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sœur du prieuré de Gilbertines de Shuldham, d'un chanoine de Walsingham et de trois autres qui n'avaient pas réclamé leur pension, d'un chanoine de Westderham, de l'abbé de Bury et de trois de ses religieux (1).

Vers 1552, c'est-à-dire douze ans après la suppression, il y a bien des places vides. Les rapports de la commission d'enquête nommée par Edouard VI et dont nous avons souvent parlé, attestent que la liste des pensionnaires s'est grandement modifiée. Ainsi, sur les vingt-deux personnes qui figuraient sur la précédente liste à titre de religieux de Durham, sept sont données comme mortes, deux autres ne se montraient pas, bien qu'on les supposât vivantes et demeurant l'une à Lytham, l'autre à Stamford, anciennes maisons filiales de Durham. Quatre seulement^ selon toute apparence, avaient reçu leur annuité (2).

D'un bout à l'autre de ces rapports on trouve une liste de noms auxquels est accolée la mention : « absent » ou : « sans nouvelles ». Ainsi, plus d'un tiers des religieux de Saint-Léonard, à York, avaient disparu de cette façon mystérieuse. Sur les trois personnes citées à propos de l'abbaye de Saint-André, à York, deux étaient mortes récemment et les commissaires étaient « sans nouvelles » de la troisième.

Prenons encore un exemple.

Des quinze chanoines de Welbeck qui avaient été pensionnés, neuf seulement figurent sur le rapport de 1552. Et encore est-on « sans nouvelles » sur le compte de trois d'entre eux, y compris l'abbé, Richard Bentley, à qui l'on avait accordé une pension

1. Rec. Off. Exchequer Ministers'Accounts, 32-33 Henr. VIII, 235.