos mandent et a défendent de par monseigneur saint Père qui est leur sires « et leur patron, de par le Patriarche et de par eus touz, que * vos ne veigniez en Antioche ; car les covenances que li Princes t[ a à vos de baillier la ville, ne furent mie par eus, ne il ne s'i «c acordent encore mie, et vos, qui estes si sages hom, savez bien a que ce qu'il promist, ne vous put-il tenir par droit; car la a dignité du prince d' Antioche ne muet pas de lui, ainçois est o héritages sa femme; por que il dient que cil ne puet mie fere « autre seigneur en la terre sanzTacort des Barons; et se li Prin- « ces se vuet en ce tenir que il a comencié, bien vos mandent qu'il « giteront hors de la terre lui et sa femme, come ceus qui bien tf Tontforfet; car il ont mis en vente Tenneur et les homages des « Barons, sanz parler à eus ; por ce il feront autre seigneur qui « bien les maintendra contre Grieus et contre Sarrazins. » Quant TEmpereres oï ces paroles, moût fu troblez et esmeuz, car il cognut bien les cuers de ceus de la terre. De fin desdaing en fist aler ses oz en Cilice por le tens d'iver qui venoît; car en la terre qui est vers la marine fet plus soef en iver, et trueve- Ten greigneur plenté de pasture que ailleurs. Por ce, vout ilecques iverner ses genz.

XXI. — Des messages que li empereres Jehanz envola au roi Foucon.

Il ne fu mie merveille se TEmpereres fu corrodez de ce que li Baron et li Princes li orent mandé, et défendu l'entrée de la cité. Ne fist mie grant semblant de ce qu'il pensoit, mes il avoit bien en talent que sitost come li soés tens revendroît que l'en claime

78 GUILLAUME DE TYR. A- im3.

ver, il iroit à toutes ses genz près d'Antioche et leur feroit tout le mal qu'il porroit par la terre. Por mieuz covrir son corage, il envoia de ses plus hauz homes en message au roi Foucon de Jherusalem, et li manda que grant talent avoit dealer en Jherusalem por pèlerinage et por visiter les sainz leus où Nostre Sires Jhesucrist avoit été vis et morz; et bien avoit proposement, se la Crestienté voloit, fere guerre contre les anemis Dame-Dieu ; que il leur aideroit efforcieément à son pooir. Si, voloit que li Rois Ten mandast sa volenté. Li Rois ot conseil à ses barons, puis li renvoia les suens messages, Ansel Tevesque de Bethléem , Jefroi Tabbé de Teglise du Temple qui bien savoit parler grezois, et Rohart le chastelain de Jherusalem, qui Ji portèrent de par le Roi teles paroles : « [Sire, li Rois vos salue come son a seigneur et son ami; si vos mercie moût tant com il puet du « bon corage que vos avez, et du pèlerinage fere, et de grever les a anemis Jhesucrist. Et vos mande, sire, que moût a grant « talent de vos veoir et ennorer en son pais, selonc son povre « pooir; mes il ne vos veut mie celer la vérité.] La terre du « roiaume est moût estroite, car li Tur ont. leur forteresces « moût près, tout entor; il n'i a mie grant plenté de viandes; si a dote moût li Rois mes sires et si baron, se vos i venez à cestc « grant plenté de gent qui vos sivent, que vos n'aiez mie assez « ce que mestiers vos seroit, ainz vos i estuisse sofrir meseses et « soufrete de viandes à homes et à chevaus. Mes se vostre plai- « sir i estoit, sire, que vos i vousissiez amener sans plus x.". « chevauchéeurs, ce porroit bien la terre sofrir, et li Rois o ses « barons vos vendroit à rencontre moût ennoreément, et vos « menroit dedenz la cité et par vos pèlerinages ; car il vos désire « moût à obéir, com au plus haut prince qui soit. » Quant TEmpereres oï parler ces messages, ne li sembla pas que il fust s'enneur de mener si pou de gent avec lui, come cil li disoient ; car il avoit en costume, quant il chevauchoit hors de son empire, que il covroit toute la terre de gent. Por ce lessa ester la parole du pèlerinage. Les messages le Roi ennora moût et leur donna granz dons; puis se partirent de lui. L'Empereres

demora le remanant de Pi ver entor la cité de Tarse; bien proposoit fermement que sitost corne li noviaus tens vendroit, il feroit aucun grant fet en la terre de Surie, de coi il seroit mes touzjorz parlé. [ Endementres, uns hauz hom qui avoit non Paiens, bouteilliers le Roi avoit esté premièrement, puis ot la terre d'outre le flun Jordain, quant Romains du Pui et Raous ses filz la perdirent par leur meffet. Cist ferma un chastel en la marche de la seconde Arabe cui il mist non Le Crach, qui moût estoit forz de siège et bien fermez de mur. Il siet delez une anciene cité qui ot non jadis Raba*. Là estoit à siège Joab, quant David li manda que il méist Urie eu plus perilleus leu, si que il fust ocis : ce fist-il por sa femme que il amoit. Celé cité ot puis non la Pierre du Désert".

XXII. — Cornent l'Empcreres Jehanz fu envenimez d'une saiete.

Lors ne demora mie que TEmpereres vit le tens assoagier. Mes encor ne trovoit-Pen mie par les chans assez pastures aus chevaus; por ce, ne vout mie encore esmovoir ses oz. Sur touz autres deduiz, il amoit archoier en bois. Uu jor avint que il i fu alez 0 pou de compaignie de chevaliers. Il se.fu afustez et tint son arc tout tendu et une saiete encochiée. Li venéeur et li vallet l'Empereur orent aceint un buisson où il avoit grant plenté de bestes; si les comencierent à adrecier tout droit vers le fust où TEmpereres se tenoit. Uns senglers en issi premiers tropgranz et passa devant*; TEmpereres, quant il le vit, si grant volenté ot de li doner grant cop que il entesa sa saiete jusqu'au fer, au des-

* L'ancienne \r ou Arcopolis, maintenant Rabba oa Robba.

* Le Krack on Karac était une grande forteresse érigée à l'extrémité méridionale de la ville de Petra ou Pierre du Désert. Il en reste de grandes ruines décrites par M. Rey, d'après le travail de M. Mauss, fait pour le duc de Luynes. Le Crack était la première des quatre places fortes élevées par les Croisés à la droite de la mer Morte, dans la partie de l'A-

rabie Pétréc ou Seconde Arabie, désignée par eux sous le nom de Terre d'outre-Jourdain {Familles d'Outre-mer, p. 401. — Monuments de l'architecture militaire desCroisés, p. i33- 139.)

* Ecce aper, canum deprehensus iudustria, et imporlunitate fatigatuSf latratibus actus acerbis, ante dominum Imperatorem in insi- Jiis positum, necessario habuit transitum.

cochier se navra en la main. La saiete estoit entoschiée ; tantost H venins li comença à corre par le bras, si que il li enfla. Quant TEmpereres ot senti qu^il estoit einsi bleciez, du bois se parti isnelement et vint en ses tentes. Lors envoia querre les mires [ dont il i avoit assez : dans Hues de Pierefont, dans Gautiers et tant des autres que je ne vos sai nomer*;] Tachoison de sa maladie leur dist : cil prisrent triade et toutes les choses par quoi il cuiderent restraindre le venin; assez en parlèrent, mes pou li firent d'aide, car parmi le braz s'estoit jà li venins espanduz eu cors. Lors se comença plus sentir TEmpereres agrevez. Li mire pristrent conseil entre eus, et virent bien que toute la force de Tentoschement movoit de la main où li cops avoit esté; lors s'acorderent que ainçois que les autres parties du cors fussent corrompues, l'en li copast la main, car autre manière de garison n'i veoient-il point. Quant TEmpereres oï ce, qiii estoit hom de grant cuer, bien dist que il sentoit la force du venin [vers ses entrailles] et grant angoisse sofroit; mes por garir ne se leroit-il jà coper la main : car grant honte seroit que li empires de Costantinoble fust governez à une main. Quant celé no vêle fu espandue par Tost, que leur sires se moroit einsi, lors firent trop grant duel par Tost, grant et petit; mainte proiere firent à Nostre Seigneur que santé li envoiast, se il les en vosist oïr.