Genèse, XXXV

6. C. I. S., 1, ")8, nn (inscriptions de Chypre), 1 10 (inscription trouvée à Athènes : « maccebat, souvenir parmi les vivants »).

survécu. Elle pouvait servir de support à son âme, toujours vivant»' : dans plusieurs lanj^ues sémitiques, ces cippes avaient reçu le nom de uefesh (âme)'. Nous avons vu- que des pierres, dressées dans des sanctuaires, étaient, de même, des demeures d âmes divines.

On a découvert, sur la colline de Byrsa, un obélisque en tuf\ qui mesurait plus de 1 m. 45 de hauteur'; il était resté en place au-dessus d'un caveau construit. D'autres pierres, trouvées dans les cimetières de Carthage, paraissent être aussi des cippes funéraires, mutilés. Elles ont la forme d'un tronc de pyramide ou de cône, couronné de moulures ^ Un monument semblable, recueilli en bon état à Tharros, en Sardaigne. porte une épitaphe". A Tlia[»sus, la nécropole punique a livré deux dés allongés, se terminant par une petite pyramide'. Des cippes analogues ont été exhumés à Tharros"; une épitaphe se lit sur l'un d'eux'.

A -Motyé, en Sicile, l'image d'un cippe est tracée sur de petites stèles, qui surmontent des sépultures du viT siècle"'. Il y a là une combinaison de deux éléments, l'un phénicien, l'autre auquel on peut attribuer une origine grecque.

Ce fut seulement à partir du iv" siècle que des stèles figurées furent érigées dans les cimetières carthaginois. J'ai déjà mentionné " ces modestes monuments, que l'on rencontre au-dessus

1. Voir A. Lods, La croyance à la vie future et le culte des morts dans l'antiquité Israélite (Paria, l'JOG). p. 201-2.

3. Delattre, Nicrop. pun. de Saint-Louis, p. (M -02. fi^'. à la p. 63. i. Lf haut est brisé.

5. IlerfriT, M. iMvig.. 1, p. 4.5, pi. VI. t\g. 5 (colline de Sainl-Louis) : ■• autel », haut actui'llcinent de 0 m. 76; il n'est pas complet; coiif. Gauckler, Nécrop., p. 255. Delattre, C. r. Acad. Inscr., 1002, p. 4.50 (.Sainte-Monique).