SAINT PIERRE

La place est prise, Le vin tiré, la table mise, L^agneau rôti, la sauce faite, II ne faut sinon qu*on se mette h table..,..

Ëntin Jésus arrive, et Ton sert. « Ici on dit bénédicité ] rompt Jésus un pain par le milieu, et est annoté que tous les apôtres se chaussent de souliers blancs, et se ceignent de baudriers, et ont un bourdon au poing, et sur la table n*y a point de pain, sinon petite fouace et des laitues en trois plats» et mangeront hâtivement. » Tandis qu^ils mangent Tagneau, Anne envoie son messager Malcourant chercher des soldats pour arrêter Jésus. Ceiui-ci trouve les six soldats ou tyrans d^Anne et de Gaïpbe, auxquels se joignent Grognart serviteur d'Hérode, le geôlier Brayault et un charpentier. Nous retournons- chez Zachée. « Ici se dépouille Jésus de sa robe, et demeure en une robe blanche, qui est comme une longue jaquette, et ceint d^nn couvre-chef, puis verse de Teau dans un bassin. » Quand le lavement des pieds est terminé, « faut entendre que les apôtres ôteront tout dessus la table, et n*y demeurera que la tenaille, et puis y mettront un calice au milieu des hosties. » Jésus donne alors la communion à ses apôtres. Quand chacun lui a témoigné sa reconnaissance, Jésus reprend la parole :

Je serai Irvré cette noil, El Tun de vous qui est assis A cette table, et quf a mis La matn as plat avrcque moi SFe IntbiriL

Est-ce moi ? s*écrie chacun des apôtres.

Nainquid' ego son, Raby?

I1*e8t-ce point moî, mattre?

DE LA LITTÉRÀTDitfi FRANÇAISE. 39S

Tu k dU.

a Ici mâche Judas un morceau de pain, et cependant il se fait une tempête en enfer . et vient Satan le saisir au corps par derrière et lui sort un diable sur les épaules. >' Après que ron a dit grâces- et eantamufi, Judas va de son câtë à JérttSikIem, et Jésus avec ses apôtres au jardin des Olives. Tandis qu'il fait ses tioiftoraisonSy le visajçe contre terre, la troupe d^Anne et de Caïplbe s'apprête à partir pour s^emparer de Jésus. Comme il fait nuit,Grognart et Malclius courent deatandar des ûamh^xa. a Hédroit, servante d*Anne, Après une longue et burlesque discvsston, Hédroit va quérir torches, &k)ls et laotemes. a Ici cheminent toos par ordre comme secrètement à la ville, la lanterne va devant assez loin, Judas va après qm a un bâton à sou poing, et tous les autres par ordre, et Jésus est seul en oraiseiu » U réveille ses disciples end(Mrmis^ finit sa troisième prière dans laquelle il « sue seng par le visage. » Dieu le Père Tentend et envoie ses anges le consoler* Bientôt |iarait Judas et sacoikorte.

JVMS.

Ave, Raby,

Maître, en honneur soyez reçu.

JKSD&.

Âmice, ad quid venisti?

Ami, à quoi es-tu venu?

Judas, par un baiser poilu Tu trahis cy le Fils de Phomme.

Toute la cohorte s^approche de Jésus qui leur demande cequ*ils cherchent. « Ici tombent tous à terre à revers (à la renverse), et Judas aussi pareillement» « Après une seconde chute semblable, Noire Seigneur leur déclare qu'ils peuvent l'emmener. Tous les archers se jettent sur lai, puis veulent s'emparer des disciples.

BRAYART.

Ne reste plus qoe de frapper

Sur ces vilains, ils sont tous nôtres.

MALCBOS.

Aillent au gibet les apôtres, Puisque a\0Da empoigné le maître.

SAiHT rnsRRe.

Si anrei vous, pour me connoitre»

Ce coup bien assl» d« ma main.

« Icy frappe saint Pierre sur la tête de Malchus, et îui abat foreSle. »

MALCBDS tcmibe à terre.

Je suis blesié I ho le iuust Dîecr A malheore lim en ec lies.

3â6 HISTOIRE

Cor navré me sens à merveille.

Hélas ! on m^a coupé Toreille.

Hélas ! j*ai Toreille perdue, Las ! on m^a Foreille abattue.

Jésus le guérit, mais Tingrat satellite ne répond à ce bienfait que par des injures. Les apôtres s*énfuient. Saint Jean, à qui Ton a enlevé son manteau, va trouver la Vierge Marie, et lui apprend tout ce qui vient d'arriver. A ce triste récit, la Vierge s*évanouit; mais bientôt, revenue de son évanouissement, elle accuse dans un long monologue et Judas, et les apôtres, et elle-même, et tous les hommes, puis dans une « persuasion aux assistants, » elle engage les spectateurs à ne jamais oublier la foi en Jésus^Christ.

Cependant saint Jean est retourné pour chercher des nouvelles. Il rencontre saint Pierre ; la nuit est froide, et les deux apôtres cherchent un lieu où ils puissent se chauffer. Après un long dialogue avec la servante Hédroit qui leur fait toutes sortes de difficultés, ils sont admis dans Tantichambre d'Anne, où se trouvant plusieurs Juifs ; là saint Pierre renie deux fois Jésus-Christ, et deux fois le coq chante. Pendant ce temps, les trois tyrans d'Anne, RouUart, Dentart et Gadiffer, épuisent toute leur fureur sur le Sauveur et l'abreuvent d'outrages, puis Anne le renvoies Caîphe. Saint Pierre qui, malgré toutes ses craintes et l'embarras où il s'est déjà trouvé, plein d'inquiétude sur le sort de son maître, l'a encore suivi chez Caîphe, est enfîu reconnu pour celui qui a coupé l'oreille à Malchus; il ne sait plus comment démeolir cette terrible preuve : puissc-je, s'écrie-l-il,

Puissé-je être excommunié, • Anathématisé de Dieu,

Et mourir en ce propre lien,

Maudit avecqne les maudits,

Si je sais point ce que tu dis ;

Car par le Dieu vivant la sus (là-haut),

Je ne sais ne connois Jésus.

GADIFFER.

Croire le faut, en conscience, Puisqu'il jure et qu'il maudit Si fort

« Adonc le cocq chante bieii haut. » Tandis que saint Pierre s'éloigne de la maison de Caîphe pour pleurer son crime, Malcourant publie l'ordre d'Anne, qui invite tous ceux qui ont quelque accusation a porter contre Jésus à se présenter devant Caîphe ; une foule de Juifs accourent, les uns. pour accuser Jésus-Christ , les autres pour le défendre. On lui reproche d'avoir dit qu'il est né avant Abraham ; d'avoir opéré des miracles par enchantement; d'avoir fait des guérisons le jour du sabbat; d'avoir soutenu qu'il était descendu du ciel, qu'il détruirait et rebâtirait le temple en trois jours ; enfin, de s'être fait le chef d'une nouvelle secte, et d'avoir tenu des discours séditieux contre l'empereur. Chacune de ces accusations est avancée par 'un des ennemis de Jésus, et vietorieusement repoussée par un de ses amis. £ofin<

Caiphe lui demande, au nom du Tràs-Haul, s'il esl] le Fils de Dieu. Oui, répond Jésus. A ces mots, Caïphe s*écrie :

Blaspbeinavit ! blasphemavit !

Qu*esUil besoin d'aller plas loio ?

11 ne s'agit plus que de le faire condamner à mort par Pilate. Alors les soldats s^emparent de Jésus, lui crachent au visage, le frappent à coups de bâton, et le défigurent tellement que Roullart dit à Dragon, un de ses camarades :

J'ai mal au cœur quand le regarde.

Caïphe et tous ses gens se rendent chez Pilate, Malcourant va avertir Anne de venir les y joindre, w Ici s'en va Anne et Malcourant, messager, à Thôtel de Pilate, où il trouvera Caïphe et ses pharisiens scribes, qui mènent Jésus, et est la fin de la tierce journée du mistère de la passion Jésus-Christ. »

N° 15, page 106.