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2. VI, 584 s., o88, 590. Ces passages ont été supprimés par Heine dans la rédaction de ses correspondances en 1854.

par exemple le vertueux La Fa3'ette ou James Walt, le fîlateur de coton ' . w

Le grand danger qui menace le règne de la bourgeoisie ne vient pas du bonapartisme : c'est en bas, dans les couches profondes de la nation, que se prépare la catastrophe oîi le gouvernement de Juillet et peut-être la France risque de sombrer et de disparaître.

Dès 1840 Heine signale avec insistance les progrès des répubhcains, leur victoire inévitable et les désastres auxquels ils mèneront nécessairement le pays. Dans les milieux ouvriers, dans les ateliers du faubourg Sahit-Marceau on lit les écrits de Robespierre et de Marat, l'histoire de la Révolution par Cabet, les théories communistes de Babeuf, on chante « des chansons qui semblent avoir été composées dans Fenfer, et dont les refrains témoignent d'une fureur, d'une exaspération qui font frémir ». C'est là, dans les bas- fonds parisiens, que germe lentement la semence qui bientôt va lever et dont le fruit sera la République. La bourgeoisie épeurée et corrompue n'est pas de force à résister aux assauts passionnés de ces révoltés. Mais le triomphe des insurgés ne peut être que de courte durée, et FElat qu'ils veulent fonder porte dans son principe même un germe de mort : l'esprit soupçonneux, jaloux, mesquinement envieux des républicains, leur zèle égalitaire repousse les individualités marquantes, rabaisse tout ce qui veut s'élever au-dessus de la commune médiocrité. « Par ce vice fondamental de leur nature, ces répubhques périront toujours misérablement, aussitôt qu'elles entreront dans un combat décisif avec des oligarchies ou des aristocraties représentées par de grandes individuahtés. » Le triomphe de la République serait le signal d'une guerre avec la vieille Europe, et cette guerre serait la perte de la France qui n'aurait plus, pour la défendre, le génie et l'épée d'un Napoléon-. Heine oppose encore, dans cette même correspojidance, aux conceptions simplistes des républicains, la théorie

i. VI. 242 s. cf. 596.