Ibid., p

Saturnus africain ', était aussi un dos surnoms de l'Hadrumète romaine : Frui/ifera. Quant au terme Saeculum, on l'a rapproché- d'Auov, nom que Philon de Byblos^ donne à un dieu phénicien et ijui peut être la traduction ilu mot sémitique l^.M, ouloum, « temps lointain, éternité »; on a fait remarquer que les Phéniciens adoraient un dieu de ce nom (appelé 0'j).(o;jlo.; par {"auteur ji^rec qui le mentionne*). Déductions plus ingénieuses que convaincantes • l'exergue dont nous parlons semble bien être simplement une vague aflirmation de la félicité des temps ^; il se retrouve, accompagnant un dieu tout différent, sur des monnaies de Sej)time Sévère et de Clodius Albinus'. Si le Baal d'Hadrumète n'était pas Haal Hammon, auquel est dédiée la seule inscription punique sur |)ierre trouvée jusqu'ici en ce lieu\ le nom qu'il portait reste inconnu*.

A Carthage, on a souvent recueilli des terres cuites, plus ou moins mutilées, œuvres d'époque punique récente (approximativement des iir-ii* siècles), qui représentent un dieu barbu, coiiïé d'un bonnet pointu. Lui aussi est assis sur un trône, flanqué parfois de deux sphinx; lui aussi lève sa main droite ouverte. La main gauche tient une hache à tranchant semi-cir-