DIVINITÉ DU MESSIE RÉVÉLÉE A DAVID

Le Messie , déjà désigné à David comme l'auteur de la conversion des Gentils, lui a encore été montré sous ses autres qualités. Sa divinité , sou sacerdoce 9 ont été dévoilés aux yeux de ce saint Roi. Il a connu que le Sauveur serait Dieu et homme tout ensemble , qu'il serait son fils et eamême temps son Seigneur. Il l'a peint sous ces traits sublimes dans plusieurs de ses psaumes. Il l'a vu en esprit dans les splendeurs des Saints, sor* tant éternellement du sein de son Père: il l'a vu Pon*^; tife éternel, sans successeur et ne succédant à per*

Sya UISTOIRE ABBécéc

sonne, établi par un serment irrévocable^ non selon Tordre d!Aaron 9 mais selon Tordre de Melchisé^ dech; ordre nouveau que la loi ne connaissait pas* Le ciel s'est ouvert à ses yeux ; le Messie lui a paru assis à la droite de Dieu 9 et ses ennemis abattus à ses pieds* Etonné d'un si grand spectacle 9 il s'écrie : « Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite 9 jusqu'à ce que je fasse ramper vos ennemis dans la poussière , et que je les réduise à vous servir de marchepied. Le sceptre de votre puissance sortira de Sion : régnez au mi* lieu de vos ennemis. Votre peuple se rangera sous votre obéissance , et sera un peuple saint. Votre naissance a précédé le lever de Taurore et la rosée du matin. Le Seigneur Ta juré, et il ne se rétractera point : Vous êtes Prêtre pour toujours selon Tordre de Melchisédech. Le Seigneur est à votre droite pour briser dans sa colère la puissance des rois : il jugera les nations, il abattra les têtes al* tières, et jonchera la terre de ruines. Dans sa course, il boira Teau du torrent; mais bientôt il lèvera la tête en témoignage de sa victoire ( jRy. 109. ). » Ailleurs , le Prophète-Roi assiste au couseiï de Dieu; il entend de la propre bouche du Père céleste cette parole qu'il adresse au Messie : «Vous êtes mon fils; je vous ai engendré aujourd'hui. » A cette parole Dieu joint la promesse d*un règne éternel qui s'étendra sur tous les peuples , et qui n'aura point d'autres bornes que l'univers. Le Christ possédera l'autorité suprême pour annoncer la loi sur la montagne de Sion. Les peuples frémissent en vain , les rois et les princes de la terre font des complots inutiles. Le Seigneur se rit de leurs projets insensés et de leur rage impuissante : il affermit, malgré eux , l'empire de son Christ : il établit sur eux-mêmes cet empire; et il faut qu'ils deviennent eux-mêmes les premiers sujets ae ce Christ dout ils voulaient secouer le joug

DE LA BELIGIOir. I73

(Ps* 2.). Ailleurs, il entend cet ordre que Dieu donne à ses Anges lorsqu'il introduit son Fils dans le monde : « Que les Anges de Dieu se proster* nent devant lui , et qu'ils l'adorent* ( Ps»g6* )» Frappé de la grandeur du Messie , David s'écrie : «O uieu! votre Dieu vous a sacré par une onction divine, pour vous faire régner sur toute la terre par la douceur , par la vérité et par la justice CPs*Si.)* » Quelle élévation! quelle sublimité d'idées! On ne peut douter que ces psaumes ne s*entendent du Messie. Tous les anciens docteurs juifs s^accordent sur ce point avec les chrétiens. Jésus-Chris t lui-même les a appliqués au Messie , h la face de toute la synagogue , et il l'a réduite

au silence*