LE

INDEX ANALYTIQUE 381

PLutE. Procédés magiques pour faire pleuvoir II, 106.

PLurarQue I, 122, 189, 204, 206 ; III,

Poisson. Symbole du Christ. I, 55.

POLYDÉMONISME, Voir : Animisme.

POLYGAMIE. Voy.: Mormons.

Pozynésiens. Leur mythologie IT, 245.

POLYTHÉISME. Sa caractéristique I, 121 ; sa formation II, 118, 239, 257.

— Son passage à la monolâtrie II, 41, 160, 245. — Ses origines d’après Spencer II, 239 ; d’après Allan Menzies, 257.

Pozzi (B.). La terre et le récit biblique de la Création III, 33 et suiv.

PRATT (James B.). Sur la subconscience II, 160, 203 ; III, 301 et suiv.

PRÉ-ANIMISME d’après Albert Réville IT, 40 d’après Farnell I, 212, d’après Andrew Lang II, 219.

PRÉHISTORIQUE (Science) auxiliaire de l’hiérologie II, 199, 365.

PRÉJUGÉS qui entravent l’histoire des religions II, 1 et suiv.

PRESSENCÉ (E. de). L'Ancien Monde el Christianisme I, 137 et suiv. — Sur le monothéisme primitif II, 16.

PRIÈRE. Ses rapports avec l’incantation II, 214. — Son évolution d’après Farnell II, 214 ; d’après Guyau II,

ProGRès religieux, ses facteurs II,

41. — La loi du progrès dans les religions III, 161 et suiv. — Voy.

Religion.

PROTESTANTISME. Sa tendance à la multiplication des sectes III, 2. — Son évolution III, 27, 45, 114, 140.

— Ses tendances pratiques aux Etats-Unis III, 233, 266. — Son émancipation dogmatique III, 132,

PsycHoLoGie. Science auxiliaire de l’hiérologie II, 202 et ss. 392; IL, 301 et ss.

PSYCHOLOGIE INFANTILE. Analogie de l'enfant et du primitif II, 40, 158,

PuRETÉ légale I, 159, 357; II, 212, 305.

| Races. Classification ethnique des re-

ligions II, 58 et ss., 270.

Raison. Culte révolutionnaire de la déesse Raison I, 281 etss.

RATIONALISME CHRÉTIEN. Echec de son exégèse au xvire siècle II, 4.

RATIONALISME religieux II, 3 et ss.; 114, 136, 163, 182, 229.

RATIONNEL. Le rationnel et l’irrationnel dans la mythologie I, 196;

RÉACTION religieuse sous les Césars 1, 131 ; III, 200 ; à l'avènement du christianisme III, 350.

RÉFORMATION (La). Son influence sur les études d'histoire religieuse II, 9, 29, 101, 155.

REINACH (Salomon). Sur « le mirage

oriental » 1, 183. — Surle totémisme II, 186, 206. — Sur le tabou III, 365.

RELIGION. Définition. Préface; 1, 203; 113219310111 22, 78209274 — Sources psychologiques II, 33, 261; III, 74, 133. — Classifications II, 58, 258 ; III, 217. — Origine d’ap.

Alb. Réville II, 33; d’ap. Evhémère IT, 34; d’ap. Caspari IL, 35; d’ap. de de Brosses II, 76; d’ap. Aug. Comte 11, 76; d’ap. Max Muller II, 78; d’ap.

Herbert Spencer II, 81; d’ap. Allen Menzies I, 256; d’ap. Guyau II, 98, et ss., 123; d’ap. Renan III, 186; d’ap. l’école sociologique III, 364.

— Y a-t-il des peuples sans religion?II, 86. — Lois de son développement II, 95; 161etss., 221. — Ses vestiges préhistoriques IT, 364 etss.

— Continuité des Religions II, 390; III, 101, 183, 193. — Relativité des religions II, 27; III, 159, 185, 350,

360.— Leur caractère pratique aux Etats-Unis II, 233. — Enquêtes sur leur crise actuelle III, 279 etss., 303. — Rapports de la religion avec la science II, 37, 43; III, 127, 183; avec l’art I, 50, 112, 311, 352; IT, 131; III, 108, 116; avec la sociologie I, 359; III, 204, 278 etss., 363; avec la morale II, 395 et ss. — Voir :

Morale.

RENAN (Ernest). Origines du Christianisme I, 52, 233. — Intolérance musulmane II, 8. — Avenir dela liberté III, 204. — Sur l’averroïsme III, 351.

ReNpez Harris. Heavenly Twins I, 297 et suiv.

RÉSURRECTIONS I, 171, 177, 192; II, 288, 328 et ss.

Reuss (Ed.). Sur la théologie du quatrième évangile 1, 217.— Sur la légende de Jonas II, 6.

Rèves. Influence des rêves sur la genèse de l’animisme Il, 140, 280.

Voy. : Spencer (Herbert).

RéviLe (Albert). Cours au Collège de France Il, 30, 52. — Prolégomènes II, 31 et ss. — Attitude vis-à-vis des religions positives II, 53. — Religions des peuples non civilisés II, 74 et ss.

RÉviLe (Jean). La Religion à Rome sous les Sévères I, 119 et ss. — Le quatrième Evangile 1, 208 et ss. — Origines de l'Episcopat I, 226 et ss.

— Le protestantisme libéral III, 228 et ss. — Sur la méthode historique IT, 207.

RévozurTion. Les cultes révolutionnaires: la déesse Raison et l’Etre suprême 1, 281 et ss. — Causes de leur échec I, 284.

Revo (Michel). Sur la religion japonaise I, 343.

Ruys (Sir John). Sur les croyances des Celtes II, 187.

Rays Davips. Bibliographie desétudes sur le bouddhisme méridional II,

INDEX ANALYTIQUE

RiaLce (Girard de). Sur le fétichisme IL, 14, 79.

Rires. Leur importance documentaire

II, 103, 195 309; III, 362. — Leur classification II, 276. — Rites d’initiation I, 288 ; II, 310, 385. — Rites de passage II, 272. — Rites agraires II, 277 et suiv. — Rites de la construction II, 310, 386.

RosEerTsON (John H.). Pagan Chrisis I, 191 etss.

RozLer. L'Art et la Religion dans les Catacombes I, 41 et suiv., 113.

Roue. Symbolisme de la roue I, 7 et suiv. — Roues magiques I, 19, 21, 26, 34, 39, — Roue de la Loi, 7, 19.

SACERDOCE. Dans le mithriacisme I, 163. — Dans le christianisme I, 225 et ss., 269. — Dans le shintoisme 1, 353.— Chez les Mormons III, 379.

— Rapports avec la sorcellerie II, 229.— Dans le culte domestique II, 229. — Son évolution normale II, 230 etss.; II, 118, — Relations avec le pouvoir civil II, 231.

SACRÉ. Opposition du sacré et du profane II, 212, 305; III, 362, 364; voir : Mana.

SACRIFICE. Classification des sacrifices II, 300. — Evolution du sacrifice II, 90, 301. — Sacrifices expiatoires I, 141. — Priorité du sacrifice de communion, suiv. Robertson Smith II, 302. — Ses survivances II, 308.

SACRIFICES HUMAINS. Pour fertiliser le sol II, 287. — En vue d’assurer la transmission du pouvoir divin, royal ou sacerdotal II, 287, 3053, 317. — Dans le totémisme II, 288, 303. — Substitution d’une victime animale II, 289, 304, 310. — Retour aux sacrifices humains II, 307.

INDEX ANALYTIQUE

SAMTANA (La théorie du). Essai de conciliation entre la négation de la permanence du moi et la reconstitution posthume de l’individualité I, 330.

SANDAY (Rev. W.). Sur l’état actuel des études bibliques IT, 187.

SAROLEA (Charles). Cardinal Newman III, 319 et ss.

SAUSSAYE (Chantepie de La). Manuel III, 352.

SAUVAGES. Leur place dans l’évolution religieuse I, 144; III. — Leur conception de la nature I, 17. — Ana-

logie avec les primitifs II, 75, 367, |

391. — Classification ethnique et géographique II, 74, 194. — Valeur documentaire II, 72, 105, 167, 195, 217.256: III, 361 et ss. — Leurs traits communs II, 229, 256, 273, 367. — Leurs conceptions magiques II, 322, 330. — Leur mentalité III,

SAVAGE (Rev. Minot J.). Sur le progrès des idées libérales aux Etats- Unis III, 239. :

SCIENCE. — Controverse sur sa prétendue banqueroute III, 187 et suiv.

— Ses rapports avec la religion; voir : Religion.

SCIENCE DES RELIGIONS. Ses antécédents II, 29. — Sa subdivision en hiérographie, hiérologie et hiérosophie II, 188, 192. — Son histoire II, 96 et ss.; III, 347 et ss. — Services qu’elle rend à la religion II, 27, 167, 209; III, 299, 369. — Sa place dans l’enseignement II, 46 etss.; III, 367.

SCIENCES AUXILIAIRES de l’hiérologie II, 19 et ss.

SEELEY (Prof.). Natural Religion IL,

SÉMITES. Représentation de leur grande déesse I, 106 et ss. — Leur conception du sacrifice II, 311.

SÉQUENCES CÉRÉMONIELLES dans les rites de passage II, 271 etss.

SÉVÈRES. La Religion à Rome sous

les Sévères I, 118 et suiv.

SHINTOÏSME I, 341 et suiv.

SIMPSON (William). The Buddhist Praying Wheel I, 4. — The Jonak Legend I, 287 et ss.

SMITH (George). Déchiffrement des tablettes du déluge chaldéen II, 11.

SMITH (Joseph). Fondateur du mormonisme I, 363.

SMITH (Robertson) II, 315. — Religion of the Semites Il, 289, 300 et ss. — Importance documentaire des Rites II, 102, 272; II, 362. — Origines du sacrifice II, 300 et ss. — Succession des formes religieuses II, 306.