CHAPITRE XIII Mort de Henri de Gondrin

C'est dans son abbaye de Chaumes que Gondrin passa une grande partie de ses dernières années. Sa vie était, on l'a vu, devenue pieuse et même austère.

Il avait à Chaumes, pour voisins de campagne, M. et Mme de Schomberg qui furent en démêlés avec les moines de l'abbaye au sujet des droits sur la terre de Coubert. Gondrin ne désespérait pas d'amener la marquise de Schomberg à renoncer au protestantisme : « Madame de Schomberg, qui est ma voisine, écrit-il à Launoy en Kwl, commence à goùler les vérités de notre religion. »

Dès 1070 la santé de Gondrin était chancelante, et il n'est pas sans intérêt, étant donnés les récits étranges cpii coururent au sujet de sa mort, de constater que, dès cette époque, il écrivait à M'"*' de Sablé qu'il venait d'être atteint de la dysenterie et la remerciait d'un remède qu'elle lui avait envoyé '.

Sa vie épiscopale était devenue beaucoup plus active depuis 1671, et cela sans doute à l'instigation de Varet qu'il avait nommé son grand vicaire. En août 1674, il se rendit chez les Pères de l'Oratoire de Provins et assista dans leur collège à la représentation d'une tra-

^ Lettre du 13 septemtjre 1G70. Bibl. nati'-, Portefeuilles Vallant. Man. 17.055.

gédie ; il mangea quelques pêches crues qu'on lui avait présentées en collation; a II s'en trouva mal, dit Fenel', ce qui augmenta son llux hépatique. Quelques-uns prétendirent (|u'on lui avait donné un poison lent. » Le Xécrologe de Port-Royal rapporte, au contraire, que Gondrin et Yaret tombèrent l'un et l'autre malades après avoir mangé d'un pâté qu'un curé avait envoyé à l'archevêque. Revenu à Chaulmes, il fut obligé de s'aliter et fut soigné par Dubé, médecin à Montargis. Le 10 septembre^ le vicaire général Queyras ordonna, par un mandement, la célébration dans tout le diocèse des prières des quarante heures. Xi les Capucins ni les Jésuites ne furent invités à y prendre part. Averti par son médecin que sa maladie serait probablement mortelle, Gondrin fit sa confession générale le 15 septembre entre les mains d'un religieux de l'ordre de Picpus, le P. Macaire, gardien du couvent de Bréau près jNIelun, auquel il confia ses papiers les plus secrets, et reçut du curé de la paroisse le viatique et l'Extrême-Onction -. Le 15 cependant, une amélioration passagère se produisit dans son état et son secrétaire d'Aignan écrivait à Queyras 2 : « On doit attribuer à miracle la guérison parfaite de Mgr, car^ ne devant point l'espérer sitôt, nous avons lieu de croire que les prières qu'on a fait partout l'ont mis en l'état où nous le voyons aujourd'hui ; il est sans fièvre, sans dévoiement et a passé la nuit sans aucune inquiétude et dans un très doux sommeil... Nous travaillerons aux affaires quand il sera rétabli. » Le 18 septembre, une nouvelle aggra-

' Fenel, Hisl. mannscr., t. II, p. 1U84-85.

2 Idem.

3 Bibl. de Troyes, Man. 1.U6G.

vation se produisit. L'archevêque reçut ce jour-là les délégués du chapitre qui sollicitaient sa hénédiction, puis M"'" de Gondrin, sa sœur, à laquelle il fit présent de son reliquaire. A M. de Montespan, son neveu, venu pour lui demander sa bénédiction, il recommanda de ne pas perdre les grâces que Dieu lui faisait et de penser à son salut. « M. de ^lontespan lui ayant demandé son chapelet, il ordonna qu'il lui fût donné. Il donna enfin sa bénédiction à tous les religieux de son abbaye qui fondaient en larmes et les embrassa tendrement'. »

Le 18 septembre aussi Gondrin avait dicté son testament dont plusieurs articles sont des plus remarquables. Comme on lui demandait s'il ne voulait rien laisser à ses parents, il avait répondu que non, car il n'était pas juste d'enlever à ses créanciers, à ses obligations et aux pauvres ce qui leur appartenait, « parce qu'il avait toujours fait sa dépense des biens de l'Eglise ».

Dans les deux premiers articles de son testament -, Gondrin ordonne de porter son corps dans la cathédrale de Saint-Etienne avec le moins de frais et le moins de cérémonies possible : il interdit toute pompe, toute tenture de deuil et tout excès de luminaire dans la cathédrale.

Nous avons déjà vu en quels termes il s'exprimait à l'égard du chapitre fart. 3). «...Et à l'égard des réguliers de son diocèse, poursuivait- il, ledit testateur est bien aise de déclarer devant Dieu et le public qu'il a toujours estimé et honoré leur profession, que les dé-

^Fcnel.

•^ Archives de l'Yonne (Sens), G. 2. Les détails relatifs à la rédaction du testament sont extraits de Fenel.

mêlés qu'il pciil avoir eus avec eux n'ont été que pour satisfaire à sa conscience et maintenir les droits de son caractère et de la hiérarchie, les priant d'en être persuadés et de prier Dieu poui" le repos de son âme, tant dans leurs sacrifices que dans leurs autres exercices de piété. »

Pour faire toute justice possible à ses domesliques et à ses créanciers et réparer autant qu'il est en lui le mauvais usage qu'il a fait du bien de l'Eglise, il ordonne de vendre tous ses meubles : il lègue ses biens à l'Hôlel- Dieu de Paris et désigne comme exécuteur testamentaire le premier président de Lamoignon, chef de l'administration de cet Hôtel-Dieu. Il désigne, dit-il, l'Hôtel- Dieu de Paris de préférence à celui de Sens, parce qu'il croit « que l'autorité et le crédit de MM. les administrateurs de l'Hôtel-Dieu de Paris seront plus forts... que celui de MM. les gouverneurs de l'IIôtel-Dieu de Sens, pour retirer ce qui peut être dû audit Sgr archevêque... et que par conséquent le paiement de ses créanciers et les gages et récompenses de ses domestiques en seront plus assurés, ce qui est ce qu'il souhaite de tout son cœur » (art. 33). Il supplie (art. 44) le président de Lamoignon d'empêcher qu'on ne multiplie les frais, car ses meubles devront suffire pour les gages de ses domestiques et le paiement de ses créanciers. Les domestiques devront être payés sur leur bonne foi, Gondrin n'ayant pas fait dresser état de ce qui leur est dû. Il fait quelques modiques legs aux gens de sa maison : valets de chambre, tapissier, suisse, maître d'hôtel, cocher, cocher des mules, postillons et garçon, cuisinier, garçon d'office, etc.

Dans larticle 28, il déclare que, « n'ayant jamais eu

— ÔBl -

de bulles des abbayes de Saint-Remy et de Chaumes, quoiqu'à l'égard de Chaumes les brouilleries avec Rome en aient été cause, ayant même laissé l'argent quelques années entre les mains des banquiers, il veut que la restitution du revenu en soit faite, si trois personnes de piété et de lumière telles qu'il plaira à M. le Premier Président de nommer le jugent nécessaire. »

Il remet ses bagues, « qui ne sont pas d'un grand prix », ainsi que d'autres bagatelles et « mignatures », entre les mains de M'"e de Miramion, chargée de les faire vendre aussitôt après son décès. M""^ de Miramion, « personne de haute réputation et de grande vertu », est également chargée de remettre le testament de Gondrin entre les mains de M"^ Thomas, notaire royal au Chàtelet de Paris; celui-ci, appelé le même jour à Chaumes, reçut quelques additions au testament'. La plus importante était relative à l'un de ses démêlés avec le chapitre. L'évêque de Chàlons ayant acquis, déclare-t-il, une terre appelée Saint-Maurice, mouvante de rarchevêché de Sens, lui avait fait remettre, en paiement du droit de mainmorte, une somme de 8.000 livres dont il avait toujours joui et que le chapitre lui avait en vain réclamée ; aussi entendait-il, pour la décharge de sa conscience, «qu'il en fût fait étal et raison ».

Dans la nuit du 10, Gondrin se fit relire à deux reprises le récit de la Passion ; il se confessa de nouveau entre minuit et une heure et mourut, le 19 septembre, vers les 5 heures et demie du matin, sans agonie et ayant, comme le montre son testament,

conservé Jns([ii\Mi sc\s (lei"iiicis nionieiils la lucidité de son esprit.

La morl de Gondrin Jul tenue secrète pendant « quelques heures. Les symptômes du mal se manifestant, rapporte Guilbert ', M. Varet fit mettre en état, par les secrétaires, quelques expéditions importantes qui étaient commencées, afin de les faire signer par le prélat avant que Dieu disposât de lui. La nuit annonçant le danger pi'ochain, M. de Gondrin signa ce qui pressait, surtout la réponse à M. de Pomponne -. » ^L Vai-et ei'ut devoir tenii- cette moit secrète « jiisqaà ce qiion cùl mis ordre à (jiiehjiies p<(piers iinporidiUs qui éldienl à Sens, lels que eeu.v qui roneeriutient la révolte el Vinferdirliou des Jésuiles, la néyocialion de la paix de Clénienl IX et (udres qui pouvaient être enlevés par des ordres supérieurs... 11 chargea celui qui fut envoyé pour cette opération d'une lettre adressée au chapitre de Sens, qui lui apprenait le décès et l'heure de la mort de M. de Gondrin, avec ordre de ne la rendre (|ne quand les pa])iers seraient en sûreté. Elle ne fut a])i)aremmcnt remise que tard le soir, ou le lendemain pendant matines, puisque la mort ne fut connue à Sens que le 20 se])teml)re, lendemain du décès. Il y a effectivement près de 1.") lieues <le dislance de Sens à (^^haumes... Le secret de cette mort s'étendit avec raison jusqu'aux Bénédictins de l'abbaye de Chaumes, ce qui occasionna sans doute l'erreur de date de l'ins-

' Mcm. hisiori(im's sur Poii-Roijal ; en tète du tome VII, p. ii- XIV : Eclaircisscnicnl sur Ui vraie ddtc de la morl de M. de Gondrin.

- Il s"a,<4il (l'une réponse relative à une liistoire de la poix de l'Eglise (]ue l'on disait sur le point d'être jiuljlice à Sens.

cription i'ai)i)()rlée par AL (ioiijcl (suppléincnl de Moréri); elle porte XII Kal. au lieu de XIII... Les papiers de Gondrin furent envoyés par Varet en dépôt à Poii-Royal ».

A cette époque où les empoisonnements lurent si fréquents, l'on ne manquait guère d'attribuer au poison la fin de tout personnage qui s'était attiré de fortes inimitiés. Aussi se forma-t-il, auioui- de la mort de Gondrin, toute une légende que les rédacteurs du Nécrologe de Port-Royal, trop empressés à imputer un crime à leurs adversaires, ont accueillie avec faveur: « Occupé, y est-il écrit, à la visite de son diocèse avec M. Varel, il fut enlevé par une morl violente, ce cpiou allrihua avec assez de fondement à un pàlé empoisonné cpii fui envoyé chez un curé où il logeait et dont il mangea ))eaucoup. M. Varel, ([ui en mangea peu, lomi)a dans une langueur (|ui le consuma en vingl-et-u)i mois. » Il résulte, au contraire, du j)eu (pie nous savons sur ]â maladie de Gondrin, qu'il dut succom])er à une nouvelle crise de lalfection inleslinali' dont il avait déjà souffert en KwO.

A|)rès la morl de (iondiin, un service solennel fut célébré à l'abbaye de (diaumes ; on y déposa son cœur et ses entrailles, et on lui éleva i)lus tard un tombeau en marbie blanc'. Le 21 septembre, le corps fut emporté dans un cbariiot et déposé pendant la nuit dans l'église de Monlereau ; le 22, au soii', on le mena à Pont-sur-Yonne, où un service solennel fut célébré le lendemain, puis de là à Sainte-Colombe. L'inhumation dans l'église métropolitaine eut lieu le 2.1; au service (pii fut célébré quarante jours après, le P. Thorentier,

' i>nel, tome il, p. Kl.Sd-llO.S.

de l'Oratoire, prononça l'oraison funèbre de Gondrin, le comparant à une colonne et vantant sa hauteur, sa droiture et sa fermeté. Le 1 janvier 107."), les curés de Sens et des faubourgs firent célébrer un nouveau service dans la paroisse Saint-Maximin ; une seconde oraison y fut prononcée par Chaumoret, chanoine-trésorier ; « tous les corps ecclésiastiques séculiers s'y trouvèrent, écrit-il lui-même', sauf les Jésuites, quoique invités. » La mode était alors aux épitaphes. L'abbé Boileau qui avait été si longtemps le familier de l'archevêque et qui, après sa mort, voulut oublier les derniers différends qui les avaient divisés, composa cette inscription destinée au monastère de Chaumes :

Epitapliium inscriptum Cordi et visceribus ilfustrissimi d. arcliiepiscopi Senonensis in a'difjus sub invocatione S. Pctri sacris abbatiit? [scpultis seu monasterii de Cafmis.

Hoc Cippo Includitur ardcns charitate Christi

Cor magiii aichiepiscopi senonensis Ludovici Henrici de Gondrin,

Hujus monasterii abbatis.

Viscera ejus misericordia in pauperes

Toties commota Hic quoque requiesciint.

Ossa jacent in Ecclesia metropolitana Senonensi,

Exspectantia resurrectioncm, Donec sol convertatur in tenetjras,

Et Luna in Sanguinem, Anteqiiam veniat Dics domini magnus

Et liorribilis Obiit XlI-'Iudend. Octob. MDCLXXIV In iioc Monasterio ^.

' Joiirnal-Mamiscrit. Bibl. de l'Arsenal, n^' 5771-5774.

"^ Cf., plus haut au sujet de cette date, la remarque de Guilbert.

3 Bibl. de Sens, man. 79, Maucler, Histoire des archevêqaes de Sens ,

Mais à cette époque la composition des inscriptions funéraires était souvent une sorte de jeu, un moyen pour leurs auteurs d'exprimer leur admiration ou de dépenser leur verve maligne. Dans l'épitaphe suivante les éloges hyperboliques décernés à Gondrin ne sont que prétexte à de violentes attaques contre ses ennemis ' :

Lud. Henric. de Gondrin^ Senonensuin Arcliiepiscopus, Galliarum et GcrmaniiTc primas, Prœsul vere Apostolicus, crrorum omnium flagellum, Spiiria? adulantisque thcologitc terror.

In Episcopatu Ambrosius, si luissct in throno Tlicodosius, Inter literatos insignis ut Hicronj'mus, Veritatis hostibus tcrribilis ut Augustinus, Episcopalis dignitatis defensor ut Gregorius,

Ecclesiam Ronianam sincère coluit,

Guriam I^omanam gencrosc sprevit,

Jesuitas(quo!inulli sua lelate conligil) necliiuuil necodio babuit :

Ul fibos (Ulcxil et llagcllavii.

Gapucbinos, lîccoUalos, Jesuilariuu |)e(Usse(|uos, Heligionis

Onocrolalos pcdo pasloraii conslriclos vidit, [jervitUt,

liisil.

Doc'loies Soibonicos, Gartbusianos, Benediclinos Trapenses

|;\h)nacbos, Oratorii .lesu i'resbyteros, Ganonicos I\egulares, urbis et orbis

Iparœcos, Vere pios ac vigilantes auiicilia et necessiUidinc sibi conjunctos

(babuit Longa Tbeologorum dissidia de Gliristi gratia Diuturna pace comjiosuil, Et ne Gallorum Ecclcsia iniquo fato vinceretur, Aut Apostolica Sedes infauslo, Gallos et Romanos Vinci et vinncre féliciter probibuil.

Iluic .hiciuidissima voliiptalc odii publici,Sicolis, ïheologaslris,

' Ibid. , suivie de cette mention : on ne sait à qui l'attribuer.

Agyilis cl syc'ophaiilis sihi parti

Mentciii cxplevit.

Virtiilcni in tugiirio decoravil, Viliuin in Hegia si non profligavit, lerniil. (^anonicos Scnonenses auctoritatcs Episcopalis séquestres ac

Itutorcs, Bonic l'aniic atquc leterna' siuc nicnioriaj })ra'concs, Omni exceptione majores fecit et relinquit, Et in lioc tumiilo (.Aim Episcopali vigore sepultus tetatis lA,

Diris ac probris maie cucullatorum liominuni

Tmmolus,

IJonoruni onmiiini huTvinis peri'usus

at(|ue oi'Uciis eiillus,

Placido rc(iuicscil.

Oliiit in ai^balia Sancti I\Hri de (>almis

XII Kalendas Octohris Anno M. D. C. LXXIV.

Dans celle auUe cpilaphe, au coiilraire, la rage des ennemis de Gondrin s'est donné carrière ' :

Hic jaccl jansenislaruni princcps, Satis vixit qui iiuniquam vivere debuil,

Jansenislaruni Papa.

Mater sœculo dédit, seipsum vitio, mors nescio, Sine sensu natus, ultra sensum vixit, extra sensum mortuus est. Puer a parentibus dilectus, vir spretus, moribundus dere-

llictus.

Vasco natus, Vasco vixit, Vasco morilur. In orlu nobilis, in vila supcri>us, in morte paupcr. Primas sine Jure, Saccrdos sine Missa, Episcopus bine Ordine, Archiepiscopub sine Papa.

Oratorium collegium erexit quiaorans non erat, Publicam docuit pœnitentiam et nullam fecit Jansenistarum i)apa.

' Arch, (le lYonnc. E. 11.

— ri()7 —

Qiiippc (|iii catholicorum nullum agnovil, Arclam salutis viam pncdicavit et lataui tenuil, .

Conscicntias subdilorum strinxit, ul suam habcrct libeiam. Voluptuosos verbo et scriptis arguit, ut soins cssct. Provinenses cordigeros lite violenta cripuit ut ex femineis Jansenistas faceret. [catholicis

Ficte dilexit curatos, illos enini minuit, litigavit, Proscripsit, incarceravit, Inferioribus semper praesse voluit, superioribus subesse nun-

[quam.

Illuslrissinii capituli jura violavil quia nullum jus agnovit.

In coadjulores exarsit, in coadjutrices minime : in ortu, pro-

Et exitu multas habuit. Igressu

In tragœdia ubi-alios ludere voluit, ipse lusus esl.

Ibi enim feum, — febris cepit ubi innocentiam carpcre voluit,

In ortu candidus, in vita rubicundus, in morte llavus, In conventu reddidit spiritum, quia in Episcopatu nullum liabuit. Deo et bominibus debitor obiit.

Exul a Rege mortuus, ([uia coneordiie nescius. Probavit in morte ([uod in vita negavit, elenim a Monaclio. Al)solutionem recepit.

PdMiilenli confessus esl, ([uia |)(enilens non erat. Sanus al) asinis vescitui-, ;egi-olus ab asinis dirigitur. Quatuor in vita maximos babuit vicarios, in morte nullos. Viventi Sorbona- doetores adluerunl plurimi, agonizanti nulli. Auream ante obitum dédit erueem, ut sine eruee moreretur. Moriendo venter intumeseit, ([uia supcrbus vixit, In bune niundum nihil, in allerum mulla tulit. l'ost morlem interiora palam dedil, ([uia ante eelavil. (>orpus ejus in loeo saero jaeet, anima in reglonem longinciunni : Sic mors dédit ex Sion saUitare Israël.

Il tiil aussi c()iii[)osc stir la mort de M. de Goiidriii une chanson satirique en fort mauvais vers'. Le chansonnier convie successivement à se réjouir tous ceux qu'opprimait l'autorité de l'archevêque : amants auxquels on imposait < un public châtiment ».

' Arch. (le Paonne, I'. 11.

Consolez-vous et bannissez la crainte :

Celui qui mit au jour vos désirs et vos vœux

Et vous priva d'un doux ombre A si bien fait qu'il a plié bagage.

Les créanciers se garderont de se plaindre :

Vous n'avez ])as lieu de craindre, S'il est vrai ce que dit le dévot Testament, Ce saint écrit vous sert de gage et d'assurance,

Que vous serez pajés comptant.

Les trépassés pourront reposer en paix sans plus redouter

Celui qui fit la guerre aux morts comme aux vivants.

Les Jésuites pourront enseigner, les Capucins mendier à leur aise, le calme renaîtra chez les Jacobins, et les Cordeliers « dont il mit au jour les secrets billets doux » gouverneront en paix leur aimable troupeau. Les curés proscrits reviendront en foule, les chanoines se consoleront de leurs peines extrêmes ; et la chanson flnit, elle aussi, par une épitaphe :

Ci-gît l'archevêque de Sens,

Dit de Gondrin par sa naissance.

Il était estimé en France

Pour son éloquence et son sens.

Sa science mise par écrit Aurait fait une tjibliothèque.

Sur son modèle tout évèque Tâchait de former son esprit.

Il aimait fort l'antiquité, Ennemi de tous les privilèges.

Qu'il estimait tous sacrilèges.

Extorqués contre vérité.

Son chapitre plia sous lui,

Et sous l'eflct de ses poursuites

Ont aussi plié les Jésuites

Et les mangeurs du pain (fautrui.

Pour moi, le voyant trépassé, Et privé de sa bienveillance, Je lui dis en reconnaissance Un : Requiescat in Pace.

Si la mort de Henri de Gondrin provoqua chez les amis des Jésintcs des railleries inconvenantes, elle causa aux prélats soucieux de leurs droits et aux amis de Po:1-Royal une atfliction profonde. Le cardinal Le Camus, évèque de Grenoble, le louait dans une fort belle lettre adressée à M. de Pontchàteau le 6 octobre 1674 ' : « On ne peut être plus siupris que je l'ai été de la mort de M. l'archevêque de Sens. On ne saurait trop rci^retter ]\L de Sens; il avait en lui toutes les qualités nécessaires j)our défendre les intérêts de l'Eglise et il voulait s'en servir : et où est l'évéque de France qui puisse j)rendre sa place? Pour moi, je n'en connais pas. Je rci^arde sa mort dans un temps de disgrâce comme un elfet de sa prédestination ; car, avec son amour pour la vérité et pour la discipline, il aiuait eu peine à se sauver, s'il fût resté à la Cour... », et le 2 décembre il écrivait encore : « J'ai lu avec un grand empressement le récit que vous m'avez fait la grâce de m'cnvoyer des derniers jours de la vie de ^L de Sens. Ce sont de «Grandes leçons pour ceux qui vivent. 11 faut tacher d'en faire son profil et de vivre dans les mêmes dispositions dans les-

' Citée par Sainte-Beuve. Poii Roijal, lomc IV, p. 393.

quelles il esl mort : les religieux onl fait courir tant de bruits ridicules sur son sujet que cela fait la plus grande compassion du monde. Si l'on cherchait des avantages temporels ou de la réputation dans répiscopat, il y aurait, du temps où nous sommes, de grandes mesures à garder avec eux. »

Gilbert de Choiseul, évêque de Tournay, le compagnon des anciennes luttes de Gondrin, écrivait de son côté à Queyras (novembre 1674) ^ :

« Je vous rends mille grâces des marques d'amitié que vous m'avez données dans l'affligeante occasion de la mort de votre illustre archevêque mon cher ami. Je vous assure que mon àme se trouve fort abattue de ce coup et, quoiqu'elle ait fait ses efforts pour se relever par la foi, sa faiblesse a été trop grande pour se soutenir comme elle devait. Je ne trouve de consolation que dans la prière : nous en avons fait et de publiques et de particulières pour satisfaire aux devoirs de l'amitié chrétienne et de la charité ecclésiastique et épiscopale. »

Mi»e de Longueville exprimait dans une lettre au curé de Saint-Jacques-du-Haut-Pas - des sentiments analogues : « Il faut avouer que la perte de M. de Sens me touche au dernier point, et qu'outre une liaison de vingt-cinq ans que j'avais avec lui, je le regardais comme un des plus solides appuis de l'Eglise. Il pouvait suppléer tout seul à mille autres, et je ne sais si les autres peuvent suppléer à ce que celui-là pouvait faire. Les tentations vont apparemment augmenter et les

' Bil)l. (le Troxes, manuscrit ii" l.OGli.

- Bourgoin de Villet'ore, Vie de la dnehesse de Lonuneville, l. Il, ]i. 7.').

personnes qui peuvent nous soutenir nous sont ôtées. »

Guilbert écrit dans ses Mémoires historiques sur Port-Uoyal ' :

a. ... Peu de jjrélals liueiU [)lus éclairés et [)lus fermes. Exact à se procurer de dignes coopérateurs, il veillait par eux sur le troupeau et en éloignait tout ce qui pouvait lui nuire. Zélé avec prudence et discernement, il ne lléchit j^as devant la Société, mais parvint à riuimilier, sans la rendre humble, en la personne des Jésuites de Sens... »

(iependanl les réguliers, si àpremenl [)()urcliassés par (iondrin, concevaient à la mort du prélat une grande espérance : (jue le diocèse dût être arraché à rinlluence janséniste, que le fului" archevêque, soigneusement choisi par le conl'esseur du roi, dût être à Sens le docile exécuteur des intentions de la (l()nq)ag[iie, il n"\' avait à cela lud doute. Mais les ennemis de larchevécpie délunt étaient [)ressés de triompher et espéraient obtenir sans aucun retard Tabrogation de ses ordonnances. Le chapitre eut la sagesse d'oublier son ancienne querelle et de résister à cette hâte excessive. Le 20 septembre il rendit une déclaration de prise de possession du diocèse et établit comme vicaires généraux : .laccpies lioileau, doyen élu cha|)ilre ; .1.-1). Le Vuyt, archidiacre de Sens; Cili, lie llis, syndic du chapitre, et Jean Lurlugay, théologal -. Ceux-ci publièrent le 30 septembre un mandement dans lequel ils recommandaient rexéculion

' I, ÔT.'y, 074 .

- l-'cnel. ci (iuillK'il..l/r/;(M//7'.s' lusl(>ri(iiics sui- Purl-Unijal. l. \'li. p. X.

de toutes les saintes ordonnances faites par Gondrin : les conférences devraient continuer à se réunir tous les mois conformément au règlement de 1G58.

De nombreuses attaques étaient lancées dans le diocèse par les réguliers contre l'administration de Gondrin. On l'accusait en particulier d'avoir laissé sans prêtres plus de cinquante paroisses ; les vicaires généraux répondirent à ces attaques par un acte du 24 novembre 1674. Ils certifiaient la fausseté de ces assertions : ils n'ont trouvé dans tout le diocèse, sur 8 à 900 paroisses, que trois ou quatre cures vacantes, « les cures de Sainl-Martin-du-Bouchet, de la Motheaux-Aulnets, Bonnevau et Monville, qui sont d'un si petit revenu qu'elles ne peuvent exciter l'ambition des riches ni soulager la misère des pauvres, n'étant que de 40 écus, 50 écus ou 200 livres par an, et telles par conséquent qu'il est souvent impossible de trouver des prêtres pour les desservir, n'y ayant pas de quoi les faire subsister... » Souvent, déclarent-ils, Gondrin commettait aux ecclésiastiques voisins la charge des petites paroisses, y envoyant quelquefois des ecclésiastiques à ses dépens ; les vicaires généraux se réservaient, si la calomnie continuait, d'en poursuivre réparation et châtiment selon les règles de l'Eglise.

Appelé au siège archiépiscopal de Sens en 1675, Montpezat de Carbon prit à tâche de poursuivre une réaction complète contre l'œuvre de son prédécesseur. Les curés de la ville et des faubourgs de Sens protestèrent, nous l'avons vu, contre l'irrévérence avec laquelle le nouvel archevêque parlait des actes de Henri de Gondrin. Ceux mêmes qui s'étaient naguère trouvés en opposition avec lui lui rendaient justice et

déploraient les actes inspirés à Montpezat par les amis des Jésuites : c( Il ne nous est pas difficile, écrivait à Queyras le chanoine Le Riche ', de pratiquer aujourd'hui les commandements du sage qui veut que, dans les jours de nos maux, nous nous souvenions de nos biens, car, d'autant plus que les jours sont maintenant nuuwais, d'autant plus nous avons sujet de penser au temps passé et de le regretter tout ensemble, et comme il est difficile de ne pas le témoigner en plusieurs occasions, il ne faut pas s'étonner si nous ne sommes pas en faveur. Ce n'est pas que Monseigneur notre prélat ne me paraisse de très bon naturel et qui se rendrait facilement à la raison, si ceux qui ont la principale part à son affection n'avaient autant d'aversion pour la conduite du défunt que nous d'estime. Vous n'ignorez pas notre disposition sur ce point, mais je vous puis assurer que le respect que nous avions et pour lui et pour vous, quoiqu'il fût très grand, n'a pas laissé néanmoins de s'augmenter par la perte que nous avons faite de l'un et de l'autre. Je regarde celte perte comme une punition de Dieu sur nous. On dit que ion informe de la doctrine de tous les curés du diocèse. »

Les dispositions testamentaires qui avaient été prises par Gondrin ne purent être observées : « La précaution de Gondrin, dit Fenel, en faisant légataire universel l'Hôtel-Dieu de Paris, ruina toutes les affaires temporelles de sa succession. » Le premier président de Lamoignon, bien qu'il eût été son intime ami, ne voulut pas en effet accepter la charge d'exécuteur testamentaire, de peur de se faire des affaires en cour. Les ' Bibl. de Troycs, manuscril lOGG.

aiili'es julniinislralc'urs de riI(Mt>l-I)i('ii envoyèi'cnt à Sens des personnes dont les voyai^es rurenl aussi d'une grande dépense, les meubles furent vendus presque pour rien par lincurie de ceux qui auraient dû y veiller'. Les dettes de l'archevêque ne purent être acquittées et beaucoup de créanciers perdirent ce qui leur était dû, « ce qui, dit Fenel, donna prétexte à bien des personnes d'écrire et de publier qu'il n'appartenait pas un homme qui avail dissipé le bien d'autiiii et qui était mort insolvable de prêcher la réforme à tout son diocèse; cependant tout le monde convient qu'il y avait des eftets pour tout payer s'il y avait eu quelque personne de tête qui eût conduit celte affaire. D'ailleurs, Ton savait de ])onue part qu'il ne gardait plusieurs bénéfices que dans la vue de payer ses dettes et de quitter ensuite ses deux abbayes. Dans les dernières années de sa vie il s'était retranché de bien des choses dans la vue de ne pas mourir insolvable ».

' I.a vente de la bibliothèque de Gondrin avait fourni une somme de G. 900 livres, se décom])osanl ainsi :

I^ibles sacrées '217 livres.

Ecritures saintes 4.")i) »

Pères grecs et latins 1.0(i2 ,">()

Conciles l..")81 >■>

Histoire sacrée G'i") »

Histoire profane .jOI »

Théologie 1.500 50

Poètes, philosophes, etc 311 50

Hérétiques 711 50