LA VOIE, LE PASSAGE

Gradus est le degré, la marche du soleil, et Gradivus est le surnom de Mars ou du soleil sous le Bélier, qui ouvre à cet astre le passage sur le cercle du zodiaque: c’est le Bélier qui conduit Bacchus et son armée, et découvre la source qui depuis a été appelée la source du soleil. L'expédition des Argonautes ou la conquête de la Toison d’or ou du Bélier céleste par Jason, image symbolique du soleil, n’est qu’une fiction relative au passage de cet astre dans les signes supérieurs qui ramènent le printemps et l'été. C'était le passage par l’Agneau et le triomphe du dieu lumière, du Bélier, sur le prince des ténèbres figuré par le serpent.

Le dieu lumière était pour les peuples d'Orient 470 le roi, tandis que le soleil couchant, le prince des

74 ténèbres, devient 770 Moloch, le Temps cruel, Saturne qui dévore ses enfants (1). À la fête de Thèbes, la

figure d'Ammon renfermée dans un temple était portée en procession de cette ville au delà du Nil, et l'on disait qu'Ammon partait pour l'Éthiopie. Les prêtres de la Libye venaient à la rencontre des prêtres de Thèbes, qui rentraient douze jours après leur départ en chantant que leur dieu était de retour. Ce départ pour l'Éthiopie, ce double voyage des prêtres dont les uns vont au midi et les autres viennent du nord, ce retour du dieu dans son temple après douze jours, étaient une allusion à la marche du soleil lorsqu'il

77 paraît s’avancer vers les contrées méridionales (xûn aller, s’en aller, s'éloigner : livre IL, chap. vnr, 249) (2).

(1) Moloch est un mot générique comme celui de Bel; il signifie roi, seigneur; Moloch est le démon, l'idole qui dévorait dans un gouffre enflammé les victimes qu’on lui dévouait. Cette pratique An a duré longtemps chez les Chananéens dans une vallée voisine de Jérusalem, nommée 0351 3, et qu’on appelait aussi la vallée de Tophet : US en persan s signifie brûler.

(2) La marche du Doi et des astres a donné naissance à la danse sacrée, Les philosophes considérant le cours des

PE EC Les Thesmophories d’Alhènes avaient de même leur aller et leur retour: dvo3os et xüoos. dvoèos s'appliquait au point de départ d’une procession et xé0o30 à sa rentrée ; et les anciens supposaient qu’Apollon restait en Lycie six mois d'hiver et qu'il la quittait au printemps pour passer au nord chez les Hyperboréens, suivant d’autres, pour passer à Délos. La marche ascendante et descendante du soleil à travers les constellations simule l’action de la vie humaine, qui après être arrivée à la force s’affaiblit peu à peu et meurt. Le Bélier qui marche à la tête des signes du zodiaque ou du troupeau du soleil, comme le bélier à la tête de nos troupeaux, est conduit par Mercure, qui se fit autrefois berger avec Apollon; il lui est consacré, puisqu’on le nomme dux gregis. Le soleil, la lune, les astres sont mus par un«mouvement, une marche continue, et, comme dit Platon dans le Cratyle, on en fit des dieux.

0. Müller explique le nom d’Éleusis dans un sens religieux : #evox arrivée. On arrivait par l'initiation aux mystères, et cette arrivée était comme dans l'Inde une nouvelle naissance. Les mystères de Cérès Éleusine se rapportaient au principe, à la génération mystérieuse, à l’arrivée du grain de blé, emblème soit de polygénésie, soit de l’immortalité de l'âme. Le blé, comme la pousse, la sève, s’élève avec l’exaltation du soleil, et mürit, se fane, tombe, lorsque le soleil rétrograde. nO6N, N9dyp fruit (chald.), ñn9x froment. L’oignon par sa forme ronde représentait le soleil.

Le soleil montant fait croître Le blé, la moisson; le soleil descendant la mûrit et la fait tomber ainsi que le fruit dont la queue se détache : "ON la queue, est le terme, la fin, la chute. L’élévation de la sève donne la verdure à toute la végétation. Dans la théologie hébraïque, l’époque de ces transitions dans la division de l’année en deux parties fut nommée Pâque, passage. Ce passage de l'hiver à l'été arrive dans le mois d’Abib ou mois du printemps, ou de 3x l’épi, la verdure. Le temps, les saisons vont et viennent, et ces allées et venues du soleil amènent le changement des saisons; les fleurs, les fruits se succèdent : non changer, se renouveler, revivre, reverdir, s’en aller, périr. Le soieil lorsqu'il se lève semble sortir de la mer et y rentrer lorsqu'il se couche; et lorsqu'il passe à un autre hémisphère, on disait qu’il descendait dans le Tartare, noire demeure de Pluton ou du soleil d'hiver. d

Aléa, nom de Minerve dans Homère, semble exprimer le salut résultant de la fuite; interprétation qui s'accorde avec le rôle attribué à Minerve dans la tradition des combats des géants contre les dieux. Cette épithète s’appliquait en général à Minerve sauvant des périls de la guerre : Nôh s’en aller. Aléa est aussi

dans le même sens un surnom de Junon. |}: est l’arrivée avec la lumière du mois ou de la lune: JS» nou-

velle lune, sa première phase, sa première lumière, et Ms être pusillanime, Je II, fuir, retourner en arrière, JY dernière lumière, fin du mois.

74 bn briller, Je commencer avec Ses , 4 aller, venir. 40n allée, 4x0 rac. CR Annlesre,

la lumière de la lune (le mois), T7 pas, ñ29n marche, pro- envoyer. M» commencement du mois; en menade, 312 chemin, 131977 no CS ann envoyé,

basque illa la lune. do, ile, LL da ep ange,

AI eile, eilen, v. lang. ale aller, TX: GA QATAR aller, GTA 470 aan “<<h dominer,

allée, dd départ. dépasser ; ta léger, &xyüs, Àx- régner, , CA aller. D ; : ; £ cv k yés lièvre, haydebs levraut, te ALU idole des Ammonites, aturne,

NOR chald, provenance, fruit, non n?ÿ envoyer, et, Me, el, 470 rac. inus. = CL, aller. froment, &\n farine, &knua farine TT AllE UT jé à cuite, alo, alere, NAT hop

cxhdoow, salio.

astres comme la cause de l'harmonie du monde, crurent qu'ils ne pouvaient mieux le représenter que par des danses régulières, images du concert et de l’accord de ses perfections. C’est ainsi que David et les prêtres honorèrent la Divinité en dansant, Chez tous les peuples, la danse a été une partie importante du culte.

ban plier et dresser une tente.

Je! conduire une épouse; Ji

famille.

75 bin arriver, s'arrêter, demeurer.

boy, chald. arriver, entrer, 2(0A ebovrn entrer.

76 n9y se lever, croître, pousser, alo faire croître, élever, adoleo, adolesco, adolescens (A Udb élever, croître.

7 non, NA plus loin, au delà.

Non Jo s’en aller, s'éloigner; &k4w, &}evw fuir, éviter, OYTCOAG fuir; v. lang. alé séparé; aller