CONCLUSION

De ce que nous avons dit dans le cours de cet ouvrage il résulte que les philosophes , qui n'ont voulu avoir pour guide que leur raison , ont soulevé un grand nombre de questions fort importantes, et n'ont pu en résoudre aucune, d'une manière satisfaisante. Après tant d'années d'expérience , tant d'écoles , de travaux et d'écrits, ils ne sont pas plus avancés qu'ils ne l'étaient , il y a trois mille ans. Ils ne s'accordent ni sur Dieu , ni sur le monde et sa nature, ni sur la formation de l'homme et ses destinées, ni sur l'origine du mal qui le flétrit et le tourmente , ni sur la société et ses conditions , ni sur les règles du vice et de la vertu , ni , en un mot , sur aucun des points qui constituent essentiellement l'ordre moral.

Nous, au contraire, dans nos principes catholiques, ne laissons aucune de ces graves questions indécise : tout est expliqué , coordonné , enchaîné , sans nulle variation , de manière à présenter un tout complet auquel rien ne manque.

Nos doctrines religieuses ne sont que le développement de ces points capitaux : elles offrent , dans leur ensemble , l'aspect d'un arbre magnifique dont les branches vont toujours en s'élargissant , sans qu'aucune , même des plus petites, soit séparée du tronc. Ces branches, admirablement liées les unes aux autres , descendent jusqu'aux racines d'où elles tirent leur vie commune. De môme , en remontant des dernières conclusions catholiques à leurs prémisses , puis aux principes supérieurs , on arrive , par une chaîne non interrompue, jusqu'aux vérités premières et invariables , sur lesquelles repose l'édifice entier comme sur une base inébranlable. Rien ne peut être plus satisfaisant pour l'esprit et pour le cœur en même temps. Aussi demeuronsnous dans un calme parfait, au milieu des agitations intellectuelles dont nous sommes entourés. Puisse notre conviction , en se communiquant aux âmes fatiguées par le doute , leur faire goûter la paix qu'elles souhaitent et qu'elles ne trouveront jamais ailleurs !

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