Chaque communauté sera de deux à trois mille âmes

et les diverses communautés se liant ensemble , se formeront en congrès.

11.0 Dans la communauté, il n'y aura qu'une seule hiérarchie,

celle des fonctions, laquelle sera déterminée par l'âge. 12.° Dans le système actuel de société , chacun est en lutte

avec tous et contre tous : dans le système proposé ,

l'assistance de tous sera acquise à chacun , et l'assistance

de chacun sera acquise à tous.

Ces principes se trouvent développés d'une manière fastidieuse en plusieurs ouvrages d'Owen , notamment dans le Livre du nouveau monde moral. Beaucoup de journaux anglais les ont propagés , et des écrits particuliers ont été publiés pour les exposer ou pour les défendre.

5.° Une nouvelle secte , connue sous le nom de communiste , s'est formée depuis peu en France , et cherche à faire des prosélites. En 1841 , on a répandu une brochure, signée de M. Cabet, intitulée : Credo communiste. Voici la substance de ce Credo.

1 .° 11 n'y a point d'autre Dieu que la nature. 2.° Tous les maux venant de l'inégalité sociale , il n'y a

point d'autre remède à y opposer qu'une égalité générale

et absolue.

5°. La nature n'a pas fait les uns pour être maîtres , riches ,

oisifs , et les autres esclaves , pauvres, accablés de travail ;

tout est pour tous.

4.° L'institution de la propriété a été Ja plus funeste de toutes

les erreurs : pour mettre On aux malheurs de l'humanité,

il faut rétablir la communauté des biens.

Nous ne pousserons pas plus loin cet exposé des folies de l'esprit humain , et nous omettons plusieurs noms qui pourraient , jusqu'à un certain point , être associés à ceux que nous venons de prononcer.

Où aboutissent donc ces théories du progrès, inventées dans ces derniers temps par une philosophie présomptueuse ? A détruire l'idée de Dieu , à y substituer un panthéisme ahsurde, à renverser la morale jusque dans ses fondements, à dégrader l'homme , à l'avilir, à jeter la confusion partout , à décourager les esprits et à ruiner la raison . sous prétexte de la conduire à une perfection inconnue jusqu'à présent.

Nous reconnaissons volontiers la possibilité du progrès ; mais c'est en partant de ce qui est vrai , tant en philosophie qu'en religion , en procédant de manière à éviter Terreur , et en ne perdant jamais de vue la vraie destinée de l'homme.

Or , quelle est la vraie destinée de l'homme ? La pratique de la vertu sur la terre , et les récompenses qui en doivent être le prix dans le ciel.

Tout système , en dehors de ces principes , est nécessairement creux . faux , dangereux ou pour le moins inutile.