LE CANTIQUE DES CANTIQUES

Le corps de la femme est un poème que, poussé par l'Esprit, le Seigneur Dieu écrivit dans le grand album de la nature.

Oui, l'heure lui était favorable ; Dieu fut magnifiquement inspiré; il maîtrisa avec le plus grand art la matière se lie et rebelle.

En vérité, le corps de la femme est le suprême Cantique • le- cantiques; quelles merveilleuses strophes sont ces membres sveltes et blancs 1

0 quelle idée divine dans ce cou resplendissant, sur lequel se balance la petite tête, pensée capitale toute bouclée !

Les boutons de rose «lu sein sonl ciselés comme une épigramme et la (••'•sure qui le partage est ineffablement ravissante.

Le parallélisme des hanches révèle le créateur plastique;

la proposition incidente, avec -a feuille de vigne, est aussi un beau passage.

Ce n'est point un poème abstrait, ce cantique a de la chair et de- "-. il<- pieds <it des mains; il rit et baise av< des lèvres richement rimées.

Ici respire la vraie poésie 1 quelle grâce dans tous les mouvements ! et le poème porte au front le sceau de la perfection .

Je veux te louer, ô Seigneur, et t'adorer dans la poussière ! Auprès de toi, divin poète, nous ne sommes que des ignorants.

Je m'abîmerai, ô Seigneur, dans les splendeurs de ton poème ; je consacre à leur étude mes jours, et aussi mes nuits.

Oui, nuit et jour je l'étudié ; je ne veux pas perdre un seul instant ; ah ! mes jambes maigrissent et maigrissent ! — Cela vient de trop étudier.

{Derniers Poèmes.)

TÉLÉOLOG1E (FRAGMENT)

Dieu nous a donné deux jambes pour nous porter en avant. Il n'a pas voulu que l'humanité restât attachée à la glèbe. Pour être les esclaves du repos, il nous eût suffi d'un seul pied .

Nous avons deux yeux afin dV voir clair. Un œil eût suffi pour croire tout ce que nous lisons. Dieu nous a donné deux prunelles pour contempler à notre aise ce monde qu'il a créé pour la joie de nos yeux. Encore, dans la rue, lorsque nous musardons, faut-il s'en servir, afin qu'on ne nous marche pas sur les œils-de-perdrix que nous devons à nos bottiers.

Nous avons deux mains pour donner doublement, mais non pour prendre deux fois, pour entasser le butin dans des coffres de fer, comme le font certaines gens. N'ayons pas l'audace de les nommer; nous les pendrions volontiers; mais ce sont de si grands seigneurs, des philanthropes, dos honorables, — quelques-uns nous protègent, et les chênes allemands ne sont pas le bois dont on fait des potences pour les riches.

Dieu ne nous a donné qu'un nez, parce que nous ne pourrions en fourrer deux dans un verre et que le vin serait répandu.

Dieu ne nous a donné qu'une bouche, parce que deux

POÉSIES DIVBB '(7

feraient de trop. Avec une seule bouche, les mortels parlent déjà plus qu'il ne faut; s'ils avaient deux gueules, ils bâfrerai" -ni et ils mentiraient double. A présent, quand il a la boucha pleine, l'homme est bien obligé de se taire ; s'il en avait deux, il mentirait encore en mangeant.

Nous avons reçu deux oreilles du Seigneur. Ce qui est beau surtout, c'est leur symétrie. Elles ne sont j fait aussi longues que celles dont il a pourvu no- 1 camarades à poil gris. Dieu nous a donné nos deux oreilles pour écouter les chefs-d'œuvre de Gluck, de Mozart et de Haydn. S'il n'existait que la colique lyrique et la musique hémorrhoïdale de Meyerbeer, une seule oreille suffirait amplement.

Lorsque ainsi je parlais à la blonde Teutelinde. elle me dit <Mi soupirant : 0 Héla^! vouloir approfondir les motifs du bon Dieu, critiquer notre Créateur, c'est comme si le

fot voulait en savoir plus long que le potier. Cependant on demande toujours : pourquoi ? lorsqu'on voit quelque chose qui est bête. Ami. je t'ai écouté; tu m'as très bien expliqué pourquoi, dans sa sagesse, Dieu a donné à l'homme deux yeux, deux oreilles, deux bras et deux jan tandis qu'il ne lui donna qu'un nez et qu'une bouche. Maintenant, dis-moi la raison pourquoi Dieu... »

^Derniers Poèmes.)