‹ Guillaume de Tyr et ses continuateurs, texte français du XIIIe siècleChapitre 87 sur 138 · XXXIV K · texte numérisé non relu

XXXIV K

Il avint qu'il avoit à Damas un prevost sarrasin qui moût riches estoit et de grant mueble. En la terre d'Egypte avoir esté aus solz* à la Mulaine, et puis i avoit esté por la terre conquerre quant li rois Amauris la conquist. Quant li rois Amauris fu morz, il se pensa que il iroit la terre d'Egypte conquerre. Il avoit un sien neveu en prison au Crac de Montroial qui pris avoit esté au repère qu'il firent, quant li rois Amauris les enchaça de la terre. Il se pensa qu'il le rachateroit, et qu'il l'enmerroit avec lui, por ce qu'il estoit larges et cortois et moût amez de Sarrasins. Il manda au seigneur du Crac qu'il le meist à raençon et il le rachateroit volentiers; et li sires du Crac si fist et en receut l'avoir que cil li envoia. Quant cil fu hors de prison, si pria au seigneur du chastel qu'il lefeist chevalier*. Puis, fu li Sarrasins sires du chastel.

* Le 25 août. * A la solde da calife d'Egypte.

« Les trois chapitres suivants ne se trouvent « C'est là ce qu'un trouvère français a raque dans le manuscrit Â. Didot. ils ne sont pas conté dans le petit poème de VOrd<iu de traduits de Guillaume de Tyr, mais apparte- chevalerie. On ne voit pas ailleurs que Salanaient k la chronique d'Ernoul. din se soit adressé à Hue de FauqaembeitJ,

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Or VOS dirai cornent il ot nom et qui il fu : il et nom Salehadin ; ce est à dire en françois : li sires ^ui ovre de la loi. Cii Salehadins est cil dont Ten parla tant par le mont, qui conquist Jherusalem. Mes aînçoïs que je vos die cornent il conquist la terre de Jherusalem, vos dirai coment il conquist le roiaume d'Egypte et .V. réaumes sur Sarrasins après; et coment il ocist la Mulaine.

Quant Salehadins fu hors de prison, et il fu faiz chevaliers, il prist congié au seigneur du Crac; si s'en ata à Damas à son oncle qui rachaté l'avoit ; et ses oncles fïst de lui grant feste quant 11 fu venuz. Et pristrent conseil d'aler ensemble en la terre d'Egypte, et loerent chevaliers et sergenz, et firent ost et alerent en la terre d'Egypte, et assegierent la Mulaine en son chastel du Cahere. Ne demora guères, puis qu'il l'orent assegïé, que li prevoz de Damas fu morz, qui l'est avoit amenée. Or demora ses avoirs et ce qu'il ot à Salehadin.

Ainçois que je plus vos die de Salehadin, vos dirai d'une profecie que li Sarrasin avoient au chastel du Cahere. II avoit devant le chastel à la porte du palais la Mulaine .n. destriez enselez et enfrenez et apareilliez de monter sus. Touzjorz i estoient et par jor et par nuit. Je ne di mie qu'il i fussent par reremuier non ; cil qui i estoient le jor n'i estoient mie la nuit. Car cil qui là estoient le jor, covenoit qu'il menjassent la nuit, et cil qui par nuit i estoient, menjoient par jor, qu'il ne pooient mie mengier les freins es bouches. Or vos dirai de ces chevaus por coi il i estoient. La leur profecie disoit que uns hom istroit de terre qui auroit non Alis, et monteroit sur ces chevaus et seroit sires de

plm connu lou) le nom de Hue de Tabsric, aTiat II mort de «on oncle Nondin ail txi .

pour (tre armé chevalier. Mais notre texte, retenu prisonnier k Moulroial ou au Crak de

joiiiËi par un irooïire prejqne contemporain, Montroial. c"eM ce qu'uni reconnu Icj histo-

doil nous garder de mettre au rang dei fables riens arabes, et ce que le moderne historien

<xat c ktralerU de Saladin, Que celui-ci. des Croisades n'a

toute paienime et de partie de crestienté ; et par tout le mont iroit sa renomée.

Or vos lerons atant de ce, si vos dirons de Salehadin qui le Cahere avoit assegié. Il se pensa d'une grant voidie, cornent il porroit ce chastel avoir. Car por avoir qu'il eust ne por gent nule ne le pooit-il mie prendre à force. Et si se pensa que se il ce chastel avoit, il auroit toute la terre. Lors manda jusqu'à •XL. des plus preus sergenz et des meilleurs qu'il avoit, et si leur dist en conseil qu'il s'armasssent par desouz les dras et eussent les coutiaus aus cuisses liez, et préist chascuns une verge en sa main por aler avec lui. Après, si manda les hauz homes de son ost, et si leur dist en conseil qu'il s'armassent coiement et feissent armer leur gent. Que s'il avoit mestier d'aide, ne il ooient cri ne noise eu chastel, ne là où il vouloit aler, qu'il le secoreussent. Après, si prist .r. message por envoier à la Mulaine, si dist au messagier : « Va, si di à la Mulaine que ses sers Salehadins « vient à lui à merci. Et s'il te demande coment vient-il, sili pues « dire que je vieng com asnes, la some au col por trousser et « por chargier sur lui quanque vos voudroiz. Et s'il demande « quel gent j'ameins avec moi, si li pues dire que je n'i ameing « fors seulement sergenz les verges es mains, por moi garder « de la presse des genz. » Li messagiers s'en ala et fist son message à la Mulaine. Quant la Mulaine l'oï, si en fu moût liez et moût joianz, et or fesoit-il moût bien, or l'amoit-il et estoit ses bons filz; et si li donroit grant partie de son trésor. Dont vint la Mulaine et fist crier parmi la cité de Babyloine qu'il estoit bone pais et qu'il fussent tuit coi, et que Salehadins venoit à merci, et qu'il venissent esgarder la grant merveille et coment il i venoit. Lors vint Salehadins, si s'arma desouz ses draz et le coutel à la cuisse; et prist une some d'asne, si la porta sur ses espaules et se mist à la voie. Si s'en ala au Cahere entre lui et ses

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sergenz à la Mulaine. Quant il vint à la porte du chastel, Ten li ovri la porte et il entra enz il et si home. L'en ferma la porte du chastel, et il se mist à .1111. piez quant il fu dedenz le chastel. Et si home le chaçoient devant eus des verges, ausi corn l'en chace l'asne. Quant li chevalier et H serjant du chastel le voient, si en orent grant risée et vindrent à la Mulaine qui se séoit en son faudestue, et li contèrent coment il venoit; et la Mulaine en fu moût liez. Quant Salehadins vint devant le palais la Mulaine et il vit les .ir. chevausqui apareillé estoient de monter sus; si se pensa que se à Dieu venoit à plaisir, qu'il monteroit sus, et seroit Ali. Tout si com il se pensa si fu. Après ce, monta eu palais à .1111. piez et vint devant la Mulaine, por son pié baisier; et la Mulaine dis: qu'il feroit bien et que J)on gré l'en savoit et bon guerredon en auroït. Quant Salehadins dut le pié la Mulaine baisier, si gita jus la some qu'il avoit sur le dos, et treist le coutel qu'il avoit à sa cuisse, si feri la Mulaine parmi le cors, si l'ocist. Et li sergent que Salehadins avoit avec lui menez treist chascuns son coutel et feri et deçà et de là, et ocistrent chevaliers et sergenz quanqu'ïl en avoit eu chastel. Einsi fu li chastiaus pris. Lors mandèrent en l'ost qu'il se meissent en la cité de Babyloine, et ci lï entrèrent et pristrent la cité, que cil de la cité ne s'en doncrent garde. Li Gaheres est li chastiaus de Babyloine, et Babiloine la cité. Lors vint Salehadins, si monta sur les chevaus qui atendoient à lui, et ala criant par la cité qu'il estoit Ali qui venuz estoit. Onques puis n'i ot cheval. Après, si manda, en la terre de Damas et de Hatape et par toute paienime, sergenz et chevaliers qu'il venissent à lui, qu'il leur donroit bons solz et feroit riches homes, que elnsï avoit Babyloine et le Gahere conquis. Et il en ala moût, et si leur dona largement de l'avoir qu'il trova dedenz le Cahere. Quant cil d'AlJxandre et de Damiete et de la terre oient dire que einsi estoit leur sires morz et que Salehadins avoit conquis le Cahere et Babyloine, et que si grant gent avoit assemblée, il se pensèrent qu'il iroient à lui à merci, et qu'il ne se leiroient mie essillier, et qu'il le recevroient come seigneur. Il i alerent, et si tindrent la terre. Einsi conquist

Salehadîns la terre d'Egypte. Quant it ot la terre, si garni moût bien les chastlaus '.

[ romincsque pour fveil- :nlii)ue. Miii GnilliDine lUS dire d'anc façon plus me fi] tuf l« Cilife, sinon s SiLidin, lu moins par

pas mention d'untriit aaul déihoaoranl Baladin >, dit M. Michaad. • Mai* les at orientauï sont intant de panégjTiiles d lilence «ur le genre de mort du Calife et

LI VINTIESMES LIVRES.

- Cornent li Rots fu coroaez et prtst à femme Marie.

■ne chose ne vueil-je mie lessier à dire qui lors avint : n car l'arcevesques Ernays de Cesaire, et Hues de Saint-Amant qui estoit bouteillers le Roi, avoîent esté envoie de par le roi Amaurï à l'empereur Manuel en Co3tantinobk, por querre femme à son oes. II avoient bien fet le message, mes il ne revindrent jusqu'au chief de ,ii. anz. Lors amenèrent une âlle Jehan qui estoit senechaus de Grèce; Marie estoit apelée. Il ariverent à Sur et mandèrent le Roi coment il avoient fet. Quant il oî ces noveles, hastivemeni s'en vint à Sur, et manda ses barons et les prelaz de la terre ce qu'il en pot avoir, à brief terme. Le jor de la feste monseigneur saint Jehan decolace ' fu celé dame espousée au Roi en l'église de Sur par ia main le patriarche Amauri, et portèrent ambedui coronne li Rois et ele à grant sotempnité;li paistouzen otgrantfoie. Iceste dame, si com je vos ai dit, estoit fille Jehan que l'en apeloit en surnon Protosevaste, c'est à dire senechaus. Il estoit niés l'Empereur, de son frère aïnz né'. L'Empereres avoit avec lui envolez .n. granz homes de sa terre qui moût estoient privé de lui, li uns estoit apelez Palliologes, li autres Manuel Sevastos; cousin estoient l'Empereur. Avec eus leur bailla grant compaignie de meneurs genz qui moût richement se contindrent* et granz dons départirent au pais aus barons de la terre. Guillaumes, uns arcediacres de Sur, fu esleuz à evesque d'Acre. Li Rois pria l'arcevesque Ferri qu'il donast l'ar-

cediacré de s^eglise à un autre Guillaume qui mist puis ceste estoire en latin \ Lors a vint que uns des puissanz barons de Grèce, Androines avoit non, cousins Tempereur Manuel, vint de la terre de Cilice en Surie o grant compaignie de chevaliers, et demora ne sai quanz jorz au pais; richement se maintenoit et fesoit larges dépens; mes au darrenier mostra-il en soi meismes la tricherie des Grifons '. Car li Rois demoroit lors en Egypte, et sitost com il fu venuz, moût ot grant talent d'ennorer Androine. Si li dona la cité de Baruth. Cil en fist moût grant joie et dist que il iroit veoir ce que li Rois li avoit doné. Avec lui mena madame Theodoire • qui avoit esté femme le roi Baudoin et estoit fille de son neveu; moût Tavoit ennoré et herbergîé longuement en ses meisons, car ele tenoit par doaire la cité d'Acre. Quant cil Tôt esloigniée de sa terre, par force la prist et Tenmenaà Damas; Noradins li consenti. D'iluec s'en passa en Perse.

IL — D'aucunes choses qui avindrent en la terre à ce tens.

En cel an n'avint guères eu roiaume de Surie chose qui face à reconter en estoire, fors tant qu'entor le tens de caresme, .11. églises orent evesques qui n'en avoient nul eu devant, puis que la terre vint es mains des Latins. L'une des citez avoit non La Pierre *, qui siet outre le flun Jordain et est la mestre citez de la seconde Arabe : l'autre a non Ebron, qui souloitestre une priorez, quant li Grezois tenoient la terre, ausi come l'église de Bethléem estoit. Mes por Tenneur de la nativité Jhesucrist, sitost come la terre fu conquise, au tens le premerain roi Baudoin, en

* Pratente et rogante domino rege, et aliis multis honestis viris, archidiaconatum ejusdem ecclesiœ nobis liberaliter contulit.

« • More serpentis in gremiOj mûris in pera, mile remuneravit hospites suos. C'est la seconde fois que Guillaume de Tyr cite ces deux locutions proverbiales. (V. liv. XIX, c. vu.) Mais remarquons que Rat en poche est plus exact que notreChat en poche; car il serait bien difficile & un chat de sMnsinuer ou d'£tre en-

fermé en poche. lien est de mêmedecetaatre sentence: N'éveille^ pas le chat qui dort. C'est le chien qu'il est dangereux d'éveiller, et que les plus anciens textes donnent, au liea da chat.

* Théodora Comnène, fille d'IsaacConiDène, Sébastocrator, fils de l'empereur Alexis Comnène.

* Petra.

cele église mist-ren evesque. Autres!, porce que li troi grant patriarche Abraham, Ysaac, Jacob, gisoient enseveli en Ebron,s'acorda It Rois, par le conseil des Prelaz et des Barons, que l'en en féist eveschié. En l'egUse de la Pierre firent arcevcsque un chanoine riglé du temple Nostre Seigneur, qui avoit non Guerris. En l'église d'Ebron fu esleuz à evesque Renauz, uns niés le patriarche Fouchier. En l'esté qui vint après, arriva en la terre de Surie Estiennes, li chanceliers le roi de Sezile, Hauz hom estoit de lignage, juenes, de moût bones meurs, moût biaus bachelers, frères le conte Rotrou du Perche. Esliz estoit à arcevesque de Palerme, mes par envie li baron du pais avoient emprise si grant haine contre lui, que malgré le Roi qui estoit enfés et sur le pois sa mère la roine, l'avoient chacié hors du roîaume, si que cil s^en eschapa à grant péril ; car il te fesoient guetier en pluseurs leus; et s^en ala outre mer à pou de compaïgnie. Mes ne vesqui pas longuement en la terre ; car maladie le prist dont il morut et fu enterrez en Jherusalem, au chapitre du temple Nostre Seigneur* moût ennorablement. En cele seison meismes vint en pèlerinage uns des plus hauz baroiis du roîaume de France, puissanz et de grant lignage, li cuens Guillaumes de Nevers. Avec lui amena moût bele compaignie de chevaliers preuz et à biaus bernois. Proposement avoit de longuement demorer en la terre à ses despens au servise Jhesucrist, contre les anemis de la foi; mes par la volenté Nostre Seigneur fu einsi qu'il chéï en une grief maladie qui longuement le tint, tant qu'il en fu morz'. Juenes hom estoit; grant duel en firent tuit cil du roiaume qui espérance avoient que il tenist grant preu en la terre.

III. — Cornent Manuel l'empereres et li rois Amauris s'acorderent d'aller en Egypte.

Ne demora guères, après ce, que dui haut home vindrent de par l'empereur de Costantinoble au Roi ; li uns fu li cuens AU-

< la lempli DobiîmI Mpilalo.

xandres de Gravine, li autres estoit apelez Michiaus d'Otrante. Cil troverent le Roi à Sur et distrent qu'il vouloient à lui parler priveement. Li Rois retint avec lui de son conseil ceus qui savoient ses granz secrez; lors distrent cil dui message, por quoi il estoientvenii, et de bouche et par letres saellées en or. La somme de leur paroles estoit tele : TEmpereres avoit aperceu que li roiaumes d'Egypte qui avoit esté longuement puissanzct riches estoit orè venuz en la main et au gouvernement de mauveses genz qui par leur lascheté ne valoient rien à porter armes ne à terre tenir. Por ce, li sembloit que longuement ne porroit mie estre cil roiaumes en ce point, àinz covendroit que autres genz le conqueisseht, et ce ne seroit mie grief chose à faire. Il qui estoit riches et puissanz avoit en proposement que volentiers entendroit aus anemis de nostre foi chacier de celé terre, se li Rois li vouloit à ce doner s'aide; et si requeroit que sa volenté Ten mandast sanz demeure. Aucunes genz cuident, et bien semble voir, que li Rois eust maintes foiz l'Empereur semons et requis de ceste chose, et mandé par letres et par messages que se il li vouloit envoler chevaliers par terre et nàvie par mer o despens covenables, il li cuidoit bien, à Taide de Dieu, conquerre ce roiaume qui seroit suens et à ses oirs à touzjorz mes. Por ce estoient venu cist message qui asseurerent ces covenances de par leur seigneur. Li Rois de l'autre parts'i acorda bien ettouzscs consauz; les messages en renvoia et leur bailla de par soi mestre Guillaume qui puis fu arcevesques de Sur*, avec autres genz por porter letres de ces covenances à l'Empereur. Il murent tuit ensemble de Triple; tant chevauchierent par leur jornées qu'il vindrent en Costantinoble. Li empereres Manuel demoroit lors en une contrée qui a non Servie : c'est une terre qui siet entre Hongrie et Dalmace, pleine de bois et de hautes montaignes. Les entrées en sont griés et estroites. Par ceste fiance que l'en ne poïst avenir à eus, s'estoient les genz du païs révélées et emprises à désobéir à l'empire des Grieus. L'en trueve es ancienes estoires

* Adjunctus sum ego cornes, de regio mandato.

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