‹ Henri de Mirmand et les réfugiés de la révocation de l'édit de Nantes, 1650-1721Chapitre 31 sur 191 · CHAPITRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER

ment les divers orphelins recommandés par M. de Mirmand, et de s'enquérir si les réfugiés à leur aise ne pourraient pas contribuer, par quelques secours, à payer leur pension. Enfin, le 12 décembre, le même Conseil charge les directeurs des réfugiés de s'informer quelle est la maison que M. de Mirmand voudrait installer pour eux, si la place venait à manquer dans celles que la ville leur a destinées. Il est d'avis de l'en dissuader amicalement *.

Au commencement de 1688, Mirmand fut appelé à liquider la succession du Dr Antoine Formy, mort à Zurich, qui était l'une de ses anciennes relations de Nîmes. En effet, lorsque son ayeule, Gabrielle de Vestric-Baudan, née de Montcalm, avait fait son testament en i656, le docteur Pierre Formy2 et sa femme l'avaient signé en qualité de témoins.

Ant. Formy avait sauvé quelques débris de sa fortune, car Mirmand vint à bout d'en réaliser environ 5ooo livres. Le Conseil de ville, auquel il présenta un mémoire sur cette succession, tomba d'accord avec lui pour remettre de suite moitié de cette somme à la veuve de Formy, Espérance Noguier, qui, lors de sa sortie de France, était demeurée à Lausanne auprès de son père, ministre réfugié. L'autre moitié devait rester pendant trois mois entre les mains de Mirmand, afin de laisser à d'autres ayants-droit, s'il s'en trouvait, le temps de faire valoir leurs prétentions. Passé ce terme, la somme restante serait envoyée à Mrae Formy, moins cent francs que le conseil de Zurich réclamait en faveur de la caisse des réfugiés 3.

« Cette foule de réfugiés, dit Mirmand, qui engageait les louables Cantons dans une grande dépense, tant pour ceux qui ne faisaient que passer que pour ceux qui restaient dans le pays, envers qui on exer-

1 Arch. de Ch. Extrait des Rathserkanntniss, Zurich, 3i August, 21 November, 12 December 1687. Staats Archiv des Kantons Zurich. La ville de Zurich avait organisé plusieurs maisons à la ville et à la campagne, pour y recevoir les réfugiés pauvres, les malades et les orphelins. (Môrikofer, Histoire des réfugiés, p. 208 et suiv.)

* Arch. de Ch. Testament de Gabrielle de Montcalm. Le Dr Pierre Formy auteur, savant et médecin renommé, ami de Gustave-Adolphe, décédé à Nîmes en 1679, laissa deux fils, dont l'un, médecin, fut reçu à l'Académie royale de Nîmes, le 2 octobre 1686 ; l'autre devait être Antoine Formy réfugié à Zurich. (Ménard, Histoire de JVfmes.)

3 Arch. Zur. Rathserkanntniss. Samstags d.17 Martii 1688.

çait la charité de toutes les manières, obligea les réfugiés établis à Zurich, dont le nombre était considérable, à me députer à la diète, qui était alors convoquée à Aarau, pour remercier les louables Cantons de leur charité, et les supplier de vouloir la continuer, autant que la nécessité le demanderait ; à quoi ils répondirent d'une manière qui s'accordait fort bien avec la conduite qu'ils avaient tenue depuis notre dispersion. » (Mém. Mir. App. N° i.)

Henri de Mirmand fut, en effet, député à la diète évangélique, qui se réunit à Aarau du 17 au 20 août 1687. Dans un discours adressé aux membres de la diète, il exposa que la persistance des persécutions en France obligerait encore « beaucoup de milliers » de réformés à sortir du royaume, en conséquence il priait les Cantons de recommander ces réfugiés aux princes et aux Etats évangéliques et luthériens de l'Europe, afin de leur préparer des établissements. La diète estima que c'était chose superflue, puisqu'il se trouvait dans toutes ces cours des Français de haut parage qui pouvaient prendre en main les intérêts de leurs coreligionnaires, et obtenir de la Hollande et du Brandebourg, des recommandations pour la Suède et le Danemark. Cependant la diète se montra disposée à se joindre à l'Electeur de Brandebourg pour les recommander dans ces deux dernières cours, et à tendre en toute occasion une main compatissante à ces pauvres exilés.1

De cette première tentative surgit le projet d'envoyer une députa-

1 Eidg. Absch. VI. Abt. 2, p. 206. Conferenz der IV Evangelischen Stadte und Genf, zu Aarau, 17-20 August 1687.

Les quatre villes et cantons évangéliques : Zurich, Berne, Bàle et Schaffhouse firent un pacte d'alliance et d'assistance réciproque, pour la défense de leur foi et de leur patrie, le 22 septembre 1572. Ce traité fut renouvelé le 22 mars 1576. Les alliés promettaient de s'entr'aider et de sacrifier corps, biens, sang et honneur pour maintenir leur religion et leur patrie. Ce fut l'origine des diètes évangéliques, qui formèrent une ligue contre la pression du roi de France, et réunirent leurs efforts pour secourir ses sujets opprimés. Parfois d'autres villes et cantons se joignirent à eux : Genève, Glaris, Saint-Gall, Appenzell Rhodes-Extérieures, les Ligues grises, Bienne, Mulhouse, etc. Les conférences évangéliques avaient lieu à la suite des diètes, elles siégeaient chaque fois qu'un motif les y appelait, c'était généralement deux fois l'an, tantôt dans une ville, tantôt dans une autre, à Zurich, Baden. Brugg, Aarau, etc., etc. Les députés des Cantons devaient y prendre les mesures nécessaires à la sécurité du pays et à la protection des réfugiés. Souvent les ambassadeurs étrangers assistèrent à ces importantes conférences, les réfugiés y déléguaient leurs représentants. (A/lg. Eidg. Absch. B. VIII. 146, p. 172. Protocole du 29 octobre i685.)

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