Gsell, Monuments, I. |>. 18, flg

3. Gsell, ibid., p. 16, flg. 13. Zeitschrift fUr Ethnologie, XL, 1908, flg. à la p. '.>2.

4. Pomel, Éléphants quaternaires, pi. XIV, flg. 1 Guebar Rechim); pi. XV, flg. li (djebel Mahisserat).

5. Pomel, Bubalus antiquus, pi. X; Flamand, Huit, de la Soc. d'anthr, de Lyon, XX. |>. 191, 195, 197, flg. i-iii (Ennefous, Tazina, Ivsar el Aliniari.

breuses, s'offrent dans le plus grand désordre, avec des dimensions très diverses, en différents sens; quelquefois même elles se coupent et se mêlent. Cependant on trouve ça et là des scènes à plusieurs acteurs, des tableaux composés. A Ennefous, près d'Er Richa, c'est un combat de deux grands buffles ': à Aïn Sfissifa, un éléphant protégeant un éléphanteau contre une panthère, en présence d'un autre éléphant2; à Kef .Messiouer, la curée du sanglier par une famille de lions, tandis que plusieurs chacals semblent attendre le moment df se jeter sur les restes3 (le tableau comprend dix figures); à Guebar Rechim et au djebel Mahisserat, ce sont des troupeaux d'éléphants, s'avançant en file': à Tvout, des chasseurs, accompagnés de chiens et visant de leur arc quelque gibier, autruche ou quadrupède ; à l'oued ltel. trois personnages alignés, dont la main gauche levée porte peut-être une offrande6; à Telliz Zarhènr, deux guerriers couverts, semble-t-il, de masques d'animaux ri se faisant vis-à-vis dans une danse sacrée7.

Les gravures que nous venons d'étudier se répartissent sur une longue suite d'années, sans doute sur plusieurs siècles. Leur abondance en certains endroits, les ivcoupemenls que nous avons signalés attestent que de nombreuses générations ont passé par là. Mais il est difficile d'établir la chronologir de

1. Flamand, /. c, p. 191, flg. i (reproduite dans la Revue de l'École d'anthropologie, XII. 1902, p. 169, li,^-. 60; dans la Zeitschrift fur Ellmologie, l. c, li?. a la p. '.il : dan- Déchelette, Manuel d'archéologie préhistorique, I. p. 267, li^-. 109); conf. Maumené, Huit, archéologique du Comité, 1901, p. 303, Qg. 3.

2. Delmas, Bull, de la Société dauphinoise d'ethnologie et d'anthropologie, IX. 1902, p. 135, (ig. i: Maumené, (. c, p. 301, flg. 1.

3. Voir suiira, p. 2611, n. 2. — Sur la croyance, c lune a divers | pies, que

les chacals sonl les serviteurs des lions ri rnangenl leurs restes, voir O. Keller, Thiere <ics classischen Allerthums, p. l!>.

4. Flamand, ^Anthropologie, III. 1892, p, Un. flg. I. Tissot, Géographie, I. p. 372, flg. 41; conf. Gsell, (. c. p. 4.'i.

5. Gsell, (. c, p. 42, flg. la: conf. Pomel, Singe <■/ homme, pi. II. flg. 2 ••! :;.

0. ncc. de Constanline, XXXIII, 1899, pi. a la p. 304. — Sur une gravure de la

régi l'EI II. ma, a l'Est de ConstanUne, il y a aussi, autanl qu'il semble, trois

personnages debout, alignés : ibid., XI. V, 1911, pi. III, a la p. 336.