CHAPITRE XXXVI. 3G
verait en France sans avoir un contre-coup en Pologne. <( Nous estimons, disaient les ambassadeurs dans leur mémoire, que tout ce que Vostre Majesté ordonnera et establira en son royaume aura grand poids envers nostre Sérénissime esleu pour qu'il incline d'un côté ou d'autre, et selon cela nécessairement nous aurons espérance ou crainte des affaires de nostre pays 1. »
A la cour, on reçut assez mal cette requête des Polonais. On se montra fort surpris de leur intervention dans le gouvernement de la France : Charles IX répondit « qu'il n'avait rien promis, ni permis à personne de rien promettre en son nom. » L'évêque de Valence, interrogé, avoua qu'il avait signé les engagements dont les ambassadeurs réclamaient l'exécution, mais il confessa avoir agi sans ordre et en dehors de ses instructions, ajoutant a qu'au reste cette affaire ne regardait pas les Polonais,
1. « INous avons esté d'avis, disaient encore les ambassadeurs dans ce mémoire, d'emploier tout nostre travail à ce que, par nostre intercession et affection très-grande, pleine de piété et fidélité envers la France, les guerres civiles (qui par tant d'années ont si fort endommagé vostre royaume) fussent abolies pour jamais à conditions commodes, et par une paix ferme et stable, autant avantageuse pour l'un que pour l'autre party. Lequel poinct, pour ceste cause, a esté soigneusement traité avec l'évesque de Valence et le sieur de Lanssac, ambassadeurs de Vostre Majesté, et derecbef est ramentu maintenant de tant plus grande affection que la mesme différence et diversité d'opinions touchant la religion est survenue en vostre royaume comme en Pologne, où toutesfois la paix publique et commune tranquillité a esté conservée, par ce que nos roys Sérénissimes et de saincte mémoire, Sigismond, tant premier que second, ont donné liberté de conscience à chacun : laquelle aussi nous espérons que nostre Sérénissime esleu nous maintiendra, mesmement si Vostre Majesté luy monstre un exemple imitable pour régner paisiblement... » Voy. dans les Mémoires de V Estât de France sous Charles IX, t. III, fn 4 : Requeste des ambassadeurs do Pologne au roy de France.
et que le roi n'était pas tenu de ce qu'il avait promis sur cet article. »
Malgré ce désaveu de Montluc, les ambassadeurs insistèrent l . Ils commençaient à être édifiés sur la valeur des explications données en Pologne au sujet de la Saint-Barthélémy et â pénétrer la vérité. Pendant leur voyage, ils avaient vu en Allemagne une foule de réfugiés français, qui n'osaient s'aventurer à rentrer dans le royaume2. A Metz, une députation était venue leur exposer le misérable état de l'Église de France3. Dans les villes qu'ils avaient traversées, à Meaux entre autres, ils avaient pu entendre de terribles récits sur les massacres. A Paris même, on venait de célébrer sous leurs yeux le premier anniversaire du
1. A leur arrivée à Paris, les ambassadeurs polonais furent priés par les protestants français de modifier quelques - uns des articles arrêtés entre eux et Montluc. On lit dans les Mémoires de l'Estat de France, t. III, f° 3 : « Plusieurs gentilshommes et personnes notables de la Religion, ayant eu communication des articles dressés par les ambassadeurs, dépêchèrent gens pour aller en cour vers les ambassadeurs et, après les avoir humblement remerciés de leur bonne volonté envers les Églises réformées, leur remontrer quelques choses sur ces articles, qui estoient défectueux, incommodes et dommageables en quelques endroits... » La nouvelle requête des ambassadeurs, modifiée conformément aux vœux des protestants français, comprit treize articles au lieu de neuf, qui avaient été convenus avec Montluc. On peut en trouver le texte dans l'ouvrage que nous venons de citer, t. III, î°%
2. « Ceux de la Religion qui estoient réfugiés en Allemagne et en Suisse présentèrent aux ambassadeurs polonois une requeste par laquelle ils les prioient d'intercéder auprès du roi. » Mémoires de VEstat de France, t. III, f° 2.
3. « Ceux de la Religion, avertis que lesdits ambassadeurs entroient en France, donnèrent l'ordre d'envoyer vers eux afin de leur recommander Testât du pauvre royaume et les prier de faire tant envers le roi, que ceux de la Religion fussent plus gracieusement traités et les choses rétablies autrement qu'elles n 'estoient, » Ibid., t. II, f° 235.
