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il semble que Dieu change de volonté comme nous : il se repent d'avoir créé le monde , à cause des désordres qui souillent la terre; il fait des menaces, puis ne les exécute pas; tantôt il aime, tantôt il punit. Mais il faut faire attention, 4.° que Dieu, lorsqu'il se manifeste à nous, voulant se faire comprendre , s'accommode à notre manière de concevoir. Voilà pourquoi il nous est représenté dans l'Ecriture comme se repentant d'avoir créé le monde , à cause des désordres qui y régnent, et prenant, pour cette raison, la résolution de le détruire par le déluge universel. Cette résolution n était en lui ni un accident ni une volonté nouvelle : il l'avait eue dès le principe, parce qu'il avait tout prévu ; ce qu'il exécute dans le temps , il Ta arrêté de toute éternité. Souvent ses décrets semblent être subordonnés à la volonté des hommes , parce qu'en effet ils supposent l'usage que les hommes font de leur liberté : mais connaissant d'avance les déterminations qui seront prises , Dieu, sans porter atteinte à la liberté humaine, forme ses décrets immuables. De sorte que dans les actes de sa volonté, non plus que dans les perfections de son être, il n'y a jamais ombre de changement.