CHAPITRE NEUVIÈME l\ll
D. Réflexions, ijio et années suivantes. Le but de notre vie est de glorifier Dieu et de préparer nos âmes pour le ciel.
E. Ecrit de Suisse. 3o novembre i ji/f. Les miracles des apôtres étaient indispensables à l'établissement du christianisme.
F. [Sans titre.] 22 janvier iyi.~). Le Dieu Créateur et les prophètes s'accordent avec Jésus-Christ et ses apôtres.
Ecrit pour Henriette, 17 m.
Remarques pour mon usage et pour celui d'Henriette, 10 mars 1 7 1 3.
lié flexions chrétiennes (sans date).
Réponse à une lettre d'un catholique romain, 1709.
Sur V Eglise romaine, 1714.
Réflexions sur l'incrédulité, 3i décembre 1718.1
Prière. Probablement 1710.
Nous reproduisons dans l'Appendice ces quatre derniers écrits ; quant aux autres, nous nous bornerons à les analyser et à en donner quelques citations ou un court résumé, en cherchant à pénétrer la vie intérieure de leur auteur, et à y découvrir la force cachée qui a produit de si beaux fruits.
Le plus considérable de ces écrits, et qui mériterait d'être appelé : « La réfutation de l'athéisme», se présente sous la forme d'un Journal des pensées intimes de Mirmand.2 Écrit au jour le jour, du 19 septembre 1706 au 3 février 17 16, commencé à Prenzlau, au moment le plus brillant de sa carrière selon le monde, il est continué à B&rlin, à Halle et à Neuchàtel. D'une part, c'est la réfutation générale de toutes les fausses doctrines qui ont cours dans le monde ; d'autre part, c'est l'apologie de la Parole de Dieu, qui se trouve justifiée tant par la raison que par le cœur de l'homme, par l'histoire de l'Eglise et du inonde, et surtout par les perfections divines qui s'y rencontrent. Mirmand aborde sans crainte tous les points controversés: résurrection et retour de Jésus-Christ, miracles des apôtres et valeur de leurs
• Tous ces écrits, sauf les Réjleœions sur l'Incrédulité, qui se trouvent dans les Archives de Chambrier, sont conservés dans les Papiers de la famille de Pierre.
2 Pap. de P. L'original existe en 18 pages de la plus fine écriture de Mirmand. sur deux colonnes. La copie a donné 102 pages du même format. Mirmand avait relevé ce cahier sur son journal primitif, devenu difficile à lire pour lui-même.
écrits, décisions des conciles, doctrines de l'Eglise romaine, miracles des religions païennes, etc.. 11 s'en réfère à la Bible d'abord, puis aux autorités de tous les siècles, à partir de Josèphe, aux Pères de l'Église, aux conciles, et il s'inspire spécialement des œuvres de ses contemporains tels que : Drelincourt, Daillé, La Placette, Saurin, Claude, Martin, des Marets. *
Le: Je ne veux pas écouter, répété plus de mille fois au cours de son Journal, est la phrase typique par laquelle il repousse les doctrines subversives qui pourraient l'entraîner dans l'erreur et porter atteinte à ses croyances. Elle résonne avec une étrange puissance, de la première à la dernière page, toujours accompagnée de la date, parfois de l'heure où elle est écrite, ainsi: « 1708, février 17. Je ne veux rien écouter, à 10 heures. — Idem, je ne veux rien écouter, après ta lecture du matin. »
Mirmand nous donne lui-même le sens de cette phrase: « 1 7 1 3 , septembre 12. Je ne veux rien écouter, c'est rejeter pensées sur des matières de contestation», et le 18 septembre: «Pour rejeter pensées, il me convient mieux de dire: Je ne veux rien écouter, qu'aucune autre
1 Drelincourt, Char/es 1 090-1669, pasteur de Charenton pendant près d'un demisiècle. Auteur distingué, il publia soixante-deux ouvrages, dont le plus populaire: Les consola/ions de l'âme fidèle contre les frayeurs de la mort, Charenton i65i, fut réimprimé plus de quarante fois. (Fr. Prot. 2e éd. V. 484)-
Daillé, Jean 1 "194-1 O70, aussi pasteur à Charenton pendant quarante-quatre ans, laissa environ soixante-dix sermons et œuvres religieuses diverses, entre autres le Traité sur V Eucharistie, mentionné par Mirmand. (Ibid. V. 23).
La Placette, Jean 1G09-1718, mort à Utrecht, surnommé le Nicole protestant, pasteur en France jusqu'en i685, puis à Copenhague de 1686 à 171 1. Ses excellents traités, au nombre de vingt-six, l'ont placé au premier rang des moralistes calvinistes. (Fr.Prot. VI, 3 14.)
Saurin, Jacques. Le plus célèbre des orateurs protestants, a publié de nombreux sermons, de 1708 à 1725, et d'autres ouvrages. (Ibid. IX, 178.)
Claude, Jean, né 1619 à la Sauvetat dans l'Agenais, mort à la Haye 1687, fut le plus illustre défenseur des protestants, sous Louis XIV. Il publia divers sermons et traités de controverse. Son dernier ouvrage Les plaintes des Protestants de France, 168G, fut un événement. Mirmand parle de son Traité de l'Eucharistie (Ibid., 2e éd. IV, 449.)
Martin, David 1639-1721, savant théologien protestant, traducteur de la Bible, auteur de plusieurs ouvrages religieux, fut pasteur à Utrecht, de 1680 à 1721. (Ibid. VII, 297.)
Des Marets, Samuel 1599-1673, mourut à Groningue, où il professait la théologie, après avoir été professeur à Sedan et à Bois-le-Duc. Il a laissé une centaine d'écrits religieux. (Ibid., 2e éd. V. 320.)
