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qui les déshonorait*; qu'après les avoir vaincus à Himère, Gélon, tyran de Syracuse, exigea l'insertion, dans le traité de paix, d'une clause leur interdisant de faire périr ainsi leurs enfants ^; défense qui aurait été renouvelée plus tard^ Les sacrifices humains paraissent être devenus moins fréquents aux derniers siècles de Carthage : il n'en est pas question parmi les cruautés que la haine romaine a reprochées au grand Hannibal; nous n'en trouvons aucune trace dans les inscriptions religieuses qui nous sont parvenues. Ils continuèrent pourtant jusqu'à la destruction de la cité africaine*, quoique la métropole, Tyr, y eût renoncé depuis longtemps^ On en fit dans d'autres lieux de l'Afrique septentrionale ^ mais ce n'était sans doute pas toujours un rite d'origine phénicienne ^ Même sous la domination romaine, des prêtres immolaient encore publiquement des enfants à Saturne et, si Tertullien a été bien informé ^ les exécutions ordonnées par un proconsul' ne mirent pas fin à ces crimes sacrés, qui furent depuis lors perpétrés en secret*".