DÉBARQUEMENT A MARSEILLE. — VENDÉE
LA DCGHESSL D£ BOftY ANUË» 193».
Le nom (ie b (kiehesae de Bernr «'a pre^qii^ pasi éie proaoocé j«sq«'kt ditt» eelle ki^laîr^; e <Ml ffue b iiei»Éuiée lie e^tt prineesse se tnHiY«^ apcèft kft j()«rBêes de 1830^ prafoodêineot sépara At ccUe dv rcale de la branclie aloée. Irvm $iliMi« liottsi difliereofaes ae dessinaient dans b famille r«>vale eiilée. Charles X, e'èlail ie laissé av«>e sini âoof enirs elses regrels ; Henri de Franc«^, la venir avec ses espéranciBs ; madame la dorbesse de B(»rry> ie prêseiil aTec ses préoccupations, ses aollieiludiNi el son action iaimédiale sur les faits*
U ne s*agit pas iei de considérer les choses au point de vue légal, mais au point de vue politique* Uue dynastie de tant de siècles ne tombe |>as sans espoir de retour. On peut déclarer qu elle a cessé de régner et qu'elle est à jamais déchue ; mais il
arrive presqu^iaévitablemeiilqu elle essaie, à 1 aide de ses partisans, d'en appeler de cet arrêt à la YÎdoire. On discuterait longtemps et sans utililé aucune sur la moralilé des actes de ce genre, parce que la solution dépend du principe d'après lequel on les juge, et qu il faudrait d'abord se mettre d'accord sur ce principe. Charles Edouard, auK yeux des Highianders qui tiraient à sa voix leurs redoutables claymores, était le prince légitime qui venait rétablir la royauté véritable détruite en Angleterre par I usurpation de Guillaume. Aux yeux des partisans de la maison hanovrienne, il élait un perturbateur et un factieux qui venait compromettre Texistence des intérêts créés ou garantis par la révolution de 1688. Qu'est-il aux yeux de l^bistoire? Un homme de cœur, représentant d'un principe antique, qui venait offrir la bataille à une dynastie nouvelle, et qui n'admettait point comme irrévocablement perdue une cause qui comptait encore de vaillants défenseurs et qui s'appuyait sur son épée. Quel est, nous ne dirons pas le jncobite, mais le partisan héréditaire de la dynastie de 1688^ qui jugerait autrement aujourd'hui le Prétendant?
C'est là la différence de Thistoire et de la politique; celle-ci se passionne parce qu'elle a des intérêts et des haineS; Tautre juge. 11 ne faut [as