Livre VI, ch. xn
étaient enchaînées pendant l'hiver, et ces fers n'étaient ôlés que le jour des Saturnales, pour indiquer que le temps s’arrête et que les semences ne croissent pas pendant l'hiver, et qu'il est aussi le dieu du silence, 382.
Le temps est également bruyant, et bip signifie la voix (Met voix, bruit), le tonnerre, le mugissement du vent, 231; en chaldéen 5x tonner, crier, rugir. Les noms sanserits du coq, TT qui connaît, qui annonce le temps ou l'heure matinale, RETTÈER qui a un son, un cri excessif, extraordinaire, SUTRET coq, le chanteur de l'aurore, Fete cris confus, tumulte, se rattachent aux notions du temps et du son. En persan, Let le coq, dont on peut rapprocher l’irlandais caileach, l'erse coileach, etc.
Saturne était nommé Falciger, c'est-à-dire portant la faux,symbole de la coupure, de la division, ent part, partie, division du temps, ou fu le jour et la nuit de Brahma (intervalle de quatre cent trente-deux millions d'années), sh le chaud et le froid, ou le mode, la mesure du temps, pur canicule, véhémence du chaud et du froid, 253, QAR chien, Mercure. La canicule règne sous le signe du Lion, et æfer est le quatrième âge du monde dans lequel a prévalu l’impiété; c’est aussi le nom du démon de cet âge. Les facultés du temps de régler le chaud et le froid ou la sécheresse et l'humidité ont formé TT compter, supputer le temps, et le temps lui-même fut nommé ATEN c'est-à-dire qui indique la Éache le cours de l’année. Ganéca, fils de Siva, le dieu de la science, le Saturne indien, doit son nom au verbe Qu R compter (1).
La division du temps donne alternativement Carl la flamme, le feu ou la vie (2), et ÆTet le noir, la mort, qui engourdit, gèle les membres, le sang, et pétrifie ainsi que la tête de Méduse, ou cause la mort.
Le temps qui refroidit insensiblement l’âge du feu de l'amour, de la passion, et atteint n93 la vieillesse (REX être blanc, froid), état d’impuissance et d’imbécillité, a fait établir les Saturnales ou les changements
d'état, de condition, et la fête des fous dans le moyen âge. La vieillesse cause b50 la folie, l’égarement ;
. Saturne était un vieillard d'humeur chagrine, un vieux fou.
RTE Käli, la déesse de la mort, prend aussi le nom de LÉ Dourgâ, qui signifie inaccessible, qu’on
approche difficilement; elle est également la déesse de la vertu, du courage, épouse de Siva, et prend le nom de Bhavâni, donnant la vie, honorée sous le nom de Maïah l'amour. Kâli ou Mahä-Käli la noire déesse accompagne son divin époux dont l'œil de feu lui donna la naissance, lorsqu'il se plaît à visiter les sombres demeures suivi de son cortége de démons. Plus souvent elle réside aux enfers, où, comme Roudrânî, la mère des larmes, elle répond à Roudra et siége à ses côtés, non moins affreuse que lui. On les voit de concert fouler aux pieds les âmes des pécheurs et les précipiter dans les flammes de l’abîme (3).
Saturne, qui donne les fruits, les moissons, ramène tous les ans l’âge d'or; les Opalia ou fête d’Ops étaient une dépendance des Saturnales. Dans ces fêtes, on se faisait réciproquement des présents, on offrait à Saturne les productions de la terre: box a la double signification de nourrir, de manger; le temps nous donne nù3 la santé, la vigueur, et #93 il consomme, vieillit et amène la fin, la mort.
Le temps est la mesure de ce qui est soumis aux conditions de la naissance et de la corruption, de ce qui se modifie ets’altère. Ainsi que le lâche et timide Kali, héros parmi les faibles, le temps rôde au milieu des hommes comme le loup qui guette sa proie inattentive (4). Le nom de Saturne, dit Cicéron, lui vient de ce qu’il dévore les années, et c’est pour cela qu’on feint qu’il mangeait ses enfants; car le temps insatiable d'années consume toutes celles qui s’écoulent; mais de peur qu’il n’allât trop vite, Jupiter l’enchaîna, c’est-à-dire, il le soumit au cours des astres qui en sont comme les liens.
Un grand nombre de monuments représentent Saturne avec un globe sur la tête; le temps est bb le
(1) Quelques auteurs ont assimilé le Janus de l'Italie au Ganéça de l'Inde.
(2) Les prêtres de Saturne étaient vêtus d’un voile rouge, couleur symbole du feu. (3) Guigniaut, Religions de l'antiquité, t. I, p. 165, et planche IV, fig. 26.
(4) Bhagavata Pourana, 1, xvinr, 8.
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PE Tee cercle, la couronne (1), ou bb; l'orbe, symbole du mouvement. Dieu, dont l’œil ne se ferme jamais, placé dans le cercle des planètes, des constellations et des étoiles, fait le tour de l’univers avec le temps, qui commence par l’atome et se termine à l’année; le cercle se divise aussi en trois temps ou kalas. L’année s'ouvre avec l'entrée du soleil dans le Bélier ou plutôt à la nouvelle lune de mars la plus voisine de l’équinoxe, elle commençait à Rome par le Bélier ét le Taureau ou le mois d'avril; le Taureau engendre le Serpent ou l’année, et le Serpent engendre le Taureau ou le principe de l’année. Le commencement en appelle la fin, et à la fin succède une nouvelle année. C’est par cette succession des jours et des nuits, indiquée par la marche du temps, que l’existence de Brahma lui-même arrive à sa fin au bout de cent années, dernier terme de sa vie, et qu’il reprend aussitôt une nouvelle vie.
La vie comme le temps se compose du présent, du passé et de l’avenir, et les anciens entendaient par les trois Parques la Providence divine. Dieu est à la fois la Parque et les trois Parques, et tout ce qui arrive est soumis à son empire. L'image ingénieuse des Parques est celle de la vie et celle de la Divinité qui comprend en elle le commencement, le milieu et la fin de chaque être; aussi les Parques étaient-elles les mêmes que le Destin, Némésis et Adrastée; il y avait à Rome le temple des trois Destins, et c’est ainsi que les Romains appelaient les Parques. wow trois ou le présent, le passé et l'avenir, est 43 le tout, Te le temps, Je nombre parfait. Ge nombre trois est 42 le câble tressé de trois fils, symbole de la force immuable de la Divinité une et triple, qui est non trois, et LV triple, ferme, constante.
&& m0 couronne, cercle. b3 tout, chaque, mA JS tout. bo 41bwbw, whw trois, non chald., 5 nd serpent. qui, que. triple, ferme, constant, TE tout, tet le temps, nodp ww fourche à trois dents. Aer tout.
Bret. kouls le temps, kal, kala premier jour du mois, calendes, calanna étrenne du premier jour de lan.
ñù A, TT assurément , ©
certes; Bret. kel aussi, tant, autant.
bo ch. 0h AURA pouvoir.
15 5 (chald. syr. et arabe ,JK°) me- ‘ Surer, compter, calculer; Nbr LS mesure.
est compter, AT compter le temps.
el part, portion; division du temps, ER bb comprendre, embrasser, biovn AnQA raisn, Lo ; envelopper. ND330 chald. Syr. raisin, grappe; net, Es iCe réunir , ANA porter du raisin (vigne).
D te lier; Bret. klav nœud; cOA NS
fil de lin; ëyXos foule, multitude,
(1) L'anneau, la couronne sont les premiers ornements de la mariée 403; le ciel, le cercle ou Saturne épouse la Terre,
de même que Jupiter épouse Junon, surnommés l’un et l’autre Côyos. Le mariage est un nœud qui comme celui du temps est prospère ou funeste.
nr
450 3 vêtement, Gta voile, pers.
JLi châle, shawl, FI vôtir.
Gna embellir, farder 226; xa%de beau, xa\hos beauté,
cod le point du jour, l'aurore, l'aube; vieux lang. cla clair, ouvert, kaleu sorte de lampe faite en étoile.
46 vbs LEXUS tortue,
Nb chald, du grec xothx ventre, RAAAeH ventre, cdel matrice.
= vase, navire, KGAC(OA, KG- AOAÀI vase, seau, AKRAH bassin à laver, cuve; MN, Melia vase de terre, cruche, ydhuË calice, Éeld, xotlos. creux, xotlov voûte céleste, c æ lu m,
46000 aûñû couronner, 2 JS
couronne, diadème.
xvMw rouler, xux\éw tourner, xux\de ceindre, colus quenouille.
KA entourer, envelopper, KAAA collier.
Le “6GAGT bru, belle-fille, épouse; y&hux glos; chald. et syr.
Rnb, sansc. TA épouse.
Nb 105 NS mA fermer, resserrer, xX{w, xXw; Nb prison.
KHAI SeIIUre, VeITOU, #3 clava clef, v. lang. clau.
Bret. kleu, kleüz clôture, kel cloison ; AI. f#luf, Angl. close clôture.
ICT lier.
47 Gn> Je adhA farder, noiroir, couvrir les yeux, v. lang. cluca fermer les yeux.
bon être obscur, douteux, avoir les yeux obscurcis par l'ivresse ; TXCTST obscurité, KAO-
