DEUXIEME SECTION. — PROSE

Le genre historique s'était élevé , dans le siècle d'Auguste, à une certaine hauteur ; mais, sous des princes despotes et ombrageux , la condition des historiens ne fut plus si brillante. Pour complaire à ceux qui avaient en main la puissance , ils sacrifièrent quelquefois la vérité à la flatterie ; plusieurs même qui ne sont pas cependant sans réputation sous le rapport du talent, s'abaissèrent à cette honteuse condescendance; ainsi l'histoire perdit d'abord beaucoup de son ancienne dignité. Mais les temps étant devenus meilleurs , au moins pour quelques années, les écrivains firent preuve de plus de noblesse et de franchise.

Parmi les historiens de Fépoque qui nous occupe , nous nommerons en premier lieu Tibérius César qui écrivit des commentaires sur sa vie, comme le prouvent deux passages de Suétone',

' Advers.j Liv. 51, ch. 7.

3 Ces divers ouvrages se trouvent dans la collect. de Pesaro, tom. 4.

^ Vie de Tibère, ch. 61, et Vie de Domitien, rh. 20.

et la mention qu'en fait Pline Tancien \ Il est fâcheux que Touvrage de Tibère n*ait pas duré autant que sa mémoire , il aurait été curieux de voir comment il s'expliquait sur les actions de sa vie, qui Font condamné au mépris de la postérité.

Câius Yelleius Paterculus naquit Tan 786 de Rome, 19 ans avant J.-C. , la même année que mourut Virgile. Il était issu d*une famille distinguée dans Tordre des chevaliers , et il tirait son origine de Naples. Il comptait parmi ses ancêtres Décimus Magius qui soutînt à Capoue la cause des Romains contre la faction d*Annibal. Le père de Paterculus, Publius Velléius, avait été tribun militaire; le fils fut revêtu de la même charge et l'exerça dans la Thrace, la Macédoine, FAchaïe , FAsie et ailleurs. On lui confia ensuite le commandement de la cavalerie.il suivit Tibère dans sept campagnes , parvint à la dignité de questeur , puis à celle de tribun du peuple, puis enfin à celle de préteur. C'est de lui que nous tenons à peu près tous ces détails *. Juste-Lipse ' soupçonne que Paterculus parvint au consulat , mais Fhistoire est muette à cet égard , et il n'est pas question de lui dai^ les Fastes consulaires. On ne connaît pas précisément Fépoque de sa mort ; Juste-Lipse * et Dodwell * croient qu'il périt enveloppé dans la disgrâce de Séjan , ce que semble confirmer Fhistoire ; car on sait que les partisans du ministre de Tibère ne furent pas épargnés ; or Paterculus lui était dévoué plutôt par crainte sans doute que par affection; il exagéra même bassement les éloges envers ce favori de l'empereur *. Il annonce souvent, dans ce qui nous reste de lui , l'intention de composer une grande histoire ; mais tout porte à croire qu'il n'eut pas le loisir d accomplir ce projet. Il avait écrit un abrégé de l'histoire de la Grèce , de l'Orient, de Rome et de l'Occident, qui ne nous est pas parvenu tout entier. Nous n'avons qu'un fragment peu considérable de l'histoire grecque, en tête du premier livre. A la fin du huitième chapitre qui dit quelques mots de la fondation de Rome , de

* Index des aiit. cités dans le S'* Liv.

> Liv. 1, ch. 16; Liv. 2, ch. 48, 52, 89,99, 101 etll4.

' De Nominibus, Génère y f^ita et Scriplts yellefû

4 Ibid.

"* AnnaL velleian.^ dans son édit. de Paterculus-

6 Liv. 2, ch. 127, § 5 et 4.

4oO mSTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

renlèvementdes Sabines. et après une lacune considérable, l'histoire romaine se poursuit depuis la défaite de Persée , et se prolonge , dans le second livre qui est le plus considérable , jusqu*à la sixième année du règne de Tibère , le récit des événements antérieurs à la conquête de Paul Emile ayant péri avec le reste. Cet ouvrage a été dédié par Tauteur au consul M. Vinicius, àqui il adresse souvent la parole. On s*étonne avec raison que Qoiotilien, en s'occupant des historiens de Rome, ne dise pas un mot de Paterculus ; les modernes du moins lui ont rendu plus de justice.

Walchius * , Borrichius *, Boeclerus ', Cellarius * , Vossios*, Bodin % Juste-Lipse ',Sigonius *, ManuUus *, et Possevinus", scml d'accord pour louer Paterculus , de Félégance et de la précision de son style que plusieurs appellent vratmentromom/ quelquesuns, Ruperti par exemple ", lui reprochent des réflexions froides, des locutions négligées. D'autres le taxent d'adulation et dlnfidélité , au moins pour ce qui peut intéresser Auguste ou Tibère. Lamothe Le Vayer s'exprime ainsi sur le mérite de Paterculus: *( Je trouve encore une chose très-remarquable dans son style. C'est qu'entre toutes les figures d'oraison dont il se sert , il emploie répiphonème avec tant de grâce , que jamais peut-être il na été égalé par personne pour cet égard.... Laissant â partie jugement douteux des critiques , il demeure constant à l'égard du vrai texte de cet auteur , que hors les fautes qui viennent plutôt de ses transcripteurs que de lui , et des copies que del'original , nous n'avons rien de plus pur dans toute la latinité, ni de plus digne des temps d'Auguste et de Tibère. »

' IJùtior, criiic. lat, Ling,^ ch. 8, § 8.

^ Conspect, auctor. lat. Ling.^ pag. 4S.

^ Characleribus politic. in f^elL Paierc, ch. 1.

4 Epistol. sélect.^ pag. 165.

^ De Art. hisioric, ch. 32 ; de Hint. lai.y pag. 119 et suiv.

« Heth. Hî8t..ch.i.

7 Inprolegom, ad FeU,; epistolic. Que$t., L. 3 ; éplt. 8.

^ De Historicis rom.

'i //i Scholiis Gruter, edii. adject.

"" Biblioth. sélect.

" Observât, ad f^eU. Paierc.^ pag. 175.

La Harpe ' convient que l'ouvrage de Paterculus est un morceau précieux par le style, et parle talent de semer des Déflexions rapides et des pensées fortes dans le tissu de sa narration ; et il rappelle que le président Hénault Fa nommé le modèle des abréviateurs.tt 11 y a dans son abrégé, ajoute-t-ii , plus d'idées et plus d'esprit que dans celui de Florus ; et ses portraits surtout, tracés en cinq ou six lignes, sont d'une force et d une fierté de pinceau qui le rendent , en ce genre, supérieur à tous les anciens, peutêtre même à Salluste si admirable dans cette partie *. »

Paterculus a été traduit en français, par Jean Baudoin^, par Doujat \ par l'abbé Paul % et par M. Desprès'; en allemand , par Jacobs '.

Les meilleures éditions sont celles de Dodwell *, de Maittaire* , deP. Burmann ", de Barbou ", de Dav, Ruhukeniu8'',de Gruner", de Jani et Krause ^*, et de Lemaire ^^.

Yalère Maxime ^' écrivit sous Tibère postérieurement à Valérius Paterculus, puisque celui-ci a loué Séjan vivant, et que le premier l'a au contraire attaqué après sa mort". Des biographes ont prétendu , les uns qu'il descendait de la famille Yalérius par son père, et de Fabius Maximus par sa mère ; les autres de Yalérius Maximus, censeur, l'an 646 de Rome. La première sup-

' Cours de Littér., tom. 3, pag. 34.

* Voir surtout le portrait de César, Liv. 9, ch.41, § I; celui de Pompée, même Liv., ch. 29, § 2, 3, 4 et 5 ; et celui de Catou, même Liv. cb. 35* §3.

3 Paris, 1616.

* Ibid., 1672, tombée daus Toubli comme la précédente.

^ Sous ce titre: Abrégé de THist.grecq. et rom., Paris, 1770, I785,in-12.

fi Paris, Panckoucke, 1828, in-8".

7 Leipzig, 1793, in- 8°.

» Oxford, 1693, inS».

9 Londres, 1713, in-12.

'• Leyde, 1744, in-8«», estimée.

'I Paris , 1777, inl2 ; on y joint Florus, ibid., 1776, in-12. '» Leyde, 1779, 2 vol. gr. in-8» ; très-bonne édit. '» Cobourg,1762,in-8».

** Leipzig . 1800, in-8% bonne édit. ; et Londres, Valpy, 1822, in-8«. '« Paris, 1722, in-8«.

i6 yalérius Maximus, avec le prénom de Marcus ou de PMblius.

n Liv. 9,ch. ll,§4(e^/6ma).

position est inadmissible , les noms romains ne se composaient pas ainsi \ On peut douter de la seconde diaprés Valëre Maxime lui-même qui convient du peu d*éclat de sa condition ' , et qui, en parlant de Yalérius Maximus, ne fait aucune mention de leur parenté '. Quoi qu'il en puisse être , il servit en Asie sons Sextus Pompcius Népos qui était consul avec Sextus Apuléius, Tannée, de la mort d'Auguste. On ne sait comment il parvint à se concilier la faveur de Tibère, et à trouver ainsi les moyens de passer sa vie dans une douce aisance et sans prendre aucune part aux affaires publiques. On ignore l'époque et les circonstances de sa mort.

Nous avons de lui un seul ouvrage intitulé : des Dits et FaiU mémorables \ et partagé en neuf livres. C'est, comme le titre l'indique, un recueil d'anecdotes, de faits historiques , de maximes, le tout mêlé de traits de superstition et de merveilleux racontés sérieusement. L'auteur a essayé de mettre un certain ordre dans cette multiplicité d'historiettes détachées , en les classant par livres au nombre de neuf, et en subdivisant les livres en chofitrès; mais il n'a pas entièrement réussi à éviter la confusion des matières. Il a partagé les exemples qu'il apporte à Tappui du sujet qu'il traite dans chaque chapitre, en deux catégories, ceux qu'il tire de l'histoire du peuple romain {interna), ceux qu'il emprunte aux nations étrangères {extema) : son ouvrage est dédié à Tibère par un prologue qui est un petit chef-d'œuvre de basse adulation.

On a prétendu que l'œuvre de Valère Maxime ne nous a pas été transmise entière, mais qu'elle a été abrégée, selon les uns,

* Ce que les Romains appelaient cognofnen et qui suivait le nom propre , comme le prœnomen le précédait , se tirait des quaUtés bonnes ou mauvaises, du langage ou d*un propos , d*un art ou d^une étude quelconque , d^une ville ou d*un pays , du lieu où l*on avait heureusement ou malbeureusement combattu, de divers autres événements, des parties du'corps, etot et jamais des noms de la mère. (Sigorios , (le Nom» roman.*; Graeviitf, tom. 2 , colonne 1972 et suiv.)

» Mea parvitas eo jusHus ad favoretn tuutn decurrit, quod, etc-

(Proœmium ad Tiber. Cœs.) 3 Liv.2, ch.9,§2.

^ Paiera Maximi Diciorum Factorutnque memoràbilium^ LibrilX.

par Julius Paris, ou , selon d'autres , par Januarius Népotianus. Vossius a soutenu la première supposition ^ ; la seconde, émise par Gantélius * et par Fabricius ', ne repose que sur le passage d'une lettre de Népotianus, à Victor, publiée par Phil. Labbéus ', d'après un ancien manuscrit , et dans laquelle celui qui récrit annonce l'intention d'abréger Yalère Maxime ; mais la forme même de l'ouvrage , d'accord avec la manière dont l'auteur l'annonce dans son prologue '^ , prouve assez que Népotianus n'a pas donné de suite à son projet : ce qui répond également à l'assertion de Vossius.

£n général , on ne donne pas de grands âoges à la compilation de Valère Maxime, relativement au style. Vossius dit qu'à peine il rappelle l'époque où il a écrit, et qu'il est affecté dans ses sentences ^. Érasme exprime la même opinion ^ mais beaucoup plus crûment : uU ressemble, dit-il, à Cicéron, comme un mulet à un homme ^ » Caussinus blâme la dureté , Tobscurité et la trivialité de son style *. On lui reproche surtout la flatterie peu honorable à laquelle il n'a pas rougi de descendre'; mais on reconnaît en général qu'il y a de l'utilité à le lire , à cause du nombre des faits qu'il rapporte et qui ne sont point consignés dans d'autres historiens ".

' De Hisioric. latin., Liv. !«', ch. 24. ' Dans SOD édit. de Val. Max.

3 Biblioth. lat., l'« partie, Liv. 2, ch. 5, pag. 331.

4 Biblioth. mss., tom. l«r , pag. 669.

^ Populi romani extemarumque gentium facta êimtd et dicta memoratu digna, quœ apud altos latius diffusa sunt, quam ut breviter cognosci possint , ah iUustribus electa auctortbus deligere statui , ut documenta sumere volentibus longœ tnquisitionis labar absit. Les mots electa et deligere nHndiquent certainement pas que Touvrage ait dû nécesfiairement être plus étendu.

« De Historic, lat., Liv. l«s ch. 24.

7 Tarn similis est Ciceroni, quam mulus homini^ etc.

(Ciceroniati., pag. 144.)

» De Eloq., L. 3, ch. 14.

9 BoniFAC, Ludic. hist., Liv. 15, ch. 8.

*• Conrad. Rittbrsh. , Epist. cent. 3. Medii. hist; Gaverar. Caossnius, à Tendroit cité note 8; Jos. Scaligsr, comment, in Catalect., pag. 248.

Nous avouons sans peine que la diction de Yalëre Maxime est défectueuse, qu'elle n'a pas d'élégance, que sa manière n'a rien de piquant ni de gracieux, que lui-même manque de critique et de goût, qu'il semble vouloir mystifier ses lecteurs quand il leur débite gravement de véritables niaiseries , ou des histoires incroyables ; mais une fois qu'on veut bien fermer les yeux sur les défauts de ce polygraphe, la lecture en est amusante et instructive ; la variété qui règne dans son livre excite et entretient l'attention, et l'on arrive à la fin sans avoir éprouvé trop d'ennui.

Valère Maxime a été traduit en français par Simon de Hesdin*, J. Leblon *, Claveret *, Tarboicher *, René Binet *, MM. Peuchot et Allais ', et enfin par M. Fréméon '; en italien par G. Gati ' ; en espagnol^ par Monseïi. de Urrles *.

Les éditions de cet auteur sont très-nombreuses ; nous n'en citerons que quelques-unes des plus estimées , laissant de côté celles qui sont plus rares , plus curieuses qu'utiles : celles de Cantel ", de Torrenius ", de Colerus ", de J. Kappe " , de Helfrecht ", de la collection du Régent", de Lemaire ", et de Valpy ".

Gnéus Lentulus Gétulicus dont nous avons déjà parlé comme poëte ^*, vivait du temps de Tibère et de Caligula. Il était fils de

' Lyon, 1485, 2 vol. gr. in-fol., gotb. fig. en bois ; il y en a une édit. antérieure sans date.

> Paris, 1547, in-fôL ; ibid. 1557, in-16. « Ibid., 1647, in 8» et 1659, 2 vol. in-l2. 4 Ibid., 17l3,2voLin-l2.

s Ibid., 1796,2 vol. in-S».

6 Ibid., 1822, in-12, estimée.

7 Ibid., Panckoucke, 1827-28, 3 vol. in-8*. * Rome, 1539, in-8<».

9 Sarragosse, 1495, in-folio, rare.

•• Paris, 1679, in-4«». Ad usum Deiphini. il Leyde, 1726, in-4», bonne édit.

•» Francfort, 1627, in-4«».

i3 Leipzig, 1782, in-8«; édit. destinée aux sa vanU.

•4 Coire, 1799 , in-8«» 5 bonne édit., à Tusage des jeunes gens.

•^ Londres, 1819, gr. in-l8.

'« Paris, 1822-23, 2 vol. en 3 part. in^«.

*7 Londres, 1823, 3 vol. in•8^

«« Voir, pag. 405.

Gnéus Lentulus Cossus Gétulicus qui fut consul Fan 753 de Rome, la l''' année de Fère chrétienne, avec L. Galpurnius Pison. Lui-même parvint au consulat Tan 779 , 26 ans après J.-G. , et eut pour collègue G. Galvisius Sabinus. Gomme il commandait dans la Haute-Germanie, on Taccusa d'être le complice de Séjan : il confondit son accusateur par une lettre pleine d'une noble fermeté et le fit punir. U est incroyable , dit Tacite \ à quel point il s'était concilié l'amour de ses soldats , prostituant la clémence , s'inquiétant peu de la dignité. Ge fut la cause de sa perte. L'attachement excessif que lui témoignaient les troupes sous ses ordres, ayant inspiré de l'inquiétude à l'ombrageux Caligula , il le fit mettre à mort lorsqu'il avait pendant dix ans administré la province qui lui avait été confiée *. Il ne périt donc pas pour avoir trempé dans une conjuration contre l'empereur, comme l'avance M. Tabaraud '. Lentulus écrivit une histoire dont Suétone * fait mention.

Si l'on en croit le même auteur % l'empereur Claude aurait, dans sa jeunesse, écrit une histoire qu'il commençait au meurtre du dictateur César ; puis il passait à des temps postérieurs, laissant une lacune jusqu'à l'époque où le calme fut rétabli dans l'État, sa mère et son aïeule ne lui laissant pas la liberté d'écrire avec vérité et franchise sur les événements intermédiaires. Il composa deux livres sur la première partie et quarante et un sur la seconde. Il remplit aussi huit livres de l'histoire de sa vie , et cette composition prouvait de sa part plus de sottise encore, que de manque de talent.

Tacite ' et Pline ^ parlent d'AcRippiNE , épouse de Domitius Ahenobardus, et mère de Néron, comme auteur de commentaires ou d'annales.

Fabius Rusticus se fit un nom dans le genre historique sous

' Annal., Uv. 6, ch. 30.

> Dion Gassius, ch. 59.

5 Biogr. univei's., tom. 24, paç. 104, \re col.

4 Caligula, ch. 8.

* Claude, ch. ^\ .

• Annal., Uv. 4, ch. 53.

7 Hi»t. natur., Uv. 7, ch. 8.

45e HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

les règnes de Claude et de Néron ; il fut Fami de Sénëque et voici ce qu'on lit à son sujet dans Tacite ^ : « Il est certain que Fabius incline à louer Sénèque dont Tamitié hii fut utile. Pour moi , ce n'est que Tunaniniité des auteurs qui me dédde : quand ils varient sur les faits , je les raq^porte sous leur nom. » IX ailleurs ' : «( Fabius Rusticus dit que ce fut Néron, et non point Agrippine , qui conçut l'idée infâme d'un ineestie. » On trouve encore dans Tacite ', cette autre mention de Fabius : «t Nos deux historiens les plus éloquents, Tite-Live , parmi les anciens , Fabius Rusticus parmi les modernes , donnent i la Bretagne la figure d'un trapèze oblong ou d'une hache à deux tranchants.» Les trois passages que nous venons de transcrire, démontrent dairement que Fabius Rusticus était historien, et d'aprèsle jugement qu'en porte un écrivain si compétent en pareille matière, on doit regretter que le temps n'ait pas respecté ses ouvrages. On ignore les circonstances de sa vie.

L'histoire ne nous apprend presque rien sur Cnéius Dohitivs CoRBULoir, avant le moment où sous le règne de Claude , il parut à la tète des légions romaines pour repousser les Cauques qui avaient fait invasion dans la Basse-Germanie , on sait toutefois qu'il fut préteur et ensuite consul. Claude alarmé de ses succès contre les Cauques , en suspendit le cours en lui ordonnant de repasser le Rhin. Corbulon obéit fst se contenta de dire : «< Heureux autrefois les généraux romains ! » Ce sont les propres paroles que Tacite lui prête ^ C'est alors qu'il fit creuser en Hollande , entre le Rhin et la Meuse , un canal de vingt trois mille pas pour recevoir les eaux de l'Océan, et qu'on nomme encore aujourd'hui le Fossé de Corbulon. Ce fut surtout contre les Parthes, sous le règne de Néron , que Corbulon se montra grand homine de guerre. Au milieu de sa gloire, il resta fidèle àl'emp^eur qui paraissait avoir pour lui beaucoup d'affection , mais qui au fond lui portait plus d'envie que d'amitié. 11 l'engagea à venir le voir en Grèce. Le trop crédule général se rendit à une invitation

' AnnaL, Liv. 13, ch. 20.

' Ibid., Liv. 14, ch. 2.

' Afjricola, cli. 10. Voir aussi Annal., Liv. 15, cli. 6î.

4 Nihil alind pt olocuius quant : «( Beatos quondam duces romaDOs!»

{Annal., L. U, ch.20.)

pleine de témoignages d'estime et de bienveillance. Arrivé à Gorinthe, il apprit que Néron avait donné Tordre de le faire mou* rir, mais il en prévint l'effet en se perçant de son épée. Ses dernières paroles furent, setonBion Cas^us : u Jemérite biep de mourir,)» se reprochant ainsi de p'avoir pas mieux pénétré le caractère fourbe et cruel de Néron. Ainsi périt, Tan 820 de Rome , 67 ans après J.-G. , le plus grand capitaine de son époque , et en inéme temps le citoyen le plus vertueux et le plus probe. Il avait écrit des Mémoires sur les guerres qu'il avait faites , mais ils ne sont pas parvenus jusqu'à no^s \

PoMPoiciv^ MÊLA était espagnol , comme il nous l'apprend lui-même ' ; il vivait sous Claude et non du temps de Jules-César, ainsi que l'ont prétendu quelques-uns ; mais Vossius a victorieusenien^ combattu cette opinion '. On n'a rien de positif sur la famille , le lieu de naissance et lepoque do la mort de Mêla \ Il nous reste de lui une Chorographie y ou , comme on désigne le plus communément cet ouvrage , une Description de la terre^ en trois livres ; nous en emprunterons l'analyse à l'un des plus célèbres géographes modernes.

' Consulter Tacite, AnnaLjUv. 3, ch. Il, 13, 14, 15 et 31 ; Liv. 9, ch.44; Liv. ll,ch. ISetsuiv; Liv. 13, ch. Set suiv; Liv. 14, ch. 24 et 58; Liv. 16, ch. 3, 4, 6, 6, 9, 12, 17 et 25 ; Dioii Cassics , Liv. 69 et 60 ; Piihk, Hist. natur.y Liv. 2, ch. 70; Liv. 5, ch. 24; Uv. 6, ch. 8 ; Fabricius, Biblioih. lat., Liv. 2, ch. 8.

a h, 2, ch. 6.

^ De Hiêt, lat» , pag. 132. On ne comprend pas comment le savant Maltk-Bror (Biogr, univers,, tom. 28, pag. 174] a cru que Vossius était de ce dernier sentiment , de celui même qu^il réfute ; cependant le texte est parfaitement clair : « Pompontus Mêla Claudii tetnporibus fuii, Ht recte primua adstruxlt f^adtanus , quem idcirco yinetus sequitur

et Schottus Scio esse qui arbitrentur vixisse temporibus JtUii

ÇçBsaris, idqt^e prapferea quoii loquatur hoc pacto ( suit la citation) : Verutn hcBC verba uni conveniunt Claudio^ etc.

4 Voir la dissertation de Malte-Brcn' à Tendroit cité , note 3 ; Vossius , de Hist, lut,, Liv. !'«•, ch. 25 ; Funccius, de Histor. ab excessu Augusti ad Hadriani usque Principal, ch. 9, § 34.

Le père Hardouin a démontré que le Mêla dont parle Plitie (liv. 19, ch. 6), et qui se serait empoisonné en prenant une forte dose de jus de porreau, n'est pas Pomponius Mêla, le géographe.

s DeorbisSitu.

«( Après avoir jeté un coup-d'œil sur le globe en général. Fauteur donne , dans le premier livre , une description de la Mauritanie ; de là il tourne vers Test , en décrivant la Numidie , TAfrique propre , l'Egypte, FArabie^ la Syrie, la Phénicie, la Cilicie, la Pamphilie, la Lycie , la Carie, l'Ionie, l'Éolide , la Bithynie , la Paphlagonie , et les autres contrées situées dans le voisinage du Pont-Euxin, du Bosphore cimmérique, et du PaltM-Méotis jusqu'aux monts Ehypœ. Dans le second livre , fl commence sa description par les contrées situées sur les bords du Tanaïs, £n suivant les côtes européennes du Palus-Méotis, O parle des Scythes , habitants de ces contrées. Continuant cette route , il décrit les côtes européennes du Tont-Euxin jusqu'à Bysance ; il passe en revue la Thrace , la Macédoine, la Thessahe, la Hellade, le Péloponnèse, ITpireet ITllyrie ; il parcourt lltalie, la Gaule narbonnaise , l'Espagne , et termine sa description aa point d'où il est parti. Il reconunence une seconde fois ce voyage dans lequel il visite toutes les lies de la Méditerranée. Dans le troisième livre, il se dirige vers Fouest , en parcourant les contrées que baigne l'Océan , telles que la côte nord-ouest de l'Espagne , la Germanie , et la Sarmatie , d'où , après avoir fait mention de plusieurs peuples de ces contrées ainsi que des lies de l'Océan , il se rapproche de la mer Caspienne , en continuant jusqu'aux côtes orientales de l'Inde ; il nous fait connaître ensuite la Carmanie , la Perse et FArabie ; de là il passe en Afrique , et il parle de l'Ethiopie occidentale, de ses habitants, et termine en. core une fois ses descriptions au cap d'Ampélusie en Mauritanie ^"

Mêla parait avoir beaucoup emprunté , selon Malte-Brun , à Ératosthène, Hérodote, Éphore, Strabon, César, Cornélius Népos, et à d'autres écrivains romains. Le même géographe regarde l'ouvrage de Pomponius comme une compilation incohérente d'excellents fragments, de matériaux précieux , dignes de toute l'attention des critiques. Quant à la forme, la prose de Pomponius Mêla est souvent concise et élégante , mais quelquefois aussi , sèche et obscure.

AIp. Garcias Matamores ' donne à Strabon le prix de Férudi-

' Malte-Bror, Biogr. univ.,tom. 28.

^ Script. Hispaniœ iUusiralœ, tom. 2.

tion entre les anciens géographes ; à Pline, celui de Texactitude ; à Pomponius Mêla , celui de Tart et de Télégance ; il était compatriote de Tauteur. Toutefois cette opinion a été adoptée par Yossius et Funccius \ Quenstedt ' , le cardinal Jean Bona ', Balthasar Bonifacio ^ et Barthius '. Pomponius Mêla est fréquenmient cité par Pline *.

n a été traduit en français par G. P. Fradin \ et en allemand par Dietz *.

Les meilleures éditions sont celles de Leyde *, de Jean Reynolds", d'Abrah. Gronovius", et de G. H. Tzschuckius ".

Gâius Babillus fut préfet dTgypte, du temps de Néron. «< Babillus , dit Sénéque " , le plus vertueux des hommes et le plus consommé en tout genre de connaissances , assure avoir vu pendant sa préfecture d*Égypte, à Tembouchure héracléotique du NU, qui est la plus considérable des sept, un combat en règle d'une troupe de dauphins venus de la mer , contre une autre troupe de crocodiles qui s'étaient avancés du fleuve, à leur rencontre , il ajoute que les crocodiles furent vaincus par des ennemis dont le naturel est pacifique , et la morsure nullement dangereuse. » Pline parle aussi , mais une seule fois , de Babillus ^*. Voilà tout ce que Thistoire nous apprend sur son compte. n parait qu*il écrivit une relation de ce qui eut lieu en Egypte,

f AUX endroits indiqués , pag. 457, not. 4.

> Dialog. de pairiis illustrium doctrina et ecript. virorum^ etc., Vittemberg, 1654 et 1691, in-4« , rare.

3 In NoUt auct,

* Ludicr, hisi., pag. 601.

* Adversar.f Liv. 15, ch. 6.

* Voir les index de son Hist. natur., Liv. 3, 4, 5, 6, 8, 12, 13 et 21 . 7 Poitiers et Paris , 1804, 3 vol. in-S^ ; manque de précision.

* Giessen, 1774, in-8».

9 1646, pet. in-12, jolie édit.

»• Excester, I7ll,in:4% avec 27 cartes ; et Londres, 1719, même format ayecles cartes.

>i Leyde, 1748, I tom. en 2 vol. in-8»; bonne édit. pour la eollect. Variorum, ■' Leipzig , 1807, 3 tom. en 7 vol., édition inutilement volumineuse.

'• QuœsL natur, ^ Liv. 4, ch. 2.

«4 Procem,^ Liv. 19.

pendant le temps qu'il y exerça ses fonctions. Cest à ce titre que nous le plaçons ici parmi les historiens.

SuiTONius Paullinus fut Tun des plus célèbres généraux de Tempire romain , dans le premier siècle de Fère chrétienne. On ignore la date et le lieu de sa naissance. Il se fit connaître sous le règne de Claude. Il était revêtu de la dignité de préteur , et fat envoyé en Mauritanie , Tan S7 après J.-C, pour y combattre les peuples de cette contrée qui s'étaient révoltés. En 59 , il fat créé consul subrogé , et envoyé , comme gouverneur , dans la Grande-Bretagne. Il figura aussi dans la lutte entre Othon et VitelKus. Depuis Favènement de ce dernier au trtoe impérial, l'histoire est muette sur le compté de Paullinus. Il mourot probablement à cette époque ou peu de temps après*. Il composa des mémoires sur les événements dont il avait été témoin en Mauritanie et dans la Grande-Bretagne.

On perdit, sous Néron, un homme fameux, Haacus 8ERyiuu8,è qui les premières dignités et une grande éloquence avaient donné beaucoup d'éclat. Servilius , après s'être longtemps signalé ao barreau, écrivit des annales romaines, et il a laissé la réputation d'un grand historien , ainsi que d'un homme très-aimable, bien supérieur à son rival , Domitius Afer, dont il eut tout le génie avec un caractère bien différent. Il fut consul en 788 de Rome, S5 ans après J.-C. , et mourut en 812, la 59" année de l'ère vulgaire *.

Marcus Licinius Crassus Muciauus vécut sous Vespasien et ses deux prédécesseurs Othon et Vitellius. Il écrivît une histoire estimée de son temps , et qui avait surtout rapporta la situatioti des lieux et aux choses qui lui avaient paru remarquables, principalement dans son expédition d'Orient. Pline, enmaint endroit*

> Consulter, pour les détails bistoriques, Pimi, Hîst, natur^ L^ ^* eh. !«>' ; Solinvs, cb. 24; Dior Cassids, Liv. 60, eh. 8, page 947, édit^ ^ Beimar; Liv. 62, eh. l, pag. 1001 et 1008; Tacite, Annal.. Liv. 14, cl» -^'^ à 40 ; Agricola; ch. 14 et 15 ; Hist., Liv. 1 , eh. 87-90 et Liv. 2 , cb. 325—

» Tacite, Annal., Liv. 2, ch. 48 ; Liv . 3, ch. 22, Liv. 6, eh. 31 , Liv. ^* ch. 19; Dialog. Ora^, ch. 23.

3 Hist natur., Liv. 2, ch. 103 ; Liv. 3, ch. 5 ; Uv. 4, eh. 5 et 12 ; Li-**-*

ch. 9, 24 et 31 ; Liv. 7 , ch. 48 et 54 ; Liv. 9, ch. 8, 25, 30 et 59 ; Lii^^-^

ch. 37 ; Liv. 12, ch. l ; Liv. 13, ch. 13 ; Liv. 32, ch. 6 et Liv. 37, ch.8.

s'en sert comme d'une autorité, et Aulu-Gelle cite quelques-unes de ses paroles \

QuiNTus AscoNius PéniAifus nous est connu, grâce à Saint Jérôme qui dit, dans la chronique d'Ëusèbe, à Tannée S091 d'Abraham, à laquelle répond la septième année du règne de Vespasien : « Q. Asconius Pédianus se rendit célèbre comme historien ; privé de la vue à l'âge de soixante-douze ans, il vécut encore douze années, honoré de l'estime générale. » Pline cite Pédianus au nombre de ses autorités*. Il ne faut pas le confondre avec un autre Asconius Pédianus, contemporain de Virgile, dont J. Philargyrius et Servius font mention dans leurs commentaires sur lepoëte de lantoue. On ne sait au reste quels événements , quelle époque faisaient la matière de l'histoire de Pédianus.

Sekviuus NoviANus qui vécut sous Vespasien, est jugé en ces termes par Quintilien " : «c Novianus que j'ai connu, est un historien de beaucoup d'esprit et de réputation , sententieux , mais plus diffus que ne le permet le genre historique. » Nous chercherions vainement d'autres renseignements sur cet auteur.

M ARGUS Gluyius Rufus, personnage consulaire, vit les règnes de Claude , de Néron , de Galba , d'Othon , et de Vitellius. Dans l'année 821 de la fondation de Rome, il obtint avec la dignité de proconsul, le gouvernement de la Gaule tarragonaise, que lui laissa l'empereur Galba. Un an après la bataille de Bédriac, il suivitle parti de Vitellius et fut compté au nombre des personnes de sa cour, et, quoiqu*absent^ il dirigea les affaires administratives de l'Espagne. Il écrivit l'histoire du règne de Néron, histoire dont Tacite lui-même se fait une autorité \ Une des lettres de Pline ' fait aussi mention de Gluvius. Gicéron, dans sa correspondance*, parle d'un autre Gluvius ; c'est celui qui fut questeur l'an 708 de Rome , sous le consulat de M. Pupius Pison Galpurnius et de M. Valérius Messala Niger.

* Nuits attiq., Liv. 9, ch. 4.

* Hist natur., Liv., 7 ch ,48, à la fin.

3 rnst Ora^, Liv. 10, ch. l•^

4 jénnal., hiY, 13, ch. 20, et Liv. 14, ch. 2. Voir aussi Hist.j Liv. 4, cbap. 42.

5 Liv. 9,lett. 19.

« FamiL, L. 13, lett. 55 ; à Âtticus, L. 6, lett.2.

JuLius Secundus , Fun des interlocuteurs du dialogue sur h Décadence de FArt oratoire , se distingua au barreau , et Quintilien rend hommage à son talent : » Jnlius Secundus aurait certainement laissé un grand nom à la postérité s*il eût vécu plus longtemps ; car il eût ajouté et ajoutait même , tous les jours , i ses rares qualités ce qui pouvait y manquer , je veux dire de se rendre plus fort dans la contestation, et d'être moins occupé é» mots que des choses. Mais , quoiqu'il ait été enlevé prématoriment, il ne laisse pas de mériter ici une place considérable, tant il a non-seulement d'éloquence mais de grâce à expliquer tout ce qu'il veut ; tant son style est clair, doux , brillant , tant ses expressions, celles même qu'il tire de loin, ont de propriété, et tant il y a d'énergie dans certaines autres qui lui sont partiailiéres et qu*il hasarde \ » Cet éloge est coniirmé par le dialogue même sur les orateurs , bien qu'il y soit dit que Secundus po^ tait peu de facilité dans la conver^tion *. Ce qui hii vaut de figurer parmi les historiens, c'est qu'il a écrit la vie de JoKo Asiatîcus ', le même peut-être, selon Dureau Delamalle, que ee chef Gaulois qui avait pris les armes pour Vindex.

ViPSTAirius Mbssala , autre interlocuteur du dialogue sortes Orateurs, vécut , comme le précédent, sous Yespasien. Il iot tribun dans l'année 807. Bans le procès contre les délateurs, il prit courageusement la défense de son frère Aquilius R^[ullD^ Tacite le note comme historien célèbre ; il était aussi trèsconsidéré comme orateur '.

QuiKuis CuRTius Rupvs , vulgairement Quinte-Curoe , vivat probablement au premier siècle de l'ère vulgaire ; cependant! y a bien des opinions différentes sur l'époque de sa vie ; on en compte jusqu'à treize*. Si les uns le font vivre du temps d*Augosle,

' Insi. Orat.^ Liv. 10, ch. l«r.

5 Dialog. sur les Orai.^ ch. 14.

* PUne ne fait pas de ce Régulus un portrait flatteur (Liv. !•% lett 9; Liv. 2, lett. 20 ; Liv. 4, lett. 2 et 7, et Uv. 6, lett. 2.)

s HisL, Liv. 3, ch. 18; 25 et 28 , Liv. 4, ch. 42; Diaiog. ntr im OniUy ch. t4, 15,23.

• Daurov , Biogr, univers, , tom. 36 , pag. 433 et suiv. ; Voam > Wst. lat., pag. 146 et suiv. ; Fonccios, de Hi$t, ah excess. Jugusi, etc., ch. 9 , § 24.

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE. iM

d'autres aussi le placent sous Gonstautin. Les plus hardis vont jusqu'à soutenir qu'il n'a pas existé et que son nom est pseudonime. Laurent CrolUus ' affirme qu'il se trouvait , dans la bibliothèque Palatine , une histoire d'Alexandre-le-Grand en vers héroïques, qu'après la renaissance des lettres , un homme très-versé dans la langue latine Favait remis en prose sous un nom romain. Guy Patin rapporte ' qu'un professeur qu'il avait eu dans sa jeunesse lui disait que k le livre de Quinte-Curce n'était qu'un roman ; que le latin véritablement en était beau, mais qu'il y avait de grfuidés fautes de géographie ; que l'auteur de ce Uvre était un savant italien qui le fit, il y a environ trois cents ans ; que nul ancien n'avaitcité Quinte*Curce, etque c'était un nom supposé '. n En effet, aucun écrivain antérieur à l'an 1100, n'a Cait mention de cette Histoire d'Alexandre ; mais nous avons vu, relativement à Phèdre et à d'autres , que ce silence n'est pas un argument péremptoire contre l'ancienneté d'un auteur. Au surplus l'opinion aujourd'hui le plus généralement adoptée est que l'existence de Quinte-Curce remonte au temps de Vespasien.

L'Histoire d^jàlexandre-le-Grand ^ de Quinte-Curce, se compose de dix livres dont les deux premiers manquent ; l'on remarque en outre une lacune à la fin du cinquième livre et deux dans le dixième. Plusieurs savants se sont occupés de compléter l'ouvrage. Brunon, professeur de belles-lettres à Munich, a composé un supplément en 1545^ Conti Quinzano , connu sous le nom de Stoa, et né en 1484 dans le Brescian , essaya de suppléer les deux livres manquant à Quinte-Curce ; ce que firent aussi Freinshem en 1648, Christophe Cellarius en 1688, et Junker en 1700. Les suppléments de Freinshem sont ceux qui ont été le plus souvent réimprimés ; quoique, selon le savant M. Daunou, ceux de Cellarius soient reconmiandables par leur concision et leur élégance. Toutefois Freinshem est peut-être celui qui rappelle le mieux la manière de l'original.

' Allocut ad Joan. f^ilhelmum Corn. Patat, de Bihlioth. Grœvii Hei4lelberg, donata.

« Épll. 27.

3 Cette assertion est contredite dans le recueil intitulé : Nouvelles de la népub. des Utt, tom. 3, page 252 et 253.

4 De Rébus gestis Alexandri Magni.

Les deux livres supplémentaires de Freinshem prennent Alexandre à sa naissance , et le conduisent , après les événements remarquables de son adolescence , jusqu'à la prise de Célènes , quiconunence le troisième livre ; les huit livres qui nous restent de Quinte-Gurce, présentent la suite de l'histoire du hérw jusqu'à sa mort et au partage de son vaste empire.

Nous adoptons entièrement l'avis de ceux qui ont regardé l'ouvrage de Quinte-Gurce, plutôt comme un roman que comme une histoire, et c'est ce que l'on distinguerait de nos jours sons la qualification singulière de roman historique. Outre de graves et nombreuses erreurs en géographie, Quinte-Curce montre une grande ignorance delà tactique militaire. Il est fort inexact dans ce qui regarde la chronologie ; il manque de goût et de critique dans le chcMx des faits. Les discours trop fréquents qu'il met dans la bouche de ses personnages ne sont en général que de brillantes déclamations, bien plus que l'expression juste et fidèle de sentiments naturels et vrais. Il faut cependant excepter Tapdogie par laquelle Philotas se justifie d'avoir pris part à la conjaration tramée contre Alexandre V et la harangue des Scythes au conquérant macédonien*. Toutefois on ne peut refuser à Quinte- Gurce le talent de peindre , et son livre plaît et intéresse à la lecture précisément par l'édat, et quelquefois par le merveifleoi même des récits. L^auteur s'est montré impartial à l'égard de son héros , et s'il vante son courage et ses bonnes qualités, il ne fait pas grâce à son orgueil et à ses vices. Quant au style, il est généralement pur, quelquefois énergique, presque toujours trèsfleuri et souvent trop recherché et trop pompeux ; en un mot il s'éloigne beaucoup de la noble simplicité des historiens grecs et romains, et il tombe souvent dans l'exagération etle romanesque.

Si les anciens n'ont rien dit de Quinte-Gurce , il n'a pas manqué d'approbateurs chez les modernes. Math. Raderus ' le place à côté de Salluste, de Tite-Live , de Gésar, de Gicéron même, et au-dessus de Tacite, de Suétone et de Florus. Vossius * vante en lui le choix des expressions ; la finesse des pensées , l'éloquence

« Liv. 6, cil. 10.

» Liv. 7, ch. 8.

3 In prolusionibus ad Hist. Curtii, ch. 1 .

* De Hist. lat,, pag. 152.

des discours. Audirede Juste-Lipse \ c*e$t un historien honnête et consciencieux; il a de la facilité dans ce qui est conversation, de la grâce dans les récits ; il est serré et abondant , subtil et clair , soigné sans affectation , vrai dans ses jugements, piquant dans ses sentences , éloquent dans ses discours au delà de toute expression, etc. Boeclerus' développe le mérite de notre auteur, surtout du côté de Féloquence politique et il le met en parallèle avec Tacite et surtout avec Tite-Live. Herman Gonring' le préfère à César sous le même rapport. Jean BernartMe place avec Fauteur des Commentaires, parmi les meilleurs historiens. uQuînte- Gurce, dit le père Rapin '', est louable par sa sincérité. Il a dit le bien et le mal d'Alexandre, sans se laisser prévenir au mérite de son héros. S'il y a à redire à son histoire, c'est qu'il est trop poli : mais il n'a pas laissé que d'exceller à peindre les mœurs d'un air agréable et naturel. » Nous pourrions joindre encore à ces noms ceux de Borrichius ®, de Cellarius ', de Morhofius *, de Walchîus' , de Rosius ^'*, de Lamothe le Yayer, de Bayle et de Tiraboschi.

Quinte-Curce a trouvé aussi des censeurs sévères , tels que Bodin , MoUer , Mascardi , Jacq. Brucker , RoUin , et principalement J. Le Clerc '*; mais toutes les opinions pour et contre peuvent, si l'on veut être juste, se réduire à ce que nous avons dit plus haut de notre auteur.

Il a été traduit en françms, par Vasques deLucène", par Nie.

* Notiaadllibr. Politic.

* De Eloquentia Politic.

3 De civil. Prudent.^ ch. 14, pag. 330.

A De util, legend. Uist., pag. ^.

^ Réflex. sur THist., sect. 28.

^ Consp, auct, LingJal., pag. 55.

' Curt, post. proleg», pag. 23, et prcefat., ad» Curtii supplem,

« Polxhist, Hier., L. 4, ch. 12, § 14.

9 Hist.crit. Ling.lat,, ch. l,§8, ch. 8, § 9.

'*» Disaeri, isagog* de comparanda eloq» civili^ pag. 81.

" jÉra critica, ad calcem.

•> De 1468, imprim. en 1490, Paris, in-fol. golh. , 2col.,etenl503, in-folio, go th.

Séguier \ par Vaugelas ' , par Tabbé Mignot ', par Beauzée * , et par Aug. et Alph. Trognon ' ; en anglais, par J. Brende*, par Rob. Codrington \ par Nahum Taie *, et par J. Digby *^ en allemand, par Von Lebsten'% par L. C. Rulh", par Ch. Guill.Kritsinger ", par J. F. Wagner ", par P. A. Deling",par J. Phil. Ostertag**, et par A. de Rainer** ; en italien , par P. Candido Decembrio", par Tommaso Porcacchi " et par Nicolo Gastelli** ; en espagnol, par Luis deFenollet ^, par Gabriel de Castaneda *\ et par Ybanès de Ségovie'';en polonais, par nn anonyme ^;ensuidois, par Sylvius**; en danois, par Wingaarde ** ; en russe, par KopvewUz ^^'^ en flamand enfin, par Glasemal^er " et par Jean Franc. Gammaert ".

' Paris, 1613, et Genève, 1614.

> Ibid., 1647, et la 5a en 1699, toutes in-4».

• Ibid., 1781, 2 vol. in-8».

• Ibid.,id. id., in-12, et 1789.

» Ibid., 1828, 3 vol. in-8>, de la collect. Panckoucke.

^ Londres, 1553, 1561, 1592, in-4«.

7 Ibid., 1652, in-]2.

« Ibid., 1690, 1694, in-8».

9 Ibid.^ 1714, 2 vol. in- 12 ; cette trad. a été revue par Young en 1747.

•» Francfort, 1653, in-S"; 1696, in-4».

•« Hall, 1720, in-8».

• » Bade, 1748, 2 vol. in-8».

•^ Lemgo,l768,in-8«».

•4 Augsbourg, 1775, in-S».

•^ Francfort, 1799, 2 vol. in 8°.

•6 Vienne, 1806, 2 vol. in-ô».

'' Florence, 1478, in-folio, 1519, 1530, in-8»; Milan, 1431, in-folio. '« Venise, I558et 1559, in-4«; 1561, in-12. •9 Leipzig, 1698, in-8o.

>° Barcelone, 1481, in-folio, goth.

" Séville, 1534, in-foUo , gotb.

«> Madrid, 1699, Madrid, 1699, in-folio. '^ Cracovie, 1624, in-folio.

'^ Stockbolm, 1695, in-S».

'^ Copenhague, 1704, in- 4°.

'fi Moscou, 1710, in-8"».

»- 1663etl728, in-8».

>• Bruxelles , 1745, in-4o ; trad. libre en vers, mais qui n'en est pas moins une entreprise curieuse.

Les éditions de Quinte-Gurce ont été multipliées tellement que nous deyons encore choisir dans le grand nombre de celles qui sont remarquables. Nous citerons donc celles de Phil. Giunta ^ des Aides • , de Coline % d'Elzevir* , de Mich. LetelHer ', d'Utrecht * , de Maittaîre ^ , de Snakenbourg ' , de Cellarius * , de Freinshem ", de J. Brindley ", de Barbou ", de F. Schmieder ", de Gunze " , de Lemaire " et de Valpy ".

Gaius Plinius Secundus. Pline surnommé l'ancien , pour le distinguer de Pline lejeune^ son neveu, naquit l'an de Rome 776, la S^"" année de Fëre vulgaire, à Côme dont la famille de Pline était originaire. La ville de Vérone prétendît cependant à Thonneur de lui avoir donné le jour, parce que, dans sa préface, Pline appelle Catulle qui était de cette dernière ville, son compatriote ". Toutefois la première opinion semble avoir prévalu ; d'ailleurs l'expression employée par Pline ne signifie pas précisément qui est de la même tn/Ze^mais du même pays , de la même contrée , et nous ferons remarquer que, bien qu'assez éloignées Tune de l'autre, Côme et Vérone étaient deux villes de la Gaule cisalpine , ce qui suffit pour justifier la dénomination que Pline donne à Catulle, sans qu'il soit nécessaire que la inème ville ait été 1 eut» berceau.

* Florence, 1507, in-8o.

* Venise, 1520, in-8o.

' Paris, 1533, in^».

* Leyde, 1633, pet. in-l2.

^ Paris, 1678, in-4«. M usum Delphini.

« 1685, 1693, in-80.

f Londres, I7l6,in-I2.

^ Delpht et Leyde, 1724, 1 tom. en 2 vol. in-4« ; édit. très-estimée ; ^Urzbourg et Fulda, 1778, in 8».

9 Leipzig, 1696, in-l2.

»• Strasbourg, 1670, in-4».

»' Londres, 1746,2 vol. in-12.

»» Paris, 1757, in-12.

•» Gollingue, 1804, 2 vol. in-8o.

»4 Helmsladt, 1795, in-8».

•« Paris, 1822-24, 3 vol. in-S».

'« Londres, 1825, 3 part, en 4 vol. in-8«. *7 Conterraneum.^ préf. Hist. natur.

Pline fit la guerre en Germanie sous les ordres de Ludus Pomponius et commanda la cavalerie. Plus tard il exerça les fonctions de procurateur de César en Espagne ; on pense qu'il dut cette charge à Néron. On ne sait pas positivement , quoiqu'on Tait prétendu , s'il fut mis au rang des sénateurs par Yespasien , et s'il servit dans la guerre de Titus contre les Juifs. On connaît les circonstances de sa mort par une lettre de Pline le jeune à Tacite V II était à Misène où il commandait la flotte romaine , au moment de la première éruption du Vésuve , et il périt suffoqué par la fumée et par les exhalaisons sulfureuses en voulant examiner de trop près ce phénomène. Ce qui arriva sans doute l'an 79 de l'ère vulgaire , lorsque les villes d'Herculanum et de Pompéï furent englouties.

Pline composa plusieurs ouvrages considérables ' : 1** Un livre sur Y Exercice équestre du javelot ^^^ avec autant de soin que de génie , lorsqu'il commandait une partie de la cavalerie romaine ; â"" deux livres sur la Fie de Quintus Pomponius Secundui * , sous qui il avait servi , voulant par cette histoire s'acquitter comme d'un devoir que l'amitié lui prescrivait ; 3® les Guerres germaniques * , en vingt livres où il avait rassemblé tout ce qui s'était passé de mémorable pendant le cours des expéditions romaines en Germanie. Il commença cet ouvrage dans une des campagnes de cette guerre sur un avis qu'il eut en songe ; car l'ombre de Drusus Néron, celui même qui remporta tant de victoires dans cette contrée , lui apparut pendant qu'il reposait, lui reconmianda sa mémoire , et le conjura de le dérober à l'oabli ; 4° de V Homme d'étude * en trois livres qu'il divisa en six volumes, vu leur grosseur. Il y prenait l'orateur au berceau et le conduisait jusqu'à son entière perfection '; â"" du Discours

' Liv. 6, lett. 16.

* Pline le jeune, Liv. 3, lett. 5. ^ ^ De Jaculatione equestri I

4 De ma Pfimponii Secundi II.

* BeUorum Germaniœ XX.

« Studiosi Libri III.

7 Avlu-Gelle en fait reloge (Noct. attic., L. 9, ch. d»'), ainsi que Quinlilien.

équivoque ' sur Tacception précise et la propriété des mots ' , ouvrage loué par Charisius ' ; 6** Suite d'Aufiditts Basms en trente et un livres^ ; elle comprenait THlstoire romaine depuis Tépoque où Favait interrompue Aufidius jusqu*au règne de Vespasien et de Titus ^ ; V Histoire naturelle en trente-sept livres * , vaste ouvrage où brille Térudition , et qui n*est pas moins varié que la nature ^ ; 8° enfin cent soixante commentaires de choses choi" sies ' ; c'étaient des notes et des extraits qu*il avait laissés à son neveu de qui nous apprenons que Fauteur, étant procurateur en £spagne,en avaitrefusé quatre eent mille sesterces* d'un certain Lartius ou Largius Lieinius.

De tous les ouvrages de Pline , il ne nous reste que son Histoire naturellCé Nous emprunterons au célèbre Guvier Fanalyse et la critique qu'il en a faites : On nous blâmerait avec raison d'avoir substitué notre travail à celui d'un homme aussi profondément savant et qui possédait des connaissances si riches , si précises, si étendues, surtout en matière d'histoire naturelle.

«( Ce grand ouvrage , dit-il , est en même temps l'un des monuments les plus précieux que l'antiquité nous ait laissés , et la preuve d'une érudition bien étonnante dans un homme de guerre et un homme d'État. Pour apprécier avec justice cette vaste et célèbre composition , il est nécessaire d'y distinguer le plan, les faits et le style. Le plan en est immense. Pline ne se propose point d'écrire seulement une histoire naturelle dans le sens res-

■ Dubii Sermmis Vlll.

* Foitccti/S, de Historié, ab. ewcesi, Àugusii,etc., ch. 9, § 44. ' Liv. I, pag. 59.

4 ji fine Aufldii Bassi XXXI.

* Hist. natur,, préf. k Titus.

6 Naturœ historiarum XXX^IL

1 Nous indiquons la division en 37 livres, adoptée dans les diverses éditions : nous pensons toutefois qu^'on ne doit en compter que 36 ^ et qnePon fie peut ajouter à ce nombre , le sommaire de tout Touvrage , divisé par livres et par chapitres , et qui n'est après tout qu'une table des matières,

* Eiectorum commentarii CLX.

9 Près de 85,000 fr.

treint où nous prenons aujourd'hui celte science, c'est-à-dire, un traité plus ou moins détaillé des animaux, des plantes eiét^ végétaux : il embrasse Tastronomie , la physique, la géographie, ragricullure , le commerce , la médecine et les arts , aussi bien que riiisloire naturelle proprement dite ; et il y môle sans cesse à ce qu'il en dit , des traits relatifs à la connaissance morale de rhomme et à Thistoire des peuples , en sorte qu*à beaucoup d'égards , on a pu dire de cet ouvrage , qu*il était Tencyclopédiede son temps. Après avoir donné, dans son premier livre, une sorte de table des matières et les noms des auteurs dont il s*appaie, il parle, dans le second, du monde, des éléments, des astres et des principaux météores. Les quatre suivants forment une géographie des trois parties du monde alors connu. Le septième , traite des différentes races d'hommes,et des qualités distinctives de Tespèce humaine , des grands caractères qu'elle a produits , et des plus remarquables de ses inventions. Quatre livres sont consacrées ensuite aux animaux terrestres, aux poissons, aux oiseaux et aux insectes. Les espèces de chaque classe y sont rangées d*après leur grandeur ou leur importance, n y est question de leurs mœurs , de leurs qualités utiles ou nuisibles, et des propriétés plus ou moins singulières qu'on leur attribue. A la fin du livre des insectes , il est parlé de quelque»-unes des substances produites par les animaux , et des parties qui composent le corps humain. La botanique est ce qui occupe le plus de place. Dix livres sont employés à faire connaître les plantes, leur culture et leur emploi dans Féconomie domestique et dans les arts , et cinq à énumérer les remèdes qu'elles fournissent. Cinq autres traitent des remèdes que Ton tire des animaux. Enfin , dans les cinq derniers, Pline décrit les métaux et leur exploitation, les terres , les pierres et leurs usages pour les besoins de la vie , pour le luxe et pour les beaux arts ; citant, à propos des couleurs , les tableaux les plus célèbres , et , à propos des pierres et des marbres , les plus belles statues et les pierres gravées les plus estimées.

«( Il était impossible qu'en parcourant même rapidement ce nombre prodigieux d'objets, l'auteur ne fit connaître une multitude de faits remarquables , et devenus pour nous d'autant plus précieux , qu'il est aujourd'hui le seul écrivain qui les rapporte. Malheureusement la manière dont il les a recueUlis et exposés.

leur fait perdre beaucoup de leur prix , par le mélange du vrai et du faux qui $*y trouvent en quantité presqu'égale, mais surtout par la difficulté , et même , dans la plupart des cas , Timpossibilité de reconnaître de quels êtres il a précisément voulu parler. . . Il n*est en général , qu*un compilateur, et même le plus souvent un compilateur qui, n'ayant point par lui-même d*idée des choses sur lesquelles il rassemble le témoignage des autres, n*a pu apprécier la vérité de ces témoignages , ni même toujours comprendre ce qu'ils avaient voulu dire. C*est , en un mot, un auteur sans critique , qui, après avoir passé beaucoup de temps à faire ses extraits, les a rangés sous certains chapitres , en y joignant des réflexions qui ne se rapportent point à la science proprement dite , mais offrent alternativement les croyances les plus superstitieuses^ ou les déclamations d*une philosophie chagrine qui accuse sans cesse Thomme , la nature et les dieux euxmêmes. On ne doit donc pas considérer les faits qu*il accumule , dans leurs rapports avec Fopinion qu'il s'en faisait; mais il faut les rendre , par la pensée , aux écrivains dont il les a tirés, et y appliquer les règles de la critique , d'après ce que nous savons de ces écrivains et des circonstances où ils se sont trouvés. Etudiée ainsi, l'Histoire naturelle de Pline nous offre encore une mine des plus fécondes , puisqu'elle se compose , d'après son propre témoignage , des extraits de plus de deux mille volumes dus à des auteurs de tout genre , voyageurs , historiens , géographes, philosophes, médecins ; auteurs dont nous ne possédons plus qu'environ quarante : encore n'avons-nous de plusieurs que des fragments ou des ouvrages différents de ceux où Pline a puisé La comparaison de ses extraits avec les originaux que nous avons encore et surtout avec Arlstote , fait connaître que Pline . était loin de prendre de préférence dans ses auteurs , ce qu'ils avaient de plus important et de plus exact. £n général, il s'attache aux choses singulières ou merveilleuses, à celles qirï se prêtent davantage aux contrastes qu'il aime à établir, ou aux reproches qu'il aime à faire à la Providence. Il est vrai qu'il n'ajoute pas une foi égale à tout ce qu'il rapporte ; mais c'est au hasard qu'il doute ou qu'il affirme ; et les contes les plus puérils ne sont pas ceux qui provoquent le plus son incrédulité.... Aussi les animaux les plus fabuleux , les mantichores à tête humaine et à queue de scorpion , les chevaux ailés , le

catoblépas * dont la vue seule fait périr , y jouent leur rôle à côté de réléphant et du lion

u Un autre défaut très-grave de Pline , c*est qull ne rend pas toujours le vrai sens des auteurs qu*il traduit , surtout quand 11 s*agit de la désignation des espèces ; en plusieurs occasions, il a substitué au mot grec qui désignait un animal dans Aristote, un mot latin qui appartenait à un autre... Les descriptions ou plutôt les indications incomplètes qu'il donne , sont presque toujours Insuffisantes pour reconnaître les espèces, quand la tradition n'en a pas conservé les noms; et même il en est un très-grand nombre dont il cite les noms sans y joindre aucun caractère , aucun moyen quelconque de les distinguer. Si Ton pouvait douter encore des avantages des méthodes imaginées par les modernes , on s'en convaincrait en voyant que presque tout ce que les anciens ont dit des vertus de leurs plantes est perdu pour nous, faute de pouvoir distinguer à quelles plantes ils les attribuent.

« Au reste, ces regrets s'affaiblissent beaucoup par le peu de soin que les anciens , et Pline en particulier, ont mis à constater les vertus médicales qu'ils préconisent dans ces plantes. Ils en attribuent tant de fausses et même d'absurdes à celles que Ton connaît, qu'il nous est permis d'être assez indifférents sur les vertus de celles que l'on ne connaît pas

M II faut donc l'avouer, Pline , sous le rapport des faits, n'a plus aujourd'hui d'intérêt véritable, que relativement aux mœurs et aux usages des anciens, aux procédés qu'ils ont suivis dans les arts , et à quelques traits d'histoire , ou à quelques détails de géographie que l'on ignorerait sans lui. La partie des arts serait celle qui mériterait le plus qu'onTétudiâtà fond.Il ensuit les progrès, il en décrit les productions principales ; il nomme les artistes les plus^ célèbres ; il indique la manière dont ils travaillaient à leurs ouvrages ; et l'on ne peut guère douter que si l'on parve-

' Liv. 8, cb. 21. Ni us ajouterons que Pline n^est pas le seul qui ait parlé du catoblépas ou catobtépon. Alexandre Myndius en foisait mention dans un passage du second livre de son Histoire des quadrupèdes , passage rapporté par Athénée {Deipnosoph,^ Liv. 5, ch. 20, ou pag. 221, édit. de Casaubon). ifilien (de JnimaUb., Liv. 7 , ch. 5) décrit aussi cet animal terrible qui se serait rencontré en Lybie, et qui aurait eu la funeste propriété de tuer d'un seul regard ceux qui arrêtaient les yeux sur les siens.

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE. JtTè

nail à Tentendre , on ne retroavàt quelques-uns des secrets au moyen desquels les anciens exécutaient des choses que nous n'avons pu encore parfaitement imiter: mais ici se reproduisent toutes les difficultés de la momenclature ; il nomme des substances nombreuses ; ce sont ces substances qu'il faudrait faire entrer dans les compositions , ou soumettre aux opérations de l'art, et on ne les connaît point ; à peine en devine-t-on quelques-unes ,

d'après des caractères équivoques

« Si Pline a pour nous, aujourd'hui, peu de mérite comme critique et comme naturaliste , il n'en est pas de même de son talent conune écrivain , ni du trésor immense de termes et de locutions latines dont l'abondance des matières l'a obligé de se servir^ et qui ont fait de son ouvrage l'un des plus riches dépôts de la langue des Romains. On a eu raison de dire que , sans Pline, il aurait été impossible de rétablir la latinité ; et cela doit s'entendre, non-seulement des mots, mais de la variété de leurs acceptions, et de celle des tours et de tous les mouvements du style. Il est certain aussi que, partout où il lui est possible de se livrer à des idées générales ou à des vues philosophiques , son langage prend de l'énergie et de la vivacité , et ses pensées , quelque chose de hardi et d'inattendu qui dédommage de la sécheresse de ses énumérations , et peut lui faire trouver grâce près du grand nombre de lecteurs, pour l'insuffisance de ses indications scientifiques. Peut-être cherche-t-il trop les pointes et les oppositions , et n'évite-t-il pas toujours l'emphase ; on lui trouve parfois de la dureté , et , dans plusieurs endroits , une obscurité qui tient moins au sujet qu'au désir de paraître pressant et serré : mais il est toujours noble et grave ; et partout plein d'amour pour la vertu , d'horreur pour la cruauté et pour la bassesse dont il avait sous les yeux de si terribles exemples , enfin de mépris pour le luxe effréné qui , de son temps , avait si profondément corrompu le peuple roms^in. On ne peut trop louer Pline sous ces divers rapports ; et, malgré les défauts que nous sommes obligé de lui reconnaître , quand nous le considérons comme naturaliste, nous ne le regardons pas moins comme l'un des auteurs les plus recommandablés , et les plus dignes d'être placés au nombre des classiques, parmi ceux qui ont écrit après le règne d'Auguste. Toutefois on doit dire qu'il était à peu près athée , ou du moins qu'il ne reconnaissait d'autre dieu que le

monde , et que peu de philosophes ont exposé le système du panthéisme avec plus d'étendue et d énergie qu'il le fait dans son deuxième livre. »

Nous nous référons d'autant plus volontiers au jugement du savant Guvier sur Pline, que c'est le résumé à peu près exact des opinions qui ont été émises sur cet écrivain par d'autres savants critiques*.

L'Histoire naturelle de Pline a été traduite en français, par Dupinel ' et Poinsinet de Sivry '. Gueroull en a reproduit quelques morceaux choisis * , et les livres sur les animattx ^ ; D. Durand a donné une histoire naturelle de Vor et de V argent j extraite du trente-troisième livre de Pline ' , et une histoire de la peinUure ancienne , tirée du trente-cinquième \ Et. Falconet a traduit les livres trente-quatrième, trente-cinquième et trente-sixième*. Enfin on doit une traduction complète à M. Ajasson de Grandsagne *.

En italien, on a la traduction de Ghristoph. Landino *', et celle

' On peut consulter Ange Politieh {epist, ad Leonic.)\ BuDtB {de Ju., Liv. 1«0; JcsTE-LipsB (EpUtolic. Quœst. , Liv. 2, épit. 13) ; Vossics {de Historic, lat., pag. 153); Heinsids (in Orat. probiblioth. mun. Ill,pag.32); BonniCBivs(Con8pect, Auct. Ltng, tat.,-p. 13) ; Scioppids {de Stylo, p. 101); Fb. Bacon {de Augm. scient. j Liv. I et 2, ch. 2) ; Jos. Scaligbk ( Opusc. ) ; Roland. BIabbsios (Liv. 1 1 , épit. 40) ; Guy Patin ( lett. 6 ) ; Bbacval (Hisi. des ouvrages des Savants, février 1689), etc., etc.

' Lyon ou Paris, 1608,2 vol. in-folio; n'a aucune valeur.

3 Paris, 1771-82, 12 vol.in-4o; avec les notes de Bouguer et De Lalaade sur la partie astronomique, et de Gueltard sur les minéraux. La traduction est inexacte, et les commentaires ne satisfont point les savants.

* Ibid., 1809, 2 vol. in-8o.

s Ibid., 1802, 3 vol. in-8o ; ces deux ouvrages se recommandent par la fidélité et Télégance.

fi Londres, 1729, in-folio.

7 Ibid., 1725, in-folio.

« La Haye, 1773,2 vol. in-8«».

9 Paris, Panckoucke , 1829 , et ann. suiv.. 20 vol. in-8o ; annotée par Beudant, Brogniart, G. Cuvier, Daunou et auttes savants. Ouvrage estimable à tous égards.

•o Venise, 1476, in-folio , édition magnifique. Cette traduction corrigée par Ant. Brucioli , a été réimprimée aussi à Venise, 1543, in-4o.

(le Lodovico Doraenichi * ; en espagnol, celle de Geronymo de ïïuerta '; en allemand , celles de Denso ' , et de Grosse * ; en an- (jlais, celle de Philémon HoUand ^

On assure qu'il en existe une traduction arabe par Honam , fils dlsaac.

Quant aux éditions , on en compte à peu près cent dont plus de cinquante appartiennent au seizième siècle. Les plus remarquables sont celles d'Hermolaiis Barbarus ^ , de Sigismond Gelenius ', de Jacques Dalechamp ' , dTîllzevir*, de Gronovius'®, de Jean Hardouin '\, de Franzius", de J. P. Miller" , de Gabr. Brotier " , et de Lemaire ".

Tertulien, danssony^pofo(|re{t9U6,etSolinus, dsius son Polyhistor, ont fait à Pline de nombreux emprunts sans le citer ; aussi le dernier a-t-il été surnonmié le singe de Pline.

Deux ouvrages fort utiles à consulter pour Tintelligence de notre auteur, sont ceux de Saumaise", et de Latour-Rezzonico ".

' Venise, 1561 ou 1562, in-4o.

> Madrid, 1624 ou 1629, 2 vol. in-f61io.

3 Greifswald, 1764 et Rostock, 1766, 2 vol. in-4o.

♦ Francfort, 1781-88, 12 vol. in-8<».

s 1601, in-folio.

^ Haguenau, 1518, 2 tom. en 1 vol. in-folio.

^ Venise, 1559, in-folio.

9 Leyde 1635, 3 vol. pet. in-12; très-jolie édit.

i"» Tbid., 1669, 3 vol. in-8» ; bonne édit. des rariorum , mais peu commune.

" Paris, 1685, 5 vol. in 4o; Tun des meilleurs ouvrages de la collect. jtdusum Delphini; rare. L^édit. de 1723, 3 vol. in-folio, est plus commune et moins estimée, bien qu*elle contienne des augmentations.

«» Leipzig, 1778-91, 10 vol. in-8'», avec les notes de Hardouin.

»3 Berlin, 1766, 5 vol. in-12-

i4 Londres, Valpy, 1826, 14 vol. in 8».

•5 Paris, 1827-31, 10 vol. en 13 tom. in-8°.

*6 Exercitationes plinianœ in SoUnutn,etc. Paris, 1629, 2 vol. in-fôl.

<7 Disguisiiiones plinianœ, Parme , 1763, 1767, 2 vol. in-fôlio. Tout ce qui concerne la vie , les ouvrages et la personne de Pline, y est traité avec une grande érudition et une sage critique.

Il existe aussi de nombreux extraits de Pline, parmi lesquels on doit distinguer ceux de Heyne *.

Herennius SÉNÉcion fut accusé , sous Domitien , par Hettios Carus , et mis à mort par ordre de l'empereur, parce qull avait écrit Thistoire d'Helvidius Priscus, à la demande de Famiia, épouse de celui-ci , et iille de Pétus Thraséa. Elle-même fut poar ce fait condanmée à Texil *.

JuNius Arulenus RusTiGus eut un sort pareil à celai de Sénécion, pour avoir écrit l'éloge du même Helvidius *.

PoHPEius Saturninus sc fit un nom et mérita des él<^;es poor son savoir. Il avait du mérite comme historien , comme oniteor et comme poêle , si nous en croyons Pline qui dit à son suj^*: » Je vantais son esprit même avant que j'en connusse bien la fécondité , le tour , l'étendue. Aujourd'hui j'en suis tout rempli. Il me suit partout , il m'occupe tout entier. Je Tai ouï plaida avec autant de vivacité que de force ; et je ne l'ai trouTé ni moins juste ni moins fleuri dans ses répliques imprévues, que dans ses discours étudiés. Son style est soutenu partout de réflexions solides : sa composition est belle et majestueuse ; ses expressions sont harmonieuses et marquées au coin de l'antiquité. Toutes ces beautés qui vous transportent quand la déclamation les anime, vous charment encore lorsque vous les retrouvei sai» vie sur le papier. Vous serez de mon avis lorsque vous aurez jeté les yeux sur ses pièces d'éloquence. Vous n'hésiterez pas à les comparer aux plus belles que les anciens nous ont laissées, et vous avouerez qu'il égale ses modèles. Mais vous serez encore plus content de lui , si vous lisez ses histoires. Ses narrations vous paraîtront tout â la fois serrées, claires, coulantes, huii-

neuses , et même sublimes Ce n'est pas tout, il liait des vers

qui valent ceux de Catulle ou de Calvus , que j'aime tant, etc. ■ Si Pline a dit vrai , quel dommage d'avoir perdu tant de beDes choses !

Caius fannius, contemporain de Saturninus , mourut en Ui^

> Goltingen, 1790, in-8*.

* PutiE, Liv. 7, lett. s ; Tacite, aigrie, ^ ch. 2et45.

3 SoÉTORi, Domit.y ch. 10 ; Pliiib, Liv. 1«r, lett. 5 et 14.

* I.iv. l-r, lett.lft.

sant imparfoitun ouvrage excellent. Quoique le barreau semblât Toccuper assez, il écrivait pourtant les tristes aventuf^s de cçux que Néron avait bannis ou fait périr. Déjà trois livres de cette composition qui tenait le milieu entre la simple relation et Thistoire étaient achevés. Le style en était pur , le tour délicat , les faits exactement rassemblés. L'empressement qu'on témoignait à lire ces premiers livres , redoublait la passion quli avait de finir les autres, lorsque la mort vint interrompre ses travaux. Il eut un pressentiment de sa fin prochaine. Il s'imagina voir , pendant son sommeil , entrer Néron qui s'assit sur son lit , et lut les trois livres de son ouvrage ; puis il se retira , et Fannius pensa qu'il ne pousserait pas plus loin son histoire, que Néron avait poussé sa lecture * .

TiTimus Gapitoit écrivit la Mort des hommes illustres de son temps. C'était un parfait honnête homme , et l'un des premiers ornements de son siècle. Il cultiva les sciences , aima les gens de lettres, les protégea, les avança, et se plut à les récompenser, n fut la ressource , l'appui de la plupart des auteurs , ses contemporains, et l'exemple de tous '.

Pour mettre l'empereur Teajan au nombre des histonens de cette époque, nous n'avons d'aiitre autorité que ceUe de Priscien qui cite de lui le récit de l'expédition contre les Baces '.

G. Cornélius Tacitus. Tacite , ce célèbre historien , naquit vers l'an ô-^ de l'ère vulgaire, 807 ans après la fondation de Rome. On croit qu'il eut pour père, Cornélius Vérus Tadtus , chevalier romain , procurateur de la Gaule-Belgique ; mais on ne pense pas qu'il ait appartenu à la famille Comélia, malgré son prénom de Cornélius ; on ignore quel lieu fut sa patrie ; les habitants de Terni croient que c'est à leur ville que revientl'honneur d'avoir vu naître ce grand écrivain. Il parait qu'il suivit le barreau * , et qu'il cultiva la poésie , même dans un âge avancé ; il mena de front les affaires et les lettres , et réunît la gloire du

* Plihb, Lîv. 5, lett. 5 et 9,

• IDBM, Liv. S, lett. 12.

5 Liv. 6.

4 Voir dam Plirb (Liv. 9, lett. 11) , le rédt de Tactioii intentée par le» Africains contre le proconsul Bfarius Pnscus , affaire dans laquelle Tacite «ignala son éloquence.

talent et celle des dignités. II est probable qu*à Texemple de tous les jeunes Romains , il commença par la profession des armes 5 et c*est ce qu*on peut conjecturer de l'exactitude que Ton remarque dans ses récits , lorsqu'il y est question de détails militaires et stratégiques. Il fut questeur sous Yespasien , et compté en 88 , au nombre des quindécemvirs sibyllins. Vers 77 , il avait épousé la fille d'Agricda ; il quitta Rome avec elje dans l'année 89 S et revint quatre ou cinq ans après , lorsque Domitien vivait encore. Il fut consul subrogé en 97 , sous le règne de Nerva ; il remplaça Virginius Rufus qui mourut alors et dont il prononça le panégyrique. Il était intimement lié avec Pline le jeune , et la correspondance de ce dernier en fait foi*. On ne sait rien de plus sur Tacite, après la fin du premier siècle ; on suppose qu'il mourut octogénaire vers l'année 185*. L'empereur Tacite, au troisième siècle, se glorifiait de descendre de cet historien célèbre, et au cinquième, Polémius, préfet des Gaules, le comptait parmi ses ayeux.

Nous avons de Tacite , 1** la Description des pays , des mceun, des usages des Germains *. Cette composition , quoique de pea d*étendue , est remarquable par les traits de morale , les vues politiques , les tableaux pleins d'énergie et de vérité qu'on y trouve, au milieu de détails intéressants présentés d'une manière pittoresque , et rehaussés par un coloris vif et brillant.

Ce livre si court, sur un vaste sujet, est d'un homme qui abr^ tout parce qu'il voit tout, dit Montesquieu. Il se distingue encore par la méthode, par la précision et la rapidité du style ^ c'est un modèle de description , c'est un trésor précieux de renseignements sur l'origine de bien des institutions nu)dernes tant civiles

* D'après fiayle, ,<;ette retraite fut volODiaire , et non la suite d!iiiie ditgrâce : • C^estune vision, dit-il, que de prétendre que Domitien Texila.» (DictiORiiAiRE, au mot Tacite, notet.)

» L. 1, lett. 6 et 20 ; L. 4, lett. 13 ; Liv. 6, lett. 9, 16 et 20 ; L. 7, lett. » et 32 ; Liv. 8, lett. 7, et Liv. 9, lett. 14 ; la lett. 10« du 9« Livre parait être une réponse de Tacite, à la 6« lettre du !«' Liv. de Pline, i^utôt qu^une missive de celui-ci.

3 Cette assertion semble fort douteuse à Bayle. (Toir Fendroit cité plus haut.)

4 De Moribus Germanorum lihellus.

que militaires, c'est un des ouvrages les plus utiles de Tantiquité. Quelques-uns, et entre autres Voltaire, ont prétendu qu'en louant les peuples de la Germanie , Tacite a voulu faire la satire des Romains; cette intention n*est point manifestée d'une manière assez évidente pour pouvoir affirmer qu'elle ait existé dans la pensée de Fauteur , et si réellement il y a cédé , il ne l'a fait qu'indirectement et avec beaucoup de réserve et de sagesse.

2" La Fie d'Agricola^. « C'est, dit Thomas', le modèle de tous les éloges historiques. Le début qui est d'une grande beauté, est d'une éloquence tout à la fois simple et forte ; il y parle de l'ancien usage de célébrer les grands hommes , de l'indifférence de son siècle pour ceux qui l'honorent, du danger de louer la vertu sous les tyrans , des effets de l'oppression qui fait mourir les arts en étouffant le génie. Il se représente ensuite, au sortir du règne de Bomitien , comme échappé aux chaînes et à la mort , survivant aux autres, et, pour ainsi dire, à lui-même , privé de quinze ans de sa vie, qui se sont écoulés dans l'inaction et dans le silence, mais voulant du moins employer les restes d'un talent faible et d'une voix presqu'éteinte , à transmettre à la postérité l'esclavage passé, et la félicité présente de Rome. Alors 11 parcourt les différentes époques de la vie de son héros, peignant partout comme il sait peindre, et montrant un grand homme à la cour d'un tyran, coupable par ses services mèâie , forcé dé remercier son maître de ses injustices , et obligé d'employer plus d'art pour faire oublier sa gloire, qu'il n'en avait fallu pour conquérir des provinces et vaincre des armées. >» Le récit de la mort d'Agricola et l'éloquente apostrophe qui le termine sont surtout admirables. » Dans cet ouvrage , dit encore Thomas , Tacite a réuni la philosophie à l'histoire , et l'histoire à l'éloquence : on retrouve à chaque ligne l'àme d'un citoyen qui porte tout le poids du malheur de la vertu , et qui , en peignant les maux de sa patrie , les éprouve une seconde fois. Toute la fin est d'un pathétique tendre, mais en même temps plein de noblesse. Il semble que Tacite, fatigué des émotions douloureuses et profondes que lui a données l'indignation du crime et le spectacle de la cour d'un tyran , cherche , pour écarter ces images , à

' Àgricolœ y {ta,

* Essai sur les Éloges, cli. 15, à la fin.

se reposer sur les sentiments les plus doux de la nature : c'est la sensibilité d'un grand homme qui tout à la fois vous attendrit et TOUS élève. »»

u Cette Vie d'Agricola, dit La Harpe S est le désespoir des biographes: c'est le chef-d'œuvre de Tacite qui n*a &it que des chefs-d'ceuvre. »

M. Raunou , dont on connaît la vaste érudition , apprécie cet ouvrage dans les termes suivants : «( Ce livre contient de vives peintures et d'éloquents discours : il offre l'expression, toujours noble et vraie , des sentiments les plus fiers et des affections les plus tendres. L'auteur se montre tour à tour énergique et pathétique , avec une convenance parfaite. La diction est partout savante ; mais l'art profond qu'elle recèle dans la structure des phrases , dans le choix et l'arrangement des mots et même des syllabes, ne se manifeste que par les grands et rapides effets qafï produit. Quel que soit pourtant l'éclat de cet ouvragesi justement célèbre, nous doutons qu'il porte, autant que ceux qui l'ont suivi, rempreinte du goût sévère et du génie pénétrant de Tacite, n

Z"" Les Histoires*. Cet ouvrage était, à ce qu'on croit, composé de vingt livres , et comprenait un espace de vingt-huit années, depuis la mort de Néron , en 68 ( l'an 8âl de Rome ) , jusqu'à celle de Bomitien en 96. Il ne reste que les quatre premiers livres et les vingt-six premiers chapitres du cinquième. Ds correspondent aux règnes de Galba, d'Othon, de Yitellius, et à celui de Vespasien jusqu'à la guerre de Civills. Dans les livres solvants se trouvaient la continuation de l'histoire de Yespasien, et les règnes de Titus et de Bomitien ; ceux de Nerva et de Tnijan paraissent avoir été réservés par Fhistorien pour un ouvrage spécial.

4** Les Annales ' renferment le récit d'événements antérieurs à ceux qu'on lit dans les Histoires^ cependant elles furent écrites postérieurement à cette dernière composition , puisque Tautear y renvde dans le onzième livre des Annales \ Ces Annales corn-

• Cours de Liltér., tom. 5, pag. 10.

> Hiêtoriarum UbH XX,

3 Annalium Libri Xf^l.

4 Ulriuêque principis rationes prœtermilto, ioiiê narmias tibriê qmbus res imperatoris Domitiani eomposuilCh, 11). C^est TinCerprétation

prenaient seize livres dont malheureusement nous ne possédons qu'une partie. Les quatre premiers livres qui sont entiers , le cinquième qui est mutilé, et le sixième dont il ne s*est rien perdu, contiennent le règne de Tibère, depuis Fan iA jusqu'à Tan S7. Les quatre livres suivants , dans lesquels était compris le règne de Caligula , nous manquent ainsi que le commencement du onzième. La lacune est d'environ dix ans, et ce qui reste de ce livre commence à la cinquième année du règne de Claude , jusqu'au chapitre trente-cinquième du seizième livre : les lacunes qu'on y remarque sont peu sensibles et peu importantes. La fin que l'on regrette présentait le tableau sans doute intéressant des deux dernières années du règne de Néron. On a quelquefois prétendu que les Histoires et les Annales ne formaient originairement qu'un seul et même corps, mais les raisons sur lesquelles on appuyait cette supposition étaient si peu concluantes qu'on n'hésite plus à séparer ces deux ouvrages. D'ailleurs la manière de l'historien est différente dans l'un et dans l'autre. Bans les Annales, les faits se pressent davantage ; dans les Histoires , les narrations prennent plus d'étendue et de développement.

Nous n'avons pas tous les ouvrages de Tacite ; il ne subsiste rien de son panégyrique de Virginius Rufus , ni de son discours contre le proconsul Priscus \ ni de ses smires plaidoyers , ni de ses poésies , ni d'un livre de Facéties dont Fulgence Planciade le déclare auteur. Toutefois, parmi les œuvres de cet illustre écrivain, on comprend le plus souvent le Dialogue sur les Orateurs* j ou sur les causes de la corruption de l'éloquence, opuscule attribué aussi à Quintilîen par les uns , à Suétone , par les autres. Quintilien, il est vrai, avait composé un traité sur les Causes de la corruption de l'éloquence '; mais, de son propre aveu ', il y par-

que donnent de ce passage, Vossics, Batlb, Rollir, Lablbttbriv , Tira- B06CHI, Brottibr et Daviioij. '

« Voir, pag. 477, note 4.

• Dialogus de Oratoribus,

3 Nam ita forte accidit, ut eum quoque librum, quem de causi» corruptœ eloquentiœ etnisi^ jam scn'bere agressus^ simili ictu ferire*

{ Inst. Orat., Liv. 6, avant-propos.)

4 Tumeêt hyperbole virtus ^ etc seddehoc satis ^ quia eutndem

iocutn plentuê in eo libre , que causas corrupiœ eloquentiœ reddeb amus^ tractavimus, (Ibid., Liv. 8, ch. 6, à la fin.)

ASt HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

lait des tropes , et en particulier de l'hyperbole , or cela ne peut s'appliquer à l'opuscule qui nous reste. De plus, le dialogue dont il s'agit eut lieu la sixième année du règne de Vespasien % lorsque l'auteur qui le rapporte était encore fort jeune ; cet auteur en outre exerça à Rome la questure , le tribunat et la préture , toutes circonstances qui ne peuvent aucunement faire songer à Quintilien comme auteur de l'ouvrage dont il s'agit. Ceux qui l'attribuent à Suétone, n'en donnent qu'une raison bien frivole; ils disent que la diction est trop élégante pour être de Tacite dont le style est concis , bref, mordant et plus austère que gracieux ', comme si un écrivain ne changeait pas de ton et de manière en changeant de sujet. Certes la forme extérieure des lettres, des plaidoyers de Tacite n'était pas la même que celle de ses compositions historiques ; il y a plus , Tacite , comme historien, a souvent la rondeur et le nombre que l'on remarque dans le dialogue sur les orateurs , et cet ouvrage offre plus d'une fois la précision , l'énergie que Ton admire dans les autres œuvres de notre auteur. Le style du Dialogue sur les Orateurs ne rappelle aucunement celui de Suétone dans son Histoire des douze Césars , et il ne suffît pas qu'il ait été rhéteur et grammairien pour lui faire honneur d'un ouvrage que plusieurs motife trèsplausibles font attribuer à Tacite. l^'Son nom se lit sur plusieurs anciens manuscrits de ce livre;!" on y remarque des tours et des expressions qui se retrouvent dans ses autres ouvrages '; Sfle grammairien Pomponius Sabinus mentionne , comme étant de Tacite, une critique contre les faux ornements des compositions de Mécène^, or cette critique est reproduite dans le Dialogue sur les Orateurs ^. L'ouvrage est adressé à Justus Fabius qui était l'ami <le Pline le jeune ^; deux hommes aussi intimement liés que

« Cil. 17, §3.

> FcRCCios, de Historic abexcessu. Àuguiti^elc», ch. %% 61.

^ Egregiam paci famam circumdedit (Vie d'Agric.) ; hanc Ciceroni famam circumdedit (Dial. sur les Orat.). Inserere se fortunœ (Hist. , Liv. 2). Nomen ifiserere possuut famœ (Dial. sur les Orat.).

* Cornélius Tacitus appellat Scripta Mœcenatis calamistros*

(In Carmen de obitu Mxcenatis.)

^ Malim Hercule C. Gracchi impetum, aut L, Grossi maturitatem , quant calamistros Mœcenatis^ aut tinrUtus GaUionis. (cb. 3è.)

^ 11 lui a adressé deux lettres, la 11*" du 1«r Liv. et la ^ du 7«.

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE. ASè

Tétaient^ Pline et Tacite, devaient avoir des amis communs, c'est encore une présomption que ce dernier est en effet l'auteur du dialogue. Ceux qui ont pensé que ce dialogue a pu être écrit par l'un des interlocuteurs , Aper , ou Maternus , n'ont pas songé que l'âge même de ces Romains ne permet pas cette supposition *. Aujourd'hui on s'accorde généralement à regarder le Dialogue sur les Orateurs comme sorti de la plume de Tacite , et cette opinion est en effet la plus probable; pour nous, cette probabilité se rapproche singulièrement de la certitude.

Cet ouvrage est divisé en quarante-deux chapitres, et l'on remarque une lacune plus ou moins considérable à la lin du trentecinquième.

uDu reste, le mérite du Dialogue sur les Orateurs est généralement reconnu, dit le savant Daunou ; et il suffît de prendre une idée sommaire du sujet pour en sentir l'importance. Doit-on préférer l'éloquence à la poésie? Les anciens orateurs valaientils mieux que ceux du temps de Yespasien ? et si l'éloquence a dégénéré /quelles en sont les causes? les questions débattues, la décadence du genre oratoire demeure avérée , et imputable à la mauvaise éducation , à l'impéritie des maîtres , à la nonchalance de la jeunesse. Chacun des interlocuteurs soutient constamment son caractère : le poëte Maternus y parle de son art avec enthousiasme ; l'avocat Aper a de la rudesse ; son éloquence de barreau est véhémente , mais son style a souvent de l'élévation ; Messala est un patricien qui se possède davantage , et se contient dans les bornes d'une discussion graye. Des portraits fidèles, des parallèles ingénieux, des contrastes habilement ménagés, des tours variés et toujours justes donnent un grand intérêt à cet opuscule. »

Malgré notre admiration pour Tacite, malgré l'espèce de culte que nous lui avons voué , nous sonunes forcé de convenir qu'il a été diversement jugé : Raimond LuUe * le met au-dessous de

' Consulter les réflexions de Brottier, de Sigrais et de Dureaii Delamalle , jointes à leurs traductions ; P. Pithou, Colomiez, Bodwell , Schurzfleisch , Schulz, Oberlin , dans leurs éditions , se décident, pour. Tacite ; Morabin , Labletterie, Tiraboschi, Juste-Lipse, Oasp. Barthius et Vossius ne se prononcent pas ouvertement pour Tacite ou pour Quinlilien , mais Henri Etienne, Boxhornius, Freinshemius, Grœvius, Funccius et Pichon , pensent qu^on doit résoudre la question en faveur de Fauteur des Institut, oratoires.

2 De Orat.^ Liv. 5, ch. 4.

Justin , Alciat * et Emile Ferret * , prétendent que son style est d*une mauvaise latinité ;Budé' rappelle le pins scâérat de tons les écrivains ; TertuUien * le traite de mentenr ; Orose *, de flatteur; Pins Mutius *, d'impie ; Scioppius ^ le regarde comme nn écrivain pervers , et dangereux pour la jeunesse. Il a trouvé encore des censeurs rigides dans Du Perron , Rapin , saint-Évremond , Rollin , Voltaire , Mably et surtout Linguet. Mais que de nombreux éloges nous pouvons opposer aux amers reinroch» des critiques que nous venons de citer ! Il suffira de nommer Pline •, Sidonius Apollinaris *, Vossius **, Juste-Lipse ", Bodin ", Gasaubon", Philip. Beroaldus^, Lambin ", Forstner^, Heinsins", Roland Desmarets" et Strada*'. A ces noms déjà imposants nom ajouterons ceux de Balzac , de Gui Patin , de Lamothe le Yayer, de Lenain de Tillemont , de Racine qui rappelle le plus gramà peintre de l'antiquité, de Labletterie, de Brotier, ded'Alembert, de Thomas, de La Harpe '% de Baunou, enfin de Bureau Ddamalle. Les savants ne sont pas les seuls qui aient rendu à Tadte Té-

' Epist, ad PauL Javiutn., 1549.

» Voftsius, de Hiitorio. lat., Liy. l'r, ch. r'O.

3 BoDin, Méthod, hisior., ch. A.

* jépolog, adv. gent,, ch. 16.

^ BoDiif, Méthod, histor.^ ch. 4.

^ Italie. Considérât. .* Impius est Tacitus, (;tc.

^ De Stylo hiêtorico.

8 Liv. 2, lett. Ire et 11 ; Liv. 4, lett. 15 ; Liv. 7, letl. 20.

9 Carm. 11, v. 192.

• De Hiêt. lot., Liv. 1% ch.50.

« Not. adpolitic.^ Liv. I»»-, ch. 9.

>« Méthod. hiêtor., ch. 4.

» Prœfat.ad Polxbium.

'4 Litter. ad Leont. X, powtif. max.

'5 In Horat , L. 3, od. 27.

'^ 2r<f 5 ^»fta/., pag. 260*

fy Orai. in oMt. PMI. auverii.

>A InEpist.^paQ.^.

*9 Prolus. hiêtor., Liv. 2, part. 2.

^ Ce qu*ildit est bon à consulter, (fiaurê de-Littér. , part. I*-*, Li?.3, ch. 1«', sect. lr«.)

datante justice qu'il mérite ; de grands personnages courbèrent, pour ainsi dire , leur front devant ce génie puissant et majestueux.

L empereur M. Claud. Tacite fit placer les œuvres de ce grand écrivain dans toutes les bibliothèques publiques , et voulut que chaque année, on en transcrivit dix copies pour être distribuées dans divers dépôts ^ Gosme de Médicis ne lisait aucun autre auteur avec plus de goût et d'attention ; le célèbre capitaine Montecuculli avait toujours avec lui un Tacite, en temps de guerre comme en temps de paix ; les deux comtes François Nadasté et Pierre Zreni , dont la fin fut si tragique', avaient une telle prédilection pour notre auteur , qu'ils se plaisaient à en réciter de mémoire des pages entières. J. A. Salvi , plénipotentiaire du roi de Suède à la paix d'Osnabruck , savait si bien par cœur tous les ouvrages de Tacite qu'en ayant eu l'occasion , il les répéta d'un bout à l'autre sans autre secours que l'infaillibilité de ses souvenirs. Le célèbre Grotius trouvait un agréable passe-temps à recopier les écrits de l'auteur des Annales ; Pierre Hoofft , drossart de Muiden et bailli de Gooiland , pour se familiariser avec le style de Tacite, lut cinquante-deux fois toutes les œuvres de cet écrivain '. Montaigne qui se contentait d'ordinaire de parcourir les livres , lut Tacite sans interruption , et, comme il le dit lui-même, le courut tout d'un fil \ Enfin Tacite reçut les hommages de la reine Christine.

^ Pour nous quel tribut pouvons-nous payer à un auteur qui a été l'objet de si honorables suffrages? Toutefois nous ne saurions nous taire sur les reproches injustes que lui ont faits des (Critiques prévenus. Sur quel fondement Tertulien a-t-il traité de menteur un historien à qui ses contemporains mêmes re^ connaissaient un caractère grave, une sévère probité, et qui d'ailleurs n'a rapporté que des événements encore vivants dans la mémoire de tous les citoyens romains? Pourquoi Orose Tac-

• Voptsccs, rte de l'emper. Tacite^ ch. 10.

> Nobles hongrois , qui furent, en 1671 , condamnés à la peine' capitale , comme coupables de conspiration contre la personne de Tempereur Léopold.

3 P. Fraucios, Orat. 25, et G. Braudics, Fit. HoofHi.

^ le viens de courre d'un fil l'Histoire de Tacitus, ce gui ne m" advient gueres; il y a vingt ans que ie ne meis en livre y une heure de

suite ; etc. (Essais, Liv. 3, ch. 8.)

cuse-t-il de flatterie? est-ce donc pour avoir loué le règne doux et paternel de Ner\a et de Trajan , après l'insupportable tyrannie du farouche Domîtien? quelle raison avaient Budé, Pins Mutins et Scioppius de le proclamer scélérat , impie, pervers et dangereux ? voulaient-ils le punir d'avoir mal jugé les premiers chrétiens,et de les avoir regardés conmie des hommes turbaleots, comme des provocateurs de troubles? mais Tacite était excusable , il était payen ; il n'avait aucune idée de la morale sublime du christianisme qui commande le respect et l'obéissance aui gouvernants, la résignation et la patience dans les persécutions; il ignorait que, loin de songer à se révolter, les chrétiens remer ciaient le ciel des maux qu'ils avaient à souffrir, et que les victimes priaient pour leurs bourreaux. Tacite s'est prononcé contre des honunes qu'il croyait connaître , il s'est trompé, mais ses détracteurs n'ont pas été plus équitables que lui.

A des censeurs d'un autre genre la latinité de Tacite parait suspecte. « Mais qui sommes nous, dit judicieusement Muret \ nous autres latinistes modernes , pour nous ériger en censenrs d'un écrivain de ce mérite, du plus grand orateur d*un sièdeoà la langue romaine était encore florissante ; car elle le fut jmquau règne d'Adrien?.... Après la perte d'un si grand nombre d'anciens auteurs, qui peut répondre que les prétendues innovations de Tacite n'en avaient aucun pour garant? Tm

assurer qu'une partie des mots et des constructions de cet autear, que l'on croit être de nouvelle date , est tirée de Gaton, de Varron, de Salluste , et de Gicéron même. Geux qui peuvent être nouveaux sont marqués au bon coin. Un petit nombre est emprunté du grec , et donne à sa diction quelque chose d'agréable et dépiquant. Thucydide avait employé des mots antiques, en avait créé de nouveaux : c'est un trait de ressemblance que Tacite a de plusavec cet historien. >•

On le blâme aussi de sa précision qui le rend quelquefois obscur*. Sans doute on rencontre, dans ses écrits, des passages di^ fîciles; mais cette précision même a des charmes pour celui qm* étudie en homme les ouvrages de cet historien. Gomme il <^

' In oraiione quœ inscribUur : Def&hsio Taciti.

» yei-acem fecit probitas, natura sagaeem ,

Ohscurum tirrvittt.t te, gravitasque brevem,

(OWKN, épif{r., Lii. %■)

frappé de ses pensées soudaines, brèves, rapides, à peine énoncées et pourtant si pénétrantes ! ce n'est, pour ainsi dire, qu*nn germe , mais que ce germe est fécond ! Il se développe, il grandit par la réflexion dans Fesprit même du lecteur , bientôt le dilate et en même temps le remplit tout entier '. C'est là une véritable jouissance pour celui qui aime à penser ; un tel plaisir mérite bien d'être acheté par quelque peine : il serait moins vif s'il ne coûtait rien.

Mais nous ne pouvons mieux faire apprécier Tacite que par ce qu'en dit Marmontel * : u Son Histoire ^ où il annonce de si tragiques événements , n'est pas aussi attachante que ses Anm^ les y par la raison que dans celles-ci ce sont les hommes encore plus que les choses qu'il creuse et qu'il approfondit. Avec quels traits il peint la violence et l'atrocité de ce Métellus , l'accusateur de Thraséas ! quel charme il prête à l'éloquence de la fille de Soranus ! comme il est toujours l'ami ardent de la vertu, l'ami tendre de l'innocence dans le malheur , et l'ennemi austère et inflexible du crime heureux ?

«t Or c'est ce caractère de moralité répandu dans V Histoire et surtout dans les Annales de Tacite, qui en fait le prix inestimable. Nul homme , depuis que l'on a peint le sentiment et la pensée, n'a plus profondément gravé dans ses écrits l'empreinte de son àme. C'est, selon moi . de lui que l'on doit apprendre à quel degré de chaleur et d'intérêt le style de l'histoire peut être poussé, sans rien perdre de son impartialité, et sans rien ùter à l'écrivain de son intégrité de juge. Dans ses harangues, nulle emphase ; dans ses portraits , nulle manière ; dans ses descriptions nul appareil ; dans ses réflexions, même les plus profondes, nulle ostentation de pensée ; dans ses expressions les plus hardies et les plus énergiques , nulle contention , nul effort : partout la vérité sans fard , et toujours ce qu'un témoin attentif et sévère , un observateur sérieux et pénétrant a vu de plus caché dans le fond de l'àme des hommes , lorsque les situations et les événements lui en ont révélé le secret '. )»

' Voir la Vie (le Tacite, pag 57etsu!v. en tête do la trad. de Diireau Delamalle.

> Élém. de Littéral., au mot Histoire.

3 Voir le beau porirait que Thumasï a fait de Tacite. ( Essai sur les

Si Ton veut en outre se convaincre que le style de Tacite est quelquefois éloquent et sublime , qu'on lise seulement la Mart de Sénèque^, celle de Germanictis elle Retour d'^^grippine à Eomey avec les cendres de son époux \ les Honneurs funèbres rendus aux restes de Farus et de son armée ' , VÉcroulement du théâtre de fïdène *, Rome et l'Empire après le règne de Néron *, le Discours de Germanicus à ses soldats révoltés ^ , la Mort d'Agricola ' , et les Portraits de Séjan *, el de Galba *.

Les ouvrages de Tacite ont été traduits en plusieurs langues et séparément et ensemble. Nous nous bornerons à indiquer les traductions suivantes ", savoir : en français^ celles de Ange Capelle ", d'Etienne Belaplanche **, de Claude Fauchet ", de Jehan Baudoin *^ de Raoul Lemaitre ", d'Achille de Harlay de Chanvalon ", de Perrot d'Ablancourt ", d'Amelot ", de Guérin ", de La-

Éloges, ch. 15), le parallèle entre cet historien et Tite-Live par Corriii {de historiœ utUitatib, Oratio)^ et ce que dit F. Schlegel (Hist. de la Littér. anc et mod., tom. 1«% pag. 155, trad. de WiUiain DucketC.)

■ ytfitfMi/., Liv. 15, ch.73.

» Ibid., Uv.2, ch. 7l,72et73.

3 Ibid., Liv. 1er, ch. 62.

4 Ibid , Liv. 4, ch. 62

5 Hist., Liv. I", ch. 2.

fi Annal. y Liv. !«% ch. 42 et 43.

7 f^ie iVjgrtcola, ch. 43, 44 et suiv.

8 ^nno/., Liv. 4, ch. !«'.

9 HinLy Liv. Ur, ch. 49.

'<» On peut consulter , pour les traductions patlielles, Tari, biograpli ^ur Tacite. (Biog,univ.y tom. 44.)

'* C^est la plus ancienne de toutes.

»= Sous ce litre : Les cinq livrée d'Annales tournés en françah. Paris, 1548, 1555 et 1581, in 4r

»3 1582, in-fblio.

•5 1636, in-folio.

•6 1644, in-folio.

17 165», 3 vol. in 12.

•'^ 1690. in-4«>. (Les six premiers livres des Annales.)

•9 1742, 2 vol. 111-12.

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE. i89

blelterie \ de Dottevilie ' , de Dureau Delanialle ' ,de Gallon de la Bastide * , de Burnouf % et de C. L. F. Panckoucke *.

En flamand , on a trois versions de Tacite : celles de Groznewagen ' , de J. Léonard Fénacol * , et de P. Corn. Hofd. ®.

On compte aussi en allemand, plusieurs traducteurs qui sont : Micyllus *^ , Grotnitz " , Muller " , Patzke en communauté avec Goldhagen ", et Ch. Fréd. Bahrdt ".

£n italien, on cite lât traduction imprimée à Venise dont on ne connait pas bien Fauteur ^ ; celles de George Dati ", de Davanzati ", d*Adriano Potiti ", de Lodovico Valeri^ni ", de Giuseppe Sanseverino **, et de Jos. Petrucci " ;

■ Paris, 1768, 3 vol. in-l2 (les Annales). Elle n'est guère connue que par ces deux vers de Voltaire :

Des dogmes de QuesncI un triste prosëlite , Ea bourgeois du Marais a fait parler TaciU.

> Paris, 1792 et 1799, 7 vol. in-S».

3 Ibid., 1827, 6 vol. in-S», avec les supplém. de Brottier.

4 Paris, 1812,3 vol. in-12. Plusieurs essais de traduction ont encore été faits, savoir: par J.-'j. Rousseau, par d'Alembert, et par Sénac de NeUhan.

5 Ibid., 1829-33, 6 vol. in-8o, avec atlas.

6 Ibid., 1830,6 vol. in-8o.

7 Delft, 1616, in^o.

♦* Amsterdam, 1645, in-8".

*» 1684 et 1704, in-folio, très-estimée. '*» Mayence, 1535, in-folio.

*» Francfort, 1657, in-8».

•» Hambourg, 1705, 3 vol. in-8v •3 Magdebourg, 1764, 6 vol. in-S°.

«4 Halle, 1780-81, 2 vol. in-8".

•€ 1563, in-4% et Francfort, 1612.

•7 Florence, 1596, in-4o, et Paris, 1804, 3 vol. in-i2 , revue par Biagioli. '° Rome, 1603, in-8°, réimprimée plusieurs fois. '9 Florence, 1818-19, 5 vol. pet. in-4", trad. estimée. >« Naples, 1815-16, 12 vol. in 8«.

'> Rome, 1815-16, 7 vol. in-8".

En anglaU, celles de Grenewey ( les Annales ), de Henri Savile ( les Histoires ) ', de Thomas Gordon * , et de Murphy * ;

£n espagnol , celles d'Alamos de Barientos \ d'Emmanuel Sueyro ', et de Léandre de saint-Martin *.

On a encore une traduction de Tacite en polonais ' , et Baden en a donné une en danois^ qui ne comprend que les Annales et qui passe pour excellente \

Les meilleures éditions sont celles des Aides*, de Juste-Lîpse" , la même avec les notes de Hug. Grotius "3 celles de J. Fréd. Gronovius " , de Pichon " , de Théd. Ryckius ", de Jac. Gronovius ", de Lallemand ", de Brotier ",de Homer ", de CroUius" d'Oberlin ", de Valpy ", de Lemaire **, enfin celle de Bekker ".

Caius CiEciLius Plinius Secundus. Pline le jeune, neveu de Pline le naturaliste , naquit Tan 815 de la fondation de Rome , 62 ans

' Ces deux trad. ont été réunies en ! vol. in-folio, Londres, 1612.

' Londres, 1737, 4 vol. in-8«, et ibid., 1770, 5 vol. in.l2.

3 Ibid., 1793, 4voLgr.in-4«.

^ Madrid, 1614, in-folio.

5 Anvers, 1619, in-8«.

6 Douai, 1629, in-4».

- 1 775, 3 voL in-8».

8 Copenhague, l77;5-78, 2 vol. iii-8«.

3 Venise, 1634, pet. in-4«>.

*» Leyde, Elzevir, 1634, 2 vol. pet. in-12, belle édit. • Ibid., id., 1640, 2 vol. pet. in-12, préférable à la précédente. ' Amsterdam, 1672 et 1673, 2 vol. in-S», lK»nne édit. des f^ariorum. ^ Paris, 1682-87, 4 vol. in-4'». Adusum Delphini. ' Leyde, 1687, 2 vol. pet. in-8», édit. estimée. 5 Utrecht, 1721,2 vol. pet. in-4».

^ Paris, Barbou, 1760, 3 vol. in-12, bonne édit.

7 Ibid., 1771,4 vol gr. in-4'' , avec cartes et avec les suppléments; et 1776, 7vol. in-12.

^ Londres, 1790, 4 vol. in-8''.

9 Deux-Ponts, 1792,4 vol. in-8".

» Leipzig, 1801,2 vol. in-8«.

Londres, 1812, 5 vol. in-8».

>» Paris, 1819-20, 6 vol. in-8».

»^ leipzig, 1831, 2 vol. in-8», bonne édit. parmi les modernes.

après J.-(]. , à Corne , ville municipale d'Italie , où son père Cecilius , tenait un rang honorable. Son oncle n'ayant pas d'enfants , l'adopta et le fit héritier de sa fortune. Son éducation fut très-soignée. Il eut pour précepteurs Quintilien , le pontife Nicétas , rhéteur célèbre , et le philosophe Euphrate *. Il répondit merveilleusement à leurs efforts , et , à l'âge de quatorze ans, il composa une tragédie grecque ; à dix-neuf , il se jeta dans la carrière du barreau et prit exclusivement Cicéron pour modèle. Les causes les plus importantes dans lesquelles il porta la parole furent, l'accusation intentée par les habitants de la Bétique contre Bébius Massa et Cécilius Classicus, leurs gouverneurs ; l'accusation contre Marins Priscus, gouverneur d'Afrique, et l'action pour Accia Yariola, déshéritée par son père : son plaidoyer dans cette cause fut regardé comme son chef-d'œuvre. Pline , jeune encore , avait fait la guerre en Syrie. Il fut successivement questeur , tribun du peuple , préteur , préfet du trésor , augure et consul, gouverneur de Bithynie et de Pont, et enfin commissaire de la voie Émilienne et du Tibre. La tyrannie de Domitien le trouva fidèle à l'amitié qui l'unissait à plusieurs proscrits et il les força d'accepter ses secours dans leur exil. Dans toutes les fonctions qu'il exerça , il joignit la probité à la sagesse , et la prudence à l'affabilité. Sa lettrelà Trajan, en faveur des chrétiens, est justement célèbre et dépose de sa tolérance éclairée *. De retour à Rome , Pline se partagea entre les affaires publiques et les douceurs de la vie privée, passant la plus grande partie de son temps dans une belle maison de campagne , située au bord du lac de Côme, etqui subsiste encore sous le nom de Plinicma : elle appartient au marquis de Canarisi. Il possédait encore deux autres maisons de plaisance , l'une dite Laurentinum , YsLUtre Tusci. Pline le jeune mourut vers l'an 1 13 de notre ère, à l'âge d'environ 52 ans. Il eut deux femmes; on ne sait rien de la première , la seconde se nommait Calpurnia , fille du célèbre Calpurnius et de Pompéïa ; elle était fort instruite et aimait les belles-lettres. Elle ne donna point de postérité à son mari qui vécut avec elle dans la plus parfaite union. Pline compta d'illustres amis, entre autres Virginius Rufus, son tuteur, qui avait

' PLini, Uv. l•'^ iPtt. 10; Liv. 2, lett. 14 et liv. 6, lett. 6. ' In, Liv. 10, lett. 97.

refusé Tempire ; Helvidius, Rusticus Anilénus et Sénécion, victimes de la cruauté de Domitien ; Frontin , Ariston , Nératius , jurisconsultes renommés ; Quintilien dont il dota ncblemeiki la fille ; Suétone , Silius Italiens , Martial et surtout Tacite *.

Pline avait composé une Histoire de son temps , et outre ses Plaidoyers , il avait écrit un ouvrage en trois livres , qu'il avait intitulé de la Fengeance d'Helvidius, et de nombreuses poésies de différents genres ; nous n*avoBS^ plus que ses Lettres et son Panégyrique de Txajan.

Les Lettres sont partagées en dix livres ; les neuf premiers renferment celles adressées à divers personnages ; le dixième se compose de la correspondance de Pline avec Trajan et des réponses de cet empereur , presqu'égales en nombre aux lettres que l'auteur lui adresse. £n général, lesépitres de Pline tiennent le milieu entre celles de Gicéron et celles de Sénèque ; dles n'ont pas l'aimable abandon , le doux laisser-aller des premières, ni l'apprêt étudié, ni l'affectation sq)histique des secondes. Toutefois il est aisé de voir qu'il écrivait pour qu'elles fussent recueillies ; on y remarque le soin et le travail malgré une hx^llté apparente. Elles abondent en citations , en pensées , en maximes , et cette abondance même annonce une intention qui va au delà du simple commerce épistolaire ; sans doute il n'aurait pas été si prodigue d'apophthegmes moraux , s'il avait voulu se borner aux épanchements , aux confidences de l'amitié. Quoi qu'il en soit , le style de ses lettres, malgré un peu de recherche et de prétention, est élégant et généralement pur, les formes en sont gracieuses et variées , et la lecture très-agréable. Il ne faut pas cependant y chercher beaucoup d'instruction ; Fauteur y est d'une réserve , d'une circonspection qui ne lui permet de psrrler que de ce que tout le monde peut savoir; on sent qu'il craint de se compromettre ; ce qui fournit une nouvelle présomption à regard du dessein qu'il avait de publier un jour ses lettres.

Quelques critiques ont prétendu que le dixième livre n'est pas de Pline, et leur raison est que, selon eux, le style est inférieur à celui des livres précédents ; d'autres, an contraire, donnent la

* Tous les détails qui ont rapport à la Vie de Pline, se trouvent consignés dans ses lettres. (Voir Jbah Masson, Plinii êecundi f^ita, Amsterdam, 1709,

ppt. in-8«.)

préférence à ce dixième livre , et entre autres Vignoie de Marville : uLe dixième livre des épitres du jeune Pline, dit-il, est le chef-d'œuvre de ce grand homme. Ses autres livres ont de grandes beautés et des agréments singuliers pour les gens qui aiment les belles-lettres , mais celles-ci qui regardent le ministère , sont incomparables , principalement quand elles se trouvent accompagnées des réponses de Trajan , qui leur apportent un grand lustre ^ »

En général , tous les hommes de goût ont vanté les Lettres de Pline : Macrobe*, Gasp. Barthius", Borrichius ^ Henri Etienne ', Érasme * , Juste Lipse \ Funccius ' en louent le style et l'agrément; Joan. Veenhus * et Louis Vives ^° en font Téloge sous le rapport politique et administratif. Il faut excepter de ce concert de louanges ce que dit Politien *^ qui met Pline au-dessous de Sénèque, et la boutade de Montaigne ^.

<c Pline est auteur dans ses lettres , dit La Harpe " ; mais il Test avec beaucoup d'agrément et de variété. Tous ses billets sont écrits pour la postérité : mais elle les a lus et cette lecture (ait aimer l'auteur. Si les lettres de Pline font honneur à son esprit par la manière dont elles sont écrites , les noms de ceux à qui elles sont adressées suffiraient pour faire l'éloge de son caractère. »

Le Panégyrique de Trajan fut composé pour remercier l'empereur de ce qu'il avait élevé l'auteur à la dignité de consul. Ce

' Mélanges histor. littér., tom. 3, pag. 197. * 5a/tirfi.,L. 5, ch. l«'.

^ jédoers.jlÀv. 19,ch.25.

4 Conêp. auci. lat. Ling., p. 51.

^ Préf. de son édit. des Leit. de Pline.

^ In breviss. epistoL conficiend. forma.

'' Institut, epistolic.

" Ch. 7, de Orat, lat, Ling, Senesc. illustrior.j pag. 425.

9 In dedicat, ad, Plin,epi8t. cum notis.

'« De conscribend. Epiêtol,

f< Epiêtol. 1.

• • Voir, page 223 de ce volume.

•* Cours de Littér., !'• part., Liv. 2, ch. 5.

ne fut d'abord qu'un remerciement très-court adressé au prince, dans le sénat, selon Uusage. Il retendit ensuite parle conseil de ses amis ; il ne fpt point pronqncé devant Trajan , mais lu seulement dans une assemblée, comme c'était la coutume alors pour les compositions littéraires \

«( Pline , dit M. Burnouf , enseigne au prince comment il faut user, dans l'intérêt public, d'une puissance illimitée. Il lui montre son bonheur attaché au bonheur des citoyens; il lui fait haïr la tyrannie en opposant continuellement ausL vertus qui lui concilient l'amour et l'admiration des hommes , les vices et les forfaits qui attirèrent à Bomitien l'exécration du genre humain. Pline ne rêve point le retour impossible des institutions qui ne sont plus : il sait qu'on ne remonte pas le torrent des âges ; mais il remercie les dieux d'avoir accordé aux Romains un prince accompli ; il les prie d'ajouter à un si beau présent le bienfait dé la durée, et lui-même il travaille à le perpétuer autant qu'il est en lui , en laissant aux empereurs futurs de grandes leçons appuyées d'un grand exemple *. »

La lecture de cette composition de Pline ne fut achevée que le troisième jour , et elle eut un succès éclatant. On y trouve, en effet, des tours ingénieux, des pensées neuves, justes et finement exprimées ; mais on y regrette la force , et l'on est fâché d'y remarquer de la recherche; la profusion des antithèses, trop de brillant et d'éclat, une allure brusque et sautillante y fatiguent à la longue le lecteur le plus intrépide , et de nombreux traits de mauvais goût le choquent et l'impatientent.

Cependant les approbations n'ont pas manqué à cette œuvre de Pline. Boeclerus % Aldus Manutius\ Morhofius', Juste-Lipse*, Vossius \ et plus récemment La Harpe "et F. Schlegel *, s'accor-

' Pliwb, Liv. 3, lett. 18.

» Ppéf. de sa trad. du Panégyr. de Trajan.

' De Eloquentiapolitici., Th. 76.

4 Épit. dédicat. de son édit.

* PolXhist. litter., L. 4, ch. 12, § 2.

^ Centur. 2, ad Belg. epist. 31.

^ De Rhetoric., p. 108.

^ A Tendroit précité, pag. 493, not. 13.

^ Hist. de la Littér. anc. et mod., tom. 1, pag. 169.

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE. idô

dent à en faire Téloge. Mais celui qui Fa le mieux appréciée est Thomas ^ et nous regrettons que le passage soit trop long pour être cité.

Pline a été traduit en français^ par De Sacy*, Lettres et Pané* gyriques ; mais il existe dans la même langue plusieurs y^*sions de ce dernier ouvrage , savoir celles de Jacques Bouchart ' , de Pilet de la Mesnadière ^ , de Fabbé Esprit '^ , du comte Goardi * , et deBurnouf^

Nous n'avons découvert qu'une seule traduction en allemand, c'est celle du Panégyrique de Trajan par Scheffer ^.

Quant aux éditions nous n'indiquerons que celles qui contien-, nent à la fois les Lettres et le Panégyrique : celles des Aides ' , d'Elzevir ", de Heurne " , de Lallemand ", de Gesner" , de Schafer", de la collection du Régent^^d'Amar", cum noti» Fariwum ", et celle de Lemaire ".

Nous plaçons ici comme historien , CAifiicitJs qui peut-être , figurerait plus exactement parmi les poètes de la quatrième époque, puisque Thistoire qu'il composa était en vers , et avait pour sujet, la Guerre contre les Daces, commencée par Domitien, et achevée par Trajan. Pline qui était son contemporain et son

' Essai sur les Éloges, ch. 14

' Paris, 1820,3 vol. in- 12: elle a paru d'abord en 1709, elle est estimée.

3 1632, assez exacte ; le langage un peu vieux n'est pas sans charme.

4 1633, c'est plutôt une paraphrase qu'une traduction. s 1677, peu fidèle.

« Turin, 1 724, in-folio.

7 Paris, 1834, 1 vol. in-l2, c'est la meilleure.

8 Onolzbach, 1784, in-8°.

î> Venise, 1508, l5l8,in-8o.

" Leyde, 1640, pet. in-12, jolie édit.

» Oxford, 1703, in-8°; Glascow, 1751, pet. in-4°.

- Paris, 1769, in-12.

3 Leipzig, 1770, in-S».

4 Ibid., 1805,in-8«.

s Londres, 1821, gr. in- 18.

« Paris, 1822, 2 vol. gr. in-32.

7 Turin , 1822, 2 vol. in-8«.

8 Paris, 1822-23, 2 vol. in-8».

cuse-t-il de flatterie? est-ce donc pour avoir loué le règne doux et paternel de Nerva et de Trajan , après Tinsupportable tyrannie du farouche Domitien? quelle raison avaient Budé, Pios Mutins et Scioppius de le proclamer scélérat , impie, pervers et dangereux ? voulaient-ils le punir d'avoir mal jugé les premiers chrétiens,et de les avoir regardés comme des hommes turbulents, comme des provocateurs de troubles? mais Tacite était excusable , il était payen ; il n'avait aucune idée de la morale sublime du christianisme qui conunande le respect et l'obéissance aux gouvernants, la résignation et la patience dans les persécutions ; il ignorait que, loin de songer à se révolter, les chrétiens remerciaient le ciel des maux qu'ils avaient à souffrir, et que les victimes priaient pour leurs bourreaux. Tacite s'est prononcé contre des honunes qu'il croyait connaître , il s'est trompé, mais ses détracteurs n'ont pas été plus équitables que lui.

A des censeurs d'un autre genre la latinité de Tacite parait suspecte. » Mais qui sommes nous, dit judicieusement Muret*, nous autres latinistes modernes , pour nous ériger en censeurs d'un écrivain de ce mérite, du plus grand orateur d'un siècle où la langue romaine était encore florissante ; car elle le fut jusqu'au règne d'Adrien?.... Après la perte d'un si grand nombre d'anciens auteurs, qui peut répondre que les prétendues innovations de Tacite n'en avaient aucun pour garant? J'ose

assurer qu'une partie des mots et des constructions de cet auteur, que l'on croit être de nouvelle date , est tirée de Gaton, de Varron, de Salluste , et de Cicéron même. Ceux qui peuvent être nouveaux sont marqués au bon coin. Un petit nombre est emprunté du grec , et donne à sa diction quelque chose d'agréaMe et de piquant. Thucydide avait emi^yé des mots antiques , en avait créé de nouveaux : c'est un trait de ressemblance que Tacite a de plusavec cet historien. >•

On le blâme aussi de sa précision qui le rend quelquefois obscur*. Sans doute on rencontre, dans ses écrits, des passages difficiles ; mais cette précision même a des charmes pour celui qui étudie en homme les ouvrages de cet historien. Gomme il est

' In oratione quœ inscribUur .- Def£iisio Taciti.

3 F'eracem fecit probitas^ natutn sagacem ,

Ohscurum hrevitas te, grauitasque brevem,

(OWEV, Épigr., Liv. ».)

frappé de ses pensées soudaines, brèves, rapides, à peine énoncées et pourtant si pénétrantes ! ce n'est, pour ainsi dire, qu'un germe , mais que ce germe est fécond ! Il se développe, il grandit par la réflexion dans l'esprit même du lecteur , bientôt le dilate et en même temps le remplit tout entier \ C'est là une véritable jouissance pour celui qui aime à penser ; un tel plaisir mérite bien d'être acheté par quelque peine : il serait moins vif s'il ne coûtait rien.

Mais nous ne pouvons mieux faire apprécier Tacite que par ce qu'en dit Marmontel ' : «i Son Histoire , où il annonce de si tragiques événements , n'est pas aussi attachante que ses Annc^ les, par la raison que dans celles-ci ce sont les hommes encore plus que les choses qu'il creuse et qu'il approfondit. Avec quels traits il peint la violence et l'atrocité de ce Métellus , l'accusateur de Thraséas ! quel charme il prêle à l'éloquence de la fille de Soranus ! comme il est toujours l'ami ardent de la vertu, l'ami tendre de l'innocence dans le malheur , et l'ennemi austère et inflexible du crime heureux ?

« Or c'est ce caractère de moralité répandu dans Y Histoire et surtout dans les Annales de Tacite, qui en fait le prix inestimable. Nul homme , depuis que l'on a peint le sentiment et la pensée, n'a plus profondément gravé dans S(îs écrits l'empreinte de son àme. C'est, selon moi . de lui que l'on doit apprendre à quel degré de chaleur et d'intérêt le style de l'histoire peut être poussé, sans rien perdre de son impartialité, et sans rien ôter à l'écrivain de son intégrité de juge. Dans ses harangues, nulle emphase ; dans ses portraits , nulle manière ; dans ses descriptions nul appareil ; dans ses réflexions, même les plus profondes, nulle ostentation de pensée ; dans ses expressions les plus hardies et les plus énergiques , nulle contention , nul effort : partout la vérité sans fard , et toujours ce qu'un ténioin attentif et sévère , un observateur sérieux et pénétrant a vu de plus caché dans le fond de l'àme des hommes , lorsque les situations et les événements lui en ont révélé le secret '. »

» Voir la Vie de Tacite, pafç 37 et suiv. en t^te de la Irad. de Dineau Delamalle.

' Élém. de Littéral., au mot Histoihe.

3 Voir le beau porlrait que Thomas a fait de Tacite. ( Essai sur les

Les éditions principales sont celles d'Ëlzevir * , de Beger ' , de Duker ' , de Fischer * , de Grsevius *, de Kraus * , de Tilze ^ , de Valpy * , et de Lemaire *.

Cajus Suàtonius Tranquillus. Suétone naquit au premier siècle de l'ère vulgaire , et mourut au deuxième ; on ignore Tépoque précise de Tun et Tautre événements. Son père , conmie il nous rapprend lui-même ^°, avait été tribun de la treizième légion, et avait combattu à la bataille de Bédriac où Vitellius vainquit Othon ; il se nommait Suétonius Lénis ". Llntime et inaltérable amitié qui a régné entre Suétone et Pline a fait conjecturer qalb étaient compatriotes et tous deux nés dans la Gaule cisalpine, mais on n'a pas de renseignements certains à cet égard. On croit qu'il fut professeur de grammaire et de rhétorique , qu'il plaida dans les écoles des causes imaginaires ", et même de réelles aa barreau ". Il obtint la charge de tribun militaire par la protection de Pline , et s'en démit en faveur de Gsesennius Sylvanus*^ Quoique son mariage eût été stérile, il obtint le droit de trois enfants^'^, qu'on accordait si difficilement et le dut encore au crédit

' Leyde, 1638, pet. in- 12.

» 1704, in folio, recherchée pour les commentaires.

' Leyde, 1744, in-8«», bonne édit.

* Leipzig, 1760, in 8% bon texte, ibid., 1822, 2 vol. in S».

s Utrecht, 1680, in-8».

fi Londres, 1818, gr. in-l8.

7 Prague, 1819, in-8o.

« Londres, 1822, 2 voL in-8».

<> Paris, 1822, in-8".

'« Vie d'Othon, ch. 10.

'• Muret (Varior. Lect., Liv. 15, ch. 11, pag. 1144) , a lu linun ^ el comme, dans le manuscrit, il y avait un trou, il prétend que le surnom de Suétone était Paullinus, et que cet historien était fils du célèbre général Suétonius Paullinus. Bayle a réfuté cette assertion en faisant observer que Suétone ne parle de son père que comme d^un simple chevalier , Angusticlacius.

*• D'après Suidas et Pliub, Liv. l«s lett. 24.

'3 Id., ibid., lett. 18.

** ID., Liv. 6, lett. II.

'^ Juêtrium liberorum.

ie celui qui lui avait donné la charge de tribun militaire \ Nous saTons par lliistorien -^lius Spartianus * , qu'il fut secrétaire * cte l'empereur Adrien , et qu*il perdit cette place vers Tan 121 pour avoir manqué d'égards envers Timpératrice Sabina \0n ne sait rien de plus, touchant la vie de Suétone.

Il composa un grand nombre d'ouvrages dont Suidas nous donne en partie la momenclature. 1" un livre sur les Jeux de$ Grecs ; â"" deux sur les Combats et les speetaclesdes Bomains ; SI* un sur Yj^nnée romaine ; A** un sur les Signes ou notes dont se servaient les grammairiens ou critique| ; 5° un sur la République de Cicéron , contre Didyme ; 6"* sur les différentes Formes de vêtements; V sur les Noms propres; S"* sur les Paroles de mauvais augure; 9"* deux livres sur les Institutions et les coutumes de i^otne; 10" une Histoire des empereurs depuis Jules-César Jusqu'à Domitien; 11 ''un Tableau généalogique des Romains illustres; il faut ajouter à ces écrits, 12'' un traité sur les Devoirs^ cité par Politien *, là** huit livres sur les Préleurs, mentionnés par Priscien *; 1 V un sur les Poètes; sur les Triomphes ; 1 B'* sur les Défauts corporels, selon Servius '; 17** d'après le même auteur et d'après Gharisius ', des Mélanges^. IS*» Ces deux grammairiens et A^sotte lui attribuent trois livres sur les Rois ; 19° Aulu-Gelle *^ fait mention de Contes amusants "; 20° enfin un traité sur les Grammairiens et les Rhéteurs célèbres.

» Puni. Liv. 10, Utt. 59 et 96.

■ Vie d'Adrien, ch. 11.

3 Magister episiolarum.

* Sa disgrâce hit partagée par Septicius Clarus, préfet du prétoire, et par plusieurs autres, gui apud Sabinam uxorem, injussu ejus , familiarius se tune egerant , quam reverentia domug aulicœ posiulabai. ( Vie d'Adrien, ch. U .) On voit qu'il ne s'agit là que d'égards , et non de privautés , comme l'avance Moréri.

s Prœfat, inSuetonium, oper., pag. 505.

6 Liv. 6, 8 et 18.

■' Enéide, Liv. 8.

^ Instit, gramtnat., L. 2.

9 Sous le titre : de Bebus variis, ou Prata pu Parerga.

•» Nuits attic, Liv. 9,ch, 7.

• • Historiœ ludiçrw.

De tant d'œuvres différentes, il ne nous reste que THistoire des douze Césars , le livre sur les Grammairiens célèbres , celui sur les Rhéteurs , dont la plus grande partie est perdue , et les Vies de quelques auteurs remarquables.

D'après Suidas , Y Histoire des douze Césars aurait été partagée en huit livres , mais la division en douze parait plus naturelle , puisque l'ouvrage comprend la Vie de douze empereurs.

Dans cette histoire , Suétone s'est beaucoup plus occupé de la conduite des Césars , que des affaires politiques et militaires de leurs règnes. Il ne suit même pas l'ordre des temps; il réduit tout à certains chefs généraux , et réunit ce qui se rapporte à chacun de ces chefs. On ne peut assez s'étonner du soin qu'il a mis à recueillir une foule de particularités qui seraient restées inconnues pour un esprit moins scrutateur et moins actif; aussi son ouvrage fournit-il une mine féconde d'antiquités romaines, à celui qui est en état de l'exploiter. On lui a reproché avec raison d'avoir reproduit des anecdotes scandaleuses , et présenté des peintures obscènes , et cela presqu'avec autant de licence dans les paroles que dans les actions mêmes qu'il retrace *; et cependant Suétone était un homme d'honneur et de mœurs irréprochables *. En général, on rend hommage à l'exactitude , à la véracité de cet historien , et partout il fait preuve d'one grande franchise ; c'est bien à tort que l'avocat Linguet l'a accusé de mensonge et de calonmle ; nous opposerons à cette inculpation , le témoignage d'hommes imposants, et nous citerons Pline, Ange Politien ', Flavius Vopiscus *, Érasme*, Antoine Possevin * , Isaac Casaubon % Tiraboschi et La Harpe *.

Quant au style , il est remarquable par la concision , par la propriété des termes , et une simplicité qui n'exclue pas tout

' PrarsHs ea libertate scripsit Cœsarutn vitas, qua vixerini ipti.

(ST.-JtlOHE.)

> Pliiie, Liv. 10, lett. 95.

' In Prœf. in Sueton.

* In Firm,j ch. l.

» Liv. 28, lett. 16.

« L. 16, Bihlioth. sélect., ch. 7.

7 In lut. ad Thuan. Genev. 13. Kal, Deeemb. 1594.

* Cours de Litt., part. I'», Liv. 3, chap. l«r, «ect. !»•.

ornemeot. Bien quil ait quelquefois fait usage de mots et de locutions que semble réprouver la pureté de la langue latine ; on peut dire cependant qu'il s'y montre assez correct et assez élégant pour son époque '. Gonmie historien , il manque de gravité et de profondeur; il y a bien peu d'enseignements philosophiques à retirer de la lecture de son livre , aussi lui appliquerions-nous la qualification d'anecdotier , dont se sert La Harpe à son sujet, si cette épithète ne nous semblait triviale et presque injurieuse.

Nous avons parlé en leur lieu de plusieurs grcmimairiem et de plusieurs rhéteurs dont il est fait mention dans les deux traités de Suétone, et tious parlerons des autres postérieurement; il est donc inutile de les relater ici.

L'ouvrage sur la Vie de quelques poëtes contient en abrégé celles de Téreu ce, d'HoKACB, de Lucain , de Perse et de Juv^nal. La vie de Plihe Tancien est reconnue comme lui ayant été faussement attribuée ; le style de cet opuscule qui Consiste seulement en quelques lignes a paru indigne de Suétone.

Les œuvres de cet historien ont été traduites en français , par Michel de Tours*, par George de la Boulière ', par J. Baudoin *, par un anonyme ^ par Bernard Dutheil*, par La Harpe ', par Delisle de Sales ' , par A. L. De la Roche ' , par Maurice Lévéque ", et par de Golbery " ;

En italien ^ on a la traduction de Paul Del Rosso " ; en espagnol,

* Consulter Jostb-Lipsk (Elect 2, ch. 17); Louis Vivfts («te iradend. Discipl.^ L. 5) ; Famien Stbada (Proluê, L. 2, ch. 3, Hiit^ part. 2); et FcRCcms {de Historicis ûb excessu Hadrianiy etc., § 54).

* Paris, 1620, in-folio.

' Lyon, 1556, in-4o.

4 Paris, 1628, in-4o.

* Amsterdam, Elzevir, 1665, in- 12.

fi Paris, 1670, in- 12.

7 Ibid., 1770, 2 vol. in-S», la plus éléc^ante et la plus fidèle. « jbid., 1771,4yo1. in-8o.

9 Ibid., 1807, in-8«>.

»« Ibid.,id.,2vol.in-8o.

'• Ibid., 1832-33, 3 vol. in-S».

«« Venise, 1738, in-4'.

de Jâimo Bartholomeo ^ , en anglais, de Philémon Toland * , de J. Hugues', de J. Clarcke * , et d'Alexandre Thompson'; en allemand , de Wagner *, et de Ostertag ^ ; en danois, de H. D. Holk, et enfin en flamand, d'Abraham Bogaert.

Les meilleures éditions de Suétone sont , entre autres : celles des Aides * , de l'Imprimerie royale * , de Grsevius *• , de Babelonius", dePitiscus", de Burman", d'Ernesti",d'Oudendorp", de Wolf ", de Valpy " et de Lemaire ".

Sextus JuLius Frontinus. Frontin dont on ne connaît pas positivement la patrie, florissait déjà du temps de Vespasien , et vécut aussi sous Adrien ; il fut préteur de la ville vers Tan 822 de la fondation de Rome, 70 ans après J.-C. Il parvint, diton , au consulat , mais ce ne fut sans doute que comme subrogé, puisqu'il n'est pas fait mention de lui dans les Fastes consulaires. Il conmianda les armées romaines en qualité de proconsul , lors de l'expédition de la Grande - Bretagne y eo 828 , et subjugua les Silures. Il exerça aussi les fonctions d'augure , dans lesquelles il fut remplacé par Pline le jeune ^\ Il mourut vers l'an 859 de Rome, 106 après J.-G. Il défeo-

' Tarragone, 1695..

> Londres, 1666, iu-folio.

3 Ibid., 1717-26, 2 vol. in- 12.

4 Ibid., 1733, iii-8o.

5 Ibid., 1795, in-So.

^ Lemgo, 1771, in-8o.

7 Francfort, 1888, 2 vol in-8o.

" Venise, 1521, in-8».

9 Paris, 1644, pet. In-12, jolie édil.

'• Utrecht, 1672, in-4o.

" Paris, 1684, in-4o.

•» Utrecht, 1690, 2 vol. in 8% bonne édit. pour lacollect. f^ariarum;ti Leuvirarden, 1714, 2 vol. in-4°, estimée.

»3 Amsterdam, 1736, 2 vol. in-4*», recherchée pour les notes.

'4 Leipzig, 1748 ou 1775, in-8».

'« Leyde, 1751, 1 tom. en 2 vol. in-8».

'6 Leipzig, 1802, 4 vol. in-8o, bonne édit.

«7 Londres, 1826, 4 vol. in-8«.

>^ Paris, 1828, 2 vol. in-8o . estimée pour les notes de Hase. «9 Liv. 4, lett. 8.

dit qu'on lui érigeât un tombeau , disant que la dépense d un monument était inutile ; que sa mémoire jouirait de l'immortalité , si sa vie lui méritait cet honneur \ Il avait été Fami de Martial. Il ne faut pas le confondre avec TafiFranchi Julius Frontinus , qui fut rhéteur, et professeur d'Alexandre Sévère *.

n composa un ouvrage en quatre livres, intitulé Stratagèmes*, qu'il dédia à l'empereur Adrien . Il donna d'abord les trois premiers livres qui traitent de l'habileté et de l'adresse qu'ont montrées à la guerre les généraux romains , grecs et autres ; le quatrième qu'il publia ensuite se rapporte plus spécialement à Isl discipline.

Voici comment il a divisé ses matières. Premier livre (12 chap.). Un général doit tenir ses desseins secrets, et pénétrer ceux de l'ennemi ; dresser son plan de campagne ; établir ses troupes dans des lieux désavantageux à l'armée qu'il a à combattre ; savoir se tirer d'un pas difficile , éviter ou tendre des embûches; inquiéter les ennemis et leur donner de l'embarras ; apaiser les séditions militaires , s'opposer à la demande intempestive d'en venir aux mains, exciter les soldats à combattre avec courage , enfin détruire l'impression fâcheuse qu'ont pu faire sur leur moral des présages contraires.

Deuxième livre {i^ chap.). Il faut choisir le moment du combat et le champ de bataille ; ranger son armée dans un ordre sage et prudent; troubler les dispositions prises par l'ennemi , dresser et prévoir les embuscades ; laisser quelquefois â l'ennemi les moyens d'échapper , de peur que se voyant enveloppé sans ressources , il ne revienne au combat avec l'acharnement du désespoir. Le talent d'un général est de dissimuler ce qui lui est contraire , de ramener au combat par sa fermeté et son courage les troupes qui lâchent pied. Il doit, s'il est vainqueur, faire tout pour terminer la guerre ; et s'il a été malheureux , tirer de sa position le meilleur parti possible. L'auteur parle ensuite des moyens de retenir dans le devoir des esprits chancelants ; de ce qu il faut faire dans un camp , si l'on n'a pas assez de confiance dans les troupes qui s'y trouvent , et enfin des précautions à, prendre dans la fuite.

» Pline, Liv. 9, lett. 19.

> Voir la Vie do Frontin, par J. Polenus , dans les prolégomènes de son commentaire sur Touvrage de Frontin : de Jquœductihus urbis Bomœ. ^ Straiagematicôn Libri If^.

m HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

Le troisième liwe ( 1 8 chap. ) se rapporte oxiiqueiiient au siège et à la défense des places ; il indique comment on s'empare d'une ville par une attaque imprévue ; comment les assiégeants peuvent tromper les assiégés , entretenir des intelligences secrètes parmi eux, les réduire aux dernières extrémités , leur 6ter tout espoir de la levée du siège ; détouirner les rivières et vicier les eaux ; jeter la terreur au milieu de la garnison ; diriger les attaques du çété'où elle s*y attend le moins, l'attirer par la ruse à ane sortie, la tromper par une retraite simulée ; tels sont les objets des onze premiers chap^res. Le$ sept autres sont consacrés i la défense. L'auteur fait voir comment ou excite le dévouement des soldats et des habitants ; de quelles précautions il faut user pour envoyer ou recevoir un message, introduire des secours ou d^ munitions ; comment on peut paraître avoir en abondance ce dont pourtant on. est privé ; les moyens de se garantir des traîtres et des transfuges ; ce livre traite encore des sorties et de la constance qui doit soutenir les assiégés.

Le quatrième livre (7 chap. ) roule sur les sujets suivants : b discipline et ses effets ; et , plus particulièrement par rapport aux chefs , la sobriété , la patience , la justice , la bouté et la modération ; les mesures k prendre et la conduite à tenjr dans diverses circonstances.

Il ne faut pas croire, d'après cet exposé , que l'ouvrage de Frontin ait rien de didactique ; c'est tout simplement un recueil d'anecdotes et de faits rangés sous des titres qui y sont plus on moins l^ien appropriés. Le style de l'auteur est pur, simple et concis , e^ la lecture de son livre est instructive et amusante.

Il a été traduit en français par Émery de Saincte - Rose * , par Perrot d'Ablancourt ', par Bourdon de Sigrais', une quatrième traduction a paru sans nom d'auteur *; en itaUen^ on a la version de Blarc Antoine Gandini \

» Paris, 1514, iii-8», golh.

* Ibid., 1664, in-12 ; Fauteur y a joint un petit Traité de ta bataittê des Romains,

3 lbid.,lT69,in-8«.

4 Ibid., 1772, in-8«.

^ Venise, I5"4, in 4".

Les principales éditions sont celles d'Oiidendorp ^, de Jos. Yalart *, et de Schwebelius '. On trouve encore l'ouvrage de Frontin dans le Recueil des anciens écrivains sur l'art militaire *,

On s^ encore de Frontin un livre sur les Aqueducs de la ville de Rome* , qu'il composa lorsqu'il fut chargé par Nerva du soin des eaux de cette vîUe. On y trouve plusieurs lois ou sénatns-consultes très- curieux sur ce sujet, et des notions d'antiquités qu'on ne rencontre pas ailleurs. Ce traité ou plutôt ce commentaire a été traduit en français, par J. Rondelet '. Les éditions sont celles de Polenus ' et de Aider '.

On a attribué à Frontin un ouvrage sur la Qualité des terrains*, et les fragments sur les Limites et les Colonies^'^, mais ces écrits sont incontestablement d'une époque postérieure. . Barthius ", Thomas Bempster ", Balthazar Bonifaccio ", Louis Vives ^^ et Sigonius**^ reconnaissent le mérite de Frontin sous le raifort de la forme et du fond.

On n'est pas d'accord sur l'époque à laquelle vécut Justitt, que les uns nomment Justinus Frontinus, et d'autres, Marcus Junianus Frontinus, L'opinion la plus commune est qu'il florissaitsous les Antonins. On ignore les particularités de sa vie.

» Leyde, 1751, 1779, in-S".

* Paris, 1765, in-ia.

» Leipzig, 1772, in-S».

* Feteres de re militari Scriptores, Wesel, \&7Q , 2 vol. in-8°. ^ De Aquœductibus urhis RonuB.

^ Paris, 1820-21, 2 part, in-8% avec atlas. Celle traduction est précédée d'une notice sur Frontin, de notions préliminaires sur les poids , les mesures, les monnaies, et la manière de compter des Romains , et suivie de la description des principaux aqueducs , des lois impériales sur la matière , et d*un précis d'hydraulique.

7 Padoue, 1722, in-4% fig.

^ Altona, 1792, in-8<'. On le trouve aussi à la suite du Végèce dePlantiu, 1607, in-4o.

^ De Re agraria, ou de agrorum Qualitale, >o De Limitibus ; de Coloniis, inséré dans le Végèce de Plantin. « Liv. 2, Adversar., ch. 11.

In elench. Script»

'3 In excerpt. rom. histor. Script.

* De tradend. DiscipL, Liv. 5.

'^ De Hist. roman.

On a de lui l'Abrégé de THistoire de Trogue Pompée \ k Cet ouvrage, dit M. le professeur Baehr, auquel on a conservé le titre de l'original ' , peut être regardé comme un précis d'histoire universelle , dans lequel les événements ne sont pour la plupart qu'indiqués brièvement. L'on y remarque des omissions ( par exemple dans la partie géographique ) , quelques négligences et même une absence presque totale de critique dans la composition ; du reste le style en est généralement simple et correct ; les faits sont puisés aux meilleures sources , notanunent dans les historiens les plus estimées de la Grèce '. » Son livre contient aussi quelques morceaux que l'on peut citer sous le rapport littéraire , tels que le Meurtre de Clytus * , la Mort d'Alexandre *, le Retour triomphant dAlcihiade à Athènes ',10 Discours d'Eumènés à ses soldats révoltés ', le caractère des Scythes^ et des Parthes*, et les portraits d*Épaminondas ", de Philippe et d'Alexandre ".

L'ouvrage de Justin est divisé en quarante-quatre livres doot les six premiers sont comme une introduction à l'histoire de Macédoine , à laquelle sont consacrés les vingt-sept livres suivants, ce qui semble justifier le titre d'Histoires phUippiques. Depuis le chapitre trente-quatre jusqu'au quarante-troisième l'auteur parle succinctement des affaires de l'Asie , de la Syrie , do Pont , de l'Egypte , et des Parthes. Le quarante-troisième livre présente un sommaire des commencements de Rome et de ses premières conquêtes ; l'origine de Marseille, colonie des Phocéens; ses guerres, son alliance avec les Romains. Le dernier livre, avec non moins de concision, offre un tableau de l'Espagne jusqu'à la soumission de cette contrée par Auguste.

' Voir, pag. 73 de ce volume.

' Historiœ philippicœ et totius mundi origines et terrœ si fus. ^ Manuel de THist. de la Littér. rom., p. 217, trad de M. le prof. Roulez. 4 Liv. 12, ch. 6.

i Liv. 13, ch. I .

^ Liv. 5, ch. 4.

^ Liv. I4,ch. 4.

« Liv. 2, ch. 2.

« Liv. 4l,ch.2.

' • Liv. 6, ch. 8.

• • Liv. 9, ch. 8.

Boeclerus * et Bongarsius ' pensent que Fouvrage de Justin est le premier livre à mettre dans les mains des jeunes gens qui commencent à étudier l'histoire. Borrichius °, Graevius * , Walchius ^ Raimond Lulle*, Dempster \ Bonifaccio % le card. Bona, Vossius* et Funccius" s'accordent à trouver son style élégant et châtié.

Justin a été traduit en français, par G. Michel de Tours ", par Cl.de Seyssel", par Colomby ", par Favier du Boulay ", par Ferrier", par Fabbé Paul ", par Jules Pierrot et F. Boitard"; en allemand, par Ostcrtag*'; en grec moderne, par Démétrius Philippide ", en italien, par G. Squarciafico *®, et par Tom. Porcacchi *'.

Éditions: celle des Aides "'jdeBongars", d'Elzevir", de Gantel ",

' Dissert., tom. l"!-, pag. 115 et tom. 3, pag. 426, Bibliogr. crit. , pag. tSl et 183.

* Dédicace de son Justin.

' Cogitationibus de variis lai. Ling. œtatibus, pag. 4.

* Épitre dédicatoire de son Justin.

^ Hiêioriacritica lat, Ling,, ch. 8, § 13. fi De Orat., Liv. 7, chap. 4.

7 In etench. Script.

^ Ludic, hiêtor.f ch. 5.

9 De Hist. lat,, pag. 168.

>o De vegetœ lat, ling, senect, clarior. Histor.y ch. 8, pag. 698. •• Paris, 1540, in-12.

'» Ibid., 1559, in-fôlio.

«3 Saumur, 1672 , in-12 ; la !'• édil. a paru à Tours, 1616, in-8». •♦ Paris, 1733, 2 vol. in-12.

»5 Ibid., 1693,2 vol. in-12.

•6 Ibid., 1774 et 1817, 2 vol. in-12.

'7 Ibid., 1829, 2 vol. in-8°, de la collect. Panckoucke. •8 Francfort, 1781, 2 vol. in-8».

'9 Leipzig, 1817, in-8°.

*» Venise, 1477, in-folio.

»« Ibid., 1561, in-4».

>> Ibid., 1522, in-S^^j correcte, mais rare. «3 Paris, 1581, recherchée à cause des notes. »* Leyde, 1640, pet. in-12.

** Paris, 1677, in-4®. Adusum Delphini.

de Gronovius% de Graevius ', de Barbou% de Valpy *, de LemaireS et de Deubner '.

On n'a rien de bien certain sur la naissance de Jultos Obsb- QUBII8. Yossius ^ croit qu'il vécut peu de temps ayant le règti^ d'Honorius. Son prénom de Julius fskit soupçonner qu'il a{q[Nurtenait à une ancienne famille romaine. Il composa un llyre des Prodiges qui eurent prétendument lieu à Rome et dans les contrées soumises aux Romains. Il les raconte en observant exactement l'ordre chronologique. Il est probable que son ouvitige s'étendait depuis la fondation de Rome jusqu'au temps où il ^ vait ; mais il ne nous en reste qu'une faible partie qui né comprend qu'un espace de cent soixante-dix-neuf ans , depuis le consulat de L. Scipion et de C. Lélius , Fan 56S de Rome , jusqu'à celui de Paulus Fabius et de Quintus Élius, l'an 742.

L ouvrage d'Obséquens est extrait des auteurs qui Foiit précédé et principalement de Tite-Live dont il a souvent emprunté les expressions. Son style est clair , simple , assez él^ant, et n'a point les défauts qui déparent généralement les écrits de la même époque.

Le livre des Prodiges a été traduit en français j par Grcorge Be la Bouthière ', et par Fictor Verger *.

Conrad Lycosthènes , dont le vrai nom est Conrad Wolffhart , philologue alsacien du IG"* siècle, pour compléter ce qui nous manque de Julius Obséquens , y a fait des additions extraites de Tite-Live, de Denys d'Halicarnasse , d'Eutrope et d'Orose , et a donné la première édition séparée de cet ouvrage avec les suppléments *% avant 1598, on ne le trouvait qu'avec l'histoire

• Leyde, 1719, in-8*>, et 1760, pour la collect. f^ariorutii ; meUleure que la précédente.

« Ibld., 1701, in-8».

3 Paris, 1770, in-12, bonne édit.

4 Londres, 1822, 2 vol.in-8«.

* Paris, 1825, in-8«.

6 Leipzig, 1851, iD-8% texte de Gronovius , corrigé sur quatre manu* scrits de Prague, de Cracovie et de Gotha.

7 DeHist. laLj pag. 711.

8 Lyon, 1555, in-8», fig. en bois.

9 Paris, 1825, in-12.

>o iâle, 1559.

d'Aurélius Victor, ou à la suite des grammairiens et des rhéteurs célèbres de Suétone. Parmi les autres éditions au nombre de vingt , dont quatorze antérieures à celle de Lycosthènes , nous ne citerons que celles d'Oudendorp \ et de Kappe * qui comprennent aussi les suppléments.

Caius JuLius SoLiNus, suivaut Topiniou la plus probable, car on n'a rien de certain à cet égard , était de Rome et vivait vers Fan 280. On croit qu'il fut grammairien et professeur de belleslettres. On a de lui un ouvrage sur les Curiosités et les Merveilles de la nature % divisé tantôt en cinquante-six, tantôt en soixantedix chapitres. Il y traite de la position des lieux , des pays et des mers les plus considérables du monde , du caractère physique et moral des peuples , de leurs usages, de leur commerce, des animaux , des plantes , des arbres et des pierres de chaque pays , et de tout ce qui s'y trouve de remarquable. Il cite qua» tre-vingt-seize auteurs dont il a extrait son ouvrage, sans compter Pline l'ancien à qui il a beaucoup emprunté , ce qui , à tort ou à raison , l'a fait surnommer le singe de Pline. Son livre a été abrégé , dans le moyen âge , par Paul Diacre , bibliothécaire du mont Cassin.

Son style n'est pas exempt de recherche et d'affectation , et il se ressent du mauvais goût de l'époque ; cependant il faut convenir qu on y remarque de la simplicité et quelquefois de l'élégance. Solinus emploie aussi fréquemment des mots qui ne se trouvent pas dans les autres écrivains ; il fait preuve d'érudition , mais en même temps d'une excessive crédulité.

n a été traduit en allemand , par Jean Heydan * et en italien , par Louis Domenichi \ Nous n'en connaissons pas de traduction en français,

• Leyde, 1720, in-S».

* Hof, 1772, in-8o; ^'est la meilleure de toutes.

3 Sous plusieurs titres : l« de Situ et Mirabilibuê orbis ; 2p Rerum mirabilium CoUectanea ; 3« De Mirabilibus ou Memorabilibuê mundi ; 4<» Polyhistor ; ce dernier titre est celui adopté par Tauteur qui avait à se plaindre d*une première publication faite sans son coQsenteinent , et qui avait été altérée : Erit operi tUi tiiulus Polthistor , nom quem initio designaveranij scilicet collbctauba rercm mbhorabiliom, cum iU , quœ improbavimus, placutt obliterart. ( Dans sa préface à Autius.)

4 Francfort, 1600, in folio.

s Venise, 1603, in-4o. %

Nous n'indiquerons qu'une seule édition de Solin ^ celle de Deux-Ponts \ qui a été précédée de plusieurs autres fort difficiles à se procurer*.

Censorinus naquit vers Fan 2^8 et vécut sous les empereurs Alexandre Sévère , Maximien et Gordien ; Rome était sa patrie, conmie il nous l'apprend lui-même *. Il composa un livre ayant pour titre : du Jour de naissance* qu'il dédia à Quintus Cerellios, son ami. Il y traite différents sujets qui n'ont pas toujours beaucoup de rapport entre eux , savoir : le Génie et les dieux Lares ; les diverses opinions des philosophes sur les secrets de la génération ; la formation du fétus ; puis le siècle , les grandes années, les années communes , les années romaines, les mois , les jours, les époques favorables à la conception, avec les opinions des chaldéens , et des pythagoriciens à cet égard ; l'influence des signes du zodiaque , de la musique , du climat et des astres ; 0 donne ensuite la distinction des âges de l'homme. Cest sans fondement qu'on a cru Censorinus auteur d'un livre des Pontifes* où étaient écrits les noms des dieux et les cérémonies propres à chacun d'eux, car lui-même l'attribue à Granius Flaccus. L'onvrage intitulé de ÏInstitution naturelle * qui traite de l'astronomie, de la géométrie, de la musique et de la versification, n'est pas non plus de Censorinus.

Le style de cet écrivain , si l'on en excepte quelques expressions peu classiques , est clair , concis , et exempt de mauvais goût. Cassiodore ^ et Priscien ' qui font mention d'un autre ouvrage de Censorinus sur les Accents*, reconnaissent à cet au-

' 1794 , in-S»!; consulter Clacde Sacmaise {Exerci'ationes pUniana in C, J. Solini Polrhistora , etc., Clrecht, 1689,2 vol. in-folio ; c'est un monument d'une érudition prodigieuse).

a Voir la Bibliog. de Brunet.

3 A conditu urbis Eofnœ^ patriœ noêtrœcommunis, exordiar. (De Die natall, ch. 4, à la fin.)

4 DeDienatalû

5 Sous le titre de : Indigitamenta.

6 De naturali Institutione.

7 Lib, de Musica et de Geometria.

« Liv. 14.

9 »De Accentibus.

teur beaucoup de mérite. Vossius', Morhofius' et Cl. Walchius' partagent cette opinion.

L'ouvrage de Censorinus a été publié , entre autres , par les Aides *, par H. Lindenbrogius * et par Havercamp '.

Nous avons de Modestus un petit livre sur les Termes militaires, dédié à Tacite Auguste , et qui se trouve ordinairement à la suite de Végèce, de Frontin et d'autres auteurs qui ont écrit sur l'art militaire. Selon Barthius ', cet ouvrage a été copié littéralement par Végèce. D'autres, au contraire, regardent l'auteur comme postérieur à ce dernier. Le savant humaniste flamand François Modius affirme n'avoir rien vu de plus détestable que l'œuvre de Modestus , et le célèbre bibliographe parisien Naudé le traite de mauvais abréviateur de Végèce *.

Nous réunirons dans un même article les auteurs de V Histoire Auguste *, savoir : JElius Spartiaicus qui vécut sous Dioclétien et qui vit le règne de Constantin-le-Grand ; Julius Gapitolinus qui florissait également au troisième et au quatrième siècle ; VuLCATius Gallicanus coutcmporaiu de Spartien et deCapitolin; ^uus Lampridius, écrivain de la même époque; Trébellius PoLLioiT qui se fit connaître sous Constance Chlore ; ainsi que Flavius Vbpiscus.

Spartien avait composé l'Histoire des empereurs depuis Jules César, et il se proposait d'y joindre celles des tyrans et des princes qui n'ont point occupé le trône ; nous n'avons de lui que les Vies à'Adrieny é'jElius FéruSy de Didius Julien, de Septime Sévère, de Pescennius Niger, de Caracalla et de Géta, Saumaise, sans donner des motifs bien plausibles de son opinion, regarde Spartien comme l'auteur de toutes les Vies des empereurs, comprises

* De Historicis lah'm's, pag. 179.

■ Polxhist, Litter.j L. 4,ch. 14, § 5. 3 Historia critica, lat. Ling,^ pag. 80.

* Venise, 1581, in-S».

5 Cantorbery, 1695, in-8«».

^ Leyde , 1 743, in-8o , et avec un nouveau frontispice portant la date de 1767.

7 Adversar.^ Liv. 2, ch. 20.

* Bibliotheca militari.

9 Historiœ Augustœ Scriplores sex, etc.

Kia HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

dans V Histoire Auguste. La Vie de Géta est dédiée à Constantin.

Julius Capîtolinus a laissé les vies d'Antonin-le-Pieux , de MaroAntonin-le-Philosophe {^TC'Aurèle) , de Férus ^ de Parti' ncLC, d* Albin y de Macrin, des deux Maximins, des trois Gordiens, de Maxime et de BcUbin. La Vie de Yérus est dédiée à Diodétien et celles d'Albin et de Macrin à Constantin Auguste.

Yulcatius Gallicanus qui prenait le titre de très-iUustre, ce qui indique qu'il était sénateur, est regardé par quelques-uns comme auteur de la Yie d'Avidius Cassius , que cependant on attribue généralement à Spartien.

Nous avons de Trébellius Pollion la fin du régne de Falérim père, les Yies de VaUrien fils, des deux Galliens, celles des trtnU tyrans qui se disputèrent tour à tour l'autorité sous ces princes, et enfin , la Yie de Claude-le-Gothiquey aïeul de Constance. Cette Yie n*est qu'un panégyrique de Claude , écrit en style déclamatoire, et bien que l'auteur dise lui-même qu'il ne s'est pas engagé à donner des ornements , mais des faits , cet aveu ne peut loi faire pardonner l'exagération de son style.

^lius Lampridius, historien consciencieux, a écrit les Yies des empereurs Commode, Diadumène^ HéliagabaleeiAlexandreSévèn. Ces deux dernières sont dédiées à Constantin. A propos d'Hâiogabale, on lui reproche de l'avoir accusé d'actions criminelles qui ne paraissent pas avoir de fondement ; mais lui-même avoue qull a répété des bruits populaires dont il ne garantit pas la vérité. On a prétendu qu'il avait pour surnom celui de Spartianus , op qui a fait attribuer à Spartien les ouvrages de Lampridius , et il est vrai de dire que Yopiscus, en parlant des auteurs deT^itlotiT Auguste, qui l'ont précédé, ne nomme pas Lampridius.

Flavius Yopiscus, né à Syracuse, d'une famille distinguée, écrivit la Yie d'Aurélien^ d'après les instances de Junius Tibérianus , préfet de Rome , qui mit à sa disposition le Journal et l'Histoire des guerres de ce prince. Il joignit à cette Histoire les Yies de l'empereur Tacite, de Florien, de Probus , de Carus, de Numérien, de Carin, de Firmus, de Saturnin, de Proculus et de Bonose. Par modestie ou par prudence, il ne voulut pas retracer la vie de Dioclétien, prétendant que son talent et son style étaient trop au-dessous du sujet.

L'incorrection du style , le manque de goût , Fabsence totale de critique sont les défauts que Ton peut justement reprocher

aux six auteurs de YHisloire Auguste , dont quatre , Spartien , Capitolin , Yulcatius et Lampridîus , avaient composé la Vie de tous les empereurs y histoires qui ne nous sont parvenues qu*en partie , comme on vient de le voir. 11 faut dire, en faveur de Vopiscus, que sa manière d'écrire est plus soignée, surtout dans la Vie d'Aurélien , et qull mérite une mention honorable pour rérudition , Texactitude , Tordre et la méthode. Il est fâcheux toutefois qu'il ait montré trop de crédulité pour les oracles et les présages ; cette facilité à croire Favait engagé à écrire la Vie d'Apollonius de Tyanes , pour lequel il professait une grande vénération , mais il parait que ce projet ne fut point réalisé.

Les écrivains de l'Histoire Auguste ont été traduits en franmis, par Moulines \

Les meilleures éditions sont celles des Aldes% dePhil. Junta', de Saumaise *; celle Variorum^ et celle de Deux-Ponts *.

Sextus Aurélius Victor a désigné lui-même l'époque à laquelle il vivait. Il parle de l'année 1100 depuis la fondation de Rome, qui répond à l'année â48 après J.-C; et, comme étant arrivé de son temps , du tremblement de terre qui ébranla la Nicomédie, sous le consulat de Nératius Céréalis et de Fabius Titianus, c'est-à-dire, l'an 358 de l'ère vulgaire, 1110 ans après la fondation de Rome ; ainsi il est probable qu'il vit le règne de Constance et celui de Théodose. On ne connaît pas sa patrie d'une manière certaine , mais on conjecture qu'il était d'Afrique , à cause des grandes louanges qu'il donne à cette contrée. Sa famille était obscure et pauvre ; ses talents relevèrent aux honneurs. En 361 , Julien le nomma préfet de la seconde Pannonie ; il fut ensuite préfet de Rome , et consul avec Valentinien, l'an 369. De tous ses écrits qui paraissent avoir été nombreux , il nous reste 1° \ Origine de la nation romaine^', cet ouvrage qui , d'après son titre , devait s'étendre depuis les temps

' Berlin, 1783, 3 vol. in-l2, et Paris, 1806.

» Venise, 1519, in-S».

3 Florence, 1519, in-8°.

* Paris, 1620, in-folio , la plus eslimée à cause des notes.

s Leyde, 1671, 2 vol. in-8o ^ médiocrement eslimée.

6 1787, 2 tom., 1 vol. in-S".

' Origo Gentis romanœ.

fabuleux de Saturne et de Jaiius jusqu'au dixième consulat de Constance , s'arrête à Romulus. Il était extrait de Verrius Flaccus, des Annales des pontifes , d'Agnatius Yératius , de Fabius Pictor, de Licinius Macer , de Varron, de César , de Tubéron et d'autres anciens historiographes. 2° V Histoire des Césars ' depuis Octave Auguste jusqu'au dixième consulat de Constance et jusqu'au troisième de Julien, â^ Les Hommes illustres de la ville de /?om6 Mepuis Phocas jusqu'à Pompée. 4''Z>e8 Extraits touchant la vie et les mœurs des empereurs romain«Mepuis César Auguste jusqu'à l'empereur Théodose. Les Hommes illustres ont été attribués à Suétone , à Pline le jeune , à Emilius Probus, à Cornélius Népos. On dispute également à Aurélius Victor le premier et le quatrième ouvrage, il n'y a guère que VHistoire des Césars pour lequel on n'élève pas de doute. Nous ne discuterons pas le plus ou le moins de fondement de ces assertions ; le soin que nous prendrions à cet égard ne détruirait pas toutes les incertitudes *.

La latinité d'Aurélius Victor n'est pas tout à fait à dédaigner ; elle se fait remarquer par la concision et la clarté, et, si elle o£Fre quelques taches , il faut les attribuer à l'époque où l'auteur a écrit , et cet auteur n'est pas moins recommandable par sa véracité quoiqu'il ne soit pas toujours d'une rigoureuse exactitude et qu'il omette quelques faits. Tel est le résumé des opinions qu'ont émises sur le compte d'Aurélius Victor ,Morholi us \ Walchius*. Boeclerus ', Vossius ', Barthius ', Balthazar Bonifaccio ", le cardinal Bona et autres.

* De Cœsaribuft hisloria, ab Augusto Ociavio, id est, a fine Titi Livii usque ad consulatum deciinuin Constantii Augusti et Juliani Cœsaris tertium.

> De riria illustribus Romœ.

3 De vita et moribus imperatorum romanorum excerpta, à Cœsare Auguste usque ad Theodostum tmperatorem.

4 On peut consulter la dissertation de Funccius (de vegetœ Senectutù clarior. Historié. , § 39).

^ Polxhist. litter., Liv. 4, cli. 14, § 8.

• Histor. critic. latinœ Ling.y ch. l*»^, pag. 84. 7 Biblioth. critic, pag. 306.

® De Historic. latin., Liv. 2, ch. 8.

9 Liv. 54, Advers., ch. 13.

•o De rom. histor» Script.

Les meilleures éditions sont celles de Mad. Dacier * , de Pitiscus *, d'Arntzen ', de Gruner \ et de Harles *.

EuTROPE ( Flavius Eutropius ) vécut dans le quatrième siècle. Il était italien de naissance ; Suidas rappelle sophiste * , ce qui semble indiquer qu*il se livra à renseignement. Il fut secrétaire de Constantin - le-Grand , et il nous apprend lui-même ^ , qu'il accompagna Tempereur Julien dans sa malheureuse expédition contre la Perse. Il publia ses ouvrages sous l'empereur Valens. II ne nous reste que TAbrégé des principaux événements de l'Histoire romaine*, depuis la fondation de Rome jusqu'au règne de Valens. Cet abrégé divisé en dix livres, fut composé à la prière de ce prince à qui il est dédié*. Cet ouvrage eut un grand succès, et fut traduit sur-le-champ en grec par Capiton de Lycie , historien contemporain très-estimé. La composition d'Eutrope est en effet remarquable pour l'exactitude chronologique , la clarté et l'extrême précision ; la brièveté même en fait un excellent manuel d'histoire romaine. Le style , sans être bien relevé , est facile , sans prétention , et il ne manque ni d'une certaine pureté , ni d'une certaine élégance , eu égard à l'époque où il a été écrit. C'est le jugement qu'en portent Cçllarius ", Vossius " et Funccîus ".

* Paris, 1681, in-4». Jdusum Delphini,

» Utrecht, 1696, 2 tom. en 1 vol., bonne édit. pour la coUect. Vanorum. 3 Amsterdam, 1733, in-4<>; édition la plus estimée.

* Cobourg, 1757, in-8«.

^ Erlangen, 1789, in-8«».

^ '£vrpo]riO{ *<rfitxè$ O'e^iO'rwc , TMr (t<.)fcatxkr I^ropiar firiro/u«ç ra IraAciir ft»r)

7 Liv. 10, ch. 16.

« Breviarium Historiœ romanœ.

9 Res romanas ex voluntate Mansuetudinis tuœ coUegi strie-

tim (Préface à Tempereur Valens).

"* Dans la préface de son édition d'Eutrope.

" Histor. latin., pag. 198.

'» Ch.S.De vegetœ Senectut, clarioribus ffistoric, pag. 764.

Eutrope a élé traduit en français ^ par Faret * , et par Fabbé Lezeau *.

Editions : d'Elzevir ', de Mad. Dacier ^ de Henri Yerheik ', de Cellarius *, de Gruner \ de Jordens •, deBarbou *, de Renouard " de Tschucke", et de Valpy ".

Sextus Rufus, que Ton nomme aussi Festus Rufus, est désigné comme personnage consulaire. On a voulu le confondre avec Festus Aviénus ; mais, d'après Nie. Antonius et Fabricios Rufds, il faut les distinguer l'un de l'autre. Il existe de Rufus nnpetitUvre sur l'Histoire romaine "• C'est un sommaire ou dénombrement de l'agrandissement de l'empire romain ; Fauteur dit que , depuis l'origine de Rome jusqu'au règne de Valens et de Yalentinieo , on compte 1117 ans : il explique que 240 se passèrent sous le gouvernement des rois , 467 sous les consuls , 407 sous les empereurs, n donne ensuite le nombre des rois, puis la durée de chaque règne , le nombre des consuls ,417 non C(Hnpris les consuls subrogés ou suppléants , et en faisant observer que Rome fut gouvernée deux ans par les décemvirs, trois par des tribuns, et fut quatre ans sans magistrature ; enfin le nombre des empereurs qui monte à 48. Il indique en .outre jusqu'où s'étendit successivement l'empire sous chaque espèce de gouvernement; puis il désigne comment et à quelle époque chaque province (ut

' Paris, 1621, in-18.

* Paris, 1717; c'est probablement la même qui, retouchée, a été réimprimée en IB04, in- 12, avec le texte.

3 Leyde, 1592, pet. in-S»; c'est la plus ancienne des éditions portant le nom d'Elzevir.

4 Paris, I6S3 0U 1726, in-4». Ad usum Delphini.

•* Leyde, 1762, in-8% bonne édit. pour la coUect. f^ariorum, ^ lena, 1755, in-8° (sixième édition).

7 Cobourg, 1765, in-8».

8 Berlin, 1791, in-8°.

9 Paris, 1754, in- 12.

•• Ibid., I796,in-i8.

" Leipzig, 1804, in-8», pap. vél.

'» Londres, 182l,in-8«».

*' De Historia romana Libellus^ ou encore : BreviaHum rerum geiiarum populi romani.

ajoutée a l'empire , et quelle en fut la forme de gouvernement. Cet exposé fort court a très-peu de mérite sous le rapport historique et littéraire, mais il n'est pas sahs quelque valeur et surtout sans utilité, considéré comme exposé chronologique. On attribue encore à Rufus un opuscule sur les Quartiers de la ville de Rome * , mais il est possible qu'il soit d'un autre Rufus. Il contient la description de Rome , ou plus exactement le catalogue de ses monuments et de ses édifices.

François Robortello, philologue italien du seizième siècle, reconnaît du mérite à Sextus Rufus, mais Sigonius et Balthazar Bonifaccio ne voient en lui qu'un mauvais écrivain. Nous le demanderons , quels ornements pouvait répandre sur sa diction un auteur qui se bornait, pour ainsi dire , à des sommaires de chapitres? Pour nous, il nous semble qu'il ne pouvait guère écrire mieux , d'après l'obligation qu'il s'était imposée, et le plan qu'il avait choisi. Toutefois Cellarius recommande lusage de l'un et l'autre opuscules , et il est loin d'en blâmer le style , reconnaissant aussi qu'il est tout ce qu'il peut être.

Quant aux éditions , nous indiquerons seulement celle de Cellarius *, et celle de Guill. Muennich '.

Ahmien Marcellitt {j^mmianusMarcellinus) était grec et de la ville d'Antioche. Il vivait au quatrième siècle. Dans sa jeunesse , il embrassa la carrière militaire , et fut enrôlé dans les protectores domestici, ce qui supposait une naissance distinguée. Il servit dans les Gaules sous l'empereur Constance , et prit part à l'expédition de Perse sous Julien. Du temps de l'empereur Valens , il résidait dans sa ville natale. Ayant quitté le métier des armes , il vint s'établir à Rome , où il écrivit YHistoire de tempire *, qu'il commença à l'époque où Tacite avait fini la sienne , c'est-à-dire depuis Domitien , et qu'il termina au règne de Valens.Libanius, dans une lettre adressée à Marcellin, nousapprend que cet écrivain lut son histoire en public , et qu'il reçut les ap-

* De Begionibus urbis Bomœ. (Recueil de Orsevius, tom. 3, pag. 25-26.)

» Hal, 1698, in-8o.

' Hanovre , 1815, in-8o ; on le trouve aussi dans U collection intitulée Romante urbis topoçrQphÎQ et antiquitatee , et /dans ^e tome 15 du Corpus hisioricorum.

4 Rerum gesiarum Libri XXXI.

plaudissemcnts des Romains dont cependant il ne ménageait pas les mœurs déréglées. On croit qu*il' vécut jusqu'en 890.

Son ouvrage était divisé en trente et un livres ; il ne nous en reste que dix-huit, à partir du quatorzième, au règne de Gallos (en 251), jusqu'au trente et unième inclusivement.

On reproche à Marcellin des Inexactitudes en chronologie ainsi qu'en géographie, et de fréquentes exagérations. Maison s'accorde à louer ses connaissances dans l'art militaire , son impartialité , son esprit de sagesse , sa franchise , sa véracité et l'élévation de son caractère, qui le met au-dessus des préventions et des préjugés. Né grec, sa diction se ressent du pays qui fut son berceau, et il a souvent des tournures étranges, affectées, qui jettent de l'obscurité dans son style ; mais il est , en général , plein d'énergie ; sa manière se rapproche de celle de Polybe , et il a des morceaux dignes de Tacite qu'il prenait pour modèle sans toutefois l'atteindre \

Cette opinion est confirmée par des autorités respectables: Claude Chifflet*, Boeclerus', Henr. Valesius*, Barthius', Fréd. Lindenbrogius*, Juste-Lipse \ Boxhornius *, Vossius*, Bodin^ François Baudouin ", et Caussin ".

L'histoire d'Ammien Marcellin a été traduite en français , par l'abbé MaroUes" et par Moulines*^; en allemand, par Wagner ".

' Voir entre autres le tableau de Rome, au 4« siècle, Liv. 14, cb. 16.

' De Ammiani Marcellini Fita,

' Lettre en tête de son édit. d'AmmieD.

4 Biblioth. critic, pag. 301 et 669.

a Advers.^ Liv. 45, ch. 2 ; Liv. 47, cb. 1 et 8 ; Liv. 54, cb. 5.

^ Préface de son édit. d^Ammien.

7 Ad Lib. polit,, cb. 9.

^ Dédicace de son édit. d'Ammien.

» DeHistoric. /a«n., pag. 201.

»• Method. histortc, ch. 4, p. 67 et 78. ** De Historia, L. I .

•» In Parais eloq., Liv. 3, ch. 14.

** Paris, 1673, 7 vol. in-l2, traduct. très-faible. «4 Berlin, 1775, et Lyon, 1778, 3 vol. in-12; elle vaut mieux que la précédente, mais elle en laisse désirer une meilleure. •^ Lemgo.... Nous ignorons la date.

Les meilleures éditions sont celles de Lindenbrog ^ , de Henri Valesius * , de Gronovius ' , d'Ernesti *et de Wagner *.

YÉGECE {Flavius Fegetim Renatus) florissait vers la fin du quatrième siècle , sous le règne de Yalentinien IL II appartenait à une famille distinguée et portait , à ce qu'on croit , le titre de comte. C'est tout ce qu'on sait des particularités de sa vie. On a de lui un traité sur l'Art militaire *, divisé en cinq livres. C'est , comme il nous l'apprend lui-même ^ un extrait de ce qu'il avait trouvé de plus intéressant sur la discipline des Romains, dans les écrits de Caton le censeur , de Cornélius Celsus , de Frontin et de Paterne , ainsi que dans les ordonnances d'Auguste , de Trajan et d'Adrien. Il traite, dans le premier livre, des levées et des exercices des nouveaux soldats ; dans le deuxième, de la légion , de son ordonnance , des chefs et de leurs fonctions , ainsi que des armes ; le troisième roule sur les grandes opérations de la guerre , principalement sur la tactique. Le quatrième concerne l'attaque et la défense des places ; et le cinquième, la marine. On a cru que l'ouvrage que nous avons de Végèce , n'était qu'un sommaire d'une composition beaucoup plus étendue , mais rien ne justifie cette assertion. Priscien , il est vrai, a cité de Végèce quelque chose qu'on ne trouve plus dans ce que nous possédons sous son nom , mais Priscien le cite comme étant d'un epitome; peut-on alors supposer raisonnablement que l'ouvrage de Végèce soit labrégé d'un abrégé ?

Végèce a quelquefois confondu les temps et les choses ; son style est loin d'être sans reproche , et il s'éloigne singulièrement des formes anciennes. Toutefois son ouvrage est utile à étudier".

Il a été traduit en français, par Jean de Meung ^ , par Nie.

' Hambourg, 1609, 10-4».

* Paris, 1636, in-4«.

3 Leyde, 1693, in-4o, gg.

4 Leipzig, 1773, iii-8».

5 Ibid., 1808, 3 vol. in-8».

^ De Re militari Libri y, ou Epitome institutorum Rei militarisa 7 Liv. le»^, ch. l«^

^ Il ne faut pas le confondre avec Publius Vsgbtids , auteur d*un traité de Fart vétérinaire {Artis veterinariœ sive mulo-medicinœ Libri Jf^).

9 C'est plutôt une imitation sous ce titi'e : l'Art de Chevalerie, Paris, 1488, in-folio.

Wolkyr S par J. J. de WalhausenS par Bourdon de Sigrais ', et par Bongars *. Le lieutenant général Turpin de Crissé a donné une traduction d'une partie du texte avec des conunentaires trés-étendus et fort estimés *.

Voici maintenant les principales éditions de Yégèce : Celles de Strewechius et Scriver *, de Schnvebel ', et de Valart •.

A la suite des historiens , nous placerons les auteurs de romans ; il j a de nos jours , tant d'écrivains qui font du roman avec de lliistoire , ou de lliistoire avec du roman , que la transition ne paraîtra pas trop brusque.

P^tbohe {Titus Petronius Arbiier\ chevalier romain. Qu'était ce Pétrone? la solution de cette question est fort difficUe, et l'on n'j peut guère répondre que par d'autres questions , bien que des biographes n'aient pas hésité à donner le récit à peu près complet de la vie de ce personnage. Est-ce le consul Pétrone dont parle Tacite ' , et qui partageait sa vie entre ses devoirs , ses plaisirs et ses maltresses ; qui condamné par Néron s'amusa dans ses derniers moments , à tracer le tableau des débauches de ee prince et à le lui léguer par testament '* ; qui , après s'être Eût ouvrir les veines , jouait, pour ainsi dire, avec la mort , en arrêtant le sang et le laissant alternativement couler? est-ce ce fidèle épicurien , cet aimable débauché, ce /tonde l'époque, surnommé Varbitre du goût " ? Cette qualification de Arbitre du goét peut-elle être considéré comme Arhiter , véritable nom de l'auteur du Satyricôn? Pétrone a-t-il réellement vécu sous Néron, ou

> Paris, 1556, in-folio, fig. en bois.

* Amsterdam, 1616, in-folio ; ces deux dernières traduct. sont très-rares. » Paris, 1743, 1759, 1767, in-12, et Amsterdam, 1744.

* Paris, 1772, in-lS.

* Ibid.,1783,2vol.in-4^ ^ Anvers, 1607, in-4«».

' Nuremberg, 1767, in-4°.

« Paris, 1768, in- 12.

9 yinnal., Liv. 16, ch. 14 et 18.

<" Cette diatribe ne peut être le atUxricàn dont les fragments qui nous restent sont encore trop considérables, pour avoir appartenu à une osovre improvisée. D^ailleurs les vers nombreux qui sV trouvent excluent cette supposition.

" E'egantiœ arbtter. (Ibid.)

postérieurement à l'empereur Commode , ou sous le règne de Mare-Aurèle, ou du temps de Gallien , ou à Tépoque de Constantin, ou bien encore lorsque Julien régnait? car toutes ces opinions ont été mises en avant par divers critiques et soutenues avec plus ou moins de vraisemblance , mais jamais à Taide de raisons convaincantes. Nous ne chercherons pas à découvrir la vérité au milieu de sentiments si divers et qui se combattent également les uns les autres; les preuves nous manquent , nos efforts seraient donc superflus et nous ne pourrions que hasarder des conjectures ; laissons là Fauteur, puisqull le faut, et ne parlons que de son ouvrage \

n a pour iiire Satyricùn et pour sujet les aventures amoureuses d'un certain Bucolpius; la scène est tantôt à Naples, tantôt à Crotone. «Ces aventures, dit le savant professeur Bsehr, fournissent à Fauteur Foccasion de se moquer des vices et des ridicules de ses contemporains, et de dérouler le tableau de la corruption morale de son siècle. On trouve dans ce roman, à côté d'un grand nombre d'obscénités, un fonds inépuisable d'esprit, degaité, d'ironie et de persifflage. La peinture des personnages est frappante de vérité. Le style , malgré la bassesse de quelques expressions, rappelle la pureté de l'âge d'or de la littérature latine '. »

Il est presqu'impossible de faire l'analyse du roman de Pétrone; il faudrait qu'elle fût presque aussi longue que l'ouvrage pour donner une idée de ces aventures si variées , si bouffones , si extravagantes, racontées avec tant de verve et d'esprit ; c est un mouvement déréglé, convulsif, une ivresse, un délire qui excluent toute ordonnance raisonnable et tout plan raisonné.

Nous n'examinerons pas si Pétrone a voulu représenter Néron par le personnage. d'Eucolpe , espèce de vagabond , de pauvre diable qui n'a ni feu ni lieu , et dans lequel , par cela même , il n'est guère possible de trouver quelqu'allusion à un empereur romain. Qu'on ait prétendu que Trimalcion figure le vieux Claude ; Fortunata , Agrippine ; Ëumolpe , le poëte Lucain ; et

' On peut toutefois consulter les Recherches sceptiques sur le Satyric6n et sur son auteur, par J. N. M. De Guérie , à la suite de sa traduction en vers de la Guerre civile de Pétrone (Paris, Brasseur, 179S, in-8").

« Manuel de THisl. de la Littér. rom., pag. 307, trad. de M. le professeur Roulez.

Agamemnon , le philosophe Sénèque , c*eât ce dont nous ne nous inquiétons guère , et ce que d'ailleurs nous ne pouvons apprécier , vu rincertitude dans laquelle nous sonunes à l'égard de Fauteur lui-même. Nous adoptons de préférence l'opinioo de Macrobe qui regarde le Satyricôn comme un pur roman dont Tunique but est de plaire \

Le Satyricôn n'existe pas en entier. Douza prétend ' que nous en possédons à peine la dixième partie , encore en avions-nous moins dans le principe. De nouveaux fragments , ou mieux un manuscrit plus complet a été trouvé , en 166S , par J. Lucius, à Trau , en Dalmatie ; Tauthenticité en a d'abord été contestée, mais ensuite elle a été reconnue. Le prétendu Pétrone complet, publié et traduit par Nodot, à Bàle en 1800, n'est qu'une imposture ; le fragment trouvé , disait-on , à Saint-Gall , et dont un certain Lallemand aurait donné la traduction française, n'est qu'une plaisanterie de Marchena qui est le véritable auteur de ce fragment.

A la manière de la satire Ménippée de Varron, le SatyricAnàe Pétrone est mêlé de vers , ce qui a valu à l'auteur de figurer parmi les poètes latins. Les morceaux les plus considérables sont l"" une improvisation en vers îambiques et en vers hexamètres sur la poésie ' ; S** des ïambes sur la mollesse des Romains * ; 3** des ïambes sur la prise de Troie '^ ; A"" des vers hexamètres sur les songes * ; 5"* la Guerre civile , en vers de la même mesure \ Nous citerons deux épisodes en prose : le fesHn de TrimcÀcion ' et la Matrone d'Ephèse ' imitée en vers français, dans

* Fabulœ auditum mulcent velut comœdiœ aui argumenla ficiis of êibuê amatoruin referta, in quibua Apuleium Arhitrumvt lusiêMê miramur. (Comment, sur le Songe de Sctpion,Liv. I**', cb. 2.)

» In Prœcûianeiê pro Satyrico PetnnUi.

» Ch. 5.

4 C h. 55 ; ce n*e8l |)eut-étre qu^une citation.

* Cb. 89.

« Cb. 104.

7 Cb. 119; cVstle morceau le plus considérable et qui donne une meilleure idée du talent poéUque de Pauteur.

s Cbap. 30 et suiv.

s rjiap. 101 et 102.

Tannée 1200 , par un clerc , nommé Hébert , et plus tard par La Fontaine.

On possède en outre trente à quarante frag:iiients poétiques de Pétrone, parmi lesquels la satire à une jeune fille coquette, satire qu'on lui attribue et dont nous avons déjà parlé ^

Pétrone avait composé deux autres ouvrages qui ne sont pas parvenus jusqu'à nous , c'étaient VBustion et Yy^lbutia , mentionnés par Planciade Fulgence '. Il reste quelques fragments poétiques de l'un et de l'autre ouvrages '.

Nous ne pensons pas , avec quelques critiques , que Pétrone ait voulu composer un ouvrage moral , et faire aimer la vertu , en peignant la laideur du vice ; les tableaux qu'il présente sont par trop licencieux pour lui supposer une intention aussi pure. Nous ne croyons pas être injuste à son égard en restant persuadé qu'il n'a eu en vue qu'une débauche d'esprit, et qu^il a cédé seulement à son imagination que dominaient des mœurs peu chastes et des habitudes peu régulières.

Toutefois il n'a pas manqué d'admirateurs , et nous mentionnerons entre autres Vossius * , Barthius ^ , Juste Lipse * , Lilius Gyraldus ^ , Adrien Turnèbe*, Gasp. Scioppius * et Funccius ".

Nous pourrions y joindre encore Douza , Pithou , Briet, Ronsin , l'abbé Desfontaines et Fréron. Mais d'un autre côté quelques-uns et entre autres Voltaire ", l'ont assez maltraité.

Pétrone a été traduit en français , par MaroUes ", Nodot ",

1 Voir, page 448 de ce volume.

■ Mythologie, Liv. !•'.

3 Collect. de Pesaro, tom. 4, pag. 90 et suiv.

4 De Poetis latinis, pag. 41.

» Liv. 11, Advers.y ch. 20 ; et Liv. 50, ch. 9.

« Antiq, lect,, Li?.le% ch. 8; Epistolic. Quœst , Liv. 5, lelt. à Pierre Pithou.

7 Dialog. de Poet., in Vita Petroniû

• jÉdvers., Liv. 8, ch. 18, et Liv. 19, ch. 6.

' VerUimiL ch. 16.

10 De Poet. senesc» latin, ling, illustrior.f pag. 168.

" Questions encyclopédiques, au mot Pétrohe..

** Paris, 1667 ; elle est en vers et a paru sous les initiales M. L. D. B.

•3 Ibid., 2vol.in-12.

Veneite * , Lavaur ' , Bouhier ' , Dejardin sous le nom de Boispréaux % Durand ^, enfin^par G. H. D. G. *. De Guérie a donné, en 1799, une traduction en vers libres de la Guerre civile,

£n cUlemand, on a la traduction de HeUise^ et en anglai» celle d'Addisson.

Éditions : de Boscbius ', de Burman *, d'Antonius ^^, celle d'après rédltion de Rewlczki " et celle de Renouard "•

Apulée {Luoius ^puleius), naquit en Afrique, à Maddure, colonie romaine, Fan 1 14 de J«-G., à la fin du règne de Trajan. D était d'une famille illustre, et son père , après avoir exercé plusieurs dignités, fut revêtu de la charge de duumvir, la plus importante de la colonie. Il fit ses premières études à Carthage et se distingua par la rapidité de ses progrès ; puis il se rendit à Athènes , pour se familiariser avec les lettres grecques ; ensuite il vint à Rome où 11 apprit seul la langue latine , mais avec des peines infinies , ce qui explique Taffectation , le néologisme , Tallure pénible que Ton remarque dans son 3tyle. Il embrassa d'abord la carrière du barreau ; mais le désir de s'instruire Tentraîna dans de longs voyâfges qui épuisèrent son patriiiioine. Jl était surtout avide de connaître les mystères des diverses reli* gions , et , pour être admis au nombre des prôtres d'Osiris , il vendit jusqu'à ses derniers vêtements. Entièrement ruiné, il rentra dans sa patrie, se fit avocat, obtint de brillants succès, et rétablit sa fortune. Une veuve , nommée Pudentilla , lui fit p0rtager son opulence ; mais ce mariage blessant les intérêts des

* Paris, 1726,2 vol. in-12.

* Amsterdam, 1737, in-4».

3 Ibid., 1697.

* La Haye, 1742.

* Paris, 1803, 2 vol. in-8» ; sous les initiales M. D. ^ Ibid., Panckoucke, 1834, 2 vol. in-8».

7 Rome, fausse date, 1783, io-8o.

" Amsterdam, 1677, 2 tom. en 1 vol. in-24.

9 Ibid., 1743, 2 vol. iOfi», édit. la plus fccbercbée.

•• Leipzig, 1781, in S*».

" Berlin, 1785, pet. in-8», édit. élégante.

•' Paris, 1779,2 vol. in-lS.

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE. ttîtt

parents de cette veuve, Apulée fut accusé de magie devant Clandius Maximus , proconsul d'Afrique ; il se défendit lui-même et confondit ses accusateurs. Depuis cette époque, il mena dans sa patrie , une vie heureuse et tranquille, se livrant, sans réserve, aux charmes de Tétude, On ignore l'époque précise de sa mort, cependant on croit qu'il vécut jusqu'en 184 ou 185 , dans les dernières années du règne de Marc-Aurèle, ou dans les premières de celui de Commode.

Apulée avait composé un nombre prodigieux d'écrits, tant en prose qu'en vers , tant en grec qu'en latin , dont nous n'avons que la moindre partie.

1*" Les Métamorphoses* que par un éloge hyperbolique on nomme aussi I'Ane d'or , et qui se trouvent quelquefois intitulées les Milésiennes, sont divisées en onze livres. C'est l'ouvrage de la vieillesse de l'auteur. Cette composition singulière a eu des moi^èles : d'une part l'opuscule de Lucien, ayant pour titre Lucius ou l'Ane y et de l'autre les Métamorphoses de Lucius de Patras, ouvrage aujourd'hui perdu. Cet ouvrage a dû servir de type à Apulée plutôt que celui de Lucien , qui n'a que le fond de commun avec la longue amplification de l'imitateur.

Nous donnerons une idée de cette espèce de roman.

Lucius, étant allé pour affaire en Thessalie, loge chez une magicienne qui, avec de certaines pommades, pouvait prendre la forme de différents animaux^ Lucius ayant pénétré dans le laboratoire de la magicienne , veut essayer de la vertu des drogues qui s'y trouvent, mais il se trompe d'onguent, et s'en étant frotté il est changé en âne , forme qu'il ne pouvait plus perdre qu'en mangeant des roses. Force lui fut de prendre son domicile à l'écurie avec un autre âne et son propre cheval. Des voleurs étant survenus, pillent la maison, et chargent de butin les trois bètes de somme. Après quelques excursions , ils reviennent à leur caverne , amenant avec eux la belle Chante qu'ils ont enlevée à son jeune fiancé Tlépolème, et la confient à la garde de leur vieille servante qui, pendant l'absence des brigands , cherche à distraire la belle captive jen lui racontant l'histoire de Psyché*.

• Metamotphoseôn, seu fabularum Milesiarum de asino Ubri XT.

• On connaît \es Amours de Psyché et de Cupidon, de Lafontaine, en deux livres, et la tragi-comédie de Psyché, par Molière.

Cependant Lucius n'est pas robuste comme Fanîmal dont il a la forme ; aussi les brigands le menacent-ils de mauvais traitement. Effrayé , il profite de la première occasion, brise son licou , et s'enfuit avec la jeune fille qui lui a sauté sur le dos. Repris par les voleurs, ils doivent subir le lendemain un horrible supplice. Sur ces entrefaites, arrive Tlépolème qui est présenté à la troupe par Tun des bandits , comme voulant s'associer à leurs eiqiéditions. Grâce à sa bonne mine, à sa stature avantageuse et surtout à sa générosité, il est nommé chef. Alors il enivre ses nouveaux compagnons et part avec Fane et avec sa maltresse qu'il rend à sa famille. Le lendemain il revient à la caverne, à la tète de quelques troupes , trouve les brigands encore plongés dans le sommeil de l'ivresse ; les uns périssent par l'épée, d'autres sont précipités du haut des rochers , et leurs richesses sont versées dans le trésor public. Tlépolème épouse celle qu'il a sauvée.

L'âne est d'abord bien traité, mais son sort ne tarde pasâ devenir plus pénible, et il est exposé à mille tribulations , malgré les recommandations de ses nouveaux maîtres. Cep^idant Tlépolème est assassiné â la chasse par un perfide ami ; il est vengé par Charité qui se donne ensuite la mort sur la tombe de son époux. Après ces événements tragiques, les esclaves île la maison s'emparent de ce qui s'y trouve, en chargent l'âne et s'éloignent. Après plusieurs aventures désagréables, le pauvre Ludas est vendu à des hommes qui se livraient â des pratiques abaonnablés : ayant été découverts, ils prennent la fuite, et Luctus se trouve un moment sans maître , puis il passe entre plusieurs mains. Il faut lire dans l'original ce qui lui arriva quand il eut pour maître un grand seigneur. Enfin la déesse Ists prenant pitié de lui, lui apparaît pendant son sommai, et lui ordonne de se trouver le lendemain â une procession où le gnmà prêtre portera des roses â la main. Lucius obéit , il mange les roses et repraid sa première forme. Par reconnaissance poer le Inettiait quil vient d'obtenir , il se fali prêtre dTsis et pastophore d'Osiris.

On a voulu voir dans ce badinage d'Apulée un but philosophique : Lucius changé en âne serait l'homme vicieux que ses passions rabaissent au rang des brutes, et qui ne reprend sa dignité qu'en revenant à la vertu, figurée par le bouquet de roses. Si un tel enseignement se trouvait dans la métamorphose de l'âne,

c'est aux auteurs originaux quli faudrait en restituer le mérite, et non à Apulée qui n'a fait que profiter de leur invention.

2" Les FlorideSy en quatre livres assez courts ' , espèce d'anttiologie , de collection de fragments distincts , d'extraits de dioix, rassemblés par les admirateurs d'Apulée , ou par l'auteur lui-même. Ce sont au surplus des compositions de rhéteur.

Z"* Sur le Dieu ou le Démon de Socrate ', un seul livre.

4*" Sur le Dogme de Phtouy trois livres ' portant chacun un titre différent : f* de la Philosophie naturelle^ â» de la Philosophie morale ; 3<^ de la Philosophie raisonnécy ou du Syllogisme aUégorique.

5° Un livre intitulé du Monde * : c'est un traité de cosmographie imité de l'ouvrage d'Aristote, qiii porte le même titre * ; mais l'auteur y a joint des développements.

Q**yàpologie devant le proconsul d'Afrique, Glaudius Maximus*: elle est dinsée en deux discours ou mieux en deux parties , l'une sur l'accusation de magie , l'autre sur son mariage avec Pudentilla. dette harangue est un des plus beaux titres de gloire d'Apulée , et le seul ouvrage vraiment original qu'il nous ait laissé.

7"* Une vingtaine de fragments.

8® Anechoménos\ Ce petit morceau imité de Ménandre, ne se compose que de vingt et un vers ïambiques qui ne manquent ni d'élégance ni de grâce, bien qu'ils soient un peu libres. On n'est pas sûr que cette composition soit d'Apulée; le style , il est vrai, a quelque chose de sa manière , mais on croit que c'est l'œuvre de je ne sais quel Italien moderne.

* Florida»

* De Deo Sotratis Liber singularis.

' £>0 hahitudine docirinarum et nativitate PUUonis philosophi; Lib. 1, DePhiloaophianaturali; Lib. Il, De PhUosophia moiali ; Liv 111, vipi tp/Annia^, 8ive de ^Uogismo categorfco.

* De Mundo Liber unus.

^ x-ipi KifffAtv.

^ jépologia.

7 ^Avixéftf r«ff, celui qui s'abstient. On veut que Téquivalent en français soit : Le partisan de l'amour platonique ; mais celui-ci s'abstient volontairement, tandis que le personnage que fait parler notre auteur, parait accuser son impuissance.

La liste des écrits d'Apulée , qui nous manquent est malheureusement plus longue que celle de ses ouvrages que le temps a épargnés.

i"" Le Phédon traduit de Platon ; 2*" Hemuuforas, dont on ignore le sujet ; 8° Traité sur les proverbes ; 4" Traité sur la république; 5* Traité d'arithmétique ; 6" Traité de musiqtie; V Qtiestionsie table; S"" Badinages; 9° Discours sur la majesté d'Bsculape. Ce morceau prononcé à Oea, produisit, selon Fauteur, une grande sensation ; 10® Dialogue et Hymne en faveur d'Bsculape; 11" Discours à l'occasion de la statue qu'on devait lui ériger dans la ville d'Oea ; 12® Satires et Gryphes; 18° Poëme sur les vertus de Scipion Orfitus ; 14® Abrégés historiques; 15° Traité sur les arbres; 1%"* Traité sur l'agriculture ; 17o Livres sur la physique, et une demi douzaine d'autres ouvrages dont l'origine est douteuse, ou moins authentique.

A juger Apulée sur ce qui nous reste de lui et principalement sur son ouvrage capital Y Ane d'or, il ne se distingue pas par le mérite de Tinvention ; il n'est guère que traducteur ou compilateur, et encore traducteur infidèle et compilateur sans critique. Dans son apologie , la seule composition qui lui appartienne eu propre , il s'abandonne comme dans ses autres compositions , à un luxe de paroles, à un dévergondage de style, à une affectation d'archaïsme et de néologisme , que des érudits lui ont justement reprochée. Toutefois nous ne pensons pas que tous ses défauts lui soient personnels , et nous en mettons la plupart sur le compte de l'époque. Bien que les imperfections d'Apulée paraissent sensibles, cet écrivain a été cependant diversement jugé , tandis que Mélanchton ^ et Louis Vives ' disent qu'il ne parle pas, mais qu'il brait avec son âne; que Macrobe ' renvoie aux nourrices tous les romans semblables à l'^ne d'or ; que Dempster^ trouve sa diction ridicule; que Caussin*^ et Bisciola'

* In encotnio eloquentiœ.

' De iradend. Discipl.^ Liv. 3.

^ In somnium Scipianis comtttenL, Liv. I«s cb. 2.

^ Elencho scriptorum paralipom. ad Rosinum prœfixo.

^ ParaileL, Liv. 3, cb. 14.

'» In Horis êubsecitis, tom. I, Liv. 20, ch. 16.

émettent à peu près la même opinion ; Saint-Augustin * vante son éloquence ; Jean de Salisbury ' trouve qu'elle rappelle celle de Platon ; Volaterranus (Raphaël Maffé) ', son néologisme piquant , ses phrases rapides , ses métaphores hardies , son élocution variée ; Barthius * l'appelle un modèle d'érudition , d'esprit et d'éloquence ; Juste Lipse '^ le signale comme un des premiers imitateurs de Plante ; Werenfels • traite d'envieux ceux qui le critiquent ; Philippe Beroalde ^ , dans son enthousiasme hyperl)olique, ne craint pas de dire que si les Muses voulaient parler latin , elles parleraient le langage d'Apulée ; Casaubon a composé une apologie dans laquelle il justifie notre auteur des fautes de style qu'on lui reproche. Nicolas Heinsius , Gruterus , et de nos jours Schoell et Bsehr professent pour lui une véritable estime.

En résumé, Apulée, avec tous ses défauts, et malgré son manque d'originalité , de profondeur , de goût , de sagesse , n'en oc cupe pas moins un rang distingué parmi les auteurs de son temps ; il peut être regardé comme l'un des plus curieux , des plus intéressants à étudier , pour tout ce qui le rattache à son époque , et l'on doit convenir que c'est un écrivain ingénieux , spirituel , remarquable par la vivacité et l'éclat de sa diction , tout étrange qu'elle est sous le rapport purement grammatical '.

Apulée a été traduit en français , savoir : les Métamorphoses , par Guillaume Michel de Tours *, parGeorgio de la Bouthière '**, par Jean Louveau", par Jean de Montlyard "; les mêmes avec le

* Lett. 5 à Marcellin.

» Liv. 7, ch. 6.

3 Commentartorum urbanorum L. 13, pag. 482.

4 Adverêariorum , L. 7, ch. 12 ; L. 24, ch. I ; Liv. 44 , ch. 25 L. 55 , ch. 2.

•^ Electorum, L. Il, ch. 2.

* De meleoris orationis Opusc.^ p. 620.

7 jésini Aurei prolog. ; de scriptoris intentione et consilio. s Consulter V. Bétolaud (notice sur la Vie et les ouvrages d'Apulée , en tête de sa traduction).

9 Paris, 1517, 1522, in-4«, 1518, in-folio.

- Lyon, 1553, 1556, in-12.

i< Ibid., 1559, 1584, in-8», et Paris, même année, même format.

>' Paris, 1623. in-8*>, fig. en taille-douce de Cresp. De Pas.

Démon de Socrate , par Tabbé Compain de Saint-Martin ' ; la Induction qui parut en 1812 à Ghàtillon-sur-Seine, qn*on croît être la même que celle qui fut publiée peu après par M. Maorv, est faible ainsi que cette dernière *. J. F. C. Blanvillain a donné de répisode de Pgychéy une traduction estimée '. On a encore U traduction du même ouvrage par Breugîère de Barante * , et celle en vers italiens et français , par Jean Maugin '. Le baron Descoutures a traduit séparément le Démon de Socraie*. On a enfin la version complète des œuvres d'Apulée , par M. Bétolaud, professeur au collège royal de Cbarlemagne \

En allemand y TAne d'or a été traduit par Aug. Vindel *, par J. Sieder* et par Aug. Rode ***; l'épisode de Psyché par le même", et par Lynker ".

£n italien^ par Maria Bojarda'', par Firenzuola *^ par Uleroo. Paraboschi ", et par Yizani ",

En espagnol , par Diego Lopez de Cortegana ". 11 existe nue autre traduction des Métamorphoses dans la même langue, sans nom d'auteur ".

* Paris, 1707 ou 1745, 2 vol. in- 12, fig. peu exacte et tronquée. La même retouchée parBastien, 1787, 2 vol. in-8i», fig. devenue rare.

" Ibid., 1822, 2 vol. in-8».

> Paris, 1707.

♦ Paris, 1802, gr. in-4«, fig., rare.

^ Ibid., 1696.

6 1546, in-16, fig. en bois, et 1586, pet. in-4<*, avec 3i planches gravées par Léon Gauthier, d'après Raphaël.

7 Paris, Panckoucke, 1835, 4 vol. in-8*, trad. non moins élégante qu'exacte.

' Augsbourg, 1538, pet. in-folio.

* Francfort, 1605 et Magdebourg, 1606, in-8«. '" Oessau, 1783, in-8«».

" Berlin, 1780, in-8».

• Weimar, 1805.

• 3 Venise, 1518, 1544, iii-8».

• « Ibid., 1550, 1591, in-12, 1566, in-8», et Pans, 1781, in-4* ci ia-8>. »* Ibid., 1601, in.4-.

'« Bologne, 1607, in-8'» ; Venise, 166l,in-l2. •7 Séville, 1513, in-folio, got h.

'" Madrid, 1605, in-8«.

En anglais, on a la traduction du même ouvrage par Thomas Taylor \ et celle de Vjépologie par William Adlington '.

Martin Nyman a traduit Psyché en suédois ', et enfin les F/omands citent dans leur langue une version des Métamorphoses *.

Nous n'indiquerons que les principales éditions complètes d'Apulée, savoir : celles de Casaubon ^ , de Julianus Floridus * , d'yéltembourg \ de François Oudendorp * et de Valpy *.

Martian us Capella de Carthage , vivait au quatrième siècle, et il écrivit dans sa vieillesse, probablement sous Léon deThrace, une espèce d'encyclopédie , qui , à cause de son contenu trèsvarié , a aussi été intitulé Satyricàn. Cet ouvrage est divisé en neuf livres , dont les deux premiers contiennent une allégorie très-intéressante , en vers et en prose , du mariage de Mercure avec la Philologie. Les sept autres o£^en{ un éloge relatif à la Grammatique, à la Rhétorique, à la Géométrie, à X Arithmàtique^ à Y Astronomie et à la Physique^ avec leurs principes généraux. Le langage de cet auteur est assez rude et même vicieux , mais quelque goût et certaines étincelles d'esprit qu'on y rencontre d'ailleurs , ne laissent pas que d'attacher le lecteur.

Martianus Capella a été imprimé plusieurs fois; nous nous bornerons à indiquer les éditions de Leyde " et de Berne ".

Nous avons vu qu'Apulée se distingua dans l'éloquence ; son ncMtt sera pour nous une transition naturelle qui nous conduira à parler des orateurs de la quatrième époque de la littérature romaine.

Le premier que nous présente l'ordre des temps est Gim- HAïf icvs , qui usait des moments que lui laissaient les affaires

• Londres , 1822, in-S*».

> Ibid., 1571, in-4«.

3 Upsal, 1666, etHolm, 1690, in-8».

4 Harlem, 1636; Anvers, 1669, in-l2.

^ Lyon, 1614, 2 toI. in-8»; assez estimée.

^ Paris, 1688, 2 vol. in-4». Ad usum Delphini.

7 1778-80, 2 vol. pet. in-8».

" Leyde, 1786-1823, 3 vol. in-4« ; la plus complète et la meilleure.

» Londres, 1825, 6 vol. in-8», édit. de prix. •• 1599 et 1819, in-8o.

" 1763, in 8».

ttS2 HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

publiques , pour plaider les causes de ses amis. Il mérita que son image fût placée après sa mort , avec celles des orateurs célèbres \

Les Tibère , les Caligula , les Claude , les Néron et Othok lui-même n'était point étrangers à Fart oratoire '.

Alfius Flayus , disciple de Cestius , se fit, jeune encore , un grand nom dans Téloquence. Sénèque ^et Pline Tancien * en font mention.

Argentarius fut, comme le précédent , Télève de Cestius ; il s'étudiait à Timiter à un tel point que celui-ci l'appelait son singe ^ du vivant même de son maître, Argentarius ne jurait que par ses mânes. Grec de naissance , il ne parlait jamais grec , et s'étonnait de ceux qui ne se contentaient pas d'une seule langue.

Caius AsiNius GALLus , fils dc PoUiou , fut consul Tan 746 de Rome , Sans avant J.-C, avec C. Marcius Censorinus. Il épousa Vipsania , fille de M. Agrippa, qui d'abord avait été unie à Tibère. Il mourut victime de la roideur de son caractère et de la cruauté de l'empereur.

JuLius Bassus, était, d'après M. Sénèque, un homme éloquent, mais trop déclamateur et trop mordant. C'est lui que Quintilien appelait ïâne blanc ^ ; âne, à cause de ses sottises et blanc pour l'agrément de sa diction. Telle est du moins l'interprétation que donne Turnèbe ®, du mot de Quintilien. Le même rhéteur raconte un des mots piquants de Bassus. Domitia, fille de Passiénus, se plaignait que Julius Bassus eût porté l'invective jusqu'à dire qu'elle vendait ses vieux souliers, k JTai tort , reprit Bassus , je devais seulement dire que vous avez coutume d'en acheter de vieux '. )»

M. Sénèque * fait mention de Quintilieic comme orateur, non

1 Tacite, Annal. ^ L. 2, ch. 83.

» Idem., ibid., Liv. 13. ch. 3 ; Hist., L. I, ch. 15,37, 38, 83 et 84.

^ Controversia prima,

4 Hist. natur., L.9, ch. 8.

^ J sinus albuSj parodiant son nom, jtainiM GuUuê,

« Jdversariorum L. 28, ch. 35.

7 Institut. Orator., L. 6. ch. 3.

• Controv, L. 5, Prœfat,

de celui à qui nous devons les Institulmis oratoires , mais du père de celui-ci qui en a laissé un souvenir dans son ouvrage.

Clodius TuRRimjs appartenait à une illustre famille qui avait perdu de son éclat pendant les guerres ; il la releva par son mérite et la porta au plus haut degré de splendeur. Il se livra d'abord aux déclamations avec une ardeur extrême , mais ayant pris Apollodore pour modèle, il y mit moins de feu. Il ne cherchait jamais à prouver que ce qui était susceptible d'être démontré , non qu'il n'en eut point le talent , mais c'était seulement circonspection de sa part. Au reste, comme orateur, il était également propre à l'attaque et à la réplique \

Qlintus Hatérius, orateur populaire, avait une élocution facile. Il vécut en grande réputation jusqu'à l'âge de quatrevingt-dix ans. Il appartenait à une famille sénatoriale. Ayant eu le malheur d'offenser Tibère , parce qu'il avait dit : « Jusques à quand , César, souffrirez-vous que la tête de la république soit absente , :• il se rendit au palais pour s'excuser , et fut presque tué, parce que s'étant jeté brusquement aux pieds de l'empereur il l'avait fait tomber. Il ne dut son salut qu'aux instantes prières de Timpératrice qu'il avait implorée. Comme personnage consulaire, il s'éleva dans le sénat contre le luxe des Romains, et le sénat défendit de se servir de vases d'or pour prendre la nourriture , et de se vêtir d'étoffes de soie. Comme on avait demandé la puissance tribunitienne pour Drusus , et qu'elle avait été accordée, Hatérius, déjà vieux, proposa d'écrire en lettres d'or le décret du sénat. Cet acte de basse flatterie exposa son auteur k la risée publique. Hatérius mourut l'an 778 de Rome, la 25* année de l'ère vulgaire. Tacite qui nous fournit ces détails*, nous apprend aussi ' que les discours de cet orateur ne furent pas conservés parce qu'ils étaient moins le fruit du travail que celui de l'inspiration du moment. M. Sénèque * fait un grand éloge de sa facilité.

M. Claudius Marcelixs i£sERiiius, petit-fils de Pollion, montra, dans son enfance, des dispositions telles, que son aïeul, bien qu'il

' Contror., Liv. 5, prœf.

» Annal., L. 4, ch. 61 ; L. I, ch. 13 ; L. 2, eh. 33; L. 3, eh. 67.

3 Ibid., L. 4, ch. 61.

4 Epilom . conirocers . , L. 4, prmfat.

ttS4 HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

eût un fils, le regarda comme Théritierdeson talent. Il l'exerçait aux déclamations et le formait par des conseils dont il profita si bien que Pison accusé de Feuipoisonnement de Germanicus , le ' prit pour défenseur avec Arruntius , Fulcinius , Asinius Gallus et Sextus Pompéius. Il se cassa la jambe dans les jeux Troyens qui avaient été donnés par Auguste. PoUion se plaignit amèrement de ce malheur en plein sénat , et voulut empêcher que de semblables divertissements fussent donnés dans la suite.

VoTiENus MoNTAirus, ué à Narbonne , se fit connaître par son érudition et son éloquence, vers la fin du règne d'Auguste. Tibère ayant appris qu'il ne lui ménageait pas les reproches, le fit condamner comme coupable de lèze-majesté. Ses biens furent confisqués et lui-même fut envoyé en exil Fan 777 de Rome, 24 ans après J.-C; il y mourut quatre ans après. Tacite ^ lui reconnaît beaucoup de génie , et M. Sénèque' fait grand cas de son éloquence bien qu'elle fût incorrecte.

Mamercus ^milius Scaurus, de l'ordre sénatorial, fut l'un des orateurs les plus célèbres de son temps , mais d'une vie peu exemplaire '. Il accusa de concussion M. Silanus, proconsul d'Asie, et lui-même fut dénoncé parServilius et Cornélius, comme coupable de magie, et d'adultère avec Livie. Il périt peu après M. Scaurus. Au dire de M. Sénèque * , ce fut un orateur trèséloquent, et un homme de beaucoup d'esprit, qui ne laissait jamais passer une sottise sans en faire rougir l'auteur.

Lucius ViNicius fut l'un des orateurs les plus élégants de son époque. Aucun Romain n'eut, en plaidant, plus de présence d'esprit que lui ; ce qui aurait dû lui coûter de longues réflexions , se présentait à lui sur-le-champ. Il défendait les causes sans être obligé de s'y préparer , et n'avait pas besoin , pour mériter des éloges , qu'on sût qu'il parlait d'abondance.

M. AimuMvs SÉNÈQUE que nous mentionnerons conune rhéteur, Lucius Jukius Gallion , l'un de ses fils, M. Aper, Curiath» Maternus, Julius SscuifBus, VipsANius Messala, ces quatre der

• Annal.^ L. 4, ch. 42.

» Controversia^S.

3 Oratorum eaœtate uberrîmus { Annal. ^ L. 5, ch. 31). InsignU nohilitate etorantUs causis, vita probrosa (ibid., L. 6, ch. 29).

4 Controversia^, et L. 5, controv, prœfat. inU,

niers, interlocuteurs du dialogue attribué à Tacite, Tacite luimême et Puhe le jeune dont nous avons déjà parlé, se sont aussi fait un nom dans l'éloquence.

Calfurhius Flaccus vécut du temps d*Adrien et d*Antonin-le- Pieux. On a de lui cinquante et une déclamations extraites des rhéteurs du second ordre. Le pour et le contre y sont soutenus dans le but d exercer le style. Ces déclamations ontété plusieurs fois publiées \ F. Gronovius et J. Schultingius y ont ajouté des commentaires. Toutefois il est bon de dire que ses compositions sont faibles et que le style en est peu élégant.

Marcus Cornélius Fronton fut professeur de Marc-Auréle de qui il obtint la dignité de consul et qui lui éleva une statue dans le sénat. « C'est à Fronton, dit ce prince *, que je dois d'avoir su remarquer tout ce que la royauté enferme de jalousie , d'astuce, d'hypocrisie, et combien, en général, il y a peu d'affection dans le cœur de ces hommes qu'ici l'on appelle nobles. «> Le grammairien Euménius fait de Fronton un autre Cicéron "; mais Macrobe en porte un jugementdifférent; il le trouve sec *. Aulu-Gelle en fait mention dans plusieurs endroits * ; voici entre autres choses ce qu'il dit : « Dans ma première jeunesse , quand les maîtres elles cours publics me laissaient du loisir, j'allais faire visite à Cornélius Fronton , pour jouir de son langage si pur , de sa conversation nourrie de toutes les bonnes doctrines. Jamais il ne m'est arrivé de le voir et de l'entendre , sans revenir chez moi et plus poli et plus savant'. » A l'exception de quelques mots cités par d'anciens grammairiens , il ne nous reste rien des ouvrages de Fronton.

Lucius Apuleius doit aussi figurer parmi les orateurs de cette

' Paris, 1580, in-8o; Heidelberg, 1594, in-8» ; Genève, 1636, in-8« ] à la suite des Déclamations de Quintilien.

» Cotnfnentarwrum^'L.\,%^.

3 Fronio romanœ eloquentiœ non secundam sed alterum lumen.

* Quatuor sunt gênera dicendi : copiosum^ in quo Cicero dominaiur; brève in gtM Sallustius régnât ; siccum, quod Frontoni adscribitur; pingue etfloridum, in quo Plinius Mcundus quondam, et nullo teterum minernoster Symmocfius (Satura., L. 5, cli. 1).

5 Nuits atUc, L. 2, ch. 26.

6 Ibid., L. 19, cil. 8.

époque, et nous Vy plaçons seulement pour mémoire : nous nous sommes déjà expliqué sur le caractère de son éloquence '.

Sous les empereurs Yaléricn et Gallien se fit remarquer Pos- THuuius JuMOR , Fun des trente tyrans *. Vossius ' prétend quiJ est Tauteur des Déclamations attribuées à Quintilien. D'autres pensent qu'elles ont été écrites par un certain M. Florus, personnage sur lequel Thistoire ne fournit aucun renseignement.

Vers la fin du troisième siècle de notre ère et au conunencement du quatrième, naquit à Autun, £uBiéNius. Il était grec d'origine , et son aïeul Glaucus avait quitté Athènes pour venir s'établir à Autun, où il enseigna longtemps la rhétorique. Euménius suivit la même carrière , d'abord dans sa patrie et ensuite à Rome où le mérite de ses leçons lui attira de nombreux auditeurs. Mais Constance Chlore l'appela auprès de lui dans les Gaules pour lui confier des fonctions qui consistaient à rappeler à l'empereur les requêtes auxquelles il avait à répondre. Euménius n'en ouvrit pas moins un nouveau cours à Autun ; remj)ereur lui-même l'y engagea , et doubla les appointements qu'il lui avait accordés comme à celui qui avait eu l'honneur d'être son maître, et les porta à six cent mille sesterces^, lui conféraol en même temps le titre de modérateur des écoles médianes. On a de lui quatre discours, le premier sur le Bétablissement des écoles, adressé à Rectiovare et prononcé devant l'empereur Constaotiu; le deuxième, un panégyrique en l'honneur de ce prince et prononcé également en sa présence, au nom de la ville d' Autun; le troisième le fut à Trêves , en â09, le jour où le même empereur y célébrait l'anniversaire de la fondation de cette ville ; le quatrième a pour objet d'exprimer à Constantin la reconnaissance delà ville d'Autun pour une diminution d'impôt que le prince lui avait accordée, en 311. Ces discours ont été plusieurs fois imprimés'.

Nasarius se fit connaître par son éloquence sous le régne de

« Voir, pag. 529 de ce volume.

* Therellius PoLLion, in Poêlhumio juniore.

3 De rhetonces tiatura et constùutione, pag. 108.

* Environ 135,000 fr.

^ Outre deux édiUons antérieures, Bâle, 1520et 1550, m-4» ; Venise, I5T6, In-S", avec les panégyriques anciens dont ilsn'ont presque jamais étédétack6 depuis; Paris, 1643, in-8», cum ftotis tariorum ; ibid., 1665, 2 toL in-12 ; ihid., 1676, in-4% ad uêum Delphini; réimprimée à Amsterdam, 1701, iu-8-.

Constantin. Il composa unpanégyrique en Flionncur de ce prince, ouvrage qui se trouve dans le recueil des panégyriques anciens \ Il y parle surtout de la guerre contre Maxcnce et de la clémence du vainqueur. 11 y joint Téloge des deux césars Crispus et Constantin, sans descendre pourtant jusqu'à Tadulation. Il brille par Fagrément du génie et la profondeur des pensées.

Claudius Mamërtinus, orateur du troisième siècle, était peutêtre né à Trêves où il se distingua par son talent pour la parole, mais on n'a rien de certain à cet égard. Il prononça en 289, dans Trêves même, le panégyrique de Maximien Hercule, et en 292, pour l'anniversaire de la naissance du même prince , un autre panégyrique intitulé Genethliacus. L'auteur a un style três-élégant pour son temps ; il ne manque même pas d éloquence ; mais il est prodigue de louanges adulatrices *.

Ses deux discours se trouvent dans le recueil que nous avons indiqué plus haut , et J. L. Coupé a essayé de les traduire en français^. Il existe un troisième panégyrique de Maximien, dont on ignore l'auteur *.

Un autre Mamertinus , surnommé Junior^ et que l'on a mal à propos confondu avec le précédent , puisqu'ils sont séparés par un espace d'environ soixante ans, avait été désigné consul, lorsque Constance mourut. En prenant possession de sa charge , l'an â62, il prononça le panégyrique du nouvel empereur Julien, en présence de ce prince ''; cette pièce est élégante et spirituelle. Mamertinus fut nommé préfet du trésor , puis préfet d'Italie et d'illyrie, place qu*il conserva pendantla première année du règne de Valentinien. Il fut alors déposé et accusé de malversation, mais il parait qu'il sortit victorieux de cette accusation*.

' Voir la note précédente.

' Consulter, relativement à Euinéniiis, Nazarius et Mamertinus, Thomas, ( Esëai sur les Éloges^ ch. 17).

3 Dans son Spicilégede Littérature ancienne et moderne (Paris, 1802. 2 vol. in-8°).

* Thomas, Essai sur les Éloges, ch. 17.

^ Sous ce titre : Mamerlini pro consulatu gratiarum Actio Juliano Augusto {àdiïi% les Panegyrici veleres). 11 reste de l'empereur Jclikn luimême deux panégyriques en Thonneur de Constance et d'Eusébie. Consulter Thomas (Essai sur les Éloges^ ch. 19).

^ ScHOELL, Histoire de la Liitér. rom., tom. 3, pag. 195.

Decihus Magnus Auso5ius ' figure anssi parmi les orateurs de la quatrième période.

LATirrus Pacatus Drépanius naquît à Agen ' ; il fut tout à la fois poète et orateur.Gomme poète, il s'exerça dans le genre erotique , et Ausone qui lui a dédié plusieurs de ses ouvrages ' , le place à côté de Catulle et au-dessus de tous les poètes latins , excepté Virgile , et il le consultait sur ses compositions. Comme orateur , il se fit connaître par le panégyrique qu*il prononça dans le sénat , Tan 388 , en qualité de député ; pour féliciter Théodose de la victoire qu'il venait de remporter sur le tyran Maxime. Il fut proconsul d'une province d'Afrique en 890 , et intendant du domaine impérial en 893. Aucun de ses ouvrages en vers ne nous est parvenu. Nous n'avons que son panégyrique de Théodose. Thomas * dit de Drépanius : u S'il n'a point cet agrément que donnent le goût et la pureté du style, il a souvent

de l'imagination et de la force Son éloquence , en général,

ne manque ni de précision , ni de rapidité. Au reste , dans sa manière d'écrire , il ressemble plus à Sénèque et à Pline , qu'à Cicéron; quelquefois même il a des tours et unpeu de la manière de Tacite: ses expressions ont alors quelque chose de hardi, de vague et de profond qui ne déplaît pas. L'endroit le plus Moquent de cet éloge est la peinture de la tyrannie de Maxime. »

L. QuiNTus AuRELius AviAKus Sthmachus , contemporain et ami d'Ausone , reçut une éducation brillante, et ses talents loi ouvrirent la carrière des honneurs ; il fut successivement questeur , préteur , et pontife ; il fut nommé intendant de la Lucanie et du Brutium, en 868; et en 870, proconsul en Afrique : les habitants de cette province lui érigèrent une statue. De retour à Rome , il se montra le zélé défenseur de l'idolâtrie payenne , et n'en devint pas moins préfet de la ville en 884. Ayant déplu à Théodose par son opiniâtreté â défendre le culte ancien, il fut condamné à Fexil d'où il revint en 891. Symmachus était poète et orateur ; mais c'est surtout comme orateur qu'il brilla. Il com-

' Voir, page 430 de ce volume.

• Sidonius ApollinariSy Liv. 8, lett. 11.

3 Ludo septem sapientium dedicat., v. 13 ; et Idyll. 12.

4 Essai sur les Éloges, ch. ââ.

posa des harangues, entre autres un discours sur Vettius Agorius et les panégyriques de Maxime et de Théodose; ses.discours ainsi que ses poésies sont perdus. Il ne reste de lui que neuf cent soixante-cinq lettres distribuées en dix livres, et adressées à cent trente personnes, u Toutes ces épitres, dit M. Daunou , portent en général Fempreinte d'une âme douce et bienveillante et d*un esprit exercé à la fois par des études littéraires , et par Thabitude des affaires publiques : le style en est moins élégant et quelquefois plus naturel que celui de Pline le jeune que Symmaque parait cependant avoir pris pour modèle. )> On le croit auteur des livres d'histoire cités par Jornandés \ Ausone ' , Aurélius Pnidentius', Macrobe*, Sidonius Apollinaris% (lassiodore*, Ammien Marcellin \ font Féloge deSymmachus. Tiraboschiet Heyne Font jugé plus sévèrement, et ils blâment surtout son style.

LuGius Aurélius Symmaghus fut aussi poëte ' et orateur ; mais il ne reste rien de ses œuvres oratoires.

£n suivant Fordre que nous avons adopté jusqu'ici , après les orateurs, nous traiterons des grammcUriens.

Rehuius Paléhon^ était un grammairien célèbre à Rome, sous le règne de Claude, vers Fan 50 de Fère vulgaire. Il fut d'abord esclave , et il s'instruisit dans les lettres en accompagnant aux écoles le fils de son maître. 11 devint lui-même un professeur distingué. On prétend que Perse et Quintilien profitèrent de ses leçons. Pline l'ancien^® et Juvénal", font l'éloge de son talent... Et il fallait qu'il en eût beaucoup pour attirer un si grand nombre d'élèves à ses cours , puisque lui-même menait une conduite si peu réglée qu'elle semblait le rendre indigne de diriger Fédu-

I In GeiiciSf ch. 15.

* L. 1, lett. 3â à Symmachiis.

' Contra Symmachum^ L. 1 .

* Saiurn,^ L. 5, ch. 1.

« Epist. L. I .

^ Hist. tripari., L.9, ch. 23, pag. 518, et rariar.^ L. Il, Ep. 1. 7 Hist. rom,, ch. 27.

* Voir, page 430 de ce volume.

9 Voir, page 405.

«» Hist. natur.^ L. 14, ch. 4.

»• Sat. 6, V.452.

540 HISTOIRE AiNALYTIQUE ET CRITIQUE

cation de la jeunesse. Au reste, Quintilien * le compare à Aristarque et le cite parmi les grammairiens de son temps.

Marcus Valérius Probus était de Berytus , ville de Phénicie , (aujourd'hui Bérut)^ comme l'indique son surnom de Bérytius. Il vécut à Rome sous le règne de Néron. Il embrassa d'abord la profession des armes , et après avoir été longtemps soldat et avoir sollicité en vain le grade de centurion , il se tourna tout à coup vers l'étude des lettres , et se livra surtout à la critique ; aussi eut-il plutôt des sectaires que des disciples *. Aulu-Gelle * l'appelle grammairien illustre , et Macrobe * , un homme accompli. D'après Suétone '^ , chez qui nous avons puisé la plupart de ces détails, Probus publia peu de chose sur des points d'une médiocre importance. Aulu-Gelle * nous apprend au contraire qu'il se procura un grand nombre de commentaires de cet écrivain; il parle d'une lettre qu'il aurait écrite à Marcellus ^ et qui est aujourd'hui perdue *. On aurait encore un livre de Probus sur le sens des caractères secrets employés par G. César, dans ses lettres. Cet opuscule se trouve dans le recueil de Denis Godefroid*. Les anciens grammairiens font mention des commentaires de Probus sur Virgile , Perse et Juvénal , et l'on en trouve ça et là des fragments.

AicN Aus CoRNUTus que nous avons déjà cité parmi les poètes ^', est compté an nombre des grammairiens, par Aulu-(7elle" qui le regarde comme un homme érudit et de bon sens. Il était de Leptis en Afrique et périt sous Néron avec Musonius. Il écrivit beaucoup sur la philosophie et sur la rhétorique, au rapport de Suidas , mais tout est perdu pour nous.

• Institut. Orat.^ Liv. l^i-jCb. 4.

» ScÉTONE, de illustrib, Grammal,, ch. 24. ' Noct. attic, L, l, ch. 15, et L. 4, ch. 7. 4 Saturn.j L. 5, ch.22.

^ A l'endroit cité ci-dessus, note 2.

^ Noct, attic, L. 15, ch. 30 ; voir en outre, L. 4, ch. 7 ; L. 7, ch. 7 dt 9. 7 Le grammairien. Voir, page 247 de ce volume. « Noct. atfic, l. 17, ch. 9 9 1595, in-4% pag. 1451.

•« Voir, page 407 de ce volume.

•' Noct, attic. ,L,2,ch. 6.

T^RENTiANus Maurus fut lin grammairien distingué , un littérateur agréable. 11 était africain de naissance. Nous en avons parlé en traitant des poètes \

AsconiusPÉDiArojsque nous connaissons déjà comme Atsfonen*, tint un rang honorable entre les grammairiens. Il vécut sous le règne de Claude et jusqu'à celui de Vespasien. D'après ce que dit Qnintilien lui-même', ce rhéteur l'eut pour maître, et Pline* le cite comme autorité. Il composa de courts commentaires sur les discours de Cicéron. C'est à tort qu'on lui attribue un opuscule sur V Origine de la nation romaine, qui paraît être d'Aurélius Victor *. Le Pogge a réuni les restes des commentaires de Pédianus. Ils ont été imprimés plusieurs fois * . Borrlchius ' en trouve le style clair et concis.

Nous nommerons seulement les précepteurs de l'empereur Marc-Aurèle, sur lesquels nous manquons de renseignements historiques , c'étaient EuPHoiùoii GÉMirrus le comédien , Trosius Aper , PoLLiorr et Eutichius Proculus.

Aulu-Gelle ( Aulus-Gellius et non Agelli%8 * ), naquit à Rome , vécut sous les empereurs Adrien et Antonin et mourut au commencement du règne de Marc-Aurèle. Il nous apprend lui-même qu'il étudia la grammaire sous Sulpicius Apollinaris , qu'il eut pour professeurs de rhétorique Titus Castrétius et Antonius Julianus; qu'il suivit, à Athènes, les leçons du philosophe Taurns ; qu'il allait souvent converser dans une chaumière près d'Athènes, avec un autre philosophe , Pérégrinus surnommé Protée. De retour à Rome , et très-jeune encore, il fut choisi comme juge par les préteurs. Toujours désireux de s'instruire, il passait des jours entiers à s'entretenir avec le philosophe Fa vorinus. Élevé au rang

' Page 380 de ce volume.

> Page 461 id.

» Insta. Orat,,L. l,ch.7.

* His. natur. L. 7, c. 48.

' Voir, page 513 de ce volume.

« Entre autres, à Venise, 1522 et 1545, in-8» ; Paris, 1536, io-4«; Lyon, 1551, in-8».

7 Consp. attctor. lat. ling.^ pag. 13. i

' On a joint mal à propos, pour l'appeler ainsi, Tinitiale A de son prénom AcLcs, à son nom propre Gellics.

de juge par les consuls , il ue voulait rien faire sans consulter son ancien maître Sulpicius Apollinaris ; ce qui était une preuve de modestie et de bon sens \

On a de lui un ouvrage intitulé Les Nuits attiques , et divisé en vingt livres. Pour se faire une idée du fond et comprendre l'origine du titre , écoutons Aulu-Gelle lui-même : u J'ai écrit ce recueil, dit-il, afin que mes enfants eussent tout prêt de quoi se récréer l'esprit dans les intervalles de leurs travaux. JTai pris, pour les mettre en œuvre, les matériaux au hasard, ainsi que j'en avais fait le choix. Car lorsqu'un livre latin ou grec me tombait sous la main, lorsque j'apprenais quelque chose de remarquable, ou qui plaisait à mon imagination J'écrivais sans examen et sans

ordre J'ai donné à ce livre le titre de Nuits attiques, k cause

du lieu où je l'ai écrit et parce qu'il l'a été durant les nuits d'hiver ■. »

Ce recueil , où il ne faut pas chercher de l'ordre , ainsi que l'auteur a pris soin d'en avertir, contient un grand nombre d'observations critiques sur plusieurs écrivains ; des anecdotes historiques et biographiques ; de courtes discussions sur la grammaire, les antiquités, la morale, la philosophie, la physique, etc. Il renferme en outre une multitude de fragments d'anciens au* teurs dont on n'a plus les ouvrages. Il s'y trouve, il est vrai, des choses triviales et frivoles, mais il en est beaucoup d'intéressantes et de curieuses.

Quant à la forme et au style , Louis Vives appelle l'auteur un faiseur derapsodies^ ', Jos. Scaliger ^ ne lui accorde rien de bien; Juste-Lipse '^ préfère une seule lettre de Sénèque à tout le fatras

, ' Consulter iVoc/. attic., L. 3, ch. 16; L. Il , ch. 15; L. 13, cb. 20^ L. 5,ch. 6; L. 19, ch. 8; L.6, ch.6;L. 13,ch.l6; L. 20, ch. 6; L. 13; cb.20; L. l,ch.26; L. 12, ch. 5, il et 13; L. 17, ch. 8; L. 14, ch.2; L. 16, c . 3.

> Préface de Touvrage, dans les éditions d^Oisellius et de Oronovius ; od la trouve dans d'autres ( par exemple, dans celle de H. Etienne, que nous avons sous les yeox), à la suite du dernier chapitre du vingtième livre.

* Rapsodum (De iradend, Discipl. L. 3).

♦ In Excerptis Puteon. pag. 253.

5 Electorum^ L. 2;ch.3.

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE, tS4a

d*Aulu-Gelle. Mais saint- Augustin \ le péreVavas9or*,Saumaise', Boeclerus * et Funccius '^ se montrent plus indulgents.

Pour nous , nous reconnaissons que le style des Nuits affigties est obscur, embarrassé, surchargé d'archaïsmes et de mots inusités; on y lemarque cependant du soin et une certaine recherche de bon goût. Le livre en lui-même est un trésor précieux de notions instructives qu'on ne trouverait point ailleurs.

Aulu-Gelle a été traduit en français, par Fabbé Douze de Ver teuil *, et par Victor Verger^; on a aussi une traduction anglaise par Beloe*.

Les principales éditions et les plus usuelles sont celles des Aides', deH. Etienne ", d'Elzevir ", de Thysius et d'OiselUus ", de J. Fr. et Jacq. Gronovius ", de Proust", de Lion" et de Valpy ".

L'empereur Alexandre Sévère eut pour professeurs de littérature, Valérius Ck)KDUs, Titus Véturius, et Aurélius Phiuppus; Sgaurinus , fils du célèbre docteur Scaurinus , lui enseigna la grammaire.

Nous citerons encore , comme grammairiens , Gensorinus et Rbhhius Fannius dont nous avons déjà parlé comme poètes ".

Sous le règne de Constance, vers Tan 360 de Tère chrétienne, se fit connaître comme grammairien et mérita qu'on lui érigeât

' De Civitate Dei, L. 9, ch. 4.

^ De ludicra dictione, pag. 270.

3 De HeUeniitica, pag. 37.

^ Bibliographia critica, pag. 458, et /A^ seculorum hUtoria, pag. 159.

^ Ch. 4, de Gramtnaticis veget, latin, ling. senect. iilusirior. , pag. 327.

« Paris, 1776-77, 3 vol. in-12, très*incompl6te.

7 Ibid., 1820 (nouveau titre, 1830), 3 vol. in-8».

8 1795, 3 vol. in-8o, avec des notes intéressantes.

9 Venise, 1515, in-8».

'• Paris, 1585, in-8o, rare et recherchée.

Amsterdam, 1651, pet. in-12, jolie édit. a Leyde, 1666, in-8° , recherchée pour la coUect. variorum.

Ibid., 1706, in-4<', bonne édit.

'4 Paris, 1681, in-A". Ad U8um Delphini, iS Gottingen, 1824, 4 part. in-8<*, bonne édit. critique. '® Londres, 1824, 4 vol. in-S", édit. de prix. 7 Voir, pag. 249 de ce volume.

une statue sur le forum de Trajan, Marils Yictorinus, d'origioe africaine. Il mourut dans un âge très-avancé, laissant, entre autres écrits y quatre livres sur l'Orthographe et sur Vjirrangement de$ mètres^, ouvrage qui se trouve parmi les compositions des anciens grammairiens , dans le recueil d'Elias Putschius *.

^Lius Doif ATus. Donat naquit vers Tan 333 de notre ère, et fot le précepteur de saint-Jérùmequien parle avec éloge *. Il écrivit des Commentaires sur Téreuce et sur Virgile ; il composa un traité élémentaire dans lequel il explique les huit parties du discounj et où il parle des tropes et des différents vices du langage. Cet ouvrage dirigea longtemps , dans les écoles publiques , renseignement du latin ; et Ton disait alors un Donat , comme on a dit depuis un Tricot, un Lhomond, C'est à tort qu'on lui a attribué une Fie de Firgile , ridicule tissu de contes absurdes. On a voulu d un autre côté , que son commentaire sur Térence ait eu pour auteur ëvanthius, autre gramimairien célèbre de la même époque, dont la vie est ignorée et les œuvres perdues. Cependant ce commentaire est digne du savant auteur dont il porte ordinairement le nom : connaissance approfondie et raisonnée de la langue, comme dit Amar Durivier ; développement judicieux des diverses parties de Tart; observations justes et quelquefois délicates sur les caractères, l'effet et le but moral des pièces , telles sont les qualités d'un travail qui porte le cachet d'un critique habUe.

Boeclerus ^ et Scaliger ' regardent Donat comme un honune de beaucoup d'esprit et d'érudition.

Le petit traité grammatical de Donat se lit dans le recueil de Putschius ;il a été imprimé séparément à Florence * et à Paris^ et le commentaire de Térence, à Venise ', à Hilan ', à Rome**.

^ De Orthographia et Ratione metrorum^ Lib. IV.

' Hanovre, 1605, in-4«.

^ Chroniq. d'Eusèbe, an de J.-C, 360.

* Bibliog, critica., pag. 34.

s Poeticeê, L. 3, pag. 388.

« 1614, in.4% 1525, pet. in 4'>.

7 1543, in^*", avec les commentaires de Sergius et de Servius.

" 1470, ou 1472, in-folio, très-belle édit.

9 1476. in-folio, belle édit.

«o 1472, in-folio, très rare.

Macrobe ( Ambrosius Aurèlius Théodosius Macrohius ) vécut vers la fin du qualrième siècle et au commencement du cinquième. On ignore quel lieu fut sa patrie, mais il paraît certain qu'il était étranger et probablement grec. On n'a aucune donnée certaine sur les circonstances de sa vie. Il parait, d'après une disposition du code Théodosien , qu'il fut revêtu , à la cour de Théodose le jeune, d'une charge correspondant à celle de gentilhomme ds la chambre \

On a de lui un commentaire sur le songe de Scipion , épisode du 6" livre de Cicéron , sur la République, L'auteur y expose les sentiments des anciens sur le système du monde : 11 y reproduit la célèbre Trinité de Platon ; il y soutient l'indestructibilité de la matière , et ne voit dans les divinités du paganisme que des allégories des phénomènes physiques. Cet ouvrage divisé en deux livres, a été traduit en grec par Maxime Planude , et le manuscrit de cette version est conservé à la bibliothèque royale de Paris.

Nous avons encore de Macrobe les Saturnales^, L'auteur a donné ce titre à son ouvrage parce qu'il rend compte à son fils de conversations qu'il suppose avoir eu lieu pendant les fêtes des Saturnales qui duraient huit jours au mois de décembre. L'ouvrage cependant ne contient que deux journées. L'auteur parait avoir voulu imiter le Banquet des sept Sages de Plutarque, ou les Déipnosophistes d'Athénée. Parmi les interlocuteurs des dialogues qui composent les Saturnales, on remarque Prétextât, dans la bibliothèque duquel a lieu la réunion, et le grammairien Servius. Le premier entretien a pour objet les Saturnales ellesmêmes , les différentes fêtes des Romains et leur calendrier. Le deuxième roule sur la plupart des particularités de la vie des Romains , et offre par cela seul des détails fort curieux qu'on chercherait vainement ailleurs. Les quatre livres suivants présentent un examen raisonné des poésies de Virgile , et une série des nombreux emprunts faits parlepoëte de Mantoue, non-seulement à Homère, mais encore aux écrivains latins. Le septième traite diverses questions de physique, de physiologie et de littérature.

' Prœfectus sacri cubiculi.

* Conviviornm satumaliorum Libri yil.

Macrobe qui semble faire un crime à Virgile de ses emprunts, a lui-môme pris dans Plutarque son septième livre presque tout entier. Il doit beaucoup aussi à Sénèque , à Valére Maxime , à Aulu-Gelle et peut-être encore k bien d'autres. Toutefois Tétude de son ouvrage n'est pas sans utilité. On peut d'ailleurs l'excuser de ses plagiats , puisqu'il en convient dans sa préface.

Quant à la forme extérieure de sa composition, Macrobe, tout en montrant de l'érudition , ne fait pas preuve d'éloquence ; son style est pesant, obscur, entremêlé d'héllénismes, et dépose d'une manière très-sensible , de la décadence de la langue latine.

Macrobe a composé aussi un traité sur les Différences et les associations du verbe grec et du verbe latin *. On croit que ce que nous avons sous ce titre, n'est qu'un abrégé fait par une main étrangère*.

Macrobe a été traduit par Gh. de Rosoy et par A. Mottet*. Ghrompré * et Coupé ' en ont traduit quelques fragments.

Nous désignerons les éditions suivantes : celles des Aides • , de Jac. Gronovius ', des frères Vulpius *, et de Pontanus *.

Noicius Margellus, grammairien et philosophe péripatéticien, vécut, selon les uns, dans le troisième siècle, et dans le quatrième, selon les autres. Il existe de lui un écrit intitulé de la Propriété des mots dans le discours *^, et divisé en dix-neuf chapitres. Il l'avait composé à l'usage de son fils. C'est toutefois un ouvrage médiocre qui cependant , par son contenu et par les fragments des anciens auteurs , qui y sont recueillis , mérite d'avoir été conservé.

' De differentiU et societatibus grœci et latini verbi Ubelluê.

* P. Pitou croit que Tauteur de cet abrégé est Jean Scot Érigène.

5 Paris, 1827, 2 vol. iii-8»

^ Modèles de latinité, tom. 5.

^ Soirées littéraires, tom. 4.

« Venise, 1528, in-8«.

7 Leyde, 1670, in-8».

" Padoue, 1636, in-8°.

9 Leyde, 1596, in-8«».

*« Compendioêa doctrina de Proprieiate sermonis.

Il en existe plusieurs éditions, entre autres, celles de Plantin*, de Godefroid * et de Mercier ".

Sextus Pompsius Festus, vraisemblablement du même temps, composa un traité en vingt livres sur la Signification des mots anciens ^ ; ce ne sont, à proprement parler, que des extraits d*un grand ouvrage de grammaire de Verrius Flaccus'. De cet abrégé de Festus , Paul Diacre qui vivait au huitième siècle , a fait un nouvel extrait qui était le seul que Ton connût , lorsqu*enfin on découvrît en lUyrie Foriginal de Festus. Ses leçons de grammaire sont très-instructives et remarquables par la précision. D*après J. Scaliger * , Festus est de tous les grammairiens celui qui a rendu les plus grands services à la langue latine.

On a publié plusieurs éditions de Festus , aujourd'hui rares et précieuses. La meilleure , mais d'une valeur moindre pour les bibliophiles , est celle de Dacier \

Durant la période dont nous passons en revue les écrivains , l'art de bien dire ne fut pas moins cultivé que la grammaire , mais il le fut d*après des principes qui s'éloignaient de ceux si bien défendus par Cicéron, et le mauvais goût commença à effacer les bonnes traditions.

Le premier rhéteur qui se présente suivant Tordre des temps, est Hermagoras surnommé Canon, né à Temnus, ville d'Éolie '. Il fut disciple de Théodore , et enseigna à Rome avec Quintus Cécilius sous les règnes d'Auguste et de Tibère ; il existait du temps même de QuintiUen * des gens qui l'avaient connu. Il composa, selon ce que nous apprend Suidas , un traité de Bhétorique en quatre livres : sur la perfection^ la c<nwenance, le style et les figures '*.

* Anvers, 1565, in-S*».

> Paris, 1586, in-S».

3 Ibid., 1614, in-8<*, c'est la meilleure.

t De verborum Signiflcatione, ou de Interpretatione linguœ latinœ,

5 Voir, page 245 de ce volume.

6 Dans son édit. de Festus ; Paris, 1575, in-8''.

7 Paris, 1681, in-4^ Ad U9um Delphtni.

^ Str ABon, Gfio^rap/^., Liv. 13.

^ Institut. Orat., L. 3, ch. l".

Il parait avoir été Je chef d'une nouvelle secte en matière d éloquence ^ Toutefois Quintilien en fait Féloge '. Il ne faut pas le confondre avec un autre Hermagoras dont Cicéron lui-même suivit les leçons.

Margus Akitjeus Seneca. Sénèque, père de Sénèque le philosophe, fut Tun des plus célèbres rhéteurs de Rome. Il naquità Gordoue en Espagne, vers Tan 58 avant J.-G. Il était sénateur romain. Il professa la rhétorique à Rome, quinze ans avant la mort d'Auguste, et fut bientôt lié avec les personnages les plus recommandables. Ceux qui se livraient à l'étude ou à l'exercice de l'éloquence venaient chez lui soumettre à sa critique des discours dont les sujets étaient fictifs, c'est ce qu'on appelait Dédamations, A l'âge de cinquante-deux ans, Sénèque retourna dans sa patrie et y épousa Helvia , femme distinguée par sa beauté, ses talents et ses vertus ; il en eut trois enfants '. Il revint ensuite à Rome où il mourut dans un âge avancé , l'an 82 de notre ère. Il était doué de la mémoire la plus extraordinaire ; il répétait de suite deux mille noms prononcés d'une seule fois, sans intervertir l'ordre dans lequel il les avait entendus ; il retenait également deux cents vers récités de suite par autant de personnes^

Sénèque avait un esprit caustique. Caestius Plus que nous avons déjà mentionné comme rhéteur % n'était, à ce qu'il parait, qu'on sot pédant qui prétendait détrôner Cicéron, et qui osa, en pubUc, attaquer la Milonienne. Il commença ainsi son discours : Si j'étais athlète, je serais Fusius; Bathylle, si j'étais comédien ; Mélisson, si j'étais cheval.... Sénèque , perdant patience, Tinterrompit en disant : mais comme tu es un fat, tu es un grand fat *.

Nous avons de Sénèque deux ouvrages qu'il écrivit dans sa vieillesse pour satisfaire aux désirs de ses fils : VLes Délibérati(m\

' QciifTiLiiif, Institut, Orat.fL. 3, cb. l. ^*lDEH,ibid., L.3,ch. H.

3 Lucius AnDœus Seneca , Annirus Seneca Novatus qui prit, par adoption, le nom de Julius Gallio, et Annaeus Mêla , père de Lucaio , celoi <pK M. Sénèque chérissait le plus.

4 Voir StriÈQUE lui-même, préface du !«' livre des Controterse$.

' Pag. 249 de ce volume.

^ «^t cloaca esses , magna esses» (SftRtQUi, Epitome eontrovert.tt* 3f prœfat.)

" Suasoriœ,

en un livre qui ne parait pas être complet, et qui sans doute était suivi de quelques autres ; V les Controverses ^ dont nous n'avons que les livres premier , deuxième , septième , neuvième et dixième , et seulement des extraits des cinq autres. Dans Fun et dans Fautre de ces deux ouvrages, il rapporte des passages de discours et de débats, c'est-à-dire de déc/amation^ qui avaient lieu en sa présence sur des questions purement imaginaires , entre les rhéteurs les plus célèbres dont il cite les noms. Voici les questions traitées dans les Délibérations: I. Alexandre-le-Grand s*embarquera-t»il sur FOcéan ? II. Les trois cents Spartiates envoyés contre Xerxès, et abandonnés par trois cents autres guer^ riers venus de toute la Grèce, prendront-ils aussi le parti de la retraite? III. Agamemnon immolera-t-il Iphigénie,CalchasFassurant que, sans ce sacrifice, la mer lui restera fermée? IV. Alexandre-le-* Grand se rendra-t-il à Babylone , malgré la prédiction de Faugure qui lui annonce un grand danger à courir dans cette ville? V. Les Athéniens enlèveront-ils les trophées des Perses, lorsque Xerxès les menace d'une nouvelle invasion s'ils ne les enlèvent pas? VI. Gicéron fera-t-il des excuses à Marc-Antoine? VU. Cicéron brûlera- t-il ses écrits , lorsqu'Antoine ne lui laisse la vie qu'à cette condition ?

Voici d'autres questions tirées des Controverses : Une femme incestueuse est précipitée de la roche Tarpélenne et survit à sa chute, protégée par Vesta qu'elle a implorée, sera-t-elle mise à mort?

Un homme qui a perdu les bras dans un combat, surprend sa femme en adultère ; il ordonne à son fils de tuer le complice, il ne le tue pas, l'adultère s'échappe ; le père déshéritera-t-il son fils?

Pendant une nuit, un individu enlève deux femmes qui, d'après la loi, peuvent exiger la mort du ravisseur ou le mariage. L'une veut que le coupable meurt , l'autre veut l'épouser; que décidera*t-on ?

Deux époux ont juré que si malheur arrivait à l'un, l'autre se donnerait la mort. Le mari étant en voyage , envoie à sa femme un messager qui, d'après ses ordres , lui annonce faussement sa

■ ControversicB.

mort. La femme se précipite pour se tuer , mais elle ne meurt pas. Son père veut qu'elle quitte son mari , et , sur son refus , il la déshérite ; rexhérédation est-elle juste?

Un fils trois fois déshérité et réhabilité trois foii» , est surpris par son père au moment où il prépare certaines drogues, dans an endroit retiré de la maison. Le père lui demande ce que c'est ; il répond que c'est du poison , qu'il a Toulu se donii^ la mort , et il jette le poison. H est accusé de parricide.

Telle est la nature des questions traitées dans les CéntlWJieTseê qui nous restent et qui sont au nombre de treute^lnq. Chaque livre est d'ailleurs ];H*écédé d'une préface qui s'adresse à ses fiis \

Les Déclamations recueillies par Sénè€[ue offrent des pei^ées remarquables, quelques passages éloquents , et des mouvements qui ne manquent pas d'énergie ; mais tout cela est gâté par de misérables subtilités. Au ton froid et inaniéré du style , on ne Croirait pas que Sénèque a été en quelque sorte le contemporain de Cicéron. Peut-être dira-t-on , que répétant seulemeiift ce que les autres ont dit, on ne peut le rendre responsable de défauts qui ne lui appartiennent pas ; mais nous répondrons qae le sein même qu'il a pris et la façon dont il s'en est acquitté ne déposeiK pas en faveur de son goût.

Les Controverses ont été traduites en françmSy par Les£argaes, avocat au parlement de Toulouse ', et le t^cie des (ouvres cmftfrètes a été imprimé à la suite de plusieurs édiUoits i^s écrits de Sénèque le philosophe '•

Après ViKCiHius Rufus qui vivait du temps de néron , et ^r le compte duquel Thistoire ne ncms fournit pas de renaeîjgÉements certains , apparaît le plus cél^>re de tous les rhéleors , Ma&cus Fabius Quihtilianus.

'Qaintilien naquît sous Néron, à Calaguris ( aujoupdtei Calahorra) en Espagne, selon l'opinion la plus générale ; Tauiteurde la vie qu'on Mt en tète de ses œuvres vent qu'il soit né k Rome. Toutefois nous voyons, dans la Chronique d'Ëusèbe, qu'il fui

' CoDfulter; pour les détails de la Vie de SÈiiÈQini , ses propres ouvrages , et la Consolation à Helvia de Sén èqdb le philosophe.

« Paris, 1639, in-4«.

3 Voir plus loin, à la fin de Tart. Sénèque, le philosophe.

amené à Rome par Galba. Il était fils d'un avocat * ; lui-même se fit un nom au barreau ; on sténographiait et Ton vendait ses plai* doyers. Il épousa une femme d'une naissance distinguée , qu'il eut le malheur de perdre, et l'un des fils qu'elle lui avait donnés mourut peu après. Sa fille, née d'une seconde épouse dont le père était le chevalier Titilius , fut marine à Novius Celer , personnage distingué, et elle fut dotée par Pline-le-jeuae, ce qui semble démentir ce que Juvénal dit de la fortune considérable de Quintilien '. Dodwelpenseque ce célèbre rhéteur mourut sous Adrien , sans qu'il en puisse préciser l'époque. On ne sait pas non plus s'il fut consul comme plusieurs le prétendent, mais il est certain du moins qu'il enseigna la rhétorique , et qu'un traitement pris sur les fonds du trésor, était, de son temps, affecté à ces fonction^. L'ouvrage de Quintilien sur Ylmtitution de l'orateur ' , forme le traité de rhétorique le plus complet qui nous soit venu des anciens. Cet ouvrage dédié à Marcellus Victorinus , est divisé en douze livres , et l'auteur y entre dans tous les détails qui intéressent l'art de la parole.

Le premier livre est consacré à l'éducation de l'orateur. Quintilien veut qu'un père ait bonne opinion de son fils, afin qu'il soit plus porté à lui donner des soins ; que la nourrice parle bien , que ses premiers maîtres soient habiles , que l'esprit des enfants soit cultivé de bonne heure. Il démontre que l'éducation publia que est préférable à l'éducation particulière. II enseigne coujiment on peut connaître l'esprit d'un enfant et de quelle n^pnière on doit le gouverner. Il traite ensuite de la grammaire , de l'orthographe et de la lecture des enfants ; il parle des devoirs du grammairien , des commencements delà composition, de l'avantage pour l'orateur de connaître la musique et la géométrie , de la manière dont il faut commencer à former le geste et la prononciation , et enfin de la faculté qu'a un ^n&llt d'apprendre plusieurs choses à la fois.

Le second livre se rapporte à l'art oratoire en général. Il traite du temps où un enfant doit être mis à l'étude de la rhétoj*ique ; des mœurs, du devoir et des qualités des professeurs; des exer-

' Quintilien, Instit. Oral., L. 9, ch. 3. » Satire 7, v. 186 et suiv.

^ De Inslitutione oratorio.

cices par lesquels le maître doit commencer; de la lecture des orateurs et des historiens , qu*il doit faire avec Fenfant et comment il doit la faire ; des matières de composition ; de ce qall faut apprendre par cœur ; du soin d'enseigner chaque enhni aelon son génie; des devoirs de Téléve envers son maître ;des déclamations et de Favantage des préceptes, n explique après cela ce que c'est que la rhétorique et en fait connaître le but et l'utilité.

Les livres suivants ont pour objet Vinvention , la disposition, Vélocutton^ la mémoire et Yaction. Quintilien y développe successivement les préceptes qui s'appliquent aux trois genres , au démonstratifs au délibératify au judiciaire ; il passe en revue les diverses parties du discours, les différentes espèces de preuves et tout ce qui s'y rattache. Alors il traite des qualités et des ornements du style ; des tropes , des figures de mots , des figures de pensées , et de l'arrangement des mots.

Le dixième livre explique avec étendue les moyens de se perfectionner dans l'art de la parole, et d'acquérir cette aisance d'élocution si nécessaire à l'orateur.

Le onzième, traite surtout de la mémoire et de la prommctatûm,* le douzième enfin, des mœurs et du caractère de l'orateur , on plus particulièrement de l'avocat \

Ce qui rend l'ouvrage de Quintilien plus précieux encore,c'est qu'aux matières qu'il a développées , il a joint des observations justes et pleines de goût , une foule de faits qui se rattachent k l'histoire littéraire de l'antiquité ; c'est qu'il a apprécié avec une rare sagacité , avec une admirable rectitude de jugement , le génie, le caractère, le mérite ou les défauts des auteurs anciens. Son livre est conune un manuel que ne peuvent consulter trop souvent et les disciples et les maîtres. Aussi les opinions des savants sur Quintilien forment-elles un concert de louanges en son honneur. Cassiodore ', saint-Jérôme ', Sidoine^, Isidore de

' La fi Ain a donné une analyse très-étendue de V Institution oraloîn de Quintilien (Cours de Littér., t. 4, pag. 12 et suiv.).

■ Bhetor., ch, 17.

3 Prœ/itt, in Abdiam.

^ L. 5, epist. 10. Ad Sabaudwn.

Séville S Martial', Ausone ', Érasme \ Valla % Campaiii * , Vossius ^ , Isaac Gasaubon * , Méric Gasaubon , son fils*, Barthius '® , Louis Vives "^ Muret ", Morhofius " et Rollin ^* sont d'accord sur le mérite éminent de Fauteur de l'Institution oratoire.

Pour ce qui regarde son style, il est élégant, abondant etricbe. Quintilien a résisté presque seul au mauvais goût qui déjà, à son époque, exerçait sa funeste influence sur la littérature romaine ; rbabile rhéteur a tâché de conserver à la langue latine sa pureté , et il semble s'en être fait un point de conscience et de religion. Si parfois sa diction est obscure, cela tient à des choses dont la trace a disparu et qu'il n'explique pas assez pour nous. Pour avoir une idée favorable de sa manière d'écrire , il suffit de lire le Portrait deSénèque ^", le Parallèle de Démosthène et de Cicéron^% VÉloge de Véloquence^\laL Mort deson épouse et de ses deux fUs^*, eiSimonide sauvé par les dieux^*. Mais il faut passer l'éloge outré qu'il fait de Bomitien*^, c'est une condescendance, c'est une faiblesse qui ne lui fait pas honneur ; c'est une tache à son caractère.

On a attribué à Quintilien un certain nombre de Déclamations

• Orig., L. 2,ch. 2.

> L. 2, épigr. 90.

^ Commetnoralione Burdigal. Professorum, carmen I .

• In Ciceroniano^ pag. 91.

1 L. l Aniidoti in Poggium.

fi Operum pag. 64.

' De Bhetor., ch. 6 ; ete jért. histor., p. 32. " Comment, ad Per8ium,saiïr, l.

9 Dequat. Ling,, p. 30.

■" jédvers., L. 31, ch. 5, etprœfat. ad Graiium.

• > De trad. discipl., L. 3.

•* f^ar. Lect., L. 18, ch. 20.

'•^ De Patavinitate liviana, p. 160.

'4 Préface de son Abrégé de Quintilien.

'* Liv. 10, ch. 1.

•6 Ibid., ibid.

»7 L. 2, ch. 16.

^^ L. 6,proœm.

•9 L. ll,ch.2.

■*» L. 4, proœm.

que Ton divise en deux catégories : en grandes , au nombre de dix-neuf, et en petites qui montent à cent quarante-cinq , reste , dit-on, de trois cent quatre-vingt-huit. Mais rien n'établit d'une manière satisfoisante qu'elles soient sorties de la plume de notre auteur ; la plupart des savants les trouvent indignes de lui. D y a d^ailleurs des critiques qui en désignent Fauteur ; ceux-ci veulent qu'elles soient deMarcus Florus, ceux-là de Posthumius, l'un des trente tyrans, et ces derniers s'appuyent sur un texte de l'historien Trébellius Polli(m '.

Nous ne parlerons pas ici énDiedoguesur les Orateurs^ dont on a également prétendu faire honneur à Quintilien ; nous nous sommes expliqué à cet égard en parlant de Tacite '«

Le seul ouvrage authentique de Quintilien est donc le traité sur l'Institution de l'orateur ; encore faillit-il périr ecmune celui qu'il avait composé sur les Causes de la corruption de VMoqueneet comme sa Bhétorique élémentaire en deux livres. Mais heureusement, Poggio en découvrit, en 1419, un manuscrit entier au fond de labbaye de Saint-Gall ; on n'en avait eu jusque-là que des copies défectueuses et incomplètes.

Kollin a pris la peine d'abréger l'ouvrage de Quintilien pour le rendre plus accessible et plus utile à la jeunesse '.

Le traité de l'Institution de l'orateur s^ été traduit en français, entre autres, par l'abbé de Pure * , par l'abbé Gédoyn* , et par G. V. Ouizille * ; en italien , par Orazio Toscanella ' ; en anglais, par Will. Guthrie % et par J. Pastal * ; en allemand, par N. Ph. Conr. Eenke^^', en espagnol, par deux professeurs des écoles pies".

' Fuù (Posthumius) tia in declamationibus disertuê^ ut ejus cantroversiœ QuintUiano dicantur insertœ. { Trigent. Tyrann. c. 4. )

* Page 480 de ce volume.

^ Paris, 1715, 2 vol. in-l2.

^ Paris, 1718, iii.4», et 1812, 6 vol.in-12.

6 Paris, 1829, 6 vol. in -8* , bonne traduction de la coUect. Panckoucke.

7 Venise, 1566, in -4».

« Londres, 1756, 2 vol. in-8*».

" Ibid., 1774, 2 vol. in-8«.

'«• HelmsUdt, 1775-77,3 vol. in-8o.

" Madrid, 1800, in-S».

Les principales éditions sont celles des Aides ^ , de Robert Etienne * , de Schrevelius et Gronovius ' , d'Obrecht * , de Biirman % de Capperonnier ', de Rollin ^ de Jos. Math. Gesner *, de Spalding*, et de Lemaire^®.

Ce que nous avons à dire des autres rhéteurs de là même pmode va paraître bien pâle.

JuLirs SÉvéRiAims fut un rhéteur célèbre du temps de Tempereur Adrien. Il donna en abrégé les Préceptes de Vart oratoire ^\ que Ton trouve dans le recueil des Bhéteurs latins de François Pithou".

L'empereur Alexandre Sévère eut, dans sa jeunesse, pour professeurs de rhétorique , Juuus Frontiiius , Bisius MAcaiNus et JvLius Graniauus. Lampridius fait mention des Déclamations de ce dernier.

TrriAHus est compté parmi les rhéteurs qui se sont fait un nom du temps des empereurs Gratien et Théodose ". Outre la rhétorique , il s'occupa de poésie et composa des apologues en vers trimètres ou ïambiques ^*. Il ne reste rien de ses ouvrages.

Nous n'avons plus maintenant qu'à parler de quelques philosophes , de quelques médecins, de quelques économistes qui ont écrit pendant la quatrième période que nous parcourons.

1 Venise, ld<4, pet. in-4<*.

» Paris, 1542, in-4».

3 Leycie, 1665^ 2 vol. in-8°, édit. recherchée et peu commune.

< Strasbourg, 1698, 2 vol. in -40.

^ Leyde, 1720, 2 tom. en 3 vol. in-4«.

« Paris, 1725, in-folio.

7 Paris, 1741 ou 1774, 2 vol. in-l2.

« Gottingue, 1738, pet. in-4«».

9 Leipzig, 1798-1816, 4 vol. in 4».

«o Paris, 1823, 1824-1825, 7 vol. in-8>. » ' Syntomata^ sive Prœcepta artis rhetoricœ, •• Paris, 1599, in-4», pag. 302etsuiv.

'3 AcsqnB, gratiarum Actioney ch. 10.

1 4 jEsopiam trimetram ,

Quant vertit exili stylo.

Pédestre concinnans opus^ Vandi Titianus artifex.

(Idem, Epist. i6. v, 77.)

Nous n'avons rien de certain sur Tépoque à laquelle vivait AuBÉLirs ou AuLus GoRiféuus Gslsus , ni sur le lieu de sa naissance. Les uns ont avancé qu'il était romain, les autres Font £aît naître à Vérone. Vanderlinden ^ croit qu'il vivait du temps de Jules-César ou au commencement de règne d'Auguste ; mais Co. lumelle ' le citant comme son contemporain, la plupart des savants sont d'avis qu'il écrivit sous le règne de Tibère. Il avait en philosophie, adopté la doctrine des sceptiques, et en médecine il suivait les préceptes d'Hippocrate. Il effaça la réputation (I'Antonius Musa , affranchi d'Auguste , qui , disciple d'Asciépiade de Pruse , s'était fait un nom dans Fart de guérir, et avait composé plusieurs ouvrages qui sont aujourd'hui perdus '.

Gelsus avait écrit un grand ouyrage qui embrassait tout à la fois V agriculture , la politique, le droit civil, \sl phUosophie, la médecine et Yart militaire. Il était en vingt livres et avait été publié sous le titre : des Arts \ Nous n'avons que la partie qui concerne la m^ckcme, et qui comprend huitlivres, du livre sixième au quatorzième. L'auteur traite, dans les 6Ïx premiers, des maladies internes et externes , et des remèdes qu'il y faut apporter ; il parle, dans les deux autres livres, des opérations chirurgicales. Le style de Gelsus est élégant , pur , coulant; ce qui est une présomption de plus qu'il vécut dans un temps rapproché du siècle d'Auguste. L'agrément de sa diction l'afait surnonmier le Cicéron des médecins. Golumelle ^ en fait l'éloge ainsi que Quintilien *,et Pline le cite plusieurs fois comme autorité ^

Il ne faut pas confondre notre Gelsus avec Gelsus Albinovanus, ami de Virgile et d'Horace, ni avec Apuléius Gelsus, autre

1 Dans son édition, préface à Gui Patin. > De Re ruattca, L. 1, ch. 1, et L. 3, cb. 17.

3 C^est dommage ! car on y aurait sans doute trouvé son spécifique oontre la goutte , puisqu'il guérit de cette douloureuse affection Tempereur Auguste.

4 DeArtibus.

5 De Re rustica^ L. 2, ch.

« InsHt. Oral., L. 12, ch. 1..

7 Histor. natur., LAQy ch. 63] L.l4,ch.2j L.20,ch.4; L.2l,ch.30; L.27, ch. 13.

médecin originaire , de Sicile , qui écrivit du temps (^ Tibère , sur Féconomie rurale et sur les plantes , mais dont nous n'avons plus les ouvrages. On connaît encore d'autres Gelsus; Fun qui fut disciple de Libanius , l'autre qui vécut du temps de Théodose et d'Arcadius.

L'ouvrage de Gelsus a été traduit en français , par H. Ninnin * et par Fouquier et Rattier *.

Voici quelques bonnes éditions de Cornélius Gelsus : celles de Th. Jansonius d'Almeloveen ' , de Jos. Gominus * , de Krause ' , de Valart •, de Léonard Targa ' et de Ruhnkenius *.

On croit que Scribonius Largus Designatianus était fils d'un affranchi, ou du moins sortait d'une famille obscure. Il s'appliqua à la médecine et eut pour maîtres Apuléius Gelsus et Triphon. Il était de la secte des méthodistes; quelques-uns cependant n'ont voulu voir en lui qu'un empirique. Il exerçait déjà son art sous Tibère ' et l'on soupçonne qu'il fut attaché, comme médecin, à la suite de quelque légion ; il est certain qu'il suivit Glaude , en Tannée 4S , dans l'expédition contre la Grande-Bretagne ". Des divers ouvrages dont il a pu être l'auteur, il ne nous reste que son Traité sur la composition des médicaments ", écrit en assez mauvais latin, et adressé à Gains Julius Gallistus, affranchi de Claude. Largus se montre partisan des remèdes secrets et des préparations empiriques dont il assure avoir vu des effets merveilleux. Lorsqu'il était appelé près d'un malade, il lui prescrivait la diète ou des aliments convenables à son état , il n'avait recours aux médicaments que dans le cas où ces premières prescriptions ne produisaient point de résultats satisfaisants, et ce

' Paris, 1753 et 1821, 2 vol. in-l2, > Ibid., 1824, in-l8.

3 Leyde, 1746, in8».

4 Padoue, 1750,2 vol. in-S».

* Leipzig, 1766, in-8o.

« Paris, 1772, in-12.

7 Padoue, 1769, in-4«.

8 Leyde, 1785, in-4o, i^ meilleure de lou(e«.

9 Voir sa 60» recette. »o Voir la recette \G3^.

f < De Compositione fnedicamentorum Liber.

n'était que dans les cas graves qu'il recourait i la chirurgie. Parmi les recettes qu'il publie , il en avait , dit-il , acheté quelques-unes très-cher. Il cite , entre autres , un remède contre h colique , qu'il n'avait obtenu de la femme qui le possédait , qu'en lui comptant tout l'argent qu'elle avait demandé. On a cm que l'ouvrage original de Largus était écrit en grec et qu'il avait été reproduit en latin sous l'empereur Valentinien , mais on a clairement démontré que cette opinion est une erreur *.

L'opuscule de Largus fait partie de plusieurs recueils relatifs aux médecins anciens '. On a en outre l'édition de Jean Rhodius' et celle Bernold \

Lucius AifN^us Sei^eça. Nous avons eu déjà l'occasion déparier longuement deSénèque et nous avons fait connaître les principales circonstances xle sa vie % nous allons l'apprécier dans ses ouvrages philosophiques.

Un grand nombre de ses productions ne sont pas arrivées jusqu'à nous. Nous avons perdu une bonne partie de sesPoéski, ses Discours , beaucoup de ses Lettres * , son livre sur le Mwveinent de la ten-e \ son traité sur le Mariage *, celui sur la Superstition*, desDialogues^^, ses livres de Moralités ", ses livres d'Exhortations ^*, son ouvrage sur l'/nde ", enfin celui sur YÉgypte.

' Consulter, relativement à Larges, Poetal {Histoire de l'Anaiotnie, tom. l,pag. 71), et GoruN, Mémoires littéraires, historiques et philolo< giques, tom. 1, pag. 236-240.

* Medid antiifui, Venise, IM7, m-fôlio, et mêdieœ ariis Prineipe$, Paris, 1567, in-folio.

' Padoue, 1655, in-4o, avec des notes très-amples et un index.

* Strasbourg, 1786, in-8®, pour Tancienne collect. yariorum, ^ Page 296 de ce volume.

^ Aclv-Gblle en cite qui ne se trouvent pas parmi celles qui nou» restent.

' Natural. Quϐt., L. 6, ch. 4.

s ST.-JftaoïB, adversus Jovianum, L. 1.

9 Div. AuGUSTUvcs» de Civit. Dei^ L. 6, ch. 10 ; Tbbtulliauos in ApologetfcOf ch. 12; Lactaivtivs, L. 5, ch.9.

'« OoiivTiLiBiv, Inetit, Orat., L. 10, ch. 1.

>* Lactartids, L. 2, ch. 2; SÊnfcQus, lett. 106 et 109.

» Lactantids, L. l, ch. 7 ; L. 3, ch. 15.

>' Plirb, Hiat. natur.f L. 6, ch. 17.

et une histoire que cite Lactance ^ , mais qu'on ne croit pas être de Sénéque.

Ce qui nous reste des oeuvres de ce philosophe, en est la partie la plus importante, et c'est ce qui peut diminuer nos regrets.

1 . De LA Colère *, à Nova tus son frère ( trois livres). Dans le premier, l'auteur fait voir combien la colère est hideuse. Il prouve que l'homme seul y est sujet ; qu'elle est contre la nature ; qu elle est nuisible dans tous les cas ; qu'elle n'est point la marque d'un grand cœur , mais d'une àme faible.

Le deuxièfne livre a deux parties. La première comprend plusieurs questions relatives à la colère et leurs solutions ; la seconde expose les remèdes contre ce mouvement violent de l'âme. l*" les moyens de la combattre , moyens qu'il détaille dans ce deuxième livre ; 2** ne pas commettre d'action coupable dans la colère , et c'est le point qu'il traite dans le troisième livre. Puis résumant ce qu'il a déjà dit, il examine 1* comment nous pouvons résister à la colère; â* l'apaiser quand nous y cédons; 3* la calmer dans autrui. Cette fin du troisième livre est belle et bien traitée. £n général, cet ouvrage a des parties fort remarquables , mais il manque d'ordre , et les répétitions ainsi que le défaut de plan y jettent de la confusion.

t. Consolation a Uelvia, sa mère'. Sénéque écrivit cet opuscule pendant son exil dans l'Ile de Corse , i l'âge d'environ quarante ans. Il console sa mère , et lui démontre qu'elle ne doit s'affliger du sort de son fils ni à cause de lui , ni pour ellemême ; sous le premier rapport, parce que le changement de lieu , la pauvreté , la honte , le mépris ne sont pas des maux pour lui ; sous le second , parce que si elle perd son appui , son protecteur , elle n'a pas à le regretter, n'étant point ambitieuse ; que si sa douleur vient de l'amour mi^mel , elle doit tjrouver sa consolation dans cette force d'âme qui la met au-dessus de son sexe, dans l'expérience qu'elle a déjà laite des contrariétés de la vie , dans les préceptes de la sagesse , dans l'affection même qu'elle a pour sa sœur ; il termine son écrit par l'éloge de cette sœur de sa mère. Cet ouvrage est plein d'âme et d'éloquence ;

• L.7, ch. 15.

» De rraUhri lll.

' De Conêoialiofte ad Helriam matrem Liber,

il est achevé sous le rapport de Tordre et du style , et il mérite d*étre distingué parmi les autres compositions de Sénèque.

On trouve quelquefois, au commencement de la Consolationà Jlelvia, neuf épigrammes de Fauteur relatives à son exil; elles o*ont rien de bien remarquable.

3. Consolation a Polybb ' , affranchi de Claude. Ce li\Te a été écrit la troisième année de Texil de Sénèque. 11 manque près de vingt chapitres au commencement, et nous n'avons pas non plus la lin. Toutefois on y remarque que l'auteur a beaucoup perdu de cette fermeté qu'il a montrée auparavant. Il console Polybe sur la mort de son frère ; ses motifs sont, 1** qu'on ne doit pas s'affliger sur une seule mort , puisque tout dans l'univers est soumis à cette loi ; â^ que nous sommes nés pour h douleur et qu'il faut nous y accoutumer ; %** que la volonté du défunt est que son frère ne doit pas s'affliger de sa mort ; A"" que se trouvant dans un rang élevé , et étant exposé à tous les regards , il doit donner l'exemple du courage et de la résignation; &* que l'étude des lettres qu'il aime, offre un adoucissement certain à ses peines. Cet ouvrage est reconnu pour être de Sénèque, mais il ne lui fait pas honneur. Probablement il ne le destinait pas à être publié , et celui qui l'a mis au jour a rendu un fort mauvais service à son auteur. L'adulation y est outrée ; que de louanges pour un plat valet !

A. Consolation a Mabcia ', fille de Crématius Cordus '. Ce morceau se divise en deux parties. Bans la première , il Eût réloge de Marcla et la console de la mort de son père et de celle de son fils , par des exemples tirés d'elle-même et d'autrui. Oans la seconde il passe aux raisonnements : la mort est conmiune â tous ; l'affliction ne sert à rien ; elle n'est pas dans la nature ; elle ne provient que de la faiblesse et du défaut de réflexion. Il cite ensuite des exemples pris dans les deux sexes. Il démontre alors que , conune mère et comme femme , elle n'a pas sujet de s'affliger, n termine par une brillante prosopopée ; c'est Crématias Cordus lui-même qui console sa fille. Quoique cet écrit soit un

* Âd Polytium de Consolatione Liber AKE«AA02 (eanê tête), parce que le commencement est perdu.

« Ad Marciam de Consolatione Liber unus,

* Voir, page 78 de ce volume.

peu louangeur , ce que Ton peut excuser quand il s'agit d'une dame, il n'en mérite pas moins Tapprobation des hommes de goût.

5. De la Providence ^ , à Lucilius. Sénèque soutient que la Providence existe; que les maux extérieurs qui arrivent aux hommes de bien n'est pas une preuve contraire. (1 démontre cette existence par le mouvement régulier et constant de l'univers , qui indique un modérateur suprême. Puis il passe à sa proposition principale : Pourquoi les gens vertueux sont-ils exposés aux malheurs? Il répond que Dieu aime les bons , qu'il ne veut pas les rendre malheureux, mais qu'il les châtie comme un père , et qu'il se plaità les voir lutter avec courage contre l'adversité. Il produit ensuite et développe quatre raisons pour lesquelles les maux atteignent les hommes de bien; parce que c'est 1*" dans leur propre intérêt, puisqu'ils servent à les éprouver et à affermir leur courage; 2° dans l'intérêt général , puisqu'alors leur constance est un exemple pour les faibles; â<^ parce qu'ils y sont préparés, puisqu'ils sont soumis à Dieu ; 4° enfin parce que ce qui doit nous réjouir ou nous affliger est réglé de toute éternité. Il introduit ensuite Dieu lui-même qui encourage l'homme vertueux à la constance.

On est vraiment fâché qu'en terminant ce traité d'une morale si sage jusque-là , l'auteur ait mis dans la bouche même de Dieu l'apologie du suicide.

6. De la tranquillité d'ame , à Sérénus *. Ce traité où règne la confusion, pourrait bien ça et là avoir subi quelque mutilation, tant le défaut absolu d'ordre s'y fait remarquer. Sénèque se plaint de son inconstance et de la fluctuation de son esprit. Il fait l'éloge de la tranquillité d'âme ; il explique ce que c'est que Yinconstxincey ou mieux l'irrésolution, l'inégalité d'esprit. Le premier remède contre cette affection , c'est Voccupation soit publique , c'est-à-dire le soin des affaires de l'État ; soit privée, c està-dire , Tadministration de nos propres affaires , l'étude et la méditation ; il entre successivement dans les détails relatifs à ces différents points. Il ajoute , sans que la transition soit fort sen-

' De Providentia , stve quare bonis viris mala accidant , cum sii Providentia, Liber unus,

> Ad Serenum de TranquilUtate animi Liber.

sible, qu'un ami sûr peut aider à la tranquillité d'àme. Puis, par un saut non moins brusque, il passe à cette proposition : Que les grands biens , que le luxe sont contraires à la paix intérieure ; il dit que le sage n'a pas besoin de la fortune et qu'il se met au-dessus d'elle ; ensuite viennent d'autres matières moins importantes : Qu'il ne faut pas s'occuper de choses frivoles, ni, autant que possible , des affaires d'autrui. U parle successivement de la légèreté , de X entêtement y de la dmimulatUm y du soin qu'il ne faut pas prendre de composer son extérieur, de la sÙMpUàiéy des moyens de conserver ou de recouvrer la tranquillité d'âme; cette dernière partie n'est pas complète.

Cet ouvrage offre des endroits louables, mais, commeoo a pu le remarquer, il n'y a ni plan arrêté ni méthode ; est-ce la faute du temps ou des copistes , ou bien faut-il s'en prendre à Fauteur ?

7. De LA CONSTANCE DU SAGE % à Sérénus. Sénëque commence par l'éloge des stoïciens, et traite d'un de leurs paradoxes : Que l'injustice n'affecte point le sage, qu'elle peut l'atteindre , mais non le blesser. Il divise ensuite sa proposition , et distingue Vis^ justice eiVùutrage^ et soutient que ni l'un ni l'autre n'est un mal pour le sage. C'est ce qu'il démontre successivement par un certain nombre d'arguments et d'exemples également concluants. Ce traité annonce de la part de Sénèque , delà grandeur d'àme, et un esprit profond ; il est éloquemment écrit ; en un mot, c'est l'une de ses meilleures compositions.

8. De LA CLéHENCE, à Néron César ' (deux livres dont le dernier n'est pas complet ). L'auteur a divisé son sujet en trois parties: l'une est préparatoire, la seconde expose la nature et les propriétés de la clémence , la troisième prescrit les moyens de parvenir à cette vertu , de s'y confirmer , de se l'approprier. La partie préparatoire occupe tout le premier livre. L'auteur y fait voir que la clémence est utile surtout aux rois ; qu'elle est nécessaire à leur réputation, à leur sécurité. Il termine par une sortie vigoureuse contre la sévérité exoessive. Le second H^fc commence par un éloge de ]!léron, sur ce mot si connu : Je vwr

' De Conêlanlia sapientis , sive quod in ëapienletn non cadU /ftjuria.

' Ad Neronem Cœsarem de Clementia Libri II,

D£ LA LITTERATURE ROMALNË. 564

drais m pas savmr écrire \ U passe ensuite à la seconde partie de sa division , la nature et les propriétés de la clémence, et, pour les mieux faire ressortir, il dépeint la cruauté. U trace les limites de la clémence qu'il ne faut pas confondre avec la compassion qui, d'après les stoïciens, est une faiblesse... Là se termine ce que nous avons du deuxième livre ; il nous manque ce qui avait rapport à la troisième partie.

9. Bb la BRiÈvKTifc DE LA VIE, à Paullinus '. Le sujet de cet opuscule est : Que la vie n'est pas courte par elle-même , mais que nous la rendons telle , parce que nous n'en usons pas , ou que nous en usons mal , ou que nous en usons pour des choses vaines. Il démontre successivement ces trois propositions par des arguments serrés et concluants. Il établit que le seul temps bien employé est celui que l'on consacre à l'étude de la sagesse. Il termine par une exhortation à Paullinus, et l'engage à s'affranchir de l'embarras des affaires.

1 0. De lavie heureuse, à Galllon son frère '^. En quoi consista la vie heureuse, et comment y peut-on parvenir ? Telle est la matière de ce traité. Elle ne dépend ni de l'opinion ni de la coutume , mais de la raison ; elle consiste non dans le plaisir , mais dans la vertu , à laquelle on doit joindre certains compléments extérieurs comme accessoire et non comme fin.

11 . Bu LOISIR ou DE LA RETRAITE DU SAGE *. Cc qUO nOUS aVOnS

de cette composition commence au dix-huitièine chapitre dont on n'a pas même le début. Quelques-uns ont prétendu que c'est la suite du traité précédent, d'autres ont préféré en faire un ouvrage à part. Sénèque répond affirmativement à la question de savoir si le sage peut vivre dans la retraite j et s'éloigner des

' Un jour, il n'en iovvfent (dit BurHtus)^ le sénat équitable

Vous pressait de souscrire à la mort d'un coupal>le ; Vous résisliec, scigucur, à leur séTerité ; Votre cœur s^accusait de trop de cruauté ; Et plaignant les malheurs attachés à Tenipire « « Je Toudrais, disies«vous, uc sa>oir pas écrire. "

(Bacine, Britannicux, acte4f sr. 3.)

' M Paullinum de Brevitate ritœ Liber nnus.

^ De yUa beata ad Galltonem fratretn Liber unux.

4 De Otio aut Secessu sapientiê Libripnrs.

affaires publiques ? Il s*appuie sur Fautorité des stoïciens, et affirme qu'il peut chercher, quand il est jeune, un loisir honnête qui se trouve dans Tétude de la sagesse et la contemplation de la nature ; il le peut encore quand il est âgé , à l'exemple des vétérans ; ce qui ne Tempéche pas de s'occuper, même dans la retraite , des affaires qui sont circonscrites par les lois , c'est-àdire, de celles de la république, et des affaires qui n'ont point de limites, c'est-à-dire, de celles qui ont rapport à la nature entière.

là. Des bienfaits ^ , à Libéralis ( sept livres). Au commencement du premier livre, l'auteur se plaint de Vingratitude, et c'est ce vice trop commun qui l'engage à écrire sur les bienfaits dont il fait ressortir l'influence et la propriété. Sa nature dépend non de ce qu'on donne, mais de l'intention d'après laquelle on donne, n tire de là des exemples et des arguments , et partage la discussion en deux parties : Quelle espèce de bienfaits on pent exercer , et comment on doit le faire ; le premier point est traité dans ce livre.

La deuxième partie est l'objet du livre suivant. L'auteur donne plusieurs préceptes sur la manière d'exercer la bienfaisance : Il faut le faire' de bon cœur, promptement , sans hésitation , quelquefois en public , quelquefois secrètement , sans vanité, sans ostentation. Il ne faut donner ni ce qui peut nuire, ni ce qui est honteux et déshonnète , quand même on le demanderait avec instance, il faut que le bienfait soit honorable des deux parts ; que la personne qui donne et celle qui accepte , soient estimables. Il explique ensuite la conduite que doit tenir 'celui qui reçoit , de qui il peut recevoir , et comment ; de là il prend occasion de dire ce qui fait les ingrats ; c'est à savoir, l'orgueil, l'avarice , l'envie. Il parle, après cela, de la reconnaissance qui consiste dans la bonne intention , quand les moyens manquent.

Dans le troisième livre, il attaque les ingrats et traite des questions qui s'y rattachent ; s'ils peuvent être punis et cités devant les tribunaux ? il répond par la négative et ajoute que leur châtiment se trouve dans la haine qu'ils inspirent, dans l'infamie dont ils se couvrent, et dans leur propre conscience.il démontre que le maître lui-même doit être reconnaissant envers son esclave ; enfîn il discute le point de savoir si un enfant qui donne

' j4d /Ehucium Liberalem de Beneficiis Libri Fil.

à son père, le rend redevable d'un bienfait. Il se prononce pour laffirmative.

Le quatrième livre renferme la solution de ces questions : La bienfaisance et la gratitude sont-elles désirables par elles-mêmes ? quand on sait cpi'un homme sera ingrat, doit-on lui accorder le bienfait? Il se prononce pour l'affirmative de la première question , contre l'opinion des épicuriens qu'il combat ; quant à la seconde , il distingue , et se prononce , partie pour l'affirmative, partie pour la négative.

Les trois derniers livres ne se rapportent pas tant au sujet de l'ouvrage en lui-même, qu'aux choses qui s'y rattachent plus ou moins directement. Ils contiennent l'examen et la solution de questions qu'il tire de la nature du bienfait. On y reconnaît le sophiste beaucoup plus que le philosophe. U est d'ailleurs à remarquer, que chacun des livres du traité est bon en lui-même , mais qu'il n'y a pas entre eux une connexion sensible.

18. Questions naturelles, à Lucilius ^ (sept livres précédés d'une préface ). Sénèque y traite des météores , du feu , des éclairs , du tonnerre , de l'eau , de la grêle , de la neige , de la glace , du vent , des tremblements de terre et des comètes. Il a beaucoup emprunté à Aristote et à Théophraste. Ce n'est pas toutefois un traité complet de physique, mais seulement un recueil d'observations sur les phénomènes naturels , présentées de manière à éclairer la superstition , et à faire naître dans l'esprit de l'homme une idée plus pure et plus vraie de la divinité. Le style de cet ouvrage où l'ordre se fait peut-être un peu regretter, est clair et facile , mêlé de préceptes moraux , et de détails de science, qui rendent très-agréable la lecture de ce traité. Sénèque prouve d'ailleurs par ses Questiona naturdhs qu'il était à la hauteur des connaissances qu'on avait en physique , à son époque. On regrette d'y trouver un chapitre sur les miroirs^ d'une obscénité révoltante.

14. Lettres \ Elles sont au nombre de cent vingt-quatre et sont adressées à Lucilius Junior , procurateur de la Sicile , non qu'elles lui aient été envoyées réellement, mais c'est une forme qu'il a plu à l'auteur d'adopter. Ces lettres roulent sur des ma-

* Jd LucUium naturalium QuœaUonum Libri y II. « Ad LucUium Epistolœ CXXIV,

tières philosophiques , ou sur des sujets que Sénëque considère en philosophe. On regarde ce recueil comme son plus beau titre à la gloire littéraire. Montaigne préférait les Lettres de Sénèque à tous ses autres ouvrages : « Les opuscules de Plutarque , et les epistres de Seneque, sont la plus belle partie de leurs escripts et la plus proufitable \ n II ne faut pourtant pas espérer y trouver le style qui convient au genre épistolaire ; on y voit trop de recherche et d'apprêt. Mais, par compensation, elles offrent de précieux enseignements pour la philosophie pratique.

15. L'Apocoloquintose * n'est qu'une plaisanterie satirique, une apothéose bouffonne dirigée contre] l'empereur Claude qui, après une longue discussion entre les dieux de l'Olympe , est envoyé aux enfers sur l'avis d'Auguste. Caligula le réclame comme esclave, en fait présent àÉaquequi le donne à Ménandre, son affranchi, pour débrouiller les procès. Cette pièce pèche contre le bon goût, mais elle prouve delà franchise et de la hardiesse de la part de l'auteur. Cet opuscule est mêlé de quelques vers.'

Le mérite de Sénèque est depuis longtemps apprécié. On ne peut lui refuser un génie heureux et facile , une érudition positive en physique, en morale , en histoire , en philosophie , ni la connaissance exacte du cœur humain qu'il avait sondé jusque dans ses replis les plus secrets; mais il faut convenir aussi de ses défauts comme écrivain : Son style, quoique brillant, est affecté, souvent déclamatoire ; il est trop coupé , trop sententieux, trop chargé d'antithèses , de jeux de mots , de retours sur le même trait , ce qui rend fastidieuse la lecture continue de ses ouvrages'.

Outre bon nombre de traductions partielles des différents traités de Sénèque, on a en français ^ les traductions complètes de La Grange* et de MM. Ajasson de Grandsagne, Baillard, Charpentier et autres en communauté ^.

' Essais, L. 2, ch. 10.

* Claudii Cœsarh AnOKOAOKTNTnïCE (incucurlrikaio).

* Consulter Qdiiiti LIEN {Inêt. Orat., L. 10, ch. l) ; SotToiiB {Caliguia, ch. S3) ; Aulu-Gbllk {Nuitê attiq., L. 12, ch. 2) ; ComHiiXB {de Re ruêt., L. 8, ch. 3); JusTi-Lim {Elect. L. l, ch. 26) ; Eiassi (L. 28, lett. 12) ; Rapin {Réflex. sur la Poétique, Ue part., réflex. 15) , et Bjbh (Manuel de rUist. de la LUtér. rom,, pag. 347-48 ).

* Paris, 1778, 1779, 6 vol. in-l2, et 1789, 13 voU in-l2. « Ibid., 1833,8 vol. in-8o.

Nous citerons les éditions suivantes : celles de Juste-Upse ' , 1 même et d*André Schott ' , de Gronovius ' et de Lemaire \ GoKuus Apicius vivait du temps de Tibère ; c'était un gourand renonmié dont Athénée fait mention '^ , et qui engloutit le grande fortune. Gomme il y a eu plusieurs Apicius égaleent amateurs de la bonne chère , on ne sait auquel attribuer mvrage sur Y^ért culinaire^ retrouvé sous le pontiiicat de Micos Y, par Ënochus Asculanus , avec les SchoUes de Porphyrion r Horace *. Peut-être même, comme le pense Vossius ^ Apicius Uil moins le nom de l'auteur que le titre de l'ouvrage qui du ste, est assez mal écrit , pour ne pas s'inquiéter de celui à qui i le doit. Nous indiquerons les éditions de Martin Lister * et de smhold*.

Lucius JuniusModbralTus Goluhella.Ic plus savant agronome \ l'antiquité, naquit à Gadix et vécut sous le règne de Fempeur Glande. On a cru qu'il descendait de parents esclaves parce le son nom a quelquefois désigné des individus réduits à cette •ndition contre nature ; mais rien n'autorise cette supposim. Golumelle était grand propriétaire et dirigeait lui-même dministration de ses biens. Il parcourut non-seulement l'£s- Lgne , sa patrie, et l'Italie , mais encore plusieurs contrées de Lsie et particulièrement la Giiicie et la Syrie, dans la vue d'étuer les différentes méthodes de cultiver, et tout ce qui concerne griculture et l'économie rurale. Il composa un ouvrage sur tgrkulture *^ , en douze livres dont le dixième qui traite des \rdim est en vers, au nombre de quatre cent trente-six; ils ) manquent ni d'élégance ni de facilité. Dans son ouvrage, uteur , après une préface où il déplore l'avilissement dans

• Ibid., 1637, 3 vol pet. in-12.

> Leyde, 1640, 3 vol. pet. in- 12, belle édit.

' Amsterdam, Elzevir, 1672,3 vol. in-8».

• Paris, 1827-32, 5 vol. in 8«.

fi Deipnosoph.^ L. 1 , ch. 8.

<* De Op8anii8 et Condimentiê, sive de Arlë coquiuaria Libri X. f De Analogia^ L. 1, ch. 14.

• Londres, 1705, gr. in-S"; Amsterdam, 1709, pet. in-8», bonne édit. 9 Lubeck, 1791, in-S*».

'• De Re ruêtica Libri XII.

lequel ragrîculture est tombée , présente d'une manière agréable toutes les parties de cet art et de Féconomie rurale. Il commence par des vues générales et termine par une sorte de calendrier agricole , dans lequel il indique les différents travaux à faire , suivant l'ordre des saisons. C'est un ouvrage précieux pour les préceptes qu'il renferme ; le style en est assez pur , et il rappelle la latinité du siècle d'Auguste \

n composa en outre un livre 'sur les ArhreSj qui comprend trente chapitres et que l'on joint quelquefois , comme treizième livre, à l'ouvrage principal. Columelle s'était encore proposé d'écrire sur les yéstrologues, et sur les Sacrifices qui avaient lieu chez les anciens pour obtenir la fertilité des campagnes; mais ces deux ouvrages, s'ils ont été faits, ne sont pas arrivés jusqu'à nous.

Columelle a été traduit en français, pSir Cl, Cotereau, chanoine de Paris ', et par Saboureux de la Bonneterie"; le poème sur les Jardins a été reproduit en vers par L. Th. Hérissant *. U en existe une traduction en italien, par Benedetto Del Bene^et par Giangerolamo Pagani '; on en a aussi une en anglads \ et une en allemand , que nous ne pouvons pas indiquer faute de renseignements.

L'ouvrage de Columelle se trouve dans les recueils des anciens écrivains sur V Agriculture^ dont les meilleures éditions sont celles de Robert Etienne •, de Gesner * et de Schneider **.

RutiliusTaurus ^miliaic us Palladius est l'un des plus anciens agronomes dont les ouvrages nous soient parvenus. On n'a rien

* Consulter Isidobk de Séville (Orig, L. 17, cfa. 1); Cassiodobk {fle div. Lect., ch. 28); Veoitivs (Mulomedicinœ Prœfationé)\ MoiHorius (de Patavinùate liviana , ch. 15) ; Bobrichius ( Cogit. de lat. Ling. œtat. , pag. 240); Barthius (Advers, L. 20, ch. 19, L. 37, ch. 7);Dimp8tu IL. 20, ch. 19), et Louis Vives (de trad. DiscipL, L. 3) .

' Paris, 1555, in-4<».

* Trad. d'anc. ouv. lat. relatifs à Tagriculture, etc., ib., 1 77 1-75, 6vol. in-S». 4 Magasin encyclopédique, mars, 1813.

* Vérone, 1808, 2 vol. in-4«.

'^ RusHci latinivolgarizzatijetc; Venise, 1792-99, 18 voL in-8».

7 Londres, 1745, in-4o.

« Paris, 1543, 6 part, en 1 vol. in-8», belle édit.

9 Leipzig, 1735 et 1773-74, 2 voL in-4», bonnes édit.

"» Ibid., 1794-97, 4 tomes en 7 vol. in-8o.

de certain ni sur sa naissance , ni sur sa patrie. Il composa sur V Agriculture ^ un ouvrage en douze livres. Le premier contient des préceptes généraux. Les douze suivants portant chacun pour titre le nom de Fun des douze mois de l'année , présentent des remarques sur les travaux particuliers à chaque mois. Enfin le quatorzième sur la Greffe ', est écrit en quatre-vingt-cinq distiques , et adressé à Pasiphilus que Tauteur appelle un très-savant homme ; il lui avait dédié l'ouvrage entier par une lettre que sans doute Finadvertance des premiers copistes a renvoyée au commencement du livre dixième. Le style de Palladius est simple , sans exclure entièrement l'élégance '.

SicuLus Flaccus, qui vécut du temps deDomitien et de Nerva, fit un traité sur la Manière de préparer les terres. Barthius * croit que nous n'en avons que l'abrégé.

Aggenus Urbicus composa deux livres de commentaires sur Julius Frontin, et un'ouvrage concernant les procès relatifs aux biens ruraux. On le trouve à la suite du code Théodosien'.

GoELius AuRELiAifus, né en Numidie, exerça la médecine avec honneur sous le règne de Septime Sévère , vers la fin du deuxième siècle de l'ère vulgaire. Il reste de lui trois livres sur les Maladies aiguës, et cinq sur les Maladies chroniques ^.

Nous plaçons ici par égard pour leur nom et à cause des renseignements qu'ils peuvent fournir , deux auteurs que nous voulions d'abord passer sous silence, parce que leurs ouvrages ont peut-être moins de rapport encore que quelques autres avec la littérature latine proprement dite.

ViTRuvE (Marcus Vitruvius Pollio) n'est cité que par deux auteurs anciens , par Pline ^ et par Frontin *. On ne sait rien de sa naissance , et fort peu de choses sur les circonstances de sa

« De Re rustica Lihri XIL

3 De Insitione Liber ad Pasiphilum virum doctissinium. 3 Voir^pour les édit., les notes 4, 5 et 6, pag. 520. * Advers, , L. 19, ch. 5.

« Bâle, 1528, in-folio.

fi Celerum sive acutarum passionum Libri III, et tardarum site rhronicarumpassionum Libri F' (Mle^ 1529, in-folio, et Paris, 1533, in-8»).

7 Hist. natur,j L. 17, ch. 35 et 36.

^ De Aquœduct» urbis Eomœ»

vie. Il résulte toutefois de ses ouvrages qu*il vécut sous Auguste. Il nous apprend aussi qu*il était d'une famille aisée et qu'il reçut une bonne éducation '. C'est aussi par lui que nous savons qu'il était d'une petite taille et qu'il vécut jusqu'à un âge assez avancé '. Il composa un ouvrage en dix livres , sur X Architecture '. Il y expose les connaissances nécessaires à celui. qui veut se livrer à l'art de bâtir, connaissances dans lesquelles il comprend le dessin, la géométrie, l'arithmétique, l'optique , la philosophie, la musique , la médecine , la jurisprudence , l'astronomie et même la philosophie. A cette énumération on croirait qu'il veut que son architecte soit un homme universel ; cependant , il n'emprunte de ces sciences que ce qui peut avoir un rapport plus ou moins direct avec son art; aussi ne veut-il passer ni pour philosophe, ni pour grammairien, ni pour orateur , mais seulement pour un architecte qui n'est pas étranger aux connaissances qu'il recommande d'acquérir *, Dans les autres parties de son ouvrage, il s'étend sur les principes et les règles de l'architecture tant militaire que civile; il en explique les ordres divers , et présente la description de quelques monuments célèbres de son époque, et des beaux temps de la Grèce. Telles sont les matières des sept premiers livres. Le huitième a pour objet les Aqueducs ; le neuvième , les Cadrans solaires ; et le dixième, la Mécanique. Il est fâcheux que les plans ne nous soient pas parvenus avec l'ouvrage que nous possédons à peu près entier. Le traité de Vitruve peut être fort utile à étudier en ce que l'on y trouve des notions d'art qu'on ne rencontrerait pas ailleurs ; malheureusement son style est obscur, ce qui tientsans doute à la matière, à l'emploi fréquent de mots tirés du grec, d'expressions techniques dont il est malaisé d'apprécier le sens et la valeur. Vitruve a été traduit en français , par Jean Martin ^ , par Claude Perrault' qui en a fait aussi un abrégé, et par Bioul ^; en italien,

» Liv.6.

> Liv. 3.

s De Architectura Lihri X ad Augustutn C'œsarem,

* Liv. 1, ch. 1.

^ Paris, 1547, pet. in-f., fig. en bois de Jean Goujon , trad. peu estimée. ^ Ibid., 1684, gr. in-folio, fig., ouvrage recherché. 7 Bruxelles, 1816, in-4% fig.

par Bono Mauro da Bergamo , Benedetto Jovio Gomasco et autres ' , par Daniello Barbaro * , par Bemardo Galiani ' et par Bald. Orsini * ; en anglais, par W. Newton * ; en espagnol, par Jos. Ortiz y Sanz ' ; en allemand, par Rode \

Les éditions les plus remarquables sont celles dDlzevir ' , de Rode *, de Schneider *° et de Simon Stratico ".

VÉGÈCE ( Publius Fegetius ) , sur le compte duquel on n'a pas de renseignements, écrivit quatre livres sur \Art vétérinaire ". Les deux premiers expliquent les symptômes des maladies du cheval et les moyens cura tifs que Ton doit employer ; le troisième traite de la médecine des bœufs , et le quatrième de la composition des remèdes. Le style de cet ouvrage , d'ailleurs simple et intelligible, n'a absolument rien de littéraire.

Ce Traité a été traduit en français, par Bernard du Poy-Monclar " et par Saboureuxde la Bonneterie *\ Il en existe aussi une traduction en italien ".

Editions de Sambucius"et de Gesner ".

Nous voici au terme que nous avons marqué à nos travaux;

' Como, 1521, in-folio, fig.

' Venise, 1556, in-folio.

^ Naples, 1758, in-folio, fig., belle édil.

4 Perugia, 1802,2 vol. in-8o, fig.

^ Londres, 1792, 2 part., gr. in-folio, fig.

6 Madrid, 1787, très-gr. in-folio, belle édit.

7 Leipzig, 1796, in-4o.

^ Amsterdam, 1649, in-folio, recherchée.

9 Berlin, 1800, in-4», assez belle édit. Le glossaire est en cinq langues.

»» Leipzig, 1807-8, 3 vol. in-8«; préférable à la précédente.

X Utini^ 1825-30, 4 vol. en 8 part., in-4% fig., édit. la plus complète et Tune des plus belles.

• * Artis veierinariœ^ sive Mulo-medicincB Lihri quatuor,

•3 Paris, 1563, gr. in-4o.

'4 Elle forme le 6e vol. des anciens ouvrages latins, relatifs à Tagriculture, Paris, 1771-75,6 vol. in-8«.

'5 Venise, 1543 ou 1544, in-8o.

•s Bâle, 1574, in.4«,

'7 Manhein, 1781, pet. in-18 , et dans les Scriptores rei rusticœ, Leipzig, 1774,2. vol in-4».

nous avons exposé les différentes phases de la littérature romaine , pendant prés de douze siècles. Nous sommes arrivé à cette époque où les invasions des barbares jetèrent la désolation dans la ville de Rome. Les Muses latines furent saisies d*effroi;et déjà pâles et faibles, elles allèrent chercher un asile dans les cloîtres. Les habitants de ces paisibles lieux les accueillirent de bon cœur et s'empressèrent autour d'elles'; grâce aux soins, aux attentions dont elles furent l'objet , elles reprirent un peu de force et de santé; maisellesne recouvrèrent jamais ni leur beauté, ni leurs grâces premières.

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TABLE

Ablavius consul , poète * « . . . 4:îO

Acutius , poète 125

Adrien , poète * 421

iïdituus(Valérius), poète .... 120

^milius Scaurus , historien . . . 144

iîimilius Scaurus , orateur * . . . 534

Afranius , poète ......... 113

Aggénus Urbicus, philosophe * . 509

Agrippa , historien * C2

Agrippine , historien * 455

Ahénobardus , orat. * 97 et t. 1^. 187

Albinovanus, grammairien. . . • 457

Albinus , poète 472

Albinos (Aulus), historien. ... 182

Albutius , rhéteur * Î48

Albutius (Titus), orateur .... 180

Alexandre Sévère , poète * . . . . 425

Alfius Flavus , orateur * 532

Alphius Avitus , poète * 275

Alpinus , poète 455

Ammien Marcellin, historien *. . 517

Andronicus ( Pomponius ) > gr. . 199

Annœus ( Gornutus ) , gramm. *. . 540

Annianus , poète * 422

Annius ( Titus ) , orateur 189

Antias , historien 150

Antistius, orateur 193

Antonius Libéralis , rhéteur *. . . 249

Antonius ( M arcus), orateur. . . 183

Antonius Musa , médecin *. . . . ^^Q

Aphilia , orateur 189

Aper , orateur * 534

A|)er ( Trosius ) grammairien * . . 541

Apicius , philosophe * . 567

ApoUinaris , poète * 419

A ppius Claudius, orateur. .... 152

Appius Claudius , orateur 175

Appius Cl. Pulcher. orateur * . . 97

Apulée , romancier * 524

Apulée , orateur * 535

Aquilius, poète 125

Archelaeus, grammairien .... 196

Arélius Fuscus , rhéteur*. . . . -249

> L'astérisqua * indique le second ▼olnme.

Argentarîus , orateur * 932

Arrius , orateur * 92

AiTuntius Népos , historien *. . . 64

Arruntius Stella , poète * 415

Arulénus Ruslicus , historien * . . 476

Asconius Pédianus, historien *. . 461

AsconiusPédianus, gramm. * . . 541

Asellion , historien * 5

Asinius Gallus , orateur * 532

A sprénas, orateur * 240

Atta ( Quinctius ) , poète 120

Attéius Philologus, grammair. . 200

A ttéius Pliilologus, historien*. . 61

Atticus, poète 470

A tticus, historien * 7

Atticus, orateur* 237

Attilius , poète 107

Attius (Lucius), poète 104

Aufidius (Cnéus), historien ... 151

Aufidius, orateur 189

Augurinus, poète * 415

Auguste, poète 248

Auguste, historien* 62

À ul u-Gelle , grammairien*- . . • 541

Aurélius Orestes ( Caius ) , orat. . 167

Aurélius Orestes ( Lucius ) , orat. vf.

Aurélius Philippus, gramm * . . 547

Aurélius Victor, historien * . . . 513

Ausone, poète * 4S0

Autronius, orateur* 91

Aviénus , poète * 436

Babillus, historien* 450

Balbus ( Cornélius ) , historien * . 38

Balbus , orateur * 257

Bâssus (Aufidius), historien * - - 80

Bassus ( Cœsius ) , poète * . . . . 408

Bassus ( Julius h orateur * . , . , 559

Bassus ( Saléius ) , poète * 410

Bavius , poète 454

Bestia, orateur 178

Bibulus , historien * 61

Bibulus , orateur * 97

Blandius , rhéteur * 249

Brutianus , poète ** ........ 417

BniUis ( DiciiDus) , oraieur Bruttu ( Décimus), hUtorien • Bnilu((Harcus), orateur . .

Bnitus<Harcu£], orateur*. .

CœliUsAnttpater, orateur . . . .

CœlJu» Antipater, historien. . . .

CœUus{Marcus), orateur". . - • CsciUu« (Qiiintus), e^amm. . •

Calidiuï I Julius). poète

Olldius (Marcus), orateur* . ■

Caligula • orateur *

Caipumius , poète •

OIpuniiusFlaccus, orateur . .

Calvinus, orateur

CilTUS. poète

Camérinua , poète, ........

Cininius , historien *

Opella, poète ■

sCapilolinus (Julius ) hialorieo *.

Carei , grammalHen

Cinis, poète

Cmhub LoRgiDus , orateur. . . .

Caulus Parnidiii», poète . . . .

Cauius Séïfrus, oratitur ■- . - .

Catoo (Caius). oralrur

Citon(Marcu»), hlstorieD. . . .

Catoii(Marcus), orateur

Cilon (VaWrius), poète

Caton ( Valérius ) grammairien .

C«tu1lus,po(ile

Catulus, historien

CaUilus , orateur.

Cstus orateur

Cécilius. orateur'

CédliuB SUlius , poète

CéliuB, orateur

CehuB i Apuléius ) , médecin *. .

CetsuBlCornélJits),médei:in* ■

Censorinus, orateur •

CeiuorinuB , grammairien * . . .

Censorinus , historien •

Cépa6iuî(C.), orateur'

C^liis(L.). orateur'

Cépii» , orateur

César , poète ■ ■ ■ ■

Cisar, historien *

Ctiar , orateur *

César Strabon , poète

César Strabon . orateur

CesLiiis Piufi Mia^Mir

Céthésus(Mareus), orateur . . .

C*théSU«(Pi'*'""S). orateur. . .

Cicéroii(Marcu§), poète

Clcéron ( Marcus ) , historien ' . .

Cicéron(Marcu»),orat.,rt.,etc. .

Cicéron (Quiiilus), (KXite

Cincius Alimentus . historien- -

Claude , historien *

Claude .orateur*

Claudien , pœie * ...

Claudius , historien

Ctaudius (Ser«ius), çranim. . .

Clodius, orateur*

ClodtusICaiuK). orateur

Clodtus Ouiriualis, rhéteur *. . .

Clodius (Sextus), rhéteur *. .

CiuviusRurus, historien*. • . .

Codriis , jMCte

Codms, poêle *

CAlius Aurélianus , philosophe *.

Coiumelle, économiste •.,.,.

Cominius , poète •

Comtnius, orateur *

Corbulon . historien *

Cornélius Hépos, historien *. - -

Corniflcia . pôete *

Cornificius, poète

■ji'le".

CoruncaniuH , orateur

Cosconius orateur*

Cotla ( iturélius ), orateur . 157,

Cotta(Caius), poète

Cotta (Lucius). orateur .....

Crassiiius . grauimatrien *. . ■ .

Crassus tl.iciniua), orateur . . .

Crassus (Luclus), orateur . . - .

Crassus (Harcus), orateur'. . .

f.rassus ( Mueianus) , histarien *.

Crassus (Piiblius), orateur . . .

rralés , grammairien- ■

Crf-muiius Cordus , historien *. .

Curi<>n(Caius), orateur *. . . .

Curion(Scnbonlus},

Curiori (Scribonius ] fils

Curius , orateur

Décius . orateur

Unmitien . poète • . . . .

Domitius Harsus, poète .

bonalus , grammairien *.

Dosséiius Mundus, poète.

Elpidius, rhéteur*. - ■ .

Ëna , poet«

Braiius, pMIe

Euménius, orateur •. . .

EupborioB, grammairien ' Eutichius , grammairien ' BiitKipe,bistorieB* . ■ .

TABLE

Évanlhius , grammairien *. . . . 6^4

Évodus ou Ennodtis , po€te *. . . 409

Fabius Labéo , poète 103

Fabius Pictor , historien 127

Fabius Rusticus, historien ^. . . . 455

Fabius Servilianus , historien . . 158

Fabius , fils de Paul I?mile , orat. 174

Fabius Verrucosus , historien . . 153

Fabricius , orateur 152

Falconia ( Proba ) , poète *. . . . 445

Fannius ( Caius), orateur. . . . 170 Fannius(Caius),hist. *476 et 1. 1". 139

Fannius , orateur * 237

Fannius ( Marcus ), orateur. ... 170

Fannius , poète 469

Faustus, poète* 416

Fenestella, historien* 75

Festus , grammairien * 547

Figulus , historien * 18

Fimbria , orateur * 85

Flaccus ( Fulvius ), orateur. ... 175

Flaminius (Caius) , orateur . • . 153

Flaminius (Titus ), orateur . . . 176

Florus , historien * 496

Florus, poète* 422

Fontanus , poète 470

Frontin, historien * 502

Fronton, orateur * 535

Furius Bibaculus, poète 122

Furius , historien * 20

Fusius , i)oete 469

Gabinianus . rhéteur * 249

Galba, orateur 156

Galba, historien * 65

Galba ( Caius ), orateur 178

Gallicanus ( Vulcatius), historien *. 511

Gallien, poète » 426

Gallion, orateur * 534

Gallus ( Asinius ) , poète 467

Gallus (Cornélius), poète .... 252

Gellius(Cnéus), historien .... 141

Gellius( Lucius), orateur. ... 188

Gellius(Sexlus), historien. ... 141

Géminus ( Tanusius), historien *. 19

Germanicus , po(*tc 463

Germanicus , orateur * 531

Glabrion , orateur * 89

Gniphon, grammairien 198

Gordien , poète * 426

Gorgonius , orateur 100

Gracchauus, historien 142

Gracch us, poète 468

Gracchus ( Tibérius ) , orateur . . 159

Gracchus ( Tibérius ) lils , orateur. 172

Gracchus ( Caius ) , orateur ... 177

Grœnianus (Julius), rhéteur*. . ftft5

Gratidius , orateur 187

Gratins Faliscus , poète 401

Hatérius , orateur * 535

Helvius Ginna , poète 9S3

Hémina , historien 1S7

Hérennius, orateur * 357

Hérennius ( Marcus ) , orateur . . 187

Hérennius Sénécion , historien * . 476

Hermagoras Temnaeus , rhéteur *. 547

Hiera, grammairien * 944

Hirtius , historien * 50

Horace , poète • 291

Hortensia , orateur * 85

Hortensius , historien * * 6

Hortensius , orateur * 81

Hortensius, poète 480

Hyginus , grammairien * 247

Hyginus , historien * 76

Julius Fronlinus , rhéteur*.

Julius Obséquens, historien * Julius Paulus, poète* . . . .

Julius Secundus , historien *.

Julius Secundus , orateur *. .

Justin , historien *

Juvénal , poète *

Labéon ( Attius ) , poète * . , . . 400

Labérius, poète 206

Labiénus , historien * 80*

Labiénus , orateur * 940

Lampadio, grammairien 196

Lampridius , historien * 511

Lanuvinus , grammairien 196

Largus , poète 470

Latronianus, poète* 458

Laurea (Tullius), poète .... 244

Lélius(Décimus), orateur *. . . 257

Lélius, grammairien 196

Lélius Sapiens , orateur 163

Lenœus, grammairien * 244

Lenœus, grammairien 196

Lentulus, orateur 162

Lentulus Clodianus , orateur*. . 86

Lentulus Gétulicus , poète * . . . 405

Lentulus Gétulicus, historien *. . 454

* Il faut ajouter aux tradurtioni He ce |>ofii« ( tome 1"*, l>a;;e 34^ ), <^ellc <lc l'Arl poétique, (.■n Tcr5 de dix AjUabes, par M. J. Chentcr.

TABLE

Lentulus Marcelliuus, oraleut* * . 95

Lentulus Onis , orateur * 98

Lentulus ( Publius ) , orateur. . . 155

Lentulus Spinther , orateur *. , . 97

Lentulus Sura , orateur * 86

Lépidus , orateur. 167

IJcinianus , poète* 418

Licinius Cal vus , orateur *. . . . 105

Licinius Clodius , historien. ... 141

Licinius Imbrex , poète 116

Licinius Macer , historien .... 141

Licinius ( Porcins ), poète . ... 130

Ligurinus. poète '*' 417

Livius Andronicus , poète 9

Lucain , poète * â76

Luccéius , historien * 19

Locilius, poète 108

Lucrèce (Carus), poète .... 914

Lucrétius Vespillo , orateur. ... 189

Lnppa ( Aubrénus ) , poète *. . . . 416

Lupus, poète 470

Luscius , orateur 163

Luscius« poèt'^ 103

Lutatius tatulus , poète 118

Lutatius Daphnis , grammairien . 197

Lutatius ( Quinctius ), historien *. 10

Lutorius Priscus , poète * . . . . 275