A. OUVRAGES CHINOIS ET JAPONAIS

Tous les ouvrages contenus dans la dernière édition japonaise du Canon Bouddhique de langue chinoise, le Taishô Issaikyô ;foE— IJM& (publié sous la direction de MM. Takakusu Junjirô MMtiftflt et Watanabe Kaigyoku

XI SUPPLÉMENT

; 55 vol., Taishô Issaikyô kankôkai ^CïE— ^J]|SflJ^T#, Tôkyô, 1924-1929), sont désignés par les lettres T., Tt., Ttt., ou Tttt., suivies d'un chiffre arabe. Ce chiffre correspond au numéro sous lequel l'ouvrage cité se trouve classé dans le Taishô Issaikyô ; pour trouver le titre de l'ouvrage, on se reportera aux Tables du Taishô Issaikyô (à paraître incessamment comme annexe au Hôbôgirin), qui indiqueront également le nom de l'auteur, du traducteur, le nombre de chapitres, etc.

Afin de permettre au lecteur de reconnaître à quelle couche de la littérature bouddhique est empruntée chacune des citations, la lettre T. ( = Taishô Issaikyô) a été réservée aux ouvrages considérés comme l'enseignement direct du Buddha [sûtra, vinaya] ; Tt. indique les ouvrages attribués aux Pères, aux Docteurs et aux écrivains de l'Inde (ou de la Sérinde) [sâstra, stotra, kalpa, dhâranî, mantra, avadâna, etc.] ; Ttt. marque les textes d'origine chinoise (ou coréenne), et Tttt. les œuvres japonaises. — Exemples : T. i25 = n° 125 du Taishô Issaikyô : Zôichiagongyô fll— ffl&M. (Ekottarâgama) ; Tt. I5s8 = n° 1558 du Taishô Issaikyô: Abidatsumakusharon M^MMi^îk (Abhidharmakosasâstra) ; Ttt. 2o87 = n° 2087 du Taishô Issaikyô : Saiikiki M^IB (Si yu ki) ; Tttt. 2161 =n° 2161 du Taishô Issaikyô : Goshôraimokuroku îijlJrfiJfé EU Hê (Catalogue des manuscrits rapportés de Chine par Kôbô Daishi).

Pour les ouvrages qui ne figurent pas dans le Taishô Issaikyô, on a utilisé des sigles de deux, trois ou quatre lettres, suivant que les textes cités sont d'origine hindoue, chinoise ou japonaise. On trouvera ci-dessous une liste de ces sigles. — Exemples : Gog. = Gennôongi ïffi^S (Glossaire de Hiuan-ying) ; Ksdj. = Kokushidaijiten ISj&^SfiSi (Dictionnaire historique du Japon).

Un chiffre romain, placé à la suite d'un chiffre arabe ou d'un sigle, marque le chapitre (kan [kiuan] ^) d'où est tirée la citation. Lorsque le chapitre lui-même est divisé en parties (h, f£, "f, ^C, 5jç, etc.), ces parties sont désignées par des lettres minuscules : ainsi &— fc=i a ; &H^ = n b ; ^T^.S = m c. La page est indiquée, s'il y a lieu, à la suite du chapitre par un chiffre arabe entre parenthèses, suivi de lettres pour désigner soit le recto (a) ou le verso (b), soit la section de la page : supérieure (a), moyenne (b) où inférieure (c), où se trouve le texte cité. Enfin la colonne est occasionnellement précisée par un chiffre arabe à la suite du numéro de la page. — Exemples : Ttt. 1718 iv b (58 c, i5) = n° 1718 du Taishô Issaikyô, chapitre iv, 2e partie, page 58, section inférieure, colonne 15 ; Sjsh. 11 (10 a, 8) = Shujishû, chapitre II, page 10, recto, colonne 8.

Les sigles S et Z se rapportent respectivement à l'ancienne édition du Canon Bouddhique connue sous le nom d"'édition de Tôkyô" (en japonais Shukusatsuzôkyô fâfflMM, titre complet Dainihon-kôtei-daizôkyô ^C 0 5^^fT JçM$c£> 40 liasses, 318 fascicules, Kôkyôshoin j&ÎSCtÇEtSi Tôkyô, 1880-1885) et au Supplément de l'"édition de Kyoto" (Zokuzôkyô JKSSIS, titre complet Dainihon-zokuzôkyô ^cB^jUiêt^, 150 liasses, 750 fascicules, Zôkyôshoin BJfê^fê, Kyoto, 1905-1912 ; réimprimé à Shanghai, Commercial Press, 1923). Dans les références à l'"édition de Tôkyô", un chiffre romain suivi d'un chiffre arabe indique la liasse (chitsu ij#c) et le fascicule (satsu $))) ; pour le Supplément de l'"édition de Kyoto", la série (hen H) est indiquée par un grand chiffre romain, la liasse (tô %£) par un chiffre romain plus petit, et le fascicule (satsu $}•) par un chiffre arabe. — Exemples : S. vi, 3 (24 b, 12) = Shukusatsuzôkyô, liasse VI, fascicule 3, page 24, verso, colonne 12; Z. II, xxil, 5 (18 a, a, 9) = Zokuzôkyô, série II, liasse xxn, fascicule 5, page 18, recto, section supérieure, colonne 9.